4,264 matches
-
și saci. Curând mi-am dat seama c) acești saci cafenii erau cadavre. Apoi le-am simțit miasma. Dup) aceea am v)zut vulturii, câinii și șacalii care se Înfruptau din ele. Și-apoi, deodat), au ap)rut niște tranșee egiptene cu numeroase cadavre În putrefacție, sprijinite de parapeți, m)dulare desc)rnate care se coceau la soare și un miros greu, ca de carton putrezit. Mai Întâi cadavrele se umflau, pentru că apoi uniformă s) plesneasc) din cus)turi. Se descompuneau
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
e prea departe. Ne așez)m sub un pin de pe vârful dealului și privim marea - un cargobot se Îndreapt) Încet spre Ashkelon. Mai aproape de mal, un trauler puf)ie din greu. Membrii kibbutzului pescuiesc puțin În prezent. În largul coastei egiptene, s-a tras asupra lui John și, nu demult, mai mulți membri ai kibbutzului au fost aruncați În Închisoare În mod ilegal de c)tre turci, fiind acuzați c) au pescuit În apele turcești. Dou)zeci de oameni au depus
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
primul rând, la unirea lumii arabe Împotriva Israelului, iar În al doilea rând, a transformat disputa dintre arabi și Israel Într-o politic) global). R)zboiul pentru ocuparea Suezului, din 1956, a consolidat puterea lui Nasser și a clicii coloneilor egipteni și, În mod cert, a determinat populația egiptean), care acum Îi asocia pe evrei vechilor imperialiști, s) devin) ostil) Israelului. Potrivit lui Lamm, dup) „r)zboiul de șase zile”, autismul a Început s) domine realismul. Brusc, israelienii discutau despre demografie, despre
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
iar În al doilea rând, a transformat disputa dintre arabi și Israel Într-o politic) global). R)zboiul pentru ocuparea Suezului, din 1956, a consolidat puterea lui Nasser și a clicii coloneilor egipteni și, În mod cert, a determinat populația egiptean), care acum Îi asocia pe evrei vechilor imperialiști, s) devin) ostil) Israelului. Potrivit lui Lamm, dup) „r)zboiul de șase zile”, autismul a Început s) domine realismul. Brusc, israelienii discutau despre demografie, despre necesitatea de a-i determina pe arabi s
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
de Yom Kippur a fost „o lovitur) dat) unei populații drogate cu sloganuri f)r) conținut, tr)ind În ceaț) și ocolind realitatea”. Urmeaz) cuvinte și mai grele. În „r)zboiul de șase zile” Israelul a cucerit și ocupat teritorii egiptene, siriene și iordaniene. Intenționeaz) el s) le și p)streze? În 1939, Anglia și Franța intraser) În r)zboi cu Germania nazist) pentru c) nu au putut accepta expansionismul acesteia, politica ei de cuceriri teritoriale și anex)ri. Ceea ce a
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Israel. În lucrarea lui Matti Golan The Secret Conversations of Henry Kissinger, publicat) În 1976, secretarul de stat este acuzat de duplicitate În negocierea cu rușii a unui armistițiu, ceea ce i-a Împiedicat pe israelieni s) distrug) cele dou) armate egiptene Încercuite. Se pare c), Înainte de a pleca spre Moscova În cel mai critic moment al r)zboiului de Yom Kippur, Kissinger Îi promisese ambasadorului Israelului, Simcha Dinitz, c) va ț)r)g)na discuțiile cu rușii pentru a l)să
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
abia dup) ce i-a spus ministrului de Externe britanic.” Israelul s-a simțit insultat - chiar tr)dat (de Kissinger). Este posibil că rușii s) fi amenințat cu intervenția, fiind puțin probabil s) fi permis Israelului s) distrug) dou) armate egiptene și poate chiar s) ocupe Cairo. Oricum, ce ar fi f)cut Israelul cu Cairo? Inc) o s)pt)mân) de lupte ar fi costat Inc) o mie de vieti israeliene, așa cum spunea, pertinent, Abba Eban, cu ocazia prânzului pe
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
cum Statele Unite cet)țeni cu drepturi depline nu sunt decât protestanții albi, În ț)rile arabe cet)țeni cu drepturi depline sunt numai arabii musulmani”. Sartre este de acord, Ins) În același timp se opune, modificându-și argumentele. Nici felahul egiptean nu este cet)țean cu drepturi depline. Este analfabet; de aceea nu poate ajunge la acest statut. Doar „anumite grupuri puternice, Împotriva c)rora guvernul egiptean a Încercat s) lupte”, se bucur) de drepturi cet)țenești depline. Sub nivelul lor
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
este de acord, Ins) În același timp se opune, modificându-și argumentele. Nici felahul egiptean nu este cet)țean cu drepturi depline. Este analfabet; de aceea nu poate ajunge la acest statut. Doar „anumite grupuri puternice, Împotriva c)rora guvernul egiptean a Încercat s) lupte”, se bucur) de drepturi cet)țenești depline. Sub nivelul lor nu exist) nici o categorie care s) aib) drepturi politice. Spunând această, el recunoaște c) „problemă minorit)ților este soluționat) În Orientul Mijlociu foarte adesea prin masacre”. Sartre
