2,995 matches
-
Ilustrația bogată a cerut, desigur, sacrificii bănești și mi-e penibil, când mă gândesc, că le-ați suportat singuri. Terminând de citit lucrarea amândurora, mi-am zis: „N-am trăit În zadar și În Folticeni am găsit cea mai mare răsplată din viața mea, care m a mișcat cu atât mai mult, cu cât nu vine de la vreunul din sutele (poate și miile) de elevi, pe care i-am avut, ci de la oameni cu suflet, altruiști, care știu să prețuiască strădania
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
vină purtau acești oameni? Dvs. domniți într-o Românie Mare, făurită nu de dvs. sau de Partidul Comunist. Această țară a fost întregită de acei oameni pe care partidul i-a exterminat și i-a batjocorit împreună cu famiile lor, ca răsplată pentru că au făurit această țară: România Mare. Maniu, înainte de Primul Război Mondial, a apărat drepturile românilor ardeleni în Dieta maghiară, a luptat pentru ei. Maniu a fost acela care l-a determinat împreună cu Brătienii pe Regele Mihai să rupă legăturile
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
li se întâmplă îi va face să mediteze mai atent asupra modului servil în care s-au comportat până acum ca artiști și cetățeni, asupra pactului pe care l-au făcut cu regimul și să înțeleagă că își primesc acum răsplata pentru lipsa lor de sinceritate, dovedindu li-se o dată în plus că noii stăpâni nu-și respectă slugile, debarasându-se de ele atunci când le pică bine. Sigur, lista celor care au de suferit este mult mai lungă și nu are
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
încurajează spionările și denunțurile reciproce pentru a controla și mai temeinic pe fiecare ins în parte. Atunci când se mai găsesc și inși favorizați de soartă și care primesc pașaport, li se explică ce favoare li s-a făcut sau ce răsplată li s-a dat pentru că sunt oameni de încredere! în alte cazuri, odată cu primirea pașaportului, se înaintează și un șir de condiții, în special acceptarea colaborării cu miliția și supravegherea tovarășilor de călătorie. În țara mult lăudatei libertăți, legile, deciziile
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
muncii; d.) perfecționarea tehnică a muncii naționale; e.) sporirea producției în toate domeniile; f.) formarea și sprijinirea elementelor excepționale de muncă; g.) reducerea delicvenților și a elementelor antisociale și parasitare. Capitolul II Îndatorirea de a munci. Fișa obligatorie de muncă. Răsplata muncii. Art. 3 - Numai cei ce muncesc au dreptul la ocrotirea Statului. Art. 4 - Persoanele apte pentru muncă și neavând nicio activitate efectivă pot fi supuse ori de câte ori interesele Statului o cer, la îndatorirea de a presta serviciul muncii. Art. 5
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
de muncă. Organizarea fișei obligatorie de muncă va fi prevăzută prin regulament. Art. 7 - Acela care, muncind, depășește în mod excepțional calitatea și cantitatea de muncă, ce în mod obișnuit cade în sarcina sa, va fi distins și va primi răsplata muncii sale. Art. 8 - Capii serviciilor publice și stabilimente de utilitate publică, precum și conducătorii intreprinderilor industriale sau comerciale, individuale sau colective vor comunica Direcțiunii Muncii din Ministerul Muncii, Sănătății și Ocrotirilor Sociale, până cel mai târziu în 31 decembrie al fiecărui
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
și Ocrotirilor Sociale, până cel mai târziu în 31 decembrie al fiecărui an, numele, prenumele și domiciliul acelora care au prestat muncă depășind în mod excepțional îndatoririle și facultățile normale urmând ca statul să le acorde o distincțiune morală și răsplată materială. Capitolul III Determinarea lucrărilor de folos obștesc Art. 9 - Munca de folos obștesc se va îndeplini în cadrul lucrărilor de interes național sau local. Art. 10 - Lucrări de folos național vor putea avea de obiectat: a.) Drumuri, căi ferate și
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
Nu vreau să înțelegeți că îmi repugnă femeile grase. Tulburarea și repulsia sunt două lucruri complet diferite. M-am mai culcat eu cu femei tinere, grase și frumoase. Mi-a plăcut. În cazul în care tulburarea este direcționată cum trebuie, răsplata este pe măsură. Dar se mai întâmplă ca lucrurile să nu stea așa. Uneori, problema sexului este foarte delicată și nu poate fi asemuită cu mersul la cumpărături, duminica. Nu te duci la magazin să-ți iei pur și simplu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
urcat fără nici o pauză. Când mă gândeam că peste trei zile trebuia s-o iau din nou pe-același drum ca să ajung la laborator, mă apuca disperarea. Dar n-aveam cum să mai dau înapoi. Era și drumul inclus în răsplata promisă. După ce-am trecut de dulapul din perete și am intrat în prima cameră, fata mi-a scos ochelarii și m-a ajutat să-mi dau jos mantaua. Mi-am descălțat cizmele și am pus lanterna undeva prin preajmă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
