3,149 matches
-
ei, pe colegi, pe părinți, alte persoane); - cauze și elemente favorizante ale comiterii de infracțiuni (dorința de a avea un obiect sau o sumă de bani, prestigiu în ochii prietenilor, influența grupului, instigarea sau forțarea de către o altă persoană, invidia, gelozia, consumul de băuturi alcoolice sau de droguri); - necesitatea respectării regulilor de conviețuire socială (pentru a fi respectat, trebuie să respecți; pentru a fi în siguranță, trebuie la rândul tău să nu faci rău altora); - grupurile și apartenența la grup (gașca
ORDIN nr. 3.032 din 14 ianuarie 2002 privind colaborarea în domeniul educaţiei şi pregătirii antiinfractionale a elevilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/139579_a_140908]
-
ei, pe colegi, pe părinți, alte persoane); - cauze și elemente favorizante ale comiterii de infracțiuni (dorința de a avea un obiect sau o sumă de bani, prestigiu în ochii prietenilor, influența grupului, instigarea sau forțarea de către o altă persoană, invidia, gelozia, consumul de băuturi alcoolice sau de droguri); - necesitatea respectării regulilor de conviețuire socială (pentru a fi respectat, trebuie să respecți; pentru a fi în siguranță, trebuie la rândul tău să nu faci rău altora); - grupurile și apartenența la grup (gașca
ORDIN nr. 183 din 29 noiembrie 2001 privind colaborarea în domeniul educaţiei şi pregătirii antiinfractionale a elevilor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/139578_a_140907]
-
în raporturile cu alți actori din sistem. Astfel, în timp ce unele state, care cu greu se înscriu în înțelesul modern al acestui concept, luptă cu haosul și forțele centrifuge pentru formarea unei identități și exercitarea suveranității în interiorul său, altele privesc cu gelozie la orice tentativă de a limita exercitarea suveranității în exterior sau interior (Rusia, China), iar ultimii elaborează diverse modele pentru exercitarea comună sau multietajată a suveranității (UE). Statele din sfera westfalică împărtășesc trăsături clasice westfalice, fiind dominate de centralizarea puterii
Ordinea mondială concepte şi perspective. In: RELATII INTERNATIONALE by Daniel Biró, Stanislav Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1531]
-
Nici vioara lui Bălănuț nu l descrețise, nici Cotnarul cu miros amărui, ca parfumul frunzei de nuc.” ......................................................................... „... Lu reveni încăpățânată, la apărarea ei: - Ceea ce spune Costăchel și e foarte adevăra t, doved ește încă odată cât sunteți de vanitoși. Chiar gelozia bărbatului e pornită numai din vanitate. Noi când suntem g eloase, suntem fiindcă strigă carnea din noi. - Nici nu sunteți altceva decât carne. Carne și inst incte! - enunță scârbit Maximilian Ștaic. - Bine, bine! Carne și instincte. Nu pretindem să fim
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
rușinea de sine, de îndrăzneală sau de timiditate... A fost întotdeauna greu să ne recunoaștem - la un moment dat - propriile neputinți? Permanenta preocupare pentru adaptarea la schimbările externe nu ne permite să trăim în profunzime. Trăirile negative - egoismul, ura, invidia, gelozia - sunt (doar) niște poveri. Când îl evaluăm, omul nu se mai mișcă liber. Caută să se miște conform criteriilor. Experiența de viață este nu pentru a da lecții altora, ci pentru a-i înțelege. Numai acolo unde este motivație interioară
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
există un elixir mai bun pentru a ne curăța sufletul și întreaga ființă decât privitul cerului senin de primăvară; albastrul pur al cerului este considerat, prin excelență, culoarea aspirațiilor înalte, a libertății lăuntrice, a calmului, a iubirii altruiste, lipsite de gelozie și posesivitate. Albastrul face parte din paleta culorilor reci, odihnitoare și liniștitoare, care îndeamnă la calm și reverie, stimulând predispoziția la concentrare și liniște interioară. În plan psihologic predispune la meditație, tandrețe, afecțiune, nostalgie, devotament. Mecanismele interioare care declanșează aceste
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
îndatoririle sale de războinic. Rănit în lupta, el își mai putea găsi salvarea doar în mâinile primei sale iubiri, Isolda, care acceptă să vina până în Bretania, spunându-i să aștepte un vas cu pânzele albe. Soția lui Tristan, înnebunită de gelozie și furie, îi spune că vasul pe care vine aceasta are pânzele negre. Simțindu-se abandonat de femeia iubită, Tristan se omoară. Când Isolda ajunge în cele din urmă la el, decide că viața ei nu mai are sens și
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
Holban, Testament literar în Jocurile Daniei, Editura Minerva, București, 1982, p. 17 footnote> Întocmai ca și la Marcel Proust, Holban încearcă, prin experiment personal și confesiune, să ajungă la prezentarea monografică a unui sentiment. Dacă Ioana este studiul psihologic al geloziei, iar O moarte care nu dovedește nimic o monografie concentrată a iubirii latente, nemărturisite și relevate de absența sau senzația pierderii ființei dragi, Jocurile Daniei vorbesc de pasiune și de adorație rămase fără finalitate, de sentimente debordante cultivate dar neîmpartășite
