6,564 matches
-
Îi surâse copilului și întinse rmâna, ușor, spre ea. ― Apropie-te, zise ea cu blândețe. S-a terminat. N-ai de ce să te mai temi. Ea se întindea sub dulap. Fetița se retrăgea tremurând. Privirea ei era ca a unui iepure paralizat de lumina farurilor unui automobil. Degetele lui Ripley erau pe punctul de a o atinge și femeia desfăcu mâna pentru a o mângâia ușor pe hainele zdrențuite. Copilul o zbughi în dreapta, alergând în patru labe pe sub dulapuri, cu o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
armele și nici experiența de luptă. Dacă și-ar fi păstrat sângele rece și ar fi putut să utilizeze vibratoarele, am fi fost cu toții la bordul lui Sulaco, pe drumul de întoarcere, și n-am fi prinși aici ca niște iepuri speriați. Gorman a luat hotărârea de a-i trimite să se arunce în gura lupului, nu eu. Și de altfel, au înfruntat niște creaturi adulte, nu niște simple larve. ― Nu ai avut obiecțiuni când Gorman a luat această hotărâre. ― Cine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
copil n-a văzut nici un animal până la data la care s-a început experimentarea. Înainte de aceasta copilul manifesta frică numai față de zgomote puternice și cu ocazia înlăturării suportului sau zguduirii corpului în anumite condiții. Față de animale (de exemplu șoareci, pisică, iepure, câine), atunci când i-au fost prezentate, copilul manifesta o reacție pozitivă, de apropiere și manipulare. O dată stabilite aceste condiții, Watson și colaboratoarea sa au încercat să condiționeze frica copilului, să o transfere prin condiționare de la un sunet puternic la un
Metode și tehnici experimentale. Suport de curs by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
Jones a obținut rezultate similare cu copii de la 1 la 4 ani. Totodată Jones a utilizat metoda condiționării și pentru eliminarea fricii dobândite la copii. Dintr-un număr mai mare de copii autoarea a selecționat câțiva care manifestau frică față de iepure, șobolan, broască etc., animale față de care copiii nu manifestă în mod nativ, neînvățat, frică. Asociind animalul care producea frica cu alimentarea, atunci când copilului îi era foame, și cu apropierea numai treptată a animalului de copil s-a putut obține eliminarea
Metode și tehnici experimentale. Suport de curs by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
erau luate cu asalt de-o producție delicată și sentimentală, dedicată publicului feminin: ursuleți, coșari de plastic, ulcele în miniatură, Hristoși capturați în bule de sticlă, puișori de puf, cristale magice, bețișoare parfumate, ghiocei de ceramică, prosoape, inimioare de catifea, iepuri vii, sutiene din Republica Moldova. De-o parte și de alta a trotuarului se ridicau corturi dungate cu verde sau roșu, ca în reclamele pentru bere; acolo puteai să cumperi cruciulițe și bijuterii de plastic, învelite în celofan auriu. Studentele se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
Momentul critic embrionar de apariție a fantei o reprezintă perioada săptămânilor 5-7. Este incriminată ereditatea alături de alți factori favorizanți generali acceptați în geneza malformațiilor. Tipuri de fisuri labio maxilo palatine: -fisuri labiale unilaterale sau bilaterale complete sau incomplete (buza de iepure). -fisura labio-maxilară uni- sau bilaterală. -fisura labio-maxilo-palatină completă unilaterală sau bilaterală (gura de lup), -fisuri izolate de val, bolta palatină, incomplete. Inserția anormală a mușchilor valului palatin (ridicător și tensor) pe marginea posterioară a palatului dur, ca și hipoplazia mușchilor
Modulul 4 : Aspecte clinice şi tehnologice ale reabilitării orale (implantologie, reabilitarea pierderilor de substanţă maxilo-facială) by Norina-Consuela FORNA () [Corola-publishinghouse/Science/101015_a_102307]
-
și colo ulciorul nu încape decât tot atât cât intră în el și cine a prins muște la București, le-a prins și la Țarigrad și le va mai prinde încă oriunde ar ajunge Dumitru și Ion! Departe griva de iepure. Roșii au cuvânt de-a fi îngrijiți de viitor și de-a nu vedea în ultima schimbare decât începutul sfârșitului, [10 aprilie 1881] {EminescuOpXII 133} ["RETRAGEREA D-LUI ION BRĂTIANU "] Retragerea d-lui Ion Brătianu va rămânea pentru câtva timp
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
într-o stare de relativ confort și apoi în oarecare declin: personaje definite ca WASP (white, Anglo-Saxon, Protestant), aparținând clasei mijlocii, locuind în zone relativ afluente din noile suburbii postbelice de pe Coasta de est. În primul roman din serie, fuga "iepurelui" Harry Angstrom de confortul vieții de familie are și o încărcătură sexuală, personală, dar și una culturală. Fost baschetbalist de succes la liceu, actualmente agent de vânzări pentru echipamente de bucătărie, cap de familie la 26 de ani, Harry se
