33,137 matches
-
ca piatră, în mână, o fărâmă de suflet. “Nu-ți voi lăsa drept bunuri, după moarte/ Decât un nume, adunat pe-o carte/ În seara răzvrătită care vine/ De la străbunii mei, până la tine/ Prin râpi și gropi adânci/ Suite de bătrânii mei pe brânci/ Și care, tânăr, să le urci, te-așteaptă/ Cartea mea-i, fiule, o treaptă ... ” , spunea, în poezia “Testament”, Tudor Arghezi. Evanghelia după Melania Cuc, sau Testamentul Melaniei Cuc, nu mai este “Iisus din podul bisericii”. Scriitoarea l-
EVANGHELIA DUPĂ MELANIA CUCU, CRONICĂ DE JIANU LIVIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Evanghelia_dupa_melania_cucu_al_florin_tene_1384678986.html [Corola-blog/BlogPost/363132_a_364461]
-
anume, neapartenența la religia creștină în articolul Considerațuni asupra termenilor Vlah și rumîn pe baza documentelor interne ale Țării Romînești din veacurile XIV-XVII de St. Ștefănescu. Documentul de la 14 Ianuarie 1617, prin care Alexandru Ilias întărește satului Văslăneștii și tuturor bătrînilor și moștenilor satului dreptul de stăpânire. Locuitorii acestui sat au fost vecini ai jupaniței Baloșina. Înainte de a muri, aceasta a vrut „să-i dea mănăstirii, să le fie de pomană. Iar apoi s-au gândit că nu e nici un folos
AFRICAN SAU ȚIGAN? NU ORICE ȚIGAN ESTE ROM. UN RĂSPUNS POSTUM PT. NICOLAE GHEORGHE de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 1985 din 07 iunie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1465315849.html [Corola-blog/BlogPost/343956_a_345285]
-
cuceririle, și a fost răsplătit de războinicii recunoscători. Așa că acum, iarnă, greierele este încălzit de victoriile lui de pe front, și furnică, de joardele viței ei de vie, pe care strugurii s-au uscat. • Nu e răsplată mai mare pentru un bătrân, decât să fie sănătos, ca să își dea toată pensia la copii... și nepoți. Altfel, cum s-ar descurca tineretul ăsta? Apoi, primește o felicitare unică: „În veci nu te vor uita. Copiii și nepoții." Cu buruieni pe ea. • Cea mai
DIALOGURI CU ELISE (3) de LIVIU FLORIAN JIANU în ediţia nr. 1355 din 16 septembrie 2014 by http://confluente.ro/liviu_florian_jianu_1410863271.html [Corola-blog/BlogPost/353795_a_355124]
-
pe evreii Ungureanu & Tismăneanu cel Tânăr să-i convingă pe naivi că o formă fără fond, statul lui, o ficțiune dependenta de FMI, e cu UE compatibil. Cam cum au încercat și eșuat sub sovietici și Ana Pauker & Tismăneanu cel Bătrân. Nouă clasă politică imită establishment-ul din vest. Cutumele turco-fanariote sunt însă cât se poate de reale. Vodă e deasupra legii și împreună cu boierii cei mari decid totul în Consiliul Suprem de Apărare al Țării. Baronii locali, boierii mici și
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_marile_puteri_viorel_roman_1373637745.html [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
mare decât cea venită pe neașteptate. Sofocle - Nimeni nu știe mai bine ca inima secretele creierului. Poezia ar fi secretul creierului scăpat din gura inimii. Grigore Vieru - Poezia este copilul care rămâne în sufletul adolescentului, al omului matur și al bătrânilor, peste durere, dezamăgire și suferință. Tudor Arghezi - Cine nu speră, nu disperă. Seneca - Nu îl osândi pe aproapele tău, căci tu îi cunoști păcatul, dar pocăința nu i-o știi. Avva Dorotei - Am fost creați pentru lucruri mai mari: pentru
CITATE MEMORABILE (77) de ION UNTARU în ediţia nr. 1102 din 06 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_148_ion_untaru_1388980205.html [Corola-blog/BlogPost/361624_a_362953]
-
de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: iulie 1909, a locului acțiunii: casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: Aici șade d-l Constantin Giurgiuveanu?, răspunde: nu-nu-nu știu... nu stă nimeni aici, nu