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
remarcat de majoritatea comentatorilor, este o consecință a tipului de percepție asupra dragostei. Marea miză a naratorului nu este iubirea, ci posesiunea. Acesta transformă ființa iubită într-un obiect matrimonial, a cărui pierdere provoacă durerile de nesuportat ale unei false gelozii. Căsătoria idealizată de romancierii mai vechi, de un autor ca Balzac care-i consacră o Fiziologie este percepută de moderni ca o instituție-închisoare, prea fixă, pentru a putea surprinde alunecarea continuă a sufletului propriu și al partenerei de viață
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
fi fost mai mare, efectul ar fi fost o adâncire a misterului, dar Anton Holban e un prozator de respirație scurtă, care nu are suficientă răbdare să construiască personaje complexe. Iar monotonia temelor din care cel puțin două revin obsesiv: gelozia și moartea, afectează construcția muzicală a romanelor sale, variațiuni infinite pe aceleași câteva teme. Anton Holban mărturisește în Pseudojurnal ideile sale referitoare la stilul propriu și la motivul scriiturii ce determină și forma. „Cred că chinurile sufletești trebuiesc exprimate cât
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
p.57 footnote> Sadomasochismul eroului, cel remarcat de majoritatea comentatorilor, este consecința tipului de percepție asupra dragostei. Naratorul nu urmărește iubirea, ci posesiunea. Aceasta transformă ființa iubită într-un obiect, a cărui pierdere provoacă chinurile de nesuportat ale unei false gelozii pe care o întreține în jocul imaginației. În acest joc se lasă prinse și eroinele. Astfel, într-un orășel din Ardeal, Irina și Sandu aflați pe o bancă dintr-o grădină publică, asistă la o scenă între doi îndrăgostiți, fără
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
rămân cele ale celor tei protagoniste ale romanelor sale Irina, Ioana și Dania, însoțite de personajele secundare la fel de vii cum sunt Mady,Viky și Maia. „O moarte care nu dovedește nimic nu este cum s-a crezut, o analiză a geloziei, ci a indeciziunii erotice. Sandu nu știe dacă o iubește pe Irina de care e legat prin puterea obișnuinței și pleacă la Paris în speranța că despărțirea va clarifica situația. Irina, care îl iubește cu adevărat, nu suportă nehotărârea lui
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
în categoria femeilor inferioare, iar eroul nu se poate decide nici măcar în privința senzualității ei: „ Dacă n-avea calități intelectuale, nu cred să fi fost în stare de instincte puternice, n-o țin minte de minciuni grozave, de ură, de gelozie disperată, de sacrificii rare. Cuvintele ei, uneori mari, nu-mi făceau iluzii și nu le luam decât ca rezultatul unei logici șubrede. Cu toate acestea era formată numai din instincte. Niciodată n-am văzut-o contrazicându-mă din pricina unei judecăți
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
altele de seninătate, necesare pentru destindere. Cu un astfel de moment și începe romanul când Sandu (obsesie a numelui) merge la Cavarna, ca să petreacă vara cu Ioana. (...) Ca în Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război, tema romanului este gelozia. Însă, spre deosebire de romanul lui Camil Petrescu, nu se analizează numai egoismul bărbatului, aici interesantă începând să fie complexitatea femeii.”<footnote Nicolae Manolescu, op.cit., pp.153-154 footnote> Freamătul său sufletesc este acoperit, însă, de acel „defect funest” al lucidității. Realitatea emoțională
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Între aceste două extreme, între falsificarea totală a personalității și sinceritatea cea mai pură oscilează personalitatea scindată a lui Sandu. Pentru că îi este frică să trăiască în prezent imaginația se refugiază în jocul reconstrucției trecutului relației cu Irina. Obsedat de gelozie, cu mintea întunecată de dorința de răzbunare, Sandu nu reface numai mental scena posesiunii propriu-zise, așa cum se întâmplă în nuvelele cu Irina, ci vrea să știe cele mai mici amănunte ale trădării, realizând imaginar o cartografiere a orașului în care
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
elaborat, dar vibrează la interpretarea măiastră a poemei lui Chausson în execuția romantică a lui Enescu. În trilurile păsării urechea analistului poate deosebi un purpuriu de nuanțe sufletești: „ciudă, elan liric, deprimare, gust de a fi antipatic fără motiv, interes - gelozie.” Între stăpân și pasăre se dezvoltă legături greu de explicat, păsărica dezvoltând ca și stăpânul său o teamă irațională, căci „ se temea de oameni, de muște , de umbre”și suferea de angoase. Colecția plăcilor de patefon nu are doar o
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
