8,644 matches
-
al oricărui alt fenomen de aceeași "natură", îl determină pe Hitler să o echivaleze, simbolic, mai vechiului "Babilon", în baza perenului său obicei de a "folosi ideile ca imagini"391. Astfel, retorica lui Hitler identifică Viena, pe temeiul "metodei legăturilor asociative"392, unui "Babel al vocilor"393, nicăieri mai bine ilustrat decât în contextul parlamentului vienez, "un exemplu extrem de drastic de scindare, de diaspora gălăgioasă, cu mișcări care reduc persoana la o masă dezintegrată de fragmente, în cazul în care aceasta
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
cu structuri alese, cotizații plătite de fiecare membru sindicate, asociații școlare părinți-profesori etc.) sau în grupuri mai puțin formale (cluburi săptămânale). Amândouă tipurile sunt însă rețele care generează reciprocitate și avantaje. Întretăierea rețelelor (aceiași indivizi care se regăsesc în contexte asociative diferite) duce la întărirea acestor efecte. În ceea ce privește participarea formală, analiza celor mai mari 32 asociații naționale americane indică o scădere puternică, revenind în anii '90 la nivelul înregistrat în timpul Marii Crize economice, după o remarcabilă creștere în primele decenii după
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
nivel similar de încredere socială cu alte țări nordice, precum Norvegia și Suedia. Timp de un deceniu, scăderea încrederii politice a adus Finlanda la același nivel cu țări recunoscute pentru încrederea politică scăzută, precum Portugalia, Italia sau Mexic. Chiar dacă viața asociativă continua să se dezvolte un exemplu fiind numărul semnificativ de noi asociații înregistrate în fiecare an, ceea ce infirmă o presupusă scădere a capitalului social problemele politice provocate de modificarea relațiilor cu Uniunea Sovietică în dezintegrare, probleme economice și scandaluri de
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
nivelul întregii societăți? Pentru a discuta despre aceste efecte cu mai mult succes, autorii disting între două tipuri de argumente referitoare la virtuțile societății civile: pe de-o parte, un argument folosit de Tocqueville, anume existența unor abilități ale vieții asociative de a modela comportamentele civice ale cetățenilor într-o democrație; pe de altă parte, o caracteristică a societății civile, independența față de stat, și prin aceasta chiar statutul său de contra-putere al unui regim tiranic. Acest al doilea tip de argumente
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
merovingian). Baudelle consideră estomparea motivării una din marile legi ale onomasticii romanești. Numele trebuie să fie semnificative, fără a fi în întregime transparente (caz în care ar apărea ca improbabile și ridicole). Pornind de la modurile distinse de Saussure, "de raporturi asociative bazate pe o comunitate de forme sau de sens", Baudelle vorbește de motivare onomastică printr-o "analogie a semnificațiilor", adică o asociere de idei (ca, de exemplu, patronimul Séchard la Balzac) și - mult mai fertilă pentru onomastica literară - o asociere
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
un instrument de măsură, folosit alături de traista veche, de către băieți în pivnițele în care caută "semnele" (vezi supra, analiza prozei Ghicitor în pietre). Ultima serie, Arghira și Zamfira, sinonime evidențiate într-o analiză semică deductivă, se încadrează unei serii semantice asociative, prin prezența semului comun, regnul mineral (v. infra). Preafrumoasa Arghira (Arghira reproduce numele personal grecesc Argyra, femininul de la Argyros (Argyrios), format de la substantivul grecesc de origine indo-europeană, argyros, încadrat în aceeași familie cu latinescul argentum și românescul argint 478) cea
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
arată a fi altfel cu putință, dar se rostește în sensul noii perspective, în lumina transparenței. Reducerea realului la substrat este procedeul fenomenologic ce vizează formele organice, pentru a afla dedesubt "o stofă materială anorganică, omogenă și informă"15. Imaginația asociativă transcende datul real, situându-l într-un plan de maximă libertate, acolo unde forma e de-formată până la epura strălucitoare a informului. Aici opera de artă încă nu există, dar e deja prefigurată în chiar apariția preformală a unui sens
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
importantă de familii afectate): anticipația; efect negativ posibil: moștenirea genei de la mamă vârsta înaintată. Trebuie remarcat, totuși, că toate aceste investigații nu evidențiază o legătură cauzală, directă, HTA fi apariție și progresie a IRC, relația fiind mai ales de tip asociativ (exemplu: prevalența HTA la subiecții afectați cu IRC). Există chiar și autori care contestă un rol major al HTA ca factor de risc (6 studii: Franz și Reubi, 1983; Gonzalo et al., 1992; Hannedouche et al., 1993; Choukroun et al
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
nu modifică rata progresiei IRC spre IRCT. 6. Alți factori în literatură mai sunt investigate, în rapoarte izolate, rolul proteinuriei, al sarcinilor multiple și al acidozei. Proteinuria. Similar nefropatiilor glomerulare și nefropatiei diabetice, a fost evidențiată o relație de tip asociativ între gradul/importanța proteinuriei și gradul afectării renale (2 studii Chapman et al., 1994; Covic et al., 1996), dar, așa cum a fost argumentat de către Gabow et al. (1993) nu este exclus ca proteinuria importantă să reprezinte, de fapt, o afecțiune