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
cea mai mare parte citate din Coran. Tema principal) o constituie r)zboiul sfânt. Le-a fost distribuit) ofițerilor și soldaților Înainte de izbucnirea r)zboiului din octombrie. În introducerea acestei broșuri, generalul-locotenent Să’ad Shazli, pe atunci șeful Marelui Stat-Major egiptean, spune: „Copiii mei, ofițeri și soldați! Evreii au dep)sit limitele nedrept)ții și ale Îngâmf)rii. Iar noi, fiii Egiptului, suntem hoț)râți s)-i punem cu botul pe labe și s) le descoperim pozițiile, s)-i ucidem și
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
caz special. Mai este nevoie s)-i acord Medalia Republicii? Îi voi acorda aceast) medalie oric)rui soldat ce reușește s) omoare dou)zeci și opt de evrei și Îl voi acoperi cu elogii și onoruri pentru vitejia lui”. Liderii egipteni și sirieni vorbesc despre crearea Israelului că despre „p)catul originar”; p)catul acesta este el atât de mare Încât s) justifice nu numai m)celurile, ci și canibalismul? Comentatorii și analiștii (de stânga, de dreapta sau de centru) vorbesc
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
aventurii. Am visat că eram cu un bărbat necunoscut, povestindu-i despre moartea lui René. Eram în pielea goală și arătam bine; cu trupul meu de înotătoare: umeri largi, coapse strâmte, siluetă apreciată de moda gay, exact ca pe vasele egiptene. Așa cum m-a descris Maria Banuș într-un medalion, în R.L., vorbind de Cleopatra și mai ales de Nefertiti, așa cum îi părusem când am fost la ea acasă cu René, strălucind de misterul îndrăgostiților, de acea lumină ambiguă apărând pe
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
al institutului nostru din Salcia (NB: de reținut aceste expresii "conspirative", care apar, însoțite de altele, în documentele ce urmează. Institutul = Ambasada, Salcia = Santiago, eu eram botezat "primarul"...! Cred că nici marele savant Champollion, cel care a dezlegat misterul hieroglifelor egiptene, nu s-ar fi descurcat în labirintul criptografic al Cooperativei!) are o atitudine necorespunzătoare în cadrul grădinii (cred că "grădina" nu se referea la Grădina Raiului, ci la colectivul "Institutului din Salcia"), fiind promotorul disensiunilor și neînțelegerilor dintre membrii acesteia. Susnumitul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
zeul tutelar al bolnavilor, medicilor și al medicinei; poate că în alte borcane și aflau și alte suflete din cuprinsul aceluiași mare spirit. Poate că Pasteur, William Harwey, descoperitorul ovulației și al circulației sângelui, sau Imhotep, zeul copil al culturii egiptene, sacerdot al vindecării și universal protector al copilului, erau și ei captivi acolo. Aceste gânduri mă eliberează parcă de rigorile meschine ale realului și îmi permit o minimă doză de visare fără care viața nu este interesantă. Îmi închipui că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
de soare și tăbăcită de sărătura mărei, care fusese mus pe vasele corsare elene ce acționau împotriva turcilor, relatează că, în trecut, se câștiga bine din contrabanda cu hașiș, luat din Arhipelag și dus până la Alexandria. Controlul englez asupra litoralului egiptean a eradicat traficul, așa încât se poate presupune că brigantina zărită făcea, pe ascuns, încă, acest comerț ilicit, sub nasul autorităților. Conti nuând rememorarea, bătrânul lup de mare reconstruiește în fața tinerilor marinari ai timpurilor moderne, din cuvinte, ultima luptă a căpitanului
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
se întinde pe toată lungimea pânzei al cărei spațiu pictural este ocupat de ruine, statui și arcade de clădiri, un peisaj inspirat, după propria-i mărturisire (1994: 176), de amintirea unei planșe colorate dintr-o carte pentru copii despre ruinele egiptene. De data aceasta, noile imagini se formează de la alte obiecte, un procedeu amintind de milanezul Giuseppe Arcimboldo (1527-1593). Ne întâmpină două imagini diferite: fie un bărbat al cărui păr este în același timp nori și ochi, mingi albastre așezate pe
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
II (1166-89) de către Pantocrator. Mozaic, 1166. Domul din Monreale, Palermo. Fig. 10.a. Împăratul Theodosius I (345-95), însoțit de fiii săi, Arcadius și Honorius, și de împăratul imperiului roman de vest, Valentinianus II (375-92). Partea de nord-vest a bazei obeliscului egiptean, registrul superior. Istanbul. Fig. 10.b. Împăratul Theodosius I (345-95), însoțit de fiii săi, Arcadius și Honorius, și de împăratul imperiului roman de vest, Valentinianus II (375-92). Partea de sud-vest a bazei obeliscului egiptean, registrul superior. Istanbul. Fig. 11. Iustinian
