3,521 matches
-
să mă spioneze, le-am cerut să mă ajute să mă transfer în altă parohie, cerere la care nu am primit nici un răspuns, ca și atunci când i-am rugat să mă ia în mașina lor ca arestat, în decembrie 1956. PAROH îN VAMA În toamna anului 1969, am fost transferat în parohia înățarea Domnului, din Vama. Prin bunăvoința Părintelui Episcop Vicar IRINEU CRĂCIUNAȘ am fost numit și misionar antisectar. După dubioasa moarte a P.S. Părinte episcop, pentru că n-am corespuns cerințelor
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Dealu- Perjului. S-a construit la acea vreme și Podul Tăulenilor peste apa Berheciului pentru a ajunge la biserică. În folosul bisericii era arondată suprafața de 10 fălcii și 15 prăjini. Coordonatorul ridicării acestui monument, în final, ar fi fost parohul de atunci, preotul Alexandru Gociu împreună cu Ion Zaharia. După truda de peste douăzeci de ani, în 1908, biserica a fost terminată. Lăcașul de cult are formă de cruce puțin pronunțată, având în față un pridvor deschis sub formă de baldachin, susținut
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Gheorghe Antohi, Gheorghe Blanaru, Ion Hanganu, Nicolaie Popa, Costică Popa, Dumitru Antohi, iar dintre cântăreți amintim pe C. Huștiu, Ispirache Popa și C. Prosie. După 1967, ambele biserici („Nașterea Maicii domnului” și „Adormirea Maicii Domnului”) au fost deservite de același paroh, cele două parohii formând una singură: Onceștii-Noi. Sătenii din Tarnița au două biserici. Cea mai obișnuită fiind cea veche amplasată în satul Făgheni care a fost ridicată în anul 1832 de către enoriașii satelor Făgheni și Tarnița. Acest lăcaș de cult
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
sat și chiar și cei din satele vecine, muncind cu brațele la diferite munci necalificate sau contribuind cu donații, primind și ceva bani din partea Sfintei Episcopii și a unor sponsori inimoși. A fost o cotitură în viața de preot a parohului Hodoba, care a reușit să-i câștige pe oameni de partea sa. Dânsul mărturisește despre acestea: „Oricum, cu răbdare și credință, am reușit. Văzând că nu mă dau bătut, au sărit cu toții să mă ajute: bărbați, femei și tineri, avându
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
licența în teologie la Universitatea din București (1975), după care face cursurile de doctorat (1975-1978) la aceeași facultate. Din 1973 funcționează ca preot la Ibănești și Hănești, în județul Botoșani. În 1978 este numit protoiereu al Protopopiatului Dorohoi, apoi preot paroh al catedralei orașului Dorohoi. Între 1980 și 1983 se află în Elveția, înscris la Universitatea din Lausanne, unde face cercetare pentru teza de doctorat. În paralel, înființează în Lausanne biserica ortodoxă română „Sf. Trei Ierarhi”, cenaclul literar „Mihai Eminescu” și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286668_a_287997]
-
basc José Calasanz în 1597. Școlile Pioase, pe baza cărora Calasanz a înființat în 1621 un ordin călugăresc, denumit uzual piarist, au fost inedite datorită faptului că admiteau doar elevi care dispuneau de un certificat de sărăcie eliberat de preotul paroh. În cadrul școlilor se preda un curriculum popular combinat cu rudimente de curriculum latin clasic, pentru cei mai înzestrați elevi, instituția oferind tinerilor și materialele necesare învățării. Chiar dacă în timp s-a renunțat la necesitatea prezentării certificatului de sărăcie, educația copiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
plasament Beneficiarii merg la biserica din apropiere Nicio legătură x Relația DGASPC cu Biserica/ Unitatea de cult a locului Parteneriate Simple colaborări Nicio colaborare x Potrivit acestor răspunsuri, în relația DGASPC Vâlcea cu Biserica locului (însemnând episcopie, protopopiate și chiar parohii), nu există nicio colaborare oficială care să aibă conținut juridic sau simplă înțelegere verbală bilaterală. Apar, în schimb, două lucruri discutabile: 1. preotul voluntar; 2. beneficiarii centrelor de plasament care merg la slujbe la bisericile din apropiere. În privința preotului voluntar
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
la eliberare nu le-a mai avut. Vasile Manea, prezintă date despre 1500 de preoți, deținuți politici, dintre care 21 erau episcopi iar 130 dintre ei au murit în închisoare. Printre ei, “preotul Gherasim Bratoveanu, născut la 18 aprilie 1908, paroh în localitatea Pochidia, județul Vaslui, a fost închis în perioada februarie 1958-februarie 1963”. In această carte este scris că tatăl meu era paroh în localitatea Pochidia datorită faptului că, după eliberarea din închisoare și după multe tergiversări, tatălui meu i-
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
