16,661 matches
-
minții și al emoțiilor a devenit deja posibil. În prezent, cel mai semnificativ aspect este importanța acestei probleme din punct de vedere socio-uman. Au voie oamenii să interfereze cu gândurile și emoțiile semenilor lor? Are cineva voie să controleze liberul arbitru al altcuiva? Fiecare dintre noi trebuie să răspundă la aceste Întrebări, mai ales generația actuală care este cea mai În măsură a decide dacă aceste tehnologii ne vor Înrobi sau ne vor elibera, propulsându-ne către cele mai Înalte culmi
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
musculară, interesul pentru găsirea modalităților științifice de optimizare a funcționării creierului crește” . Folosindu-ne conștiința, procesul gândirii și trecând la acțiune vom putea antrena În viețile noastre situații, evenimente și oameni construindu-ne activ propria noastră realitate. Având deci liber arbitru și folosind circumstanțele pe care noi și societatea În care trăim ni le creăm, evoluăm, ne maturizăm și ca oameni și ca suflete. Noi Împreună cu ceilalți oameni ne construim lumea care la rândul ei reflectă conștiința, credința, concepțiile, dorințele și
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
trebui să aducă și o mult așteptată schimbare de mentalitate în presa sportivă, care rămâne încă foarte aproximativă în aprecieri, patetică, poetizantă și deseori ridicolă. De pildă, despre înfrângerea în fața croaților un post de televiziune a spus că se datorează arbitrului, care a primit indicații să-i scoată pe români din cursă, întrucât sunt din Est, săraci și nu au suporteri care să cheltuiască sume mari la Campionat, rotunjind veniturile organizatorilor. Dar „chestia anului”, cum ar spune Mircea Dinescu, sună în
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
sub genericul „săriți, își șterg picioarele de ruși!”, a fost lansată o dată cu concursul de perechi la patinaj artistic, când s-a descoperit că sportivii ruși au câștigat nemeritat în fața celor din Canada. Prinși că au făcut „muncă de lămurire cu arbitrii”, cinovnicii ruși care se hrănesc din sport au raportat la Moscova că sunt atacați pe nedrept. Fidel imaginii de superman pe care și-o cultivă, președintele Putin s-a solidarizat imediat cu această liotă de profitori, au urmat și amenințările
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
deopotrivă de copilăros și matur. Nu încerc să caut multe semnificații pentru acest caz singular și, să recunoaștem, neobișnuit pentru Chișinău. Lectura lui e la suprafață: într-un mediu lingvistic preponderent românesc, oamenii încep să vorbească și să gândească românește... Arbitrii, pot să spui, au distrus campionatu. Blatter rahat...Uite la fața lui de hoț și corupt... Cei săraci nu ajung la campionat. Moldova vai de capu ei, niciodată nu ajunge acolo. Cum să arbitreze din Trinidad di tobago?” (Așa cum au
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ridicol. Poate îi sugerează cineva să renunțe la ideea de a deveni antrenor și să se consacre afacerilor. Să mai construiască, de exemplu, un nou hotel, un Iaki 2 la Mamaia.) Italia scoasă afară. Cred că ei singuri vinovați, nu arbitrul din Ecuador, Byron Moreno - am scris numele de pe televizor. Trebuie să bați goluri multe dacă ești mare... Eu nu știu nici un nume de fotbalist coreean. Sună la televiziune și spune să nu le mai spună pe nume, că tot uităm
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
justificate și nici un principiu de neclintit 12. Paul-Ludwig Landsberg constată că problematica morală apare acolo unde există un spațiu al ispitei. Doar tensiunea interzisului, a actului sancționat de lege (e vorba, de obicei, de Legea divină, considerată un fel de arbitru suprem, necontestat și, În principiu, incontestabil) poate crea o forță capabilă să Înfrângă ceea ce Tribul interzice În mod imperativ. Sinuciderii i se opune nu doar religia. Teritoriul laic Își produce - uneori cu o risipă de energie și chiar de imaginație
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
textul dramatic: • Leul sau forța tematică orientată (subiectul care inițiază acțiunea); • Soarele sau valoarea dorită de subiect (căsătorie, reușită socială etc.); • Pămîntul sau beneficiarul valorii vizate (familia eroului, comunitatea din care acesta face parte etc.); • Marte sau opozantul; • Balanța sau arbitrul; • Luna sau adjuvantul. Pornind de la aceste modele de orientare sintactică, Greimas le dă o investiție semantică: "actanții apar sub forma de sememe construite, ca locuri stabile în interiorul rețelei axiologice" (A.J. Greimas, 1966: 185) și spectaculară (prin filiera Souriau: "microuniversul
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
să fugă din nou. Capitularea sa finală trebuie văzută mai curând ca o evoluție personală decât ca o abandare a adevărului. Murind de mâna lui i s-a interzis nemurirea pentru faptul că săvârșise păcatul sinuciderii -, totuși atinsese perfecțiunea liberului arbitru. Există multe paralele între Piatra filozofală și Memoriile lui Hadrian, dar diferența principală constă în locul pe care dragostea și dorința îl ocupă în cele două cărți. Hadrian a înfăptuit ce a reușit pentru imperiu în mare parte din dragoste pentru
