8,233 matches
-
și lucrările dosarului, constată următoarele: Curtea Supremă de Justiție - Secția civilă, prin Încheierea din 18 decembrie 1996, a sesizat Curtea Constituțională cu exceptia de neconstituționalitate a art. 330^1 și a art. 330^2 din Codul de procedură civilă, ridicată de Parohia Română Unită cu Romă (Greco-Catolica) Arad. Prin Decizia nr. 55 din 19 martie 1997 Curtea Constituțională a respins, ca vădit nefondată, excepția de neconstituționalitate invocată. Împotriva acestei decizii a declarat recurs, în termen legal, Parohia Română Unită cu Romă (Greco-Catolica
DECIZIE nr. 608 din 9 decembrie 1997 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 330^1 şi ale art. 330^2 din Codul de procedură civilă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119283_a_120612]
-
de procedură civilă, ridicată de Parohia Română Unită cu Romă (Greco-Catolica) Arad. Prin Decizia nr. 55 din 19 martie 1997 Curtea Constituțională a respins, ca vădit nefondată, excepția de neconstituționalitate invocată. Împotriva acestei decizii a declarat recurs, în termen legal, Parohia Română Unită cu Romă (Greco-Catolica) Arad, criticand-o că netemeinica și nelegală, pe motiv că în cauză sunt aplicabile dispozițiile art. 2 din Decretul-lege nr. 126/1990, care se referă la bunuri imobile, altele decât casele parohiale și bisericile cuprinse
DECIZIE nr. 608 din 9 decembrie 1997 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 330^1 şi ale art. 330^2 din Codul de procedură civilă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119283_a_120612]
-
decizia atacată, motivele de recurs invocate, raportul întocmit de judecătorul-raportor, prevederile art. 330^1 și ale art. 330^2 din Codul de procedură civilă, raportate la dispozițiile Constituției și ale Legii nr. 47/1992, constată următoarele: Prin recursul declarat de Parohia Română Unită cu Romă (Greco-Catolica) Arad nu este criticată Decizia Curții Constituționale nr. 55 din 19 martie 1997, ci este relatata situația de fapt din litigiul ce formează obiectul Dosarului nr. 2.845/1995 al Curții Supreme de Justiție - Secția
DECIZIE nr. 608 din 9 decembrie 1997 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 330^1 şi ale art. 330^2 din Codul de procedură civilă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119283_a_120612]
-
144 lit. c) și al art. 145 alin. (2) din Constituție, precum și al art. 13 alin. (1) lit. A.c), al art. 25 și al art. 26 din Legea nr. 47/1992, CURTEA În numele legii DECIDE: Respinge recursul declarat de Parohia Română Unită cu Romă (Greco-Catolica) Arad împotriva Deciziei Curții Constituționale nr. 55 din 19 martie 1997 . Definitivă. Pronunțată în ședința publică din 9 decembrie 1997. -----------
DECIZIE nr. 608 din 9 decembrie 1997 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 330^1 şi ale art. 330^2 din Codul de procedură civilă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119283_a_120612]
-
care face parte integrantă din prezenta hotărâre, din administrarea Ministerului Cercetării și Tehnologiei - Institutul de Chimie "Raluca Ripan" Cluj-Napoca -, în folosință gratuită, pe durată nedeterminată, a Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Vadului, Feleacului și Clujului. Transmiterea terenului are drept scop construirea Parohiei Ortodoxe Române "Pogorârea Sfântului Duh" din municipiul Cluj-Napoca, județul Cluj. Articolul 2 Predarea-preluarea terenului prevăzut la art. 1 se face pe bază de protocol încheiat între părțile interesate, în termen de 30 de zile de la intrarea în vigoare a prezentei
HOTĂRÂRE nr. 614 din 30 iulie 1996 privind transmiterea unui imobil, proprietate publică a statului, în folosinţa Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Vadului, Feleacului şi Clujului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/115722_a_117051]
-
conținut original și special al cărții este adus de partea a treia, una de natură empirică. Ea este dedicată unei cercetări aplicative pe bază de interviuri ce a avut ca obiect de studiu un grup de femei ortodoxe practicante, din Parohia Greci, municipiul Buzău. Evident, rezultatele analizei sociologice ale acestui grup nu sunt reprezentative pentru întreaga țară. Ele pot fi generalizate doar cu titlul de ipoteză. Urmează ca printr-o altă cercetare pe eșantion național reprezentativ, ipoteza să fie confirmată sau
Prefață. In: Condiția socială a femeii în ortodoxia românească actuală [Corola-publishinghouse/Science/84987_a_85772]
-
Ea a fost ca o adevărată mamă pentru elevele sale. Un exemplu edificator: la terminarea școlii se organiza un bal al absolventelor patronat de Întreg corpul didactic, bal la care erau invitați absolvenții Seminarului Teologic ce urmau săși aleagă o parohie. Cum prima condiție la alegerea unei parohii era candidatul să fie căsătorit, balul organizat la Școala Eparhială devenea pentru cele două promoții de absolvenți un distins eveniment matrimonial "cu Înaltă experiență pedagogică și impunătoare prestanță morală". Asemenea conducători se identifică
