2,811 matches
-
liniștiți oarecum că au regăsit plăcerea de a imita. "Numai cu toții împreună scrie Canetti se pot elibera de încărcătura de distanță. Tocmai asta se produce în masă. În momentul descărcării ei aruncă tot ce-i desparte și se simt cu toții egali... Senzația de ușurare este imensă. Oamenii devin masă pentru a trăi bucuria acelui moment fericit în care nimeni nu este nici mai mult și nici mai bun decît ceilalți"422. Cu toate acestea, se supraveghează între ei astfel încît nici unul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
că s-a împotrivit oricărei glorificări a persoanei sale, incompatibilă cu marxismul, adeziunii fără discuții la ideile sale, incompatibilă cu știința și, în sfîrșit, supunerii fără crîcnire, incompatibilă cu democrația. "Lenin, declara revoluționara rusă Clara Zetkin, se comporta ca un egal printre egali de care era legat prin toate fibrele ființei sale". Știm, de asemenea, că disprețuia strălucirea falsă a puterii și manifestările nestăvilite ale slugărniciei. După cum spune poetul sovietic Tvardovski, "pe ovații el preț nu punea". Cu toate acestea, aproape
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a împotrivit oricărei glorificări a persoanei sale, incompatibilă cu marxismul, adeziunii fără discuții la ideile sale, incompatibilă cu știința și, în sfîrșit, supunerii fără crîcnire, incompatibilă cu democrația. "Lenin, declara revoluționara rusă Clara Zetkin, se comporta ca un egal printre egali de care era legat prin toate fibrele ființei sale". Știm, de asemenea, că disprețuia strălucirea falsă a puterii și manifestările nestăvilite ale slugărniciei. După cum spune poetul sovietic Tvardovski, "pe ovații el preț nu punea". Cu toate acestea, aproape la o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
printr-o denumire (un nume) - comunicare digitală. omul este singurul organism capabil să utilizeze cele două moduri de comunicare;- comunicarea este ireversibilă; asupra mesajului transmis nu se mai poate interveni; - procesul de comunicare este simetric sau complementar; în relațiile de la egal la egal, partenerii au tendința să adopte o interacțiune de tip simetric; în relațiile de complementaritate, comportamentul unuia dintre parteneri îl poate completa pe al celuilalt; - comunicarea presupune procese de ajustare și acomodare Jean-Claude Abric (2002) realizează o analiză a
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
denumire (un nume) - comunicare digitală. omul este singurul organism capabil să utilizeze cele două moduri de comunicare;- comunicarea este ireversibilă; asupra mesajului transmis nu se mai poate interveni; - procesul de comunicare este simetric sau complementar; în relațiile de la egal la egal, partenerii au tendința să adopte o interacțiune de tip simetric; în relațiile de complementaritate, comportamentul unuia dintre parteneri îl poate completa pe al celuilalt; - comunicarea presupune procese de ajustare și acomodare Jean-Claude Abric (2002) realizează o analiză a comunicării, accentuând
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
pe tărâmul marii grădini a literaturii, dar nu de neînțeles pentru cel care are în spate experiența lecturii lui Eco sau a Magicianului aceluiași Fowles. Pornind de la supoziția, „unanim acceptată în epoca în care se petrece povestirea”, că „romancierul e egalul lui Dumnezeu”, Fowles construiește un întreg discurs, în aparență rupt de materia epică a romanului, pe marginea libertății scriitorului în crearea universului ficțional propriu. „N-o fi știind el totul însă se străduiește să se prefacă a-l ști.” - afirmație
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
cumpărăturii mai mare. S-a constatat că deciziile pentru achiziționarea produselor importante sunt luate în comun, iar bărbaților le revine, de obicei, responsabilitatea deciziilor legate de administrarea cheltuielilor. Un studiu american arată că 35% din cupluri declară că partenerii sunt egali răspunzători de cumpărarea alimentelor; 8% menționau că bărbatul este singurul responsabil și 57% spuneau că femeile se ocupă de achiziționarea alimentelor<footnote Opinion Research Corporation, Tarzan of the Foodmart, American Demographics, vol. 12, mai 1990, p. 13, apud Jim Blythe
Comportamentul consumatorului by Adrian TĂNASE () [Corola-publishinghouse/Science/209_a_178]
-
iar un părinte matur nu va fi anxios, exagerând pericolele posibile cu care se confruntă copilul. Respectul - Copilul creativ are părinți care îl respectă, au încredere în capacitățile sale, în unicitatea personalității sale. Discuțiile cu acești copii decurg ca de la egal la egal și se desfășoară cu tot respectul cuvenit. Copilul simte și răspunde la respectul părintelui, confirmându-i acestuia așteptările. Acest copil își dezvoltă în mod cu totul natural încrederea în sine, în ceea ce privește riscurile, greșelile și originalitatea. Valori, nu reguli
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