fiind la limită. Sadomasochismul eroului, cel remarcat de majoritatea comentatorilor, este consecința tipului de percepție asupra dragostei. Naratorul nu urmărește iubirea, ci posesiunea. Eroul transformă ființa iubită într-un obiect, a cărui pierdere provoacă chinurile de nesuportat ale unei false gelozii pe care o întreține în jocul imaginației. În toate romanele, inclusiv cel al lui Mirel, nu există decât un singur tip, și acesta este tipul erotic. Freamătul sufletesc al lui Sandu din romanele O moarte care nu dovedește nimic, Ioana
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
aroganța care ne stăpânește. Mereu vinovat este "altul", eu sunt întotdeauna perfect, fără greșeală. Ne declarăm inteligenți, civilizați și generoși, dar construim, în același timp, o lume a tăcerii și atunci când ar trebui să fim solidari cu binele sau, dimpotrivă, geloziei și condamnării atunci când cineva de lângă noi reușește. Autorul citat concluzionează: "Astfel, putem să vorbim despre fenomenul disonanței sociale la români, ca despre un fenomen psihosocial generalizat, care - în opinia noastră - reprezintă un semn clar al patologiei sociale, al conflictului și
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
să nu dorești lucrurile altora; să nu dorești femeia altuia. Așadar ating cele două mari izvoare ale dorințelor umane: lucrurile, situațiile, pozițiile; apoi persoanele. Dorințele noastre pot afecta în mod grav persoanele. Cea mai mare parte a conflictelor umane (ucideri, gelozii, perversități, rupturi în familie) se nasc dintr-o orientare greșită a dorințelor. - Există în mine dorințe profunde, sub cenușă? Dorințe nobile, mari pe care le sufoc? Această întrebare se poate pune și altfel: „Am cu adevărat stimă față de mine însumi
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
Să auzi oameni, pe care nu-i cunoști, spunând: parcă-i și mama mea. Un simbol comun. Am devenit, mai târziu, puțin bănuitor, că nu am reușit acest tablou, din moment ce privitorii spuneau că-i și mama lor. Un soi de gelozie. Eram neîncrezător față de mine. Că, uite, am creat o imagine comună, idilică. Dar am să mai pictez ceva cu Mama și cred că, atunci, am să numesc tabloul Mama mea. V.P.: Să urmărim, dragă Iurie Matei, altă tematică, din expoziția
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
să nu renunț la a picta peisaje. Nu voi renunța niciodată. Prin peisaj, realizez niște portrete ale naturii. Așa cum o văd eu. Sau case, unde s-au consumat multe întâmplări ce țin de istorie, destin, cu scene de amor, de gelozie, omoruri. Sau tot ce poate trăi omul într-o viață. Și domnul Șerban Foarță a observat oniricul din peisajele mele. V.P.: Da. Domnia sa fiind un nonconformist, un ludic, travestit în măștile ironiei. I.M.: La prima vedere, peisajele par realiste, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
până la 13 ani. Mi-am făcut de cap. Desenam ce vroiam, cum vroiam. Eu, la zece ani, vroiam să fiu poet. Scriam poezii. V.P.: Ca Valeriu Matei, fratele tău. I.M.: Da, da. Vroiam să fiu ca el. V.P.: Era o gelozie? I.M.: Nu, nu, era un joc idiot pe care-l făceam. N-o să crezi, scriu poezii și acum. V.P.: Mai aflăm ceva. Trebuie să mă întorc spre începutul interviului, unde ai afirmat că îți place foarte mult literatura. I.M.: Venise
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
unei lumi viitoare, nu acesteia. Atunci când se petrec cutremure, liderii de pe pod se prăbușesc cel mai repede. Acest lucru se întâmplă când speranța începe să pară o iluzie. Cum putem avea încredere în progres când instituțiile noastre globale nu funcționează, gelozii străvechi au apărut la suprafață, geniul nuclear a scăpat de sub control, bogații și săracii trăiesc în lumi diferite, noi distrugem planeta, iar religia este folosită ca bâtă? Vă amintiți de tema asociată cu Petru cel Mare? ,, Nu te teme de
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
acela de decor stimulativ, și s-au implicat în decizii politice, s-au substituit, uneori, suveranilor în luarea hotărârilor politice, economice, culturale. Frumoase, senzuale, charismatice, inteligente și ambițioase, cultivate și talentate, curtezanele au trezit admirație și respect, dar și invidie, gelozie, dorință de răzbunare. Puternice și voluntare, au înfruntat ostilități, rivalități și concurențe din partea curtenilor, împărăteselor și reginelor, soțiilor nobililor, din partea semenelor ce aspirau să le înlocuiască. Curtezanele au strălucit atât la curțile suveranilor, cât și în cercurile elevate ale bancherilor
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
vieții, exprimarea trebuinței de comunicare intimă ce poate deveni scop în sine dar și mobilul unor trăiri transbiologice și transpsihice spirituale. Poate deveni mobilul intimității elevate dar și mobilul obsesiei, vinovăției, bolii, disperării, poate deveni sursă de conflicte, de rivalități, gelozii și trădări. Dat fiind importanța sexualității în geneza și perpetuarea lumii vii, această componentă esențială a vieții a fost modelată social și cultural, a intrat în tipare comportamentale individuale și comunitare prin mituri, tradiții etnologice, prin expresii artistice în literatură
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]