oști să cruțe animalul pentru că era considerat un semn divin. «De mai bine de patru sute de ani sunteți prinși în războaie devastatoare. Cerul v-a trimis acum un semn. Luați-l în considerare. Cruțați Imperiul de un nou război și răsplata va fi binemeritată.» Sfatul ministrului a fost ascultat. În Orient, unicornul simbolizează pace și liniște. În Occident, agresiune și patimă. În ambele locuri, unicornul rămâne însă un animal fabulos, și tocmai pentru că este imaginar, fiecare îi poate da orice semnificație
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
Kallistei Celei mai frumoase. Muritorul Paris a fost ales de zei să hotărască care dintre cele trei zeițe: Athena, Hera și Afrodita merită mărul. Fiecare dintre zeițe căuta să-l înduplece să-i dea ei mărul, făgăduindu-i o mare răsplată; astfel, Hera îi promise domnia peste Asia întreagă, zeița Athena slavă și biruință în războaie, iar Afrodita îi făgădui să-i dea de soție pe cea mai frumoasă dintre muritoare, pe Elena, fiica lui Zeus și a Ledei. Paris nu
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
de către Tezeu, și adusă acasă de frații săi Castor și Pollux. Regele Spartei, tatăl ei pământesc, o căsătorește cu Menelau, cu care Elena are o fiica, Hermione. Este răpită de Paris cu încuviințarea zeiței Afrodita, care i-o dăruise ca răsplată după arbitrajul favorabil în cazul mărului discordiei. Plecarea Elenei cu Paris la Troia are drept rezultat războiul troian. În timpul războiului, care durează zece ani, Paris moare iar Elena se căsătorește cu unul dintre frații lui, Deiphobos, iar mai târziu se
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
sunt tipărite între 1945 și 1955. Tonul acestor scrieri este simplu, stilul cizelat; subiectele, atractive și dinamice, sunt împrumutate din universul de preocupări al primului contact cu lumea înconjurătoare. Sunt elogiate nedeclarativ calități morale și comportamentale - dreptatea, bunătatea, corectitudinea, generozitatea, răsplata binelui făcut. Personajele nu aparțin unui univers al închipuirilor, ele se aliniază, în perimetrul îngăduit de basm, legilor de conviețuire din realitatea zilnică. Din această categorie de lucrări fac parte Moața, Creața și Grasu la bal (1945), Cu Țăndărică spre
DRAGUSANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286863_a_288192]
-
București, f. a.; Snoave, București, 1909; Cântece și povești, București, 1910; Gruia lui Novac. Epopee. Alcătuită din cântecele de vitejie ale poporului român, cu ilustrații de A. Murnu, București, 1913; Povestea lui Făt-Frumos, București, 1919; Visuri împlinite, București, 1919; Faptă și răsplată, București, 1920; Iisus Mântuitorul, București, 1921; Ion Săracul, București, 1923; Odinioară, București, 1923; Păcală argat, București, 1924; Răzbunarea Lenuței, București, 1925; Zâna florilor, București, 1926; Povestea unui orfan, București, 1931; Povestea României Mari, București, 1931; Cei doi feți logofeți cu
DULFU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286896_a_288225]
-
-l interesează aici este argumentarul cu ajutorul căruia poate valida continuarea metanarațiunii umaniste (povestea omului, aflată În pericol de a lua sfîrșit, un foarte unhappy end). Secta este și locul În care omul este Îndemnat să creadă, nu prin promisiunea unei răsplăți transcendente, ci, În primul rînd, printr-o morală practică aducătoare de satisfacții: hedonismul Îsi reia aici rolul avut În Antichitatea greacă, fără a se confunda nici o clipă cu cel consumist, fals (pentru că permis doar de și prin producție). Pentru a
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
nostime rozătoare: Familia Roademult (1912), care a luat un premiu al Academiei Române, Nepoții Roademultulesei (1922), Școala lui Chițchiron (1926), Familia Roadensec (1946). Pățaniile șoriceilor au, bineînțeles, tâlcul lor moral, nesăbuința și relele deprinderi fiind pedepsite, iar meritul primindu-și neapărat răsplata. Un basm, vădind bune resurse narative, este Firicel Voinicul (1929). Miraculosul se infiltrează și în șirul de „multe și minunate fapte” meșteșugit depănate în cele trei volume din Povestea neamului nostru scrisă pe înțelesul tuturor (1920-1929), istorisire retipărită în multe
CRISTESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286509_a_287838]
-
și umblă oarecâtăva vreme rătăcit și nemâncat, pân îl birui foamea și nimeri la niște păcurari, unul săcui, altul muntean”. Prefăcându-se a-l ajuta, ciobanul secui încalcă legea ospeției și-l ucide. Apoi, cu nădejdea de a obține o răsplată bună, îi duce voievodului Mihai capul cardinalului ucis. Indignat de gestul trădătorului (deși Báthory îi era dușman), „Mihai vodă zise de tăe capul păcurariului, altul așa să nu mai facă”. Atitudinea lui Mihai nu poate fi atribuită neapărat influenței Alexandriei