părinte matur nu va fi anxios, exagerând pericolele posibile cu care se confruntă copilul. Respectul - Copilul creativ are părinți care îl respectă, au încredere în capacitățile sale, în unicitatea personalității sale. Discuțiile cu acești copii decurg ca de la egal la egal și se desfășoară cu tot respectul cuvenit. Copilul simte și răspunde la respectul părintelui, confirmându-i acestuia așteptările. Acest copil își dezvoltă în mod cu totul natural încrederea în sine, în ceea ce privește riscurile, greșelile și originalitatea. Valori, nu reguli - Părinții copilului
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
ar trebui să evite presiunile spere conformism la care ste supus orice copil din partea celorlalți. Părinții trebuie sa-l încurajeze să aibă prieteni, dar nu cu orice preț, fără a încerca să fie plăcut și agreat de toată lumea lui de egali. Recompensele - Părinții pot motiva intrinsec copilul, valorizând produsele sale: expunerea la vedere a unui desen, a unei jucării, a unei poezii. Recompensele mari îl vor face dependent de stimulentele externe și mai puțin motivat intrinsec. Recompensele care îl vor determina
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
pe miez comun, formează un transformator de bandă largă T5, care va permite parcurgerea sa de către curenți de valori diferite și sensuri opuse și va supresa curenții de valori inegale și de sens contrar. Atunci când curenții, opuși ca sens, sunt egali în miez nu apare flux magnetic, ceea ce permite ca acestora să nu se opună nici o inductanță la trecerea prin conductoarele de alimentare. Dacă curenții sunt inegali, datorită fluxului magnetic care apare prin miez, lor li se va opune o inductanță
Aplicaţii în electronica de putere by Ovidiu Ursaru, Cristian Aghion, Mihai Lucanu () [Corola-publishinghouse/Science/311_a_653]
-
să nu mizeze totul pe masculinitate și să înțeleagă că impotența ocazională nu e nimic serios; să devină conștienți de adevăratele lor nevoi și dorințe și să-și îngrijească propriul corp; să se raporteze la libertatea feminină de pe poziții de egali, și nu de servitori vinovați sau inamici ostili; să dezvolte și să prețuiască prieteniile între bărbați. În legătură cu feminismul sau masculinismul, fără a deține date statistice planetare, putem afirma că, probabil, majorității femeilor și bărbaților le repugnă sexismul, atât șovinismul masculin
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
este decretat ca o axiomă. Supunerea femeii față de bărbat este mult mai drastică în fundamentalismul islamic. Revenind însă la androginie, cu toate rezervele pe care le putem formula față de el și resubliniind faptul că cel veritabil nu presupune a fi egal masculin și feminin în orice împrejurare, ci a te adapta în funcție de situație în promovarea atributelor de un gen sau altul, acesta apare superior - și în viața de familie - rigidei separărimasculinitate-feminitate. Indivizii androgini sunt capabili de abilități sporite în relațiile intime
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de informație este de fapt, o măsură a probabilității de determinare a evenimentelor. Unitatea de măsură a cantității de informație dintr-un semnal, corespunzând logaritmului în bază 2 este bitul. El redă informația obținută prin precizarea unei variante din două egal posibile. Bitul provine din aglutinarea unor fragmente ale cuvintelor Binary = binar și digit = cifră, termen ce-și are originea în latinescul digitus = deget reminiscență lingvistică a străvechiului și universalului obicei al număratului pe degete-. Transmiterea informației se face prin intermediul semnalelor
TEHNOLOGIA INFORMAŢIEI CU APLICAŢII ÎN ATLETISM NOTE DE CURS – STUDII DE MASTERAT by Ababei Cătălina () [Corola-publishinghouse/Science/278_a_505]
-
prezent de Ramițki, scriitorul. Momentele nodale ale scenariului sunt tot atâtea ceremonialuri bahice, culminând cu o petrecere orgiastică desfășurată în noaptea de Crăciun în casa tatălui Astei Dragomirescu, un ins bizar care o dată pe an organizează la domiciliu „spectacole fără egal în București”. Episodul generează o atmosferă asemănătoare aceleia din casa Arnotenilor. Trei, asemenea „crailor” lui Mateiu I. Caragiale, personajele centrale (Radu Zăvoianu, Ramițki și Eduard Valdara) sunt duse cu sania dintr-o cârciumă situată pe una din „străzile subțiri căzând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288387_a_289716]
-
cult pregătite oficial de autoritățile citadine ori de adunările provinciale. Acestea i-au au fost acordate cu bucurie chiar persoanei lui Augustus, care adusese în acele țări odată cu pax augustana și o pace durabilă, bucurându-se de o considerație fără egal. Cultivarea cultului imperial la Roma și în Italia trebuia au fost mult mai discrete. Senatul hotărâse ca, pentru meritele împăratului față de Imperiu, să i se acorde acestuia consecratio (sacralizarea) sau introducerea printre divinități; îl primise deja printre ființele cerești pe
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
