5,987 matches
-
în urma unui concurs la care au participat elevi ai liceului. Arborele cunoașterii cu rădăcinile în carte exprimă cel mai bine ceea ce reprezintă școala noastră. Eroii sunt acele personalități care au dus numele școlii departe în lume, făcându-l cunoscut și respectat. Iată de ce în holul localului A exista un panou pe care sunt fotografiile celor mai reprezentative personalități ale liceului, foști elevi sau profesori cu rezultate remarcabile în viața profesională. Există deasemenea un panou cu fotografiile foștilor directori iar în localul
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
de condițiile meteoro lo gice. Seceta prelungită, ploaia În exces, grindina sau furtuna puteau compromite total recolta, punând sub semnul Întrebării Însăși supra viețuirea colectivității respective. În astfel de societăți, omul căruia i se atribuie puteri magico-meteorologice este un personaj-cheie, respectat și temut, divinizat și demonizat. Pentru mentalitatea magică a țăranilor români, acest personaj era Întru chipat de un vrăjitor popular cu puteri meteorologice (solomo narul), care - la rândul lui - era asociat, uneori identificat cu „evreul imaginar”. În cadrul mitologiei populare românești
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
funcționării grădiniței proveneau din colecte sau din organizarea unor ceaiuri dansante și serbări 5. Spitalul izraelit a luat ființă la 26 martie 1920, fiind condus de dr.Aizic Schleicher 6, iar Baia Comunității a fost construită în anul 1921. Oameni respectați în comunitate erau rabinii: Rafael Drimer, Dudl Șoihăt, Pincas Waserman și Marilus Meier. Comunitatea ca instituție specifică evreilor din Dorohoi, cunoaște o reorganizare în anul 1937, care în principiu se va păstra până în anul 1941. În anul 1937, Comunitatea evreilor
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
arătând că România nu a profitat și nu va profita niciodată de clipele de restriște prin care trece un prieten. Ele au fost transmise în direct la radio, iar presa elogia pe Carol ca un mare om politic al Europei, respectat atât de popoarele vizitate cât și de liderii lor. Regele a primit ordinul Jartierei, cea mai înaltă distincție britanică. . În noaptea de 29/30 noiembrie 1938, în timp ce erau transferați de la închisoarea din Râmnicu Sărat la cea de la Jilava, Codreanu și
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
loialitate față de camaradul de arme din anii 1941-1944. Pentru Berlin, Antonescu era personalitatea capabilă să asigure interesele Reichului în spațiul românesc: om cu autoritate în armată, promotor al unei discipline severe, Antonescu era considerat a fi în măsură să facă respectat Dictatul de la Viena și să împiedice orice incidente cu ungurii; el putea să asigure condițiile necesare desfășurăii trupelor germane, în teritoriul românesc, care urmau să acționeze în sectorul sudic al frontului de est, în U.R.S.S. Antonescu apărea garantul cel
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
bolnavului. Ce succes are, nu cunosc, dar bănuiesc că ceva se întâmplă, altfel și-ar cere sătenii banii înapoi, mai ales că nu este din zonă și nimeni nu îl cunoștea când a ajuns aici iar acum este un șaman respectat. Din punctul meu de vedere însă, am ceva rezerve să fac o ceremonie cu el. În primul rând, nu sunt bolnavă, deci, chiar dacă vede și alungă bolile, la mine ar fi pierdere de vreme; în al doilea rând, poate și-
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
un unchi îndepărtat al ei. Niciuna dintre prietenele ei nu avea chef să meargă, așa că am decis eu să o însoțesc, mai ales că îl cunoscusem pe unchiul respectiv cu ceva ani în urmă și știam că este un șaman respectat. Plecăm noi două de dimineață, ajungem la fermă destul de târziu și plănuim să petrecem noaptea acolo. Ciudat, dăm peste o grămadă de oameni care ne spun că au venit acolo pentru o ceremonie importantă de inițiere care va avea loc
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