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
pentru elevele sale. Un exemplu edificator: la terminarea școlii se organiza un bal al absolventelor patronat de Întreg corpul didactic, bal la care erau invitați absolvenții Seminarului Teologic ce urmau săși aleagă o parohie. Cum prima condiție la alegerea unei parohii era candidatul să fie căsătorit, balul organizat la Școala Eparhială devenea pentru cele două promoții de absolvenți un distins eveniment matrimonial "cu Înaltă experiență pedagogică și impunătoare prestanță morală". Asemenea conducători se identifică cu instituția pe care o conduc și
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
a fost numit exarh al mănăstirilor din Basarabia și la scurt timp, În 1921, este ales episcop al Argeșului. În Înalta sa calitate vizitează cea mai mare parte din satele județului Argeș și Olt, impresionat de starea de sărăcie a parohiilor pe care le ajută să progreseze și să Îmbunătățească viața bisericească. Apreciat pentru Înaltele sale calități duhovnicești și organizatorice, episcopul Visarion Puiu este numit În fruntea Episcopiei Hotinului și la 13 mai 1923 se instalează la Bălți, sediul episcopiei pe
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
alt domeniu al pledoariilor Înaltului Prelat privea exilul românesc. În anul 1945 a fondat Eparhia Românilor din Europa de Vest și care În 1949 a devenit Eparhia Românilor din streinătate cu sediul la Paris. Mitropolitul Visarion Puiu a făcut demersuri spre Înființarea parohiilor românești În țările din Vestul Europei precum și din Canada. Un excepțional spirit de organizare a determinat pași Însemnați pentru unitatea creștină de pe diferite continente. A vizitat bisericile din 130 localități din Europa, 22 din Asia, 5 - Africa. În același spirit
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
lungul a două secole de stăpânire represivă, ostilă oricăror afirmări a valorilor autohtone. Cei ce s-au aplecat cu obiectivitate asupra operei mitropolitului descoperă că multe trăsături ce se desprind din imensa realizare ilustrează valori indiscutabile zămislite În mănăstiri și parohii modeste În vremuri de opresiune, de apăsare națională la marginea spațiului de existență a neamului nostru, În Basarabia. Literatura creată În mănăstiri conține valori spirituale pe care cercetătorul le aduce la lumină În condițiile societății moderne. Aprecierea științifică a operei
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
ianuarie 1953. După eliberarea din Închisoare urmează Încă doi ani de domiciliu obligatoriu. La sfârșitul și a celor doi ani de recluziune este numit paroh Începând cu anul 1955 În diferite localități și abia În 1967 obține transfer la o parohie din București până În anul 1978 când se pensionează, continuând Însă să oficieze la dorința sa. În noile condiții pr. Roșca se alătură grupului de preoți și laici basarabeni ca o contribuție la preocupările bisericești ale grupului care s-a afirmat
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
moldovenești. În anul 1911 tânărul Al. Cristea se angajează la catedra de muzică a școlii primare din Tatar Bunar. Prima treaptă ierarhică o constituie angajarea sa cântăreț de biserică la Otaci jud. Soroca. În luna noiembrie 1912 este transferat În parohia Tatar-Bunar jud. Cetatea Albă iar În 1915 este angajat la Izmail. În anul 1920 este hirotonisit diacon și Înființează primul cor la biserica din acest oraș. În scurt timp este numit diacon la Catedrala din Chișinău unde este titularizat În
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
zile. Și ne punem înaintea Ta împreună, de asemenea ca reprezentanți ai tuturor fraților noștri și surorilor noastre din orice parte a lumii. În mod special a acelor persoane pe care le cunoaștem, ca reprezentanți ai persoanelor acestei Dieceze, ai parohiei noastre, ai grupului nostru; pentru ei și cu ei, Doamne, noi te adorăm. Noi știm că orice zi se reîncepe, și acest reînceput pentru unii este ușor, frumos, entuziasmant; pentru alții este dificil, plin de temeri, de teroare. Să ne
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
în exil și se îndreaptă spre eliberare. Aceasta este speranța creștină pe care o percep în profunzimea inimii. Pe 25 iunie, voi face pentru tinerii tăi de optsprezece ani o zi de post și de rugăciune. Împreună cu mine, parohul acestei parohii și alți prieteni vor oferi această zi de post pentru Exercițiile Spirituale pe care le faceți”. Împreună cu aceste persoane care postesc și se roagă pentru noi din locuri ale foamei, mai sunt atâția alții: întâlnindu-mă cu reprezentanții grupurilor de
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
li s-a întâmplat apostolilor? Mă auto-acuz cu forme ulterioare de masochism împotriva mea, mă gândesc că nu sunt capabil de nimic, nu valorez nimic, nu reușesc; sau, prin forme ascunse de sadism, acuz pe alții, societatea, Biserica, comunitatea, grupul, parohia? Sau mă comport în mod rațional, întrebându-mă: „Am orientat bine dorințele mele?” Una dintre rugăciunile potrivite acestei reflecții poate fi Psalmul 62: „Sufletul meu e însetat de Tine”; întâlnim pe omul dorințelor, care are o dorință infinită de Dumnezeu