130 dintre ei au murit în închisoare. Printre ei, “preotul Gherasim Bratoveanu, născut la 18 aprilie 1908, paroh în localitatea Pochidia, județul Vaslui, a fost închis în perioada februarie 1958-februarie 1963”. In această carte este scris că tatăl meu era paroh în localitatea Pochidia datorită faptului că, după eliberarea din închisoare și după multe tergiversări, tatălui meu i-a fost dată o parohie la Pochidia, la 60 de Km de Tecuci. Tatăl meu nu a fost condamnat. A fost reținut în
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Dom Giovanni Franzoni 2, culese de Comunitate. Am deschis cartea și-am răsfoit-o: consternarea mi-a sporit. Cum? Și Dom Giovanni Franzoni folosește acest limbaj? E vorba despre „omilii”, dar este execrabil. Și apoi, toată acea litanie ridicolă a parohilor despre „Duminicile” obișnuite sau nu: „A Treia Duminică de dinaintea Nașterii Mântuitorului”, „A Patra Duminică de dinaintea Nașterii Mântuitorului”, „Epifania Domnului Nostru”, „Toți Sfinții...”, „Sfânta Maria, Maica Sfântă...”. E oare posibil? Degenerarea seculară ce a făcut din Evanghelie un text pentru proliferări
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
am făcut curaj și am început să citesc serios aceste predici pe care, dintr-o umilință prost înțeleasă (uneori, omul Bisericii poate să-și îngăduie să fie ultragiant, nu?), Dom Franzoni a vrut să le modeleze manierist după predicile bunilor parohi (care nu există). Sunt niște predici extraordinare; adică nu sunt predici. Sunt niște mici discursuri improvizate în fața comunității, ce stabilesc evident datele unor probleme pe care comunitatea le cunoaște și le dezbate. În plus, trimiterile sunt specializate, dar specializarea este
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
locuitorilor. De atunci a rămas zicala „i-a dat sau i-a luat pecetea”, în funcție de competența sau destoinicia vornicului. Din ordinul guvernului austriac, în 1781 s-a organizat oficiul stării civile pe lângă fiecare oficiu parohial. În registrele de stare civilă parohii erau obligați să înscrie numele și prenumele celui botezat, cununat sau înmormântat. Numele vămenilor au fost scrise fără modificări, în sensul germanizării, rutenizării sau sârbizării, păstrându-se numele românești. Pentru populația germană de religie luterană registrele de stare civilă s-
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Această Sfântă și apostoleasca Biserică a fost ridicată din temelie în anul 1862 și s-a pictat în anul 1973 de către pictorul Traian M. Petrescu din București, cu cheltuiala credincioșilor, sub păstorirea preotului paroh Constantin Irimia, spre slavă lui Dumnezeu. Această Biserică a fost ridicată pe o parte din moșia unui boier numit Brodoceanu. Se spune că tot de la el se trage și numele satului Brodoc. Biserică are ca hram dată de 8 noiembrie
Filosofia şi istoria cunoaşterii by Suflet Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2086]
-
căruia îi mulțumesc frumos. In ultima vreme, am primit un ajutor prețios și din partea d-lui prof. Ionel Bejenariu de la Muzeul județean Botoșani căruia de asemenea îi mulțumesc. Un spijin sincer și real am mai primit și de la P.C. părinte paroh de la biserica din Bașeu, Iulian Andrei pentru care fapt îi aduc mulțumiri. întreaga gratitudine o am față de domnul deputat în Parlamentul României, dr. ing. agronom Gh. Antochi, fost elev al Școlii din Vatra pentru ajutorul dat. Am mai fost ajutat
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
situația mortalității în comuna Hudești în perioada 1935-1985. Rezultă deci că procentul de mortalitate infantilă a fost în perioada 1935-1955 de 33-50% și a scăzut între anii 1955-1985 până la 6,2%. într-un Aghiazmatar ce a aparținut preotului Gh. Alexandrescu, paroh la biserica Sfinții Mari Voievozi din satul Hudești, ținutul Dorohoi 1, pe fila 4 sunt înregistrați morții pe lunile martie, aprilie, mai și iunie 1810. Preotul care a prohodit a fost Dumitru. Din 10 morți înregistrați, numai unul era bătrân
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
va fi pomenit mereu cu sintagma „mort fără lumânare, lucru care nu este prea plăcut. îndată ce mortul a fost așezat într-o cameră curată, cineva din familie pleacă la biserică să aducă sfeșnicul și crucea, anunță palamarul și pe preotul paroh despre eveniment și-l invită ca în fiecare seară să-i citească rugăciunile de cuviință, rânduite de credința creștin-ortodoxă. Palamarul după ce a dat crucea și sfeșnicul, are obligația să tragă clopotele, anunțând prin aceasta întreaga comunitate din satul respectiv. Crucea
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
bisericești. La articolul II se zice: în tot anul să se dea în folosul celor mai nevoiași țărani din satele Moșiei Hudești, un ajutor de două mii de lei, spre plata birului, ajutorul acesta să fie veșnic. în 1894 era preot paroh Gh. Popescu, seminar 4 clase atestat nr.83 din 1875 la Iași. Cântăreți erau I.Ionițiu și Ion țară după care C.Andreiescu și C. Popovici. La 1900 era paroh Adrian Popovici, seminar gr.II, Iași în locul preotului Gh. Popescu