dieta. Contraindicațiile, întreruperea dietei. Acesta este un punct pe care majoritatea persoanelor occidentale care vin să experimenteze acest spirit nu ajung să îl înțeleagă. Ayahuasca nu reprezintă viziuni sau o experiență psihedelică ci o călătorie de vindecare în care trebuie respectate regulile dietei. În „Centrul de vindecări spirituale Dios Ayahuasca-Sanaciones”, vindecarea este principalul motiv de a exista. Respectarea dietei este o parte esențială care se respectă la maximum prin servirea participanților cu preparate naturale sănătoase și eficiente. Munca lui Percy Garcia
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
vorbește de parcă suntem copii de grădiniță. A scris două cărți și nenumărate articole în domeniul șamanismului, a trăit ani întregi cu triburile de indigeni shipibo. Întrebările din sală apar fără întârziere, plus câteva voci îl întreabă ce părere are despre respectatul celorlalți într-o ceremonie șamanică (mi se povestește că în ceremonia anterioară respectivul prezentator a ținut un discurs celor din jur, tulburându-le călătoria individuală). Răspunsurile lui sunt acide și punctează ceva de genul „dacă nu știi mai bine taci
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
și simplu a observat cum majoritatea gringo sunt destul de naivi, mai cu seamă în domeniul șamanismului și, văzându-se admirat și respectat pentru munca de zi cu zi, „i s-a urcat la cap”? Tradițional, șamanul este individul cel mai respectat într-un trib indigen, un fel de doctor, preot și profesor, toate la un loc. În Takiwasi, îmi imaginez, Pablo este un angajat ca oricare altul, care trebuie să-și facă meseria la ore fixe și pe baza unui salariu
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
spune câte ceva despre cum plantele trebuie respectate pentru a ne învăța și cum fiecare plantă are ceva să ne învețe. Nu este plăcut impresionat când află că am băut alcool cu o noapte înainte și repetă că spiritul plantei trebuie respectat. Adaugă că ceremonia a fost un pic cam slabă dar că trebuie să organizăm altele, mult mai puternice. Îi spun că nu cred să am timp deoarece nu mai stau mult în Tarapoto și mă retrag să mă odihnesc. Rămân
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
început să se afirme și în politica regională și mondială. În America Latină, deși rolul de lider îi mai este concurat în unele circumstanțe de Argentina și Mexic, Brazilia este din ce în ce mai mult o "voce" care se impune a fi ascultată și respectată. Este membru al Organizației Statelor Americane, al Asociației Latino-Americane de Integrare ALADI, al MERCOSUR, al Grupului de la Rio... Este principalul opozant al SUA în negocierile ALCA Area de Libre Comercio de las Americas, "Piața Comună Americană de la Alaska la Țara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
a invitat să vizităm localitatea, începând cu Piața Mare, Catedrala, Școala de meserii. Am făcut cunoștință și cu un "Târg de duminică" unde se vindeau de toate, observând că domnul Profesor era salutat de toți, fiind o personalitate recunoscută și respectată. Am intrat la un moment dat într-un restaurant pentru a ne reconforta cu o "Caipirinha". La bar trona un tânăr negru care l-a salutat respectuos pe Profesor și la un semn al acestuia a început să recite în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
lui Hemingway, 3 kilometri dus, 3 întors, cu o pauză pentru o bere și un "sandwiches caliente" sub ficusul uriaș al grădinii restaurantului. Sambătă dimineața eram în Plaza Matriz, lângă catedrala, la Mercado de antiguedades, unde eram clienți cunoscuți și respectați. Găseai acolo tot ce nu-ți poți închipui săbii, pistoale, bijuterii vechi, ceasuri, cărți, obiecte de porțelan și cristal de Murano, discuri, decorații, timbre, monede, iar pe străduțele din jur se dansa tangou. O altă "locație" de curiozități și antichități
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
gradul de ofițer. Din anul 1950 până la pensionare (septembrie 1980ă a lucrat la Procuratura din Iași în calitate de procuror anchetator. În cadrul procuraturii ieșene parcurge, pe bază de concurs, toate treptele ierarhice, până la cea de adjunct de procuror general. Este apreciat și respectat, fiind evidențiat de nenumărate ori pentru înaltul său profesionalism, obiectivitate și principialitate cu care a exercitat actul de justiție. Pentru meritele sale i s-au încredințat, pentru instruire și monitorizare în vederea prevenirii actului infracțional, unele din unitățile industriale cele mai
