3,561 matches
-
cor che l'età verde / sarei dannato a consumare în questo / natio borgo selvaggio, intră una gente / zotica, vil; cui nomi strani, e spesso / argomento di riso e di trastullo, / son dottrina e saper; che m'odia e fugge, / per invidia non già, che non mi tiene / maggior di sé, mă perché tale estima / ch'io mi tenga în cor mio, sebben di fuori / a persona giammai non ne fo segno. / Qui passo gli anni, abbandonato, occulto, / senz'amor, senza vită
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
și celebrul american dream încă produc transformări în întreaga lume. Rolul său în asigurarea stabilității și securității mondiale este indispensabil. Toate acestea nu bucură pe toată lumea, se înțelege, și astfel apar și se manifestă tot mai intense sentimente antiamericane, de invidie și chiar ură. În consecință, S.U.A. se confruntă cu un paradox unic: deși sunt singura supraputere mondială, americanii se simt mai amenințați ca niciodată. Riscurile sunt reale, iar o Americă se poate transforma într-o fortăreață izolată și ostilă, aflată
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
legitimitate sau ostilitate. Așadar, a domina sau a conduce? Prima variantă este mult mai costisitoare din toate punctele de vedere. Securitatea în solitudine a devenit o iluzie. Administrația Bush a transformat simpatia față de America de după 11 septembrie în resentiment și invidie, iar după invadarea Irakului s-a ajuns la următorul paradox: în timp ce credibilitatea militară globală a S.U.A. nu a fost niciodată mai mare, credibilitatea sa politică nu a fost niciodată mai mică pe plan internațional. De aceea este atît de
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
nou pretenții de mare putere, șicanîndu-și vecinii și șantajînd practic întreaga Europă. Sub Putin, Rusia a devenit un actor geopolitic periculos. Resentimentele antiamericane și antioccidentale în general s-au mai estompat în societatea rusă, care păstrează însă un soi de invidie amestecată cu suspiciune și chiar dispreț față de valorile occidentale, în vreme ce elitele ruse nu fac decît să întrețină aceste resentimente, simțindu-se izolate și ignorate de politica globală a Statelor Unite, care par că și-au uitat vechiul partener de gîlceavă, găsind
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
malus și fortuna labilis, ce are,, paradoxal, un succes teribil la public (fapt mai curînd derutant pentru Du Maurier). Pentru James intrat adînc în depresia sterilității creatoare evenimentul este un șoc din care nu-și va reveni niciodată (pasajele de "invidie profesională" față de George sînt studiate cu finețe de către Lodge). Într-o discuție cu editorul McIlvaine, aflînd că Trilby ar putea fi cel mai bine vîndut roman al tuturor timpurilor, James exclamă: "Dumnezeule mare!/.../. Am nevoie de puțin aer"(p.368
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
și ființelor,/ Iar ele încep să existe,/ În funcție de numărul literelor,/ Pe care am binevoit să li-l acord./ Evident, totul e numai un joc,/ Dar cine nu are interesul/ Să inventeze câte ceva,/ Ca să uite că este mort?/ De aici, bineînțeles, invidii,/ Intrigi, bursă neagră: fetițele, care împletesc rădăcinile florilor/ Schimbă literele de pe râme lungi și pietricele,/ În timp ce alții oferă panglici de eternitate/ (Singura materie care se găsește la discreție)/ Pentru două-trei litere încolăcite între ele.// Uneori, se revoltă, îmi contestă dreptul
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
joc numai de ele știut și înțeles. Cuvintele curg, aproape fără sens, sau, mai degrabă, fără respirație, ca într-o minunată proză de tip james joyce, într-o îmbinare semnatică aproape urmuziană, trăsătură esențială a paradigmei deconstructiviste. "De aici, bineînțeles, invidii,/ Intrigi, bursă neagră: fetițele, care împletesc rădăcinile florilor/ Schimbă literele de pe râme lungi și pietricele,/ În timp ce alții oferă panglici de eternitate/ (Singura materie care se găsește la discreție)/ Pentru două-trei litere încolăcite între ele.// Uneori, se revoltă, îmi contestă dreptul
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
de versuri, Persoana întâia plural, care o aduce în centrul atenției criticii liteare. În 1969, primește Premiul pentru poezie al Uniunii Scriitorilor (primul dintr-o lungă listă de premii, care îi vor aureola existența modestă, provocând, în același timp mari invidii: Premiul pentru Poezie al Academiei Române, 1970, Premiul pentru Proză al Asociației Scriitorilor din București, Premiul Internațional Herder, Viena, 1982, Premiul "Opera Omnia", 1994, Premiul Național de Poezie, 1997, Premiul pentru Poezie al uniunii Scriitorilor, 2000 etc.). De asemenea, "cărțile de
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