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-2014-limba-si-literatura-romana-3/ [Corola-blog/BlogPost/339479_a_340808]
-
pendulează între teama față de sora sa Aglae Tulea, care reprezintă pentru el familia burgheză, și un simț redus al paternității față de Otilia, simț ilustrat sub formă declarativă. Ca toți avarii, el se teme de lume să nu-l fure și bătrânul vede în sora lui tocmai această lume care îi dorește averea, dar în zgârcenia lui, Aglae are cel mai bun aliat. Giurgiuveanu se deosebește de Hagi Tudose, personajul din nuvela cu același nume a lui Barbu Ștefănescu-Delavrancea, prin următoarele: consultă
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-2014-limba-si-literatura-romana-3/ [Corola-blog/BlogPost/339479_a_340808]
-
parte din bani pe numele Otiliei. Banii proveneau din averea soției pe care o administrează pentru interese personale, făcând speculă din vânzarea și schimbarea caselor și tocmai această dorință de a păstra banii sub saltea îi va provoca moartea. Zgârcenia bătrânului, patima pentru bani îl dezumanizează într-o măsură mai pronunțată decât în cazul lui Grandet, care totuși era un tată devotat și nutrea afecțiune umană pentru bătrâna slujnică. Alt personaj care se numără printre părinții Otiliei, dar ca un geniu
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-2014-limba-si-literatura-romana-3/ [Corola-blog/BlogPost/339479_a_340808]
-
alături de Gore Pirgu, eroul din romanul Craii de Curtea-veche al lui Mateiu Caragiale. Forța principală a acestui personaj este demagogia paternității, precizând că scopul căsătoriei este procreația, motiv pe care-l invocă atunci când se desparte de Olimpia, după ce furase banii bătrânului Giurgiuveanu, pentru că Olimpia nu i-a făcut uncopil viabil. Lui Felix îi spune demagogic: Am un mandat moral: să apăr interesele generației noi față de cea veche. De fapt, se autoiluzionează că ar fi altfel decât este în realitate, adică altul
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-2014-limba-si-literatura-romana-3/ [Corola-blog/BlogPost/339479_a_340808]
-
casă. Venea de la biserică, întărit de cuminecătura primită pe care o mestecase-ndelung. Acum dăduse cu ochii de insul ce-și păzea oferta curioasă. Își râsese în barbă când negustorul îl asigurase de rostul sticlelor argintate. Zăbovise, deh, ca tot bătrânul, dar, tentat, achiziționase o fărâmă din așa lăudată marfă. Se dădu deoparte, privi în ciobul din podul palmei și-un zâmbet larg, mulțumit îi umplu chipul. Curios nevoie mare, Sandu, trăgând cu ochiul, se-arătă atât de mirat încât strigă
MIRAZA de ANGELA DINA în ediţia nr. 1976 din 29 mai 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1464501738.html [Corola-blog/BlogPost/385146_a_386475]
-
au îngropat o altă femeie și au pus-o deasupra monahului, negandindu-se că monahul nu îngăduie să fie îngropată o femeie deasupra lui. Cand au văzut clericii că și pe această a azvarlit-o pământul afară, au cunoscut că bătrânul nu primește să fie îngropat cu o femeie deasupra lui și s-au dus și au spus întâmplarea patriarhului Domnin. Patriarhul a poruncit că tot orașul să vină cu lumânări în Dafni și să poarte cu litanii trupul acelui sfânt
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
el ca să îi sărut dreapta. Când l-am apucat de mână am văzut că-i mort. L-am lăsat și am ieșit din peșteră. După ce am mers puțină vreme, văd altă peșteră. Am intrat înăuntru și am găsit un alt bătrân. Și mi-a spus: - Bine ai venit, frate! Ai intrat și în cealaltă peșteră a bătrânului? - Da, părinte, i-am răspuns eu. - N-ai luat cumva ceva de acolo? - Nu, i-am răspuns. Atunci mi-a zis bătrânul: - Într-adevăr
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