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
minte, ar putea g)și r)spunsul la o problem) nerezolvat). Este Ins) de neimaginat c) acest tan)r ușor distrat ar fi capabil s) Își toarne pe el benzin) și s)-și dea foc. Dac) oamenii care sunt foarte respectați știu ce spun: Lăură (Riding) Jackson avertizeaz) asupra pericolului pe care „gânditorii” Îl reprezint) pentru restul omenirii. Ea vede acest pericol În formele lingvistice În care gândirea lor este exprimat). Acestea pot „cuceri mințile În mod hipnotic, prin forță voinței
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Ne’eman nu se așteapt) că sacrificiile s) se opreasc) la frontierele de dinainte de 1967. În ceea ce Îi privește pe arabi, ei au repurtat În 1973 „victoria” de care, potrivit diagnosticului „psihanaliștilor politici”, aveau atâta nevoie pentru a se face respectați, „fiind avizi de putere. Departe de a fi satisf)cuți, ei sunt acum convinși c), la urma urmei, au șansa de a distruge Israelul. Nu printr-un atac masiv, ci printr-o serie de lovituri”. Profesorul Ne’eman nu acuz
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
de la bun Început că, În acest context, voi rezista tentației de a dezvălui nume, din mai multe motive: nu mă simt obligat, cum am declarat la Început, să spun tot adevărul. Există În viața fiecăruia anumite suprafețe secrete care trebuie respectate. Țin să protejez, firesc, intimitatea celor vizați și vreau să evit pericolul de a cădea prea mult În anecdotic. Scopul acestor evocări este să-mi clarifice mie drumul parcurs, nu să dezvăluie cancanuri sau bârfe. Aceasta fiindu-mi intenția, singurele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
e greșită, decorul prea prezent și că nici o replică nu e spusă cum trebuie. Din fericire, Brustein era acolo și a reușit să-l calmeze, invitându-l la un restaurant bun și asigurându-l, cu autoritatea lui de critic teatral respectat, că piesa, departe de a fi măcelărită În mâinile noastre, va avea succes. La primul „șnur“, care tocmai avea loc În seara aceea, simțind În stomac efectul desertului și al unui coniac de clasă, Ribman s-a lăsat și el
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
un pasaj din Cântarea cântărilor -, s-au servit dulciuri, s-a discutat, s-a glumit. Consemnul de a se realiza, chiar și în chip artificial, o atmosferă de reconciliere: nimeni nu avea nimic de împărțit cu nimeni, fusese, pe cât posibil, respectat. Dincolo de paravanul acestei „colegialități” fictive, demersurile pentru pedepsirea mea și a altora se desfășurau normal. Până la clarificarea situației mele, am continuat să merg la cursuri și seminarii. La seminarul de literatură universală, pe care îl conducea, Edgar Papu, cel mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
mereu frumos”. Ei bine, mi-am schimbat părerea. Nu că n-aș găsi că toate astea sunt kitsch-uri - cine ar putea să nege! Nu, ceea ce am înțeles e că ea are dreptul la kitsch-ul ei și că trebuie respectat acest drept. Acest paseism are o funcție protectoare într-o lume în care ea e depășită, într-o lume pe care ea n-o înțelege și pe care n-o va înțelege niciodată. Dacă ai ști, mon amour, cât de
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
scrierea unei cărți, amintind de canoanele tiranice ale literaturii realiste. Trebuie subliniat că: iubirea, necesitatea și adevărul poetic trebuie să existe - într-un fel inconștient, neprogramat, nici de individ și nici de colectivul societății. În plus, gramatica trebuie și ea respectată, în mod relativ, ca Pantheon în care fiecare cuvânt își are spațiul său liber, deoarece un cuvânt stă pentru el însuși, este în sine deja o geneză. Poetul știe asta. Dar, în același timp, limbile sunt în mișcare - măturând constant
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
aveam în fața mea un copil de o șchioapă, plin de curiozități, avid de înțelegere a tainelor teatrului (câte le cunoșteam și eu la acea vreme), care avea deja o personalitate puternică. Elevul din clasa a VI-a de atunci este respectatul actor de astăzi Petrică Ciubotaru, care nu se mulțumește cu lucrul de