care-l considera plin de otravă și „moarte sufletească”. Adevărul istoric este văzut ca o datorie și o Înaltă valoare morală. Peripatethice Prin modelele etice oferite, Miron Costin stigmatizează tarele morale cum sunt: lăcomia, Îngâmfarea, despotismul, lipsa de măsură, amoralismul, invidia, corupția, insistând asupra ideii că fapta bună - raportată la perspectiva moralei creștine - este principala valoare ce trebuie să călăuzească acțiunea umană. Aritmologhia lui Nicolae Milescu Spătarul este o etică a conduitei care teoretizează principiile cetățenilor buni În opoziție cu Însușirile
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
cuprinsul paragrafului anterior, n-a fost tocmai fericit pentru întreprinzător, prins până atunci într-o adevărată suită de angajamente și inițiative mai vechi, care, reclamând nu numai efort, ci și timp și mai ales bani, au trezit suspiciuni, poate și invidii, metamorfozate în acuze, ce au condus la rezilierea contractului său încheiat cu Epitropia Casei Apelor din Iași, al cărei secretar încă era. În întâmpinarea făcută către această instituție, la 11 decembrie același an, pe un ton reverențios și suficient de
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
anterior. AUTOEVALUAREA, CA RĂSPUNS UNUI ABUZ ADMINISTRATIV Un incident neprevăzut, neașteptat și, desigur, nemeritat de acest permanent căutător de soluții ameliorative, pe multiple domenii și direcții, generat fie de obstacole sau capricii birocratice, ori de indolență, neștiință sau poate chiar invidie din partea celor din jur, l-a avut ca protagonist într-un prim episod, repetat după câțiva ani pe Mihalic de Hodocin la începutul anului 1853. Astfel, la 20 februarie, el adresa un lung memoriu Departamentului Lucrărilor Publice 1, reclamând faptul
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
pentru numai 15 ani), iar termenul concesiunii pentru locul fabricii era doar de 20 ani, textul tipărit era parazitat de apariția unui termen, "vecinică", în măsură să modifice, în favoarea noului proprietar, datele contractuale în relație cu statul. Rigoare, onestitate sau invidie? Greu de spus, în condițiile în care observația era făcută după aproape cinci luni de la publicarea contractului în "Monitor"15. Astfel se încheia și cea din urmă preocupare industrială a neobositului montanist, pentru că celălalt angajament al său, convenit cu Ministerul
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
ne poate modifica comportamentele fără să ne dăm seama. Prin intermediul celor 150 de experimente efectuate în laborator sau în condiții reale, această carte detaliază metodele folosite de presă sau de micul ecran pentru a ne modela gustul, preferința, ura și invidia. Manipulare de masă la îndemâna fiecăruia! O carte... pentru a fi mai puțin înșelați de discursul mediatic! Mass-media și convingeri Cuprins De ce dăm crezare informațiilor reluate de mai multe ori în jurnalele TV? Rapiditatea informațiilor și credulitatea 2. De ce sunteți convinși
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
apel la motivele inconștiente și viscerale ale populației. Dacă cetățenii nu aveau nevoie în mod „obiectiv” de un automobil mare, aveau nevoie afectiv. Și acest afect este stimulat prin mijloace puse la dispoziția noilor campanii publicitare. Primul motor al consumerismului: invidia. Am văzut astfel apărând noi sloganuri. Acestea nu mai spuneau „Noua berlină X sau Y vă aduce confort și siguranță”, ci „Știați că este indispensabil să aveți berlina X sau Y? Ați verificat dacă vecinul dumneavoastră nu are deja berlina
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
se strecoară, în opinia noastră, specificitățile libertății creatoare a autorilor care și-au făcut din limba franceză un nou cămin, din rațiuni diverse, care merg de la admirație sau recunoașterea unei căi de acces la universalitate pînă la o formă de invidie sau chiar de ură, ca în cazul unei părți din literaturile postcoloniale. "Scriu în franceză pentru a le spune francezilor ca nu sunt francez", afirma scriitorul algerian Yacine Kateb, în 1966. Noțiunea de identitate trebuie deci manipulată cu precauție, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
trupurile imaculate de vîrtejul patimilor ce începeau să înfierbînte spiritele din acel areal geografic. De fapt, seria de litote aparent liniștitoare loc izolat, mânăstire, tinere fete se dovedește a fi o construcție sartriană, un huis clos în care frustrările și invidiile vîrstei se îmbină periculos cu efluvii etnice maladive. Astfel, junele hutu, aparținînd grupului aflat pe atunci la putere, le țin cumva ostatice spiritual pe cele din etnia tutsi, nelăsîndu-le vreo clipă să uite că sunt cel mult tolerate, sau, mai
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
românești. Analiza ultimelor Olimpiade și Campionate Mondiale, arată că proba la care satisfacțiile noastre au fost cele mai modeste a fost paralelul, deși au existat și excepții de răsunet. La această probă am fost nevoiți să privim uneori cu admirație, invidie și chiar amărăciune la unele realizări deosebite ale gimnastelor străine, concretizate În elemente originale sau combinații valoroase, supertehnicitate, manieră deosebită de execuție, etc. Deși În ultimii ani se constată o relativă criză privind originalitatea exercițiilor (În special urcări, coborâri, elemente