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
comod, ierarhic, tremurând la deschiderea ușei, și cu aspirația ascunsă de a fi închis la bătrânețe în cartea de aur a pensionarilor români... Latura paradoxală a acestei psihologii e că prin intervenția rasei, sau prin cine știe ce fatalități ale destinului, acest iepure vrea să necheze și să muște, vrea să mugă și să sfâșie ca leii, acest contemplativ visător vrea să fie revoluționar. Voronca este, anume, unul din șefii integralismului, adică al unei arte complexe, energetice, cu imagini de 75 H.P. de
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
imagini de 75 H.P. de care nu te poți apropia fără a fi electrocutat pe loc, cu pocnet de mitraliere și cu descărcări de artilerie grea... Voronca al nostru, păpădia risipită la vânt, funigelul călător la cea mai mică adiere, iepurele de casă ascuns sub foaia de varză, prefăcut într-un războinic cu pistoale la brâu, cu chivără și cu paloșe în mâini și în dinți! Minunata putere bovarică de a te proiecta altfel decât cum ești!” Și totuși! Dacă Restriști
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
a poemului: te oprești la vânzătoarea de legume își surâd ca șopârlele fasolele verzi constelația mazărei naufragiază vorbele boabele stau în păstaie ca școlarii cuminți în bănci ca lotci dovleceii își vâră botul, înaintează amurgesc sfeclele ca tapițerii pătrunjelul mărarul iepuri de casă ridichii albi pătlăgelele vinete înnoptează iată tomatele ca obrajii transilvănencelor... Dintr-o asemenea juxtapunere de imagini se coagulează treptat, prin subtila dirijare a dinamicii textului, - căci e vorba și de o cristalizare în sens propriu a expresiei, structurată
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
în ierburi alunecă tăciunii din privirea vulpilor bursucii se leagănă în adiere ca arbuștii pitpalacii împletesc un șal din lumina sunetului, caprele negre fac alpinism oglindesc înălțimile, ploaia dăruie scoarțe oltenești pământului; și plugurile fac dragoste cu țărâna, o mușcă, iepurii se pitesc la marginea zilei ca dovleceii, soarele dă mălai vrăbiilor e o bucurie în argint a vocilor Trimiterea la Francis Jammes s-a putut face fără dificultate, căci și versurile lui Voronca transmit o similară emoție a întâmpinării făpturilor
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
în ierburi alunecă tăciunii din privirea vulpilor bursucii se leagănă în adiere ca arbuștii pitpalacii împletesc un șal din lumina sunetului, caprele negre fac alpinism, oglindesc înălțimile, ploaia dăruie scoarțe oltenești pământului; și plugurile fac dragoste cu țărâna, o mușcă, iepurii se pitesc la marginea zilei ca dovleceii, soarele dă mălai vrăbiilor e o bucurie în argint a vocilor. Latura propriu-zis spectaculară, în sensul de înscenare, e aici ca și absentă, iar jocul, în înțelesul său mai larg, nu iese în
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
interpretat-o și Mircea Eliade), iar nu ocultarea și îndepărtarea de identic prin diferențe care se pierd definitiv de Identic, cum credea, la un moment dat, și Don Juan-ul postmodern Tomas. În ultimul vis al Terezei, Tomas se transformă în iepure. Este acel Tomas al întoacerii după nenumărate rătăciri, un Tomas ridicându-se la nivelul lui Karenin, păstrătorul Paradisului. Neputința lui Tomas, ca, de altfel, și a lui Nietzsche, a fost lipsa de credință, deci lipsa de libertate: "Biserica este unica
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Neputința lui Tomas, ca, de altfel, și a lui Nietzsche, a fost lipsa de credință, deci lipsa de libertate: "Biserica este unica asociație voluntară ce scapă controlului statului", ieșind de sub spectrul kitsch-ului. Adevărata libertate este libertatea de a deveni "iepure", iar a deveni iepure înseamnă că "nu mai știi de puterea ta. Înseamnă că, de acum încolo, nici unul nu mai are putere asupra celuilalt"447. Acesta-i ultimul paradox al voinței de putere la Nietzsche, iar nu mizera putere a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de altfel, și a lui Nietzsche, a fost lipsa de credință, deci lipsa de libertate: "Biserica este unica asociație voluntară ce scapă controlului statului", ieșind de sub spectrul kitsch-ului. Adevărata libertate este libertatea de a deveni "iepure", iar a deveni iepure înseamnă că "nu mai știi de puterea ta. Înseamnă că, de acum încolo, nici unul nu mai are putere asupra celuilalt"447. Acesta-i ultimul paradox al voinței de putere la Nietzsche, iar nu mizera putere a sclavilor. Neputincioșii care "domină