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
birului, ajutorul acesta să fie veșnic. în 1894 era preot paroh Gh. Popescu, seminar 4 clase atestat nr.83 din 1875 la Iași. Cântăreți erau I.Ionițiu și Ion țară după care C.Andreiescu și C. Popovici. La 1900 era paroh Adrian Popovici, seminar gr.II, Iași în locul preotului Gh. Popescu plecat la în anul 1960, Ministerul învățământului i-a premiat lucrările științifice din domeniul feritelor, iar în anul 1990, Academia Română i-a conferit premiul pentru cartea Acțiunea câmpului magnetic și
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
de către fanfara comunei Hudești, mobilizată de viceprimarul comunei Hudești, Cârdei Constantin. A urmat slujba de sfințire a troiței ridicată în fața școlii în cinstea eroilor și veteranilor din satul Vatra, morți pentru apărarea gliei străbune. Slujba a fost făcută de către preotul paroh Dumitru Chilici. După terminarea slujbei de sfințire, fanfara a intonat Imnul Eroilor. Placa de marmoră a fost lucrată la Bacău și donată de dr. ing. Gheorghe Antochi, fost elev al școlii. Lemnul pentru troiță a fost donat de către Primăria Hudești
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
lungul anilor preoții Cristian Gavril, Chilici Dumitru și Lăzărescu Eugen. Referitor la formele arhitecturale ale bisericii din satul Alba se poate afirma că există o combinație de elemente picturale de proveniență orientală cu cele de proveniență occidentală. Prin grija părintelui paroh Spinosu Adrian și a Consiliului parohial biserica, în timpurile reci este încălzită cu ajutorul unei centrale pe combustibil solid. La fel, prin contribuția familiei Costel Strugaru din Darabani, lângă biserică s-a amenajat un prăznicar pentru pomenirea sufletelor celor adormiți. ―Luminători
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
de Dumnezeu încununaților împărați, Constantin și Elena; primiți acum și rugăciunile noastre și le duceți împăratului Hristos pe care îl slăvim ca pe Unul ce v-a încununat pe voi, cătându-l cu voi și cu toate oștile cerești (Condac) Preotul paroh SPINOSU ADRIAN Născut în Botoșani, la data de 13 august 1978, din părinți, Adrian și Didina. Școala primară și gimnazială le-a făcut la Școala nr. 7 din Botoșani. Dumnezeu a rânduit ca în anul în care avea să termine
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
anul 2005 a absolvit facultatea. în ianuarie 2005 i s-a aprobat mutarea în parohia „Sf. împărați Constantin și Elena din AlbaHudești unde slujește și azi. Odată cu mutarea în noua parohie a venit pe lume și fetița preotului, Alexia-Daria. Părintele paroh Spinosu Adrian este un om demn, bun gospodar, cu multă dragoste de oameni, comunicativ și care dorește prin tot ceea ce face să ridice parohia Alba și pe enoriașii din acest sat la un nivel superior de credință ortodoxă. Dumnezeu să
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
fiind chemați ca martori în mai multe rânduri, înseamnă că se bucurau de un evident prestigiu, fiind oameni cinstiți și cu frică de Dumnezeu. Desigur că aceste fețe bisericești făceau slujbe într-un locaș destinat cultului creștin-ortodox. La 1894, preot paroh la biserica din Bașeu era Gh. Dimitriu, seminarist 4 clase, atestat nr.323 din 1883, Iași. Cantori erau Gh. Mihăilescu și Gh. Lefter din anul 1859. Urmează cantori D. G. Pintilei și V. Roșca. O perioadă de timp, satul Bașeu
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
a fost deservit de preotul de la Alba, N. Bidihon. Pe la 1937 ia ființă parohia Bașeu care cuprinde satele Bașeu, Lișna Nouă și Mlenăuți. Mlenăuți o perioadă de timp a făcut parte din comuna Suharău. La biserica nou construită a fost paroh preotul Constantin Popescu de la Cândești-Mihăileni. După plecarea acestuia, la Bașeu, vine ca paroh, preotul N. Guragata, fiu al satului Vatra și care după venirea din refugiu deservește satele Lupeni și Bașeu. Urmează apoi preotul Aurel Coțovanu din localitatea Sârbi care
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
parohia Bașeu care cuprinde satele Bașeu, Lișna Nouă și Mlenăuți. Mlenăuți o perioadă de timp a făcut parte din comuna Suharău. La biserica nou construită a fost paroh preotul Constantin Popescu de la Cândești-Mihăileni. După plecarea acestuia, la Bașeu, vine ca paroh, preotul N. Guragata, fiu al satului Vatra și care după venirea din refugiu deservește satele Lupeni și Bașeu. Urmează apoi preotul Aurel Coțovanu din localitatea Sârbi care stă o perioadă mai îndelungată. Enoriași din Bașeu au fost deserviți apoi de
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]