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
Partea de nord-vest a bazei obeliscului egiptean, registrul superior. Istanbul. Fig. 10.b. Împăratul Theodosius I (345-95), însoțit de fiii săi, Arcadius și Honorius, și de împăratul imperiului roman de vest, Valentinianus II (375-92). Partea de sud-vest a bazei obeliscului egiptean, registrul superior. Istanbul. Fig. 11. Iustinian I (527-65), însoțit de arhiepiscopul Maximilian, generalul Belizarie și suita. Mozaic, secolul VI. Basilica San Vitale, Ravenna. Fig. 12. Theodora (527-48) și suita sa. Mozaic, secolul VI. Basilica San Vitale, Ravenna. Fig. 13.a
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
în mână, ziua, noaptea, sănătos, bolnav." Într-adevăr, el era mai informat decât Maiorescu în literatura modernă și traducea din Baudelaire în 1870, din Sully Prudhomme în 1873, din Leconte de Lisle, Th. Gautier, J. Richepin. Versurile originale, puține (Sfinx egiptean, Melancolia lui Dürer), au făctură franceză. Dacă poezia Un bal, semnată cu inițiala P., e de el, ea zugrăvește bine indolența poetului: Simt o mare fericire de-a sta singur în tăcere, Deși stricta convenință mă silește-a fi la
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de la început crearea civilizației, le-ar fi trebuit, spre a ajunge unde sunt astăzi, tot atâta vreme cât i-a trebuit omenirii, de la egipteni până azi, spre a se civiliza, căci civilizația de azi își are începutul mai înainte de cel dintâi rege egiptean. Civilizația este o acumulare, și dacă ea s-ar fi pierdut și în Apus, astăzi am fi fost mult mai puțin civilizați decât egiptenii în perioada tebană. Cei care se ridică împotriva celor de la 1848, fără să se ridice împotriva
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
chiar în propria țară și dacă nu și-ar fi găsit salvarea în fortifi- cațiile din sud, făcute împotriva etiopienilor, ar fi fost căsăpit de grupurile de prădători. Ori aceste evenimente se suprapun aidoma peste perioada hicsoșilor amin-tită de cronicile egiptene. Ne mai spune Iordanes că o parte din oștire s-a retras și după ce au cucerit toată Asia, unii s-au stabilit pe aceste meleaguri iar alții în frunte cu regele lor s-au întors la baștină în Sciția pe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
vieții sau roata destinului. Imaginea este identică cu cea de pe tăblița 11 iar îngerul are barbă tunsă scurt, ori se știe că egiptenii nu purtau ase-menea podoabă, aceasta fiind specifică geților. Informațiile dovedesc fără putință de tăgadă că între cultura egipteană și cea a geților au existat legături directe și nu-meroase pentru că egiptenii nu puteau accepta în religia lor elemente atît de impor-tante din religia geților dacă aceste popoare nu se cunoșteau bine și nu aveau moduri de gîndire compatibile. Ca
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
puhoi, numite Tora și Talmud, au preluat o parte din cultura religioasă a filistenilor pentru că ei erau băștinași și aveau un mod de viață mult superior acestor cete de hoțomani sălbatici. Dar s-au mai înfruptat vîrtos din marea cultură egipteană, adăpîndu-se ca niște pisoi morocănoși și din cultura persanilor zoroaștri pe unde i-a purtat necazul sau chemarea cîștigului. Ceea ce ne-a fost servit ca fiind ,,vedenii și proorociri ivrite”, au începuturile pe la mijlocul secolului V î.e.n. dar cea mai mare
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
pentru toată viața. Ca să-și perpe- tueze neamul dar mai ales năravul, practicau prăsitul la colț de uliță unde dulăii se adunau ca la puiță. Și nu erau nici din ,,neamul sfînt” și nici tăiați împrejur, ci nu-mai asirieni, babilonieini, egipteni și alte seminții dar toți vînjoși și vînoși. Însă mai este o cauză a acestei prostituări la colț de uliță. Ivriții care ocupaseră Canaanul cum pretind ei dar istoric totul este o minciună, după moartea lui Solomon pe la 922 î.e.n.
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
în Palestina din Babilon pe la anul 458 î.e.n în timpul regelui persan Artaxerxe l(465-424 î.e.n.) împreună cu un grup de prozeliți ce vor da o nouă formă mozaismului, influențați de doctrina lui Zoroastru dar și de religiile filisteană și egipteană, avem descris felul cum s-a constituit frăția lui Israel. ,,9,1...Poporul lui Israel, preoții și leviții nu s-au despărțit de popoarele acestor țări, și au făcut urîciunile lor, ale canaaniților, hetiților, fereziților, iebusiți- lor, moabiților, amoniților, egiptenilor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]