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
caracter lacunar, în timp ce perioada redactării scrierii poate fi doar aproximată, iar titlul însuși se prezintă în variante diverse. Dar să detaliem: identificarea autorului s-a dovedit a fi un complicat proces, din cauza faptului că, deși manuscrisele conțineau numele Petronius Arbiter (arbitrul Petroniu), în alte lucrări istoriografice apăreau mai multe personalități cu numele Petronius. În privința acestui fapt, Eugen Cizek intervine prompt, susținând că oricum "autorul a fost un personaj de origine aristocratică, care însă a cunoscut adânc viața din jur și a
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
ucidă. Origene nu a voit să prezinte soluții univoce problemelor de caracter doctrinar și cu atât mai puțin celor de caracter moral. Pentru el creștinismul se afla pe calea trasată de Clement Alexandrinul, o educație a omului înzestrat cu liberul arbitru care, prin capacitatea sa de a alege binele, avea posibilitatea să rezolve chestiunile etice specifice de-a lungul istoriei sale universale. 2.2.3. Minucius Felix Pe timpul lui Alexandru Sever (222-225), în fața acuzației păgânilor potrivit căreia Cristos și-ar abandona
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
relațiile postbelice dintre statele europene să se consolideze într-un sistem trainic, supranumit Sistemul de la Versailles, însă Pactul Ribbentrop-Molotov sau târgul dintre Hitler și Stalin i-a dat lovitura fatală. De fapt, Uniunea Sovietică, prin semnarea acestui Pact, a devenit arbitrul Europei Est-Centrale și, chiar mai mult, al păcii europene în ansamblu. La o primă evaluare, Pactul a dat undă verde agresiunii Germaniei naziste asupra Poloniei și Europei Occidentale, dezlănțuindu-se astfel un conflict major, ce ulterior s-a transformat lesne
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
stimulând revanșismul german care, în cele din urmă, a provocat declanșarea celui de-al doilea război mondial. După criza cehoslovacă și în contextul creat de cea poloneză, drept urmare a semnării Pactului Molotov-Ribbentrop, cealaltă putere extremistă, Uniunea Sovietică, a devenit adevăratul arbitru al situației conflictuale între Franța și Anglia pe de o parte, și Germania pe de alta. Adeptă a liniei anglo-franceze în politica externă, în noua cunfigurație continentală ce se realizase, țara noastră fusese poziționată într-o situație destul de nesigură și
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
prin raportare la stilurile educaționale (Joița, 2000, pp. 155-175). Se poate recunoaște însă existența în activitatea educativă a autorității teoretice, științifice (a expertului), în bună parte a celei normative, a celei raționale, epistemice, a contractului, a modelului, a liderului ca arbitru. Din perspectivă managerială, constatăm conturarea unui principiu: educatorul-manager va avea succes numai dacă va îmbina diferitele tipuri și va rezulta "autoritatea prin competență managerială" sau va utiliza independent sau în combinație restrânsă fiecare dintre tipuri după specificul situației, al rolului
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
toate mijloacele, se Învață și se realizează comunicarea pentru toate nivelurile și pentru orice context social ori tematic. Scopul comunicării În școală nu se rezumă la reușita școlară, ci urmărește reușita umană, În toate momentele vieții. Profesorul diriginte este un arbitru care promovând-o, facilitează comunicarea cu elevul și familia acestuia. Acestuia nu i se cere doar o recunoaștere a elevului de azi, ci o recunoaștere a celui ce va fi mâine, Încât orice recomandare pe care o va face, se
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
de raționament care este încă folosit în conflictele internaționale. Dar, într-o zi, în timp ce doi oameni se certau, unul îi spune celuilalt: Hai să nu ne mai certăm. Am putea să murim amândoi din cauza asta. Hai să ne adresăm unui arbitru și să îi acceptăm dinainte decizia. " Iată o achiziție istorică importantă, care ne-a făcut să progresăm. În Scoția, acum 160 de ani, minerii erau robi din tată în fiu, în Franța criminalii erau torturați legal, în public, iar în
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
să oferim soluția la întrebarea: Este identitatea moștenită, esențială și perenă, sau este în permanență construită și reconstruită social, fluidă și imaginată? Răspunsul se poate obține dacă lăsăm la o parte atât poziția extremă esențialistă (deterministă) ce îngrădește ideea liberului arbitru și transformă indivizii în marionete 2 -, cât și pe cea extremă constructivistă (postmodernă) care de fapt deconstruiește realitatea socială și induce, in extremis, solipsismul. El este pe cât de simplu, pe atât de paradoxal: identitatea este în același timp ceva esențial
