2,693 matches
-
excelență în care Stânga și Dreapta se întâlnesc, ca într-un ritual carnavalesc: haine de seară, cină formală după muzică etc.; și un topos la fel de clasic, alături de muzica simfonică, al întâlnirii dintre cultura populară și comportamentul social alternativ/deviant, de la prostituție și homosexualitate la omucidere - a se vedea romane/filme ca Portocala mecanică, Pretty Woman, mai recent Written on the Body etc. Atât de intensă este antipatia lui Bloom față de rock, încât el ajunge să compare festivalul de la Woodstock cu marșurile
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
moravuri ușoare”. Ceea ce se și întâmplă, dar cu muncitoarea laborantă Bica. Disputată de doi flăcăi sondori, ea ascunde un secret, despre care dă seamă părul ei tuns foarte scurt : a fost arestată și condamnată la 6 luni de închisoare pentru prostituție. În aceeași perioadă, în Italia, Luchino Visconti realiza Rocco și frații săi, având o tramă asemănătoare : doi frați se bat pentru o prostituată. Dar în ce constă „prostituția” Bicăi ? Logodită cu un croitor (meserie deja dubioasă), se ceartă cu el
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
scurt : a fost arestată și condamnată la 6 luni de închisoare pentru prostituție. În aceeași perioadă, în Italia, Luchino Visconti realiza Rocco și frații săi, având o tramă asemănătoare : doi frați se bat pentru o prostituată. Dar în ce constă „prostituția” Bicăi ? Logodită cu un croitor (meserie deja dubioasă), se ceartă cu el, fuge în parc fără acte la ea, iar acolo, în vreme ce stă pe bancă, un ins în costum cenușiu și cu pălărie, un milițian „în civil”, o întreabă dacă
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
vrea să spună tovarășul regizor Săucan, îndeamnă tinerii să plece din țară, în Franța. În rest, doar melodia formației The Animals, House of the Rising Sun, cântată însă în franceză, în care e vorba de un local rău famat, cu prostituție și droguri, ar mai fi putut trezi vreo vigilență antidecadență. Scenariul filmului, aparținând tot lui Mircea Săucan, e de-a dreptul scheletic : oportunistul încuiat Constantin l- a faultat dur în meserie pe arhitectul doldora de imaginație Petru și i-a
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
fi vinul și berea, ca și reglementarea producției și debitului acestora. Singura terapie eficientă însă este voința educată. Pentru devierea instinctului de reproducere (cu corolarul său libertinajul) propune și aici prezentarea nocivității asupra individului și societății, reglementarea prin lege a prostituției, taxe pentru concubinaj, ca și măsuri pentru îngreunarea divorțului, pedepsirea seducătorilor de minore și a traficanților de carne vie, asimilarea avortului și infanticidului cu omuciderea. Care sunt realitățile zilelor noastre? În spatele unor preocupări afișate și prezentate mai mult sau mai
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
organizarea familiei și proprietății private și codul penal care se ocupă cu delictele și crimele împotriva statului, persoanelor și proprietății. Instinctul de dominație în familie se reduce prin micșorarea autorității tatălui și reducerea importanței testamentului pentru urmași. Se legiferează divorțul, prostituția și abandonul, aspecte ce lovesc puternic familia și reprezintă de fapt începutul detronării instituției familiale. La nivel de stat, puterile șefului statului se reduc foarte mult, la fel ca și a instituțiilor statului care nu pot interveni în relațiile dintre
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
un text poesc - "The Mân of the Crowd", se bucură de acest privilegiu incomparabil, că poate oricând vrea să fie el însuși sau altcineva. [...] Călătorul solitar și meditativ extrage o ciudată plăcere din această comuniune, [...] această inefabila orgie, aceasta sfântă prostituție a sufletului [s.n.], care se dăruiește în întregime, poezie și caritate, persoanei care apare pe neașteptate, sau străinului care trece pe langă el26. Aceasta propensiune, care poate conduce la obliterarea propriului eu, încât poetul ajunge să nu se mai recunoască
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
sinceră: "Ați venit să ne cumpărați țara?" În această atmosferă de rezistență alimentată de suferința mentalităților derutate, apare teama de străinul occidental decadent, purtător potențial al tuturor viciilor și vinovat pentru degradarea moravurilor, pentru intensificarea epidemiei de SIDA... SIDA, pornografia, prostituția: tot atâtea nenorociri care par a fi apărut odată cu deschiderea țării spre Occident. Cei care au știut să exploateze aceste temeri fundamentale ale unei societăți amenințate cu schimbarea stilului de viață au fost serviciile de informații, care și-au păstrat
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
reușească, trebuie să fie de două ori mai performantă decât bărbații. Și dacă, în sfârșit, ne întrebăm "la ce visează fetele", riscăm adesea să descoperim că ele visează la căsătorii cu oameni bogați sau la cariere de call-girl de lux. Prostituția, invizibilă în perioada comunistă, a devenit flagrantă și a căpătat o dimensiune internațională neliniștitoare. Cât despre munca legală în străinătate, pentru care multe femei au plecat, se ridică adesea probleme dramatice în familii, mai ales pentru copii. Legislația a încercat
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
care nu devin socializați corespunzător de obicei trăiesc momente dificile până reușesc să facă acest lucru. Cap. 7 DEVIANȚA, CRIMA ȘI CONTROLUL SOCIAL Să gândim cuvântul devianță. Ce fel de comportament sugerează? Mulți oameni ar răspunde că au în vedere prostituția, consumul de droguri sau homosexualitatea. Alții se gândesc și la modul în care unii indivizi femei și bărbați își vopsesc părul în culori strălucitoare sau se îmbracă într-un mod cu totul neobișnuit. Desigur că o bună parte vor menționa
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
trăsăturilor menționate, acest tip de crimă este cel mai vizibil și, de obicei, este cel dintâi exemplu de crimă care vine în mintea oamenilor. Crime morale sau crime fără victime, prin care făptașii se autovictimizeză, precum consumul de droguri, alcoolismul, prostituția, jocurile de noroc. Acestea nu implică violență asupra altei persoane și nici atentatul la proprietate. Crimele fără victime se petrec când oamenii se angajează în acțiuni personale de genul celor menționate, care încalcă prevederile legii. Termenul fără victime nu înseamnă
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
deviante (tipurile de sancțiuni): control socia 1 penal (pedepsele), compensator (plata unor daune), conciliator (negocieri și înțelegeri mutuale) și terapeutic (resocializare, tratament, terapie ș.a.). Perioada de tranziție pe care o străbate România a multiplicat problemele sociale (șomajul, sărăcia, creșterea infracționalității, prostituția, consumul de droguri ș.a.) generate de transformările social-economice și acest lucru impune concentrarea cercetărilor și eforturilor practice în direcția întăririi ordini sociale. Partea a III-a STRATIFICAREA: INEGALITATEA SOCIALĂ STRUCTURATĂ Stratificarea și mobilitatea socială Stratificarea este universală și omniprezentă deoarece
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
rug numai acea femeie care se vinde pentru bani; pe câtă vreme aceea care se dă din dragoste - ale cărei puteri știm toți cât sunt de mari - e vrednică după părerea mea de îngăduință și iertare.”226 Neifile nu vede decât în prostituție stigmatizarea femeii, în afara acesteia este liberă de a se călăuzi după placul inimii, căci cinstea nu poate rezista acolo unde atracția fizică este irezistibilă. În hora povestirilor va intra și Elisa. Nu este cu nimic mai prejos decât celelalte tinere
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de moralitate. Chiar și denumirea orașului din care provine eroina lui Chaucer are o simbolistică aparte. Târgoveața trăiește lângă Bath (biside Bathe), termenul bath (care înseamnă și „baie” în limba engleză) amintind de acele băi publice în care se practica prostituția, un fel de temple închinate zeiței Venus.278 Apa din fântână și apa vieții oferită de divinitate reprezintă două noțiuni distincte: „Apa din fântână este plăcerea senzuală care însă nu poate aduce o bucurie permanentă și se opune astfel harului
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
man by marriage”. 366 David S. Reed, art. cit., p. 76. 367 Britton J. Harwood, art. cit., p. 257. 111 imaginea unei femei de moravuri ușoare. 368 Dragostea este întotdeauna un păcat pentru ea, deoarece o înțelege ca pe o prostituție sau ca pe un adulter. De aceea atracția pe care femeia o exercită asupra partenerilor de viață devine un adevărat iad.369 Apetitul sexual este reprezentat sugestiv ca un adevărat foc. Cu toate acestea, târgoveața tânjește după afecțiune, după inocență
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
data aceasta, soțului plata tot în așternut. Femeia se vinde ori de câte ori este necesar, nu are rețineri, plăcerea achiziționării unor podoabe devine mai mare decât orice semn de virtute sau de moralitate. Poate fi cu siguranță încadrată în tipologia donnei demonicata. Prostituția este aspru incriminată, femeile care se vând pentru bani reprezintă ținta unor atacuri puternice, trezind dezgustul celor care înainte le admirau sincer. Gulfardo, protagonist în prima povestire a zilei a opta, la cererea femeii iubite de a-și oferi plăcerile
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
care să-i adăpostească. Aceste vise se dovedeau a fi doar iluzii, deoarece în Franța situația economică dezastruoasă era generalizată, nemaiexistând orașe bogate sau orașe sărace. Cuprinși de disperare, bărbații preferau să devină hoți și pungași, în timp ce femeile luau calea prostituției. Speranța de viață pentru femei era de treizeci de ani, iar pentru bărbați de douăzeci și cinci, douăzeci și opt de ani. Cei care erau suficienți de puternici și de bine alimentați și atingeau vârsta de cincizeci de ani erau priviți ca decani de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
supraviețuiască primei copilării și adolescenței, și atingeau vârsta de patruzeci și cinci sau cincizeci de ani erau priviți ca decani de vârstă. De multe ori, dacă familia cădea pradă molimelor și toți membrii ei decedau, femeile rămâneau fără ajutor, alegând prostituția ca unică sursă de supraviețuire. Nu aceeași era situația femeilor aparținând burgheziei și caselor nobiliare. Acestea aveau două opțiuni: căsătoria sau mânăstirea. În funcție de veniturile și de dota pe care o puteau oferi familiile în care existau mai multe fete, prima
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
se căsătorește cu un băiat de aceeași vârstă, A.N. În această perioadă, inculpata era angajata unei fabrici de cărămidă. A.N. era fiul adoptat al unei familii de condiție medie. Tatăl frizer, mama casnică („dar «descurcăreață», se ocupa cu prostituția...”). A.N. era fiul legitim al unei familii cu numeroși copii, cu un nivel material și social scăzut. Acesta absolvise școala profesională de sudori. Între timp, socrul moare, inculpata locuind cu soacra și soțul: „M-am măritat doar cu o
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
de anumiți factori de risc. Viața în stradă presupune expunerea la abuzuri de orice fel. De multe ori, abuzul sau neglijența din familie sunt cauza ajungerii în stradă. Abuzul sexual din partea altor minori sau a adulților, condițiile precare de igienă, prostituția sau relațiile sexuale întâmplătoare reprezintă tot atâtea situații de risc. Conform datelor cercetării de teren, nivelul de informații al copiilor străzii asupra infecțiilor cu transmitere sexuală este mai degrabă precar, ori superficial, aceștia nefiind conștienți de riscurile la care se
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
ori a unui program. ● Surse de venit Principalele surse de venit sunt reprezentate de cerșit (56,3%) și munci diverse (de la munca cu ziua la spălat mașini, colectat deșeuri, încărcat/descărcat marfă, vânzare de diverse bunuri), dar și furturi sau prostituție. 22,2% dintre ei nu răspund la această întrebare referitoare la activitățile din care realizează venituri. ● Petrecerea timpului liber Cea mai mare parte a timpului, copiii străzii și-l petrec muncind. Cerșitul este inclus aici, reprezentând cea mai frecventă formă
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
mult mai scumpe este posibil doar pentru o mică parte dintre adolescenții și tinerii din stradă care „reușesc să câștige o sumă suficient de mare de bani care să acopere prețul dozelor zilnice de heroină prin muncă «la negru», furturi, prostituție sau prin însușirea banilor câștigați prin cerșetorie de către cei de vârstă mai mică” (Salvați Copiii, 2002). Copiii romi Caracteristici sociodemografice ● Vârsta Distribuția copiilor romi chestionați relevă o preponderență a celor cu vârste cuprinse între 14 și 18 ani, care reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
realități cu prea multe constrângeri (Laing, 1970, p. 223). În interiorul societăților occidentale, la începutul epocii moderne (capitalismului), fenomenul excluderii persoanelor cu tulburări mentale - „nebunilor” - este general și tratat de la început în raport cu alte fenomene sociale considerate negative ca hoția, crima, violul, prostituția, cerșetoria etc. Acesta este motivul care l-a determinat pe M. Foucault să afirme că, la mijlocul secolului al XVII-lea, universul nebuniei devine un univers al excluderii (Foucault, 1996 p. 85). Ca urmare a unui asemenea punct de vedere, în
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
militare. Desfășurarea de acțiuni de informare, educare și comunicare, precum și dezvoltarea unui protocol și a unui kit de prevenire HIV/SIDA pentru militarii care participă la misiuni militare în afara României. 1.2. Prevenirea transmiterii asociată cu sexul comercial Situația actuală: Prostituția continuă să fie ilegală în România, dar asta nu a împiedicat o creștere semnificativă a fenomenului. Mai mult, prostituția a devenit asociată foarte frecvent cu traficul de persoane și cu traficul de droguri. Nu există estimări oficiale ale numărului de
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
HIV/SIDA pentru militarii care participă la misiuni militare în afara României. 1.2. Prevenirea transmiterii asociată cu sexul comercial Situația actuală: Prostituția continuă să fie ilegală în România, dar asta nu a împiedicat o creștere semnificativă a fenomenului. Mai mult, prostituția a devenit asociată foarte frecvent cu traficul de persoane și cu traficul de droguri. Nu există estimări oficiale ale numărului de persoane care practică sexul comercial. Studii și proiecte desfășurate la scară limitată au arătat că la nivelul prostituției de
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]