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
Trimis-ai haraciul la Poartă?"". Aflând că lucrul a fost dus la bun sfârșit, Vodă îl ademenește pe Băltărețu să urce împreună în clopotniță, ca să ia masa acolo. În absența oricărei suspiciuni, eroul se supune cu mândrie, gândindu-se la invidia pe care o va produce, în târg, vestea unei asemenea invitații. Totuși, ceea ce urmează șochează prin aparenta naturalețe a tonului narativ. Primele replici sunt, luate au pied de la lettre, perfect inocente: Când ajunserăm sus de tot dasupra clopotului celui mare
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
1926, moare și Andor, odată cu care arborele genealogic direct al familiei Kemény se curmă. Odată închisă această indigestă paranteză diegetică, narațiunea se animă brusc: cei doi călători ajung pe domeniul părăsit. Îi întâmpină un peisaj care i-ar fi stârnit invidia unei Emily Brontë, primă sursă a terifiantului epic: "amestec de fertilitate și de putreziciune, cu flori cărnoase și păroase ca animalele vii și cu vietăți oribile, care se ghiceau mișunând în globul gras, înodându-se, târându-se, vânându-se; reptile și
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
venit vechilul și a împușcat-o". Partea a șasea aduce în centrul diegezei prima apariție onirică a Christinei, care bântuie, ca spectru al seducătoarei îndrăgostite, visul lui Egor. Coșmarul însă continuă în realitate, într-o scenă care ar fi trezit invidia prozatorilor gotici: Nu dormea deci; nu visa. Își mușcă puternic buza de jos. Simți durerea. Ar fi vrut în acea clipă să sară jos din pat și să aprindă lumina. Dar zări, la doi pași de el, în picioare, nemișcată
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
băieții deștepți". Afacerile cu imobiliare au născut "mogulii". În 2007 a început criza bancar-financiară în Lumea Nouă, transferată rapid europenilor. Drumul spre modernitate se îngustează prin subminarea sacrului, sublimului și moralității. Tradiționalele credințe religioase sunt tot mai afectate de înșelătorii, invidii, amenințări și descurajări. În cămările golite ale spiritului pătrund vrăjile și magiile nenumăraților farsori. Morala cumpătării e un mit al trecutului, iar mult-trâmbițatul "proces al comunismului" a semănat dezbinare și valuri mari de ură. Unii "dizidenți", ori criticii de altădată
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
fragmentează și mai mult terenurile parcelate prin reîmproprietăriri ciunte. Potențialul agricol scade, cresc focarele de multiplă poluare prin betoane, sticlă și lindab-uri care încălzesc atmosfera. Necontrolat și nesancționat de oficialități potrivit normelor, fenomenul amplifică stratificarea socială polarizată, individualismul și invidia ruinătoare. Nu întâmplător, sondajele indică adâncirea distanțelor dintre parlamentarii și guvernanții care dau tonul izolaționismului cu "casele" lor de vacanță pe munți, dealuri ori pe litoral ("gândirea negativă"), și alegătorii tot mai derutați de accentuarea corupției și grosolăniei (alterarea substanței
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
dezamăgiri, accentuate de acumulările dificultăților vieții prezente. Așa ajung unii oamenii să evadeze în trecutul recent redus la părțile lui pozitive, cele negative fiind pur și simplu uitate, minimalizate. Cauza principală rămâne ignoranța bazată pe sărăcie fizică și morală, pe invidia și ura față de cei ce și-au însușit prea mult din avuția generală. Aceștia nu sunt cu adevărat "noua burghezie română", ci orice altceva. Problema obiectivității cunoașterii socio-culturale persistă mai departe. Se spune că fiecare om își schimbă de câteva
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de proliferarea grupurilor mafiote. Grija zilnică rămâne subzistența, câștigarea resurselor sufletești și materiale necesare menținerii familiei în cadre spirituale și energetice minime, prelungirea achitării datoriilor și menținerea climatului favorabil conviețuirii cu semenii, cuprinși de forme tot mai agresive de individualism, invidie, cuplate cu escaladarea agresivităților banditești asupra băncilor, caselor de schimb și altor depozitari de bani. Vechiul climat social din socialism era marcat de teama perpetuă a reclamării, anchetării și condamnării fără judecată de către organizațiile FDUS, apoi de forțele de represiune
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
dorința de a-și răzbuna fiul mort în atacul castelului. În partea a doua a poemului, monstrul îi atacă pe supușii lui Beowulf tot din răzbunare, pentru că cineva îi furase o mică parte din avere. Dacă n-ar fi existat invidia și răzbunarea, Beowulf nu și-ar fi putut dovedi calitățile supranaturale în lupta sa împotriva răului. Și nici nu ar fi avut posibilitatea să își dovedească loialitatea și generozitatea, dobândindu-și și, mai ales, păstrându-și reputația. Codul germanic păgân
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]