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
prin care să consolideze unitatea cognitivă (la nivel referențial) printr-o formă redundantă din punct de vedere lingvistic (cf. Hipoglicemia este nivelul scăzut al glucozei. Suferă de hipoglicemie.). Orice mutație semantică ilustrează rolul referenților - la nivel gnoseologic și influența raporturilor asociative asupra constituirii semnificațiilor reale ale semnelor - la nivel lingvistic. Capitolul VII Studii interdisciplinare de terminologie. Transferul metaforic VII.1. Conceptul de interdisciplinaritate în limbajele specializate Studiile de specialitate realizate pe tema interdisciplinarității (T. Augsburg, 2005; S.N. Smirnov, 1983; A. Bidu-Vrănceanu
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
controlul situației, examinarea rece (= obiectivă) a celuilalt, manipularea. Psihosociologul acționează ca un clinician, pune diagnostic și intervine În Întreprinderi, În mediul rural sau urban, În câmpuri de gestiune economică și socială, În munca socială, În Învățământ și formare, În sectorul asociativ. Apelează la mai multe tipuri de practici sociale, frecvent asociate corpusului teoretic și praxiologic, provenind din câmpul formării și din dinamica grupului, se situează În câmpul de cercetare-acțiune. Aici se pune accentul pe formare, pe articulare la diferite meserii, pe
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ai revoluției celui de-al "treilea val". Legitimitatea, poziția și importanța ONG-urilor variază însă de la o țară la alta, în funcție de tradiții, grad de dezvoltare economică și maturizarea valorilor democratice. Astfel, Statele Unite, țara cu cea mai dezvoltată tradiție a spiritului asociativ voluntar, are 26 de legi care protejează fiscal cel de-al treilea sector, în timp ce țările postcomuniste abia după căderea zidului Berlinului au redescoperit spiritul voluntar-asociativ. După o perioadă de atomism social, întreținută de sistemul comunism totalitar, și România revine, după
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
legi care protejează fiscal cel de-al treilea sector, în timp ce țările postcomuniste abia după căderea zidului Berlinului au redescoperit spiritul voluntar-asociativ. După o perioadă de atomism social, întreținută de sistemul comunism totalitar, și România revine, după anii '90, la pluralismul asociativ. Beneficiile acțiunilor colective și ale activismului civic sunt experimentate printr-o varietate de organizații sindicale, asociații profesionale, partide politice, instituții media și organizații neguvernamentale. Acestea au favorizat construcția și dezvoltarea capitalului social românesc și contribuie în mare măsură la acoperirea
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
nu fac tot timpul grevă. Abordarea orientată spre programe pune în evidență interesele comune tuturor, orientarea eforturilor pentru crearea coeziunii în sens larg. Aspectele definitorii pentru inițierea și dezvoltarea procesuală a comunității se fundamentează pe doi piloni: * existența unor nuclee asociative puternice în comunitate; * planificarea strategică a proceselor pe orizonturi temporale precise. Deoarece procesele de planificare strategică vor fi pe larg dezvoltate în capitolul următor, vom insista mai mult pe analiza diferențelor dintre comunitate și nucleele asociative. În ce măsură cele două noțiuni
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
piloni: * existența unor nuclee asociative puternice în comunitate; * planificarea strategică a proceselor pe orizonturi temporale precise. Deoarece procesele de planificare strategică vor fi pe larg dezvoltate în capitolul următor, vom insista mai mult pe analiza diferențelor dintre comunitate și nucleele asociative. În ce măsură cele două noțiuni își mai păstrează astăzi conotațiile weberiene? Ce a rămas din conceptul de "comunitate"? Pe plan general, nu foarte multe, pentru că a fost utilizat în moduri atât de diferite (există aprox. o sută de definiții diferite ale
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
a ajuns să nu mai indice mare lucru. În SUA, colapsul comunității tradiționale este neîndoielnic până și în cărțile de psihologie a comunității, conceptul pare să fi pierdut multe dintre conotațiile sale originare. Evoluția societății postmoderne a stimulat însă spiritul asociativ în detrimentul celui comunitar, în sens weberian. Fragmentarea comunităților a fost compensată de poziționarea voluntară a indivizilor, asocierea lor, pe bază de statut profesional, de sex, de orientări sexuale, de interese, nevoi, credințe și așa mai departe. În România, conceptul "comunitate
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
în locații îndepărtate de zonele urbane în care, din păcate, trăiesc majoritar bătrânii (oricum acestea sunt sortite involuției deoarece populația tânără a e/migrat). La fel ca și în alte țări foste comuniste, în România, spiritul comunitar cât și cel asociativ s-au diluat serios. Pierderea încrederii în decidenții politici, percepuți peiorativ ca "lideri", a contribuit mult la lipsa de credibilitate față de orice potențial rol de lider comunitar și la auto-sabotarea potențialului asociativ autohton. Reacția nu este efectul liniar doar al
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
comuniste, în România, spiritul comunitar cât și cel asociativ s-au diluat serios. Pierderea încrederii în decidenții politici, percepuți peiorativ ca "lideri", a contribuit mult la lipsa de credibilitate față de orice potențial rol de lider comunitar și la auto-sabotarea potențialului asociativ autohton. Reacția nu este efectul liniar doar al așteptărilor neonorate de către factorul politic, ci rezultatul unui cumul larg de fenomene economice, politice și culturale: noile valori ale economiei de piață, manifestări ale capitalismului sălbatic practicat de antreprenori autohtoni, lipsa bunelor
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
realizabile obiective diverse și aducătoare de multiple beneficii comunitare, începând cu ameliorarea blocajelor în trafic, conservarea energiei, îmbunătățirea calității apei și aerului, accesului la infrastructura de sănătate, educație și terminînd cu întărirea legăturii dintre organizațiile neguvernamentale, guvernamentale și locale. Nucleele asociative sunt în fapt, reflexul existenței unei societăți civile autentice care poate să-și depășească condiția de ecou reverberant al evenimentelor politice; nucleele societății civile sunt actanții conștienți de potențialul lor, sunt acele grupuri ce realizează că bunăstarea comunității lor nu
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
între lucruri tangibile și intagibile, între spațiul public și privat; altfel spus, coresponsabilitate pentru progres și coeziune socială în general. Figura 4. Expectanțele comunității față de afacere În concluzie, dezvoltarea comunitară pornește, în primul rând, de la educație, informare și formarea atitudinilor asociative în beneficul tuturor. Rezultatul dezvoltării comunitare înseamnă simultan identitate și autoîmputernicire comunitară, precum și crearea polilor de prosperitate. Dezvoltarea comunitară este fezabilă prin programe defalcate pe proiectarea de politici de dezvoltare socială, economică și de mediu. Aceste demersuri ample implică alianțe
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
producție și pe cele umane în interiorul organizației, precum și structura funcțională a acesteia. Relațiile funcționale fac referire la distribuirea de drepturi și obligații între directori, personal de conducere de nivel mediu și acționariat. Din perspectivă relațională, guvernarea corporativă reprezintă un model asociativ mutual, precum și unul juridic de asociere între părți în vederea atingerii obiectivelor organizaționale. În raporturile juridice, acționariatul are statut privilegiat. Teoriile economice neoclasice despre proprietate argumentează dreptul acționarilor de a-și apăra/proteja instituția și practicile ei status quo precum și dreptul
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
gestionarea sexualității nu sunt suficiente controlul maladiilor și educația pentru sănătate. Este la ordinea zilei tentativa statală de normalizare a sexualității. Evoluția strategiilor oficiale de luptă contra SIDA arată o instituționalizare crescândă a acțiunilor de prevenție și curative prin rețele asociative care cooperează la nivel național și internațional. Dificultățile nu sunt puține, în parte izvorând și din coexistența a trei tipuri distincte de reprezentări și practici în domeniu: primul este legat de tradiția chineză pluralistă, al doilea a fost introdus de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
însă devine unul comun: prestări de servicii cost eficiente în comunitate. Semnificația termenului de parteneriat public-privat s-a extins de la colaborarea între un organism public și un agent economic din sectorul privat la colaborarea dintre un organism public și sectorul asociativ, nonguvernamental, format din organizații controlate și aflate în proprietate privată, dar al căror scop este satisfacerea unor necesități publice și sociale și nu doar acumularea profitului. Astfel, principalii parteneri în parteneriatele publice-private sunt: I. sectorul public, reprezentat printr-o autoritate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
geografic sau socio-profesional, populațiile adoptă practici sociale foarte asemănătoare. Astfel, exceptînd zonele rurale foarte izolate (nordul Scandinavici, centrul Portugaliei, regiuni din Irlanda), se poate constata o reducere generală a numărului căsătoriilor și al nașterilor, a practicii religioase și a vieții asociative, și o preferință pentru activitățile individuale din timpul liber, pentru plecările în concediu sau în week-end și în general pentru tot ceea ce concurează la fericirea individuală, și toate acestea într-un cadru real sau dorit care în general rămîne cel
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
socio-economică / 92 Societățile plurale / 97 Caracteristici culturale / 100 Privire de ansamblu / 104 Bibliografie suplimentară / 105 Capitolul 7 Grupurile și sistemele politice / 107 Introducere / 107 Controverse privind grupurile în viața politică / 108 Clasificarea grupurilor și sistemele politice / 111 Grupuri comunitare și asociative / 116 Privire de ansamblu / 121 Bibliografie suplimentară / 122 Capitolul 8 Comunicarea politică și mijloacele de comunicare / 123 Introducere / 123 Spre o teorie generală a comunicării / 124 Procesele de comunicare și mijloacele de comunicare / 126 Efectul comunicării publice / 131 Privire de
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]