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
al doilea răspuns ar putea fi o atitudine practică, indiferența: „Să-l lăsăm să vorbească, este doar unul în plus care ne dă sfaturi”; „nu este nimic de făcut pentru mine, pentru comunitatea mea, nu este nimic de făcut pentru parohie, pentru grup, pentru Biserică, nu este nimic de făcut pentru lumea de azi; fiecare să se aranjeze, scapă cine poate, fiecare să ia ce e mai bun din ceea ce poate avea”. Este atitudinea de nepăsare, refuzul de a crește, este
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
câțiva ani de la permisiunea de a spovedi, să fie înlăturat din minister pentru o anumită perioadă de timp. Cel mult va putea, după câțiva ani, să aibă o oarecare funcție, dar nu importantă, nu i se va putea da o parohie mare, deoarece când va trebui să predice, lumea să nu zică: „Predică, dar nu a făcut ce spune”. Pentru micul tribunal, Petru ar trebui să se retragă și să recunoască faptul că a greșit. 1.2 Ce face Isus? Isus
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
ortodoxe: de Moscova și de Kiev. Și clericii lor nu se prea iubesc între ei. Au fost cazuri când se trăgeau de bărbi în fața sfintelor lăcașuri. Slavă Domnului că lucrul acesta, dezbinarea între frați, nu s-a produs și în parohiile noastre, ci doar în multe sate ucrainene, unde politicul a dat buzna în biserici, dezbinându-i și învrăjbindu-i pe credincioși. V. P.: De care Patriarhie țin parohiile românești din regiune? Câte sunt? V. T.: Avem peste o sută de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
că lucrul acesta, dezbinarea între frați, nu s-a produs și în parohiile noastre, ci doar în multe sate ucrainene, unde politicul a dat buzna în biserici, dezbinându-i și învrăjbindu-i pe credincioși. V. P.: De care Patriarhie țin parohiile românești din regiune? Câte sunt? V. T.: Avem peste o sută de parohii românești. Și toate țin de Patriarhatul Moscovei... V. P.: Curios lucru... V. T.: Curios, sau nu, dar așa e. Or, românii noștri înțeleg prea bine că nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
noastre, ci doar în multe sate ucrainene, unde politicul a dat buzna în biserici, dezbinându-i și învrăjbindu-i pe credincioși. V. P.: De care Patriarhie țin parohiile românești din regiune? Câte sunt? V. T.: Avem peste o sută de parohii românești. Și toate țin de Patriarhatul Moscovei... V. P.: Curios lucru... V. T.: Curios, sau nu, dar așa e. Or, românii noștri înțeleg prea bine că nu vor fi lăsați să opteze în nici un moment pentru Biserica Ortodoxă Română, să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Biserica Ortodoxă Română, să treacă sub jurisdicția ei. Nouă ni se oferă doar dreptul de a trece sub poala patriarhală a Kievului. Dar, dacă mirenii români ar trece de bună voie sub oblăduirea Patriarhiei încă nerecunoscute a Kievului, cred că parohiile noastre și-ar pierde statutul pe care oarecum încă-l păstrează cel de biserică ocupată de ruși. Am putea să vorbim foarte mult despre soarta bisericii noastre în perioada ateismului, despre lăcașurile dărâmate, transformate în depozite, în cluburi de șah
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
de moralitate și patriotism în revistele: "Curentul", "Apărarea Națională", "Țara noastră", "Moldova Creștină", "Biserica Ortodoxă Română". Acuzat de naționalism și uneltire împotriva orânduirii, este condamnat la 12 ani de muncă silnică (Aiud, Gherla). După ieșirea din detenție, devine preot al parohiei Gârcina (Neamț), unde își doarme somnul de veci din 1991. Preot, scriitor și publicist. Opera: Taina Gabrielei (roman, debut), În satul lui Negrea (povestiri), Slujitor sub trei patriarhi (memorialistică, două volume), Vedeniile sihastrului Vichentie (nuvelă psihologică), Dochița sau căderea Sarmisegetuzei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Oltenia, unde condițiile materiale nu puteau fi asigurate, mai ales că acest ținut românesc este cunoscut ca sărac și cu un sol nisipos, în părțile lui sudice. De aceea, preotul Ghiță Popescu a ajuns la Oltenița, dar, na găsit aici parohie și a trebuit să treacă Dunărea și să țină slujba duhovnicească în comuna Popina, între Silistra și Turtucaia. Dima Popescu s-a născut în anul 1788. Vine în Oltenița din zona Craiovei. Împreună cu soția sa, Neacșa, a avut un singur
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3143]
-
dur asupra mea. Știu că locul mormântului și l-a ales singur, crucea a fost făcută după desenele lui, de către meșterii pietrari din Tansa, că nu s-a făcut praznic și că i-a comunicat preotului din Țibăneștii -Buhli, din parohia sa, să nu se facă niciun fel de coroane, să fie înmormântat ca un om simplu, iar pe sicriu sa-i fie pusă casca din război “ Pe parcursul vieții, Constantin Prezan s-a bucurat de recunoașteri militare și civile, concretizate în
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3110]