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sporire, în compensație, a pl]cerii sau a fericirii) și invers. Dar uciderea unei ființe senzitive nu implic] întotdeauna astfel de consecințe negative. Fiecare mediu are o capacitate pentru un num]r limitat de ființe din orice specie. Cand un iepure este omorât (într-o manier] mai mult sau mai putin dureroas]), probabil c] un alt iepure îi va lua locul, astfel încât fericirea iepurilor s] nu scad]. Mai mult, iepurii, ca și alte specii cu o rât] rapid] de înmulțire, trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nu implic] întotdeauna astfel de consecințe negative. Fiecare mediu are o capacitate pentru un num]r limitat de ființe din orice specie. Cand un iepure este omorât (într-o manier] mai mult sau mai putin dureroas]), probabil c] un alt iepure îi va lua locul, astfel încât fericirea iepurilor s] nu scad]. Mai mult, iepurii, ca și alte specii cu o rât] rapid] de înmulțire, trebuie vânate de alte specii pentru a menține s]n]tatea sistemului biologic. Astfel, omorârea unei ființe
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Fiecare mediu are o capacitate pentru un num]r limitat de ființe din orice specie. Cand un iepure este omorât (într-o manier] mai mult sau mai putin dureroas]), probabil c] un alt iepure îi va lua locul, astfel încât fericirea iepurilor s] nu scad]. Mai mult, iepurii, ca și alte specii cu o rât] rapid] de înmulțire, trebuie vânate de alte specii pentru a menține s]n]tatea sistemului biologic. Astfel, omorârea unei ființe senzitive nu este un r]u în
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un num]r limitat de ființe din orice specie. Cand un iepure este omorât (într-o manier] mai mult sau mai putin dureroas]), probabil c] un alt iepure îi va lua locul, astfel încât fericirea iepurilor s] nu scad]. Mai mult, iepurii, ca și alte specii cu o rât] rapid] de înmulțire, trebuie vânate de alte specii pentru a menține s]n]tatea sistemului biologic. Astfel, omorârea unei ființe senzitive nu este un r]u în termenii utilitariști. Dar ar fi reprobabil
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
termenii utilitariști. Dar ar fi reprobabil din punct de vedere moral s] se sugereze c] oamenii pot fi omorâți doar pentru c] sunt prea mulți și tulbur] echilibrul ecologic natural. Dac] omorârea oamenilor este mai greu de justificat decât omorârea iepurilor, cum crede pan] și majoritatea susțin]torilor drepturilor animalelor, acest lucru se datoreaz] faptului c] oamenii au un statut moral care nu se bazeaz] doar pe facultate. În urm]toarea secțiune vom examina câteva argumente posibile pentru acest punct de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
funeralii, să nu se uite la infirmi și nici chiar la săraci. Ea trebuie ajutată să vadă oameni buni și sănătoși, să participe la evenimente fericite și să contemple priveliști frumoase... Ca regulă, gravida nu trebuie să mănânce carne de iepure, altfel pruncul va fi tont. Nu trebuie să mănânce carne de capră, altfel pruncul va veni pe lume cu boli ciudate. Dacă o gravidă mănâncă pui mici sau pește uscat, pruncul va avea mai târziu furuncule... Cea care consumă carnea
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
bună soluție de a scăpa de stres este să nu ne mai gândim la el. Exercițiile fizice sunt un tip de activitate care ne distrage mintea - și chiar cel mai bun posibil. Într-adevăr, ele ne permit să Împușcăm doi iepuri dintr-un foc - ne fac mai sănătătoși și elimină stresul. Practicarea lor regulată ne poate Întări forța psihică și creativitatea, eliminând, astfel, stresul. Aceasta se datorează, În mare măsură, faptului că exercițiile fizice cresc fluxul de oxigen către creier, ne
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
un cal ajunge la maturitate la 3 ani și, În general, durata lui de viață este Între 20 și 25 de ani. Un câine poate trăi 15 ani pentru că, În general, se maturizează la 2 ani. Durata de viață a iepurilor este de 7 ani, pentru că devin maturi Într-un an. Aplicând aceeași regulă la oameni, ne putem aștepta În mod rezonabil să trăim peste 90 de ani (14 × 7 = 98 de ani femeile și 16 × 7 = 112 ani bărbații). Conform
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
galben, nucile și semințele, precum și glutenul. Aceste alimente hrănesc, În principal, ficatul. Consumați În mod regulat ficat și sânge, ca parte a uneia dintre mesele zilnice. Se fierb În apă Înăbușit timp de o oră cinci uncii de carne de iepure Împreună cu 20 de curmale roșii. Se consumă ca fel de mâncare, pentru a hrăni sângele. Se fierb În apă Înăbușit 20 de curmale roșii Împreună cu o uncie de ginseng și se mănâncă Într-o singură tranșă. Și acest amestec hrănește
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]