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
imaginație, inventând documentele (înțelege: anecdotele, poveștile) de care are nevoie, astfel încât "personajul" încondeiat, oricât de "neverosimil" ar fi părând, să reprezinte convingător ideea lovinesciană de personalitate, cu acea psihologie negociată invariabil între temperament (aprioric determinat) și voință (afirmată prin liber arbitru). În același sens, Marian Papahagi sublinia că Lovinescu "nu izbutește să se desprindă din viața literară", deoarece propria sa biografie desemnează o "diagramă a lui ca figură socială (în contextul vieții literare)", iar "datele critice din Memorii sau din Istoria
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
cosaș al palatului, responsabil al peluzelor și al spațiilor verzi. Videanu ar construi autostrăzi numai și numai de marmură. Desemnat succesor, Gigi Becali ar deveni și ministru al sporturilor, și președinte al Ligii de Fotbal. Pentru a nu mai fura arbitrii, campionatul se va desfășura într-o formulă simplificată, doar cu o singură echipă, de preferință Steaua. La trei campionate câștigate poate intra și Dinamo, Rapidul, o dată la 10 ani. La țară vor fi angajați chinezi cu ziua la sapă, în timp ce
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
cenzurate, iar membrii familiei anchetați. Faptul că veștile de-acasă vin indirect provoacă o oarecare neîncredere asupra veridicității lor. Din cauza singurătății, exilații organizează manifestări culturale și politice, își petrec timpul împreună, se împrietenesc, se sprijină material, se aliază în numele liberului arbitru. În anii '50, exilul românesc este unit de perspectiva întoarcerii în țară, de identitatea originară. Treptat însă, fiecare caută să-și găsească propriul drum spre reușita materială sau spirituală. Eruditul din exil trebuie să obțină faima, iar asta presupune adaptarea
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
în jurul mesei [...] Ne-am reobișnuit cu spovedania" (p. 37). Este evidentă analogia cu Securitatea ce controlează informațiile. Amintirile nu mai aparțin oamenilor și sunt considerate blesteme, deoarece statul le inspectează și le eradică cu orice mijloace posibile, provocând durere. Liberul arbitru definește în acest roman comportamentul eroic. Personajele rămân fără dreptul legitim la memorie, dar nu se ridică împotriva sistemului. Într-o lume în care femeile așteaptă pe trotuare să fie transportate cu roabe și cărucioare de către bărbați, amintirile devin "adieri
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
ochii, care nu se bucurau de succesele altora și mâna, care după ce o atingea trebuia să se dezinfecteze. Bidaru a rămas stană. De mult nu și-a mai auzit porecla "Jupânul". Încă în primul an de liceu, în urma unor alegeri, arbitru fiind dirigintele lor, a fost ales șef de clasă "la mustață", cu alte cuvinte, la limită. A obținut un vot mai mult decât prietenul și rivalul său Batin Gheorghe. Când unul din colegi a vrut să i se adreseze cu
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
exprimată astfel: când Dumnezeu încununează meritele noastre, nimic altceva nu încoronează decât darurile Sale. Orice bine nu-l face în noi meritul nostru ci numai harul. Fericitul Augustin expune această teorie a „gratiei gratis data” în De gratia et libero arbitru ad valentem et cum manachis (426), De conceptione et gratia (426-427), De praedestinatione sancturum (427), De domo perverentiae (428-429). Prin cea de-a treia eroare dogmatică se respinge sinergia, colaborarea personală la lucrarea harului dumnezeiesc în vederea mântuirii, eroare reluată mai
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
VIII-XV, se ocupă cu fundamentarea filosofică a dogmei trinitare, dând dovadă de o mare profunzime speculativă. În argumentare el folosește diferite imagini și analogii în legătură cu cele trei puteri ale sufletului omenesc: existența, cunoștința și voința. De libero arbitrio (Despre liberul arbitru) cuprinde trei cărți și s-a dorit a fi răspunsul la întrebarea „de unde provine răul”. Prima carte a fost începută la Roma, iar celelalte au fost terminate în Africa, la Hippo-Regius. Tot din această categorie mai fac parte următoarele lucrări
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
constă într-o descriere discursivă a originii și felului gândurilor, lămurindu-se mai apoi faptul că stă în puterea noastră să le respingem sau să le acceptăm și dovedindu-se în felul acesta existența libertății de a alege. Inexistența liberului arbitru, al voinței reale, ar conduce la concluzia lipsită de orice speranță că eforturile de desăvârșire nu ar mai aparține omului. Selectarea gândurilor rămâne astfel, rezultatul efortului omului. Sfântul Ioan Cassian numește și comentează cele trei surse ale gândurilor: Dumnezeu, diavolul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]