care fiecare personaj are valoarea unei note muzicale. Școală a fanteziei și manierismului, benzile desenate continuă să fie o atracție pentru cei mici, chiar și acum în epoca jocurilor electronice. XVI. Contrastul esența compoziției Fernand Léger De o importanță fără egal în domeniul artelor, compoziția este încercarea cea mai grea pentru un artist. Prin bogăția de cunoștințe profesionale, tehnice, estetice și filosofice pe care le cere, ea este o problemă dificilă pentru fiecare creator. Compoziția este (Liviu Lăzărescu). Pentru realizarea unei
Arta compoziþiei by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
1998a: 176). Astfel ia naștere o noțiune a eticii ce se abate de la principiul kantian al generalizării și simetriei ce poate fi găsit în teoria critică. În loc să înceapă de la Sine pentru ca apoi să generalizeze imperativul universal la o comunitate de egali, Levinas începe cu Celălalt. Celălalt are anumite cerințe pentru Sine, astfel existând o relație asimetrică între Sine și Celălalt. Rezultatul final este avansarea unei "configurații diferite a politicii, una a cărei scop este lupta pentru sau în numele alterității, și nu
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
curând e ucisă jignirea prin dispreț, decât prin răzbunare”.) „«Cum pot eu face mai mult rău dușmanului meu?», l-a Întrebat cineva pe Epictet. Căutând a-i face cât mai mult bine», a răspuns el.” (Epictet) „Răzbunându-te, te faci egalul adversarului; iertându-l, te arăți superior lui.” (Fr. Bacon) Pe cel ce nu-l lași să moară, acela te omoară. (Nerecunoștința, când ia forma unei incapacități psihice, și anume aceea a unei insensibilități, nu cunoaște limite: „Crește șarpele la sân
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
egalitatea... cu binele... cu răul... morala... Securistul: Aceleași prostii, aceleași bazaconii! Și ce răspunsuri ți-ai dat? Costache: Nu prea... mă scuzați... de exemplu egalitatea... Securistul: Ei? Costache:...Nu este egalitate... Securistul: Cum nu este egalitate?! Păi nu sîntem cu toții egali? Nu ne spunem, de jos și pînă sus, unii altora tovarășe?! Ce dovadă de egalitate mai vrei?! Costache: Așa e... dar m-am pomenit gîndind că... egalitatea asta e cam formală... cam falsă... Auziți ce-a putut să-mi treacă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
franceze, dar să nu uităm : forța literaturii franceze vine dintr-o viziune extrem de puternică, pentru că foarte frecventată, a agoniei. Nu vă lăsați Înșelați de aparenta exsanguitate a unui bolnav cronic. Accesele lui de vitalitate te pot doborî. Insignifiantul poate fi egalul enormului, atunci cînd literatura devine o practică fenomenologică, În care realitatea obiectivă nu are nici o importanță, totul fiind o afacere de raport cu subiectul. La microscopul reprezentării minimaliste, ceea ce se vede Încearcă să calmeze și să ascundă ceea ce se simte
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Între conștient și inconștient : vechii inamici, rațiunea și simțirea, Își reiau pozițiile Într-un sfîrșit de secol incert, care cere atitudinea sceptică, retragerea demisia, fie ea cu părere de rău, dintr-un angajament monden de-acum inocuu. Enormul poate fi egalul insignifiantului, dacă te uiți la ultimul cu binoclul. Te așezi Într-un an inventat din secolul viitor și scrutezi cu un binoclu cît mai cuprinzător prezentul « post-ideologic » al lumii occidentale din perspectiva sensului la care ficțiunea viitorului Îți dă dreptul
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
de Kuhn) și nu e altceva decît tot ficțiune. Sau, dacă vreți, literatură. Lucrarea sa n-ar fi altceva decît un studiu literar, iar nu teoretic, căci teoria literară s-a Înșelat amarnic Închipuindu-și că poate da piept de la egal la egal cu teoria științifică și, mînată de un demon, și-a tăiat craca de sub picioare rămînÎnd azi o simplă, superbă ficțiune. Degeaba revine autorul În final și motivează teoria literară ca necesitate dialectică. În van, spun, pentru că teoreticienii literari
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
și nu e altceva decît tot ficțiune. Sau, dacă vreți, literatură. Lucrarea sa n-ar fi altceva decît un studiu literar, iar nu teoretic, căci teoria literară s-a Înșelat amarnic Închipuindu-și că poate da piept de la egal la egal cu teoria științifică și, mînată de un demon, și-a tăiat craca de sub picioare rămînÎnd azi o simplă, superbă ficțiune. Degeaba revine autorul În final și motivează teoria literară ca necesitate dialectică. În van, spun, pentru că teoreticienii literari excesivi, taxați
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
principala putere excentrică în existența noastră terestră. Am observat că, atât fizic, cât și perceptiv, spațiul experienței noastre este anizotropic, adică unul în care direcția ascendentă diferă fundamental de direcția descendentă. Am mai observat că mijloacele artelor vizuale nu sunt egal dependente de centrul exterior din pământ. O pictură înrămată pe perete are un mare grad de independență - din două motive. În primul rând, cel mai adesea tablourile au un spațiu de percepție al lor, separat prin ramă de spațiul înconjurător
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]