L-am lăsat și am ieșit din peșteră. După ce am mers puțină vreme, văd altă peșteră. Am intrat înăuntru și am găsit un alt bătrân. Și mi-a spus: - Bine ai venit, frate! Ai intrat și în cealaltă peșteră a bătrânului? - Da, părinte, i-am răspuns eu. - N-ai luat cumva ceva de acolo? - Nu, i-am răspuns. Atunci mi-a zis bătrânul: - Într-adevăr, frate, bătrânul a murit acum cinsprezece ani. Și părea că murise de un ceas. După ce mi-
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
un alt bătrân. Și mi-a spus: - Bine ai venit, frate! Ai intrat și în cealaltă peșteră a bătrânului? - Da, părinte, i-am răspuns eu. - N-ai luat cumva ceva de acolo? - Nu, i-am răspuns. Atunci mi-a zis bătrânul: - Într-adevăr, frate, bătrânul a murit acum cinsprezece ani. Și părea că murise de un ceas. După ce mi-am luat blagoslovenie de la bătrân, am plecat slăvind pe Dumnezeu. CAPITOLUL 90 MOARTEA A DOI ANAHORRETI ÎN MUNTELE PTERIGHION Doi anahoreți trăiau
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
mi-a spus: - Bine ai venit, frate! Ai intrat și în cealaltă peșteră a bătrânului? - Da, părinte, i-am răspuns eu. - N-ai luat cumva ceva de acolo? - Nu, i-am răspuns. Atunci mi-a zis bătrânul: - Într-adevăr, frate, bătrânul a murit acum cinsprezece ani. Și părea că murise de un ceas. După ce mi-am luat blagoslovenie de la bătrân, am plecat slăvind pe Dumnezeu. CAPITOLUL 90 MOARTEA A DOI ANAHORRETI ÎN MUNTELE PTERIGHION Doi anahoreți trăiau mai sus de munții
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
răspuns eu. - N-ai luat cumva ceva de acolo? - Nu, i-am răspuns. Atunci mi-a zis bătrânul: - Într-adevăr, frate, bătrânul a murit acum cinsprezece ani. Și părea că murise de un ceas. După ce mi-am luat blagoslovenie de la bătrân, am plecat slăvind pe Dumnezeu. CAPITOLUL 90 MOARTEA A DOI ANAHORRETI ÎN MUNTELE PTERIGHION Doi anahoreți trăiau mai sus de munții Rossos, în muntele numit Pterighion, alături de răul Piapi și de mănăstirea lui avva Teodosie cel din Scopelos. Călugărul a
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
-și lucra pământul și i-a spus: - Fii bun, frate, ia cu tine o sapă și-o lopată și vino cu mine! Săteanul a ascultat îndată de anahoret. Când s-a suit în munte, anahorretul i-a arătat săteanului mormântul bătrânului și i-a spus: - Sapă aici! Și pe când sapă el mormântul, anahoretul se ruga. După ce și-a terminat rugăciunea l-a îmbrățișat pe sătean și i-a spus: - Roaga-te pentru mine, frate! Apoi s-a pogorât în mormânt, s-
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
spus: - Sapă aici! Și pe când sapă el mormântul, anahoretul se ruga. După ce și-a terminat rugăciunea l-a îmbrățișat pe sătean și i-a spus: - Roaga-te pentru mine, frate! Apoi s-a pogorât în mormânt, s-a așezat deasupra bătrânului și și-a dat duhul. Săteanul a acoperit din nou mormântul și a mulțumit lui Dumnezeu. Coborandu-se că la o aruncătura de piatră din munte , a spus intru sine: “Trebuie să-mi iau blagoslovenie de la sfinți”. Dar când s-
LIVADA DUHOVNICEASCA (29) de ION UNTARU în ediţia nr. 1019 din 15 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1381811772.html [Corola-blog/BlogPost/370995_a_372324]
-
mici, care privesc cu ochi încă neînțelegători spre viață; și copiii mai mari, în care a prins să mijească spiritul înțelegător al tainelor vieții; și tinerii, în care fierbe sfînta putere a vieții; și cei în vîrstă, ca și cei bătrîni. Care este însă motivul sau, mai bine zis, care sunt motivele acestei bucurii obștești? [...] Sînt unii care se bucură de această zi - și aceștia sînt copiii - cu o bucurie, am putea zice, vinovată și inconștientă. De ce se bucură copiii? Se
BUCURIA CRĂCIUNULUI by http://balabanesti.net/2012/12/16/pr-toma-chiricuta-bucuria-craciunului/ [Corola-blog/BlogPost/339917_a_341246]
-
a crezut. De-acum Sfânta Biserică Ortodoxă pe care a slujito cu iubire Mergea pe drumul cel Drept spre izbăvire Iar credincioșii urmândo cu umilință Dar demni, cu iubire în suflet și credință, Așa cum le spunea de multe ori sub bătrânul tei Să creadă “În iubire spirituală universală Pentru toți oamenii oricum ar fi ei “. Îvățăturile părintelui Arsenie Boca “ Dați mai bine milostenie din lucrurile dinăuntru și iată, Astfel toate vă sunt curate “. ( Luca 11, 41). Multe le spunea credincioșilor părintele
DRUMUL GOLGOTEI SPRE SFINŢENIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Drumul_golgotei_spre_sfintenie.html [Corola-blog/BlogPost/351464_a_352793]
-
făcut-o ei pentru Iisus Hristos!... Mi se pare că pentru generațiile tinere, care nu au trăit ororile comunismului, aceste mărturii nu spun mare lucru. Noi suntem convinși că dacă mai avem astăzi o spiritualitate serioasă, o avem datorită acestor bătrâni cuminți și minunați, din care categorie face parte și Părintele Arhimandrit Roman Braga!... Și pentru a ne folosi, din punct de vedere duhovnicesc, de învățătura Părintelui Roman Braga, am purces, cu a sa învoială, dragoste și binecuvântare la realizarea unui
INTERVIU CU PĂRINTELE ARHIMANDRIT ROMAN BRAGA DIN S.U.A., LA ÎMPLINIREA UNUI AN DE LA NAŞTEREA SA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1460703987.html [Corola-blog/BlogPost/381246_a_382575]
-
din urmă Pe drumul vieții sângerând în toamnă. Stau lângă-un zid. O iederă-l sugrumă. La poale, mișună furnici flămânde, Miroase-a vânt, a soare ars, a brumă Și aș pleca departe, dar n-am unde... În zidul cel bătrân o inimă se surpă, În turn răsare luna cu oasele subțiri, Sângele în valuri spre ceruri parcă urcă, Cu toamnă, cu ruine, cu doruri de iubiri... Citește mai mult Miroase-a vânt, a soare ars, a brumă,În ochi, o
CRISTINA CREȚU by http://confluente.ro/articole/cristina_cre%C8%9Bu/canal [Corola-blog/BlogPost/381540_a_382869]
-
mă prind din urmăPe drumul vieții sângerând în toamnă.Stau lângă-un zid. O iederă-l sugrumă.La poale, mișună furnici flămânde,Miroase-a vânt, a soare ars, a brumăși aș pleca departe, dar n-am unde...În zidul cel bătrân o inimă se surpă,În turn răsare luna cu oasele subțiri,Sângele în valuri spre ceruri parcă urcă,Cu toamnă, cu ruine, cu doruri de iubiri...... XXI. ÎN AURIUL ASFINȚIT, de Cristina Crețu, publicat în Ediția nr. 2038 din 30
CRISTINA CREȚU by http://confluente.ro/articole/cristina_cre%C8%9Bu/canal [Corola-blog/BlogPost/381540_a_382869]
-
adresează omul, fără a primi răspuns: “Cobor, inert și palid, în neagra-mpărăție, / Cobor, oră cu oră și an cu an. Străbat / Tăcerea, Nemișcarea ... și-o rece reverie. Nimic nu simt. Ciudata-ncercare s-a-ncheiat. / Ce-i viața? Am fost tânăr? Bătrân? Un oarecine? / Iubire? Soare? - Unde-s? Treci, trup abandonat. / Rotește-te spre-adâncuri. Porți vidul în retine / Și-n jur uitarea crește mai densă, ceas de ceas - / Visez cumva? Nici vorbă. Mort sunt. Cu-atât mai bine... Dar acest spectru? Rana
GÂNDURI ŞI SENTIMENTE. CRONICĂ LA VOL. EUGEN DORCESCU TĂLMĂCIRI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/A_sti_sa_descifrezi_cu_inima_ganduri_si_sentimente_cronica_la_vol_eugen_dorcescu_talmaciri_.html [Corola-blog/BlogPost/361127_a_362456]
-
speranță și un factor de stabilitate, Biserica ar trebui să-și facă simțită prezența activ în viața comunității și nu invers. Ar trebui să dea un sens geometriei noastre existențiale prin implicarea în activitățile sociale, cum ar fi: cămine de bătrâni, grădinițe, spații special amenajate pentru femei aflate în dificultate sau pentru oamenii străzii. Se spune la nivel declarativ că aceste acțiuni există, că se simt, dar impactul lor este tăcut și insuficient în raport cu veniturile pe care BOR le declară de la
INTRE DUMNEZEU SI NEAMUL MEU de FLORENTINA UDEANU în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 by http://confluente.ro/Intre_dumnezeu_si_neamul_meu_florentina_udeanu_1331057127.html [Corola-blog/BlogPost/348267_a_349596]