CRONICA DOMNIEI LUI MIHAI VITEAZUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286523_a_287852]
-
cheltuiesc aproape toate economiile făcute timp de un an în Italia. Dacă pentru borșenii rămași în România, Italia este reprezentată adeseori ca o țară a făgăduinței, pentru mulți migranți în Italia, România și vacanța la Borșa sunt văzute ca o răsplată binecuvenită. Dar dincolo de acest element simbolic, există și un aspect practic: „arătând succesul”, înseamnă în același timp „să fii cunoscut” ca o persoană de succes și de încredere; în acest sens, nu este vorba numai despre un comportament simbolic, ci
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
și apa care îl reflectă, uneori văzut chiar ca „un măr între două ferestre”. Dar și mai obsedantă pentru el este ireversibilitatea timpului, pierduta Euridice, spre care nu poți întoarce privirea decât pedepsit de amintire: „Păstrez șuvița ta de păr, / răsplată, / pentru durerea de-a fi uitat” (Târziu). Tot așa cum, oscilând între scenă și realitate, se naște un ritm dureros între cotidian și etern, între superficialitatea vieții comune și nucleul rar al artei (Fugind din aproape). Versurile din 41 de sonete
IANCULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287483_a_288812]
-
bun). De asemenea, în Dor de-acasă: „Mai plânge codru-n freamăt lin? / Și șlepuri trec și-acum pe Rin / Din zori până-n amurg?” Lirica sa celebrează natura, tinerețea, vinul, cântecul, fiind expresia unui eu împăcat, senin, seninătate care este răsplata unei lupte, purtată „Cu oștiri întregi de demoni / Cu puteri, vai, și-ale lumii / Și-ale sufletului meu”. Poeta ar fi dorit să fie văzută de contemporani în primul rând ca ființă omenească, nu ca regină. În Regina dă o
CARMEN SYLVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286113_a_287442]
-
fermă manifestată de Leonte Răutu. Deși se străduiește, după propriile mărturisiri, să scrie tot atât de prost precum alți confrați, corifei ai proletcultismului în acel moment, contribuțiile ei nu sunt nici atât de mediatizate, nici atât de lăudate pe cât și-ar dori. Și nici răsplata nu e pe măsură. După o perioadă de tăcere de aproape doi ani, revine la poezie în condițiile ceva mai destinse de după 1957, realizând, până în 1983, un amalgam între producția comandată și cea reprezentând cu adevărat înzestrările sale. Vor apărea
CASSIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286136_a_287465]
-
în românește de redactorul Frédéric Damé, care este și proprietarul acestei gazete ce continuă publicația omonimă din 1882-1884 și 1890-1891. Așa, de pildă, se publică în foileton romanele Copilă fără noroc de Jules Mary, Meșter în crimă de O. Ottolenghi, Răsplata urei de Georges Ohnet, urmate de numeroase nuvele de Maupassant, H. Sudermann, Matilde Serao, Estera de Suze, Maurice Level, J. Rosny, Henry Hirsch, Jean Cadrat, F. Duquesnel ș.a. Numai sectorul de poezie este ilustrat -cu multe retipăriri - de poeți români
CIMPOIUL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286229_a_287558]
-
bezieht sich auf wenige grosse Gesetze, die sich überall manifestieren.” („Totul se reduce la câteva legi mari care se manifestă pretutindeni.”) Goethe „ jAponon devlabon cavrma panroiv tine".” („Puțini reușesc fără osteneală.”) Pindar „Ad mercedem dii sumus, ad mercedem impiiț” („Pentru răsplată suntem cu frică de zei, pentru răsplată suntem nelegiuițiț”) Seneca 1.1. Viața și opera lui E.L. Thorndiketc " 1.1. Viața și opera lui E.L. Thorndike" În 1874, în orășelul Williamsburg, Massachusetts, s-a născut al doilea fiu al pastorului
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
sich überall manifestieren.” („Totul se reduce la câteva legi mari care se manifestă pretutindeni.”) Goethe „ jAponon devlabon cavrma panroiv tine".” („Puțini reușesc fără osteneală.”) Pindar „Ad mercedem dii sumus, ad mercedem impiiț” („Pentru răsplată suntem cu frică de zei, pentru răsplată suntem nelegiuițiț”) Seneca 1.1. Viața și opera lui E.L. Thorndiketc " 1.1. Viața și opera lui E.L. Thorndike" În 1874, în orășelul Williamsburg, Massachusetts, s-a născut al doilea fiu al pastorului metodist al urbei: Edward Lee Thorndike 1
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
condiționat sau necondiționat: apariția luminii va fi repede urmată de o mișcare în sus a capului; dar relația este fundamental diferită. Putem descrie contingența spunând că un stimul (lumina) este ocazia cu care un răspuns (întinderea gâtului) e urmată de răsplată (mâncare); dar trebuie să specificăm toți cei trei termeni. Efectul asupra porumbelului este că răspunsul e mai probabil să apară când lumina este aprinsă. Acest proces este numit de Skinner discriminare; el sublinia concis importanța sa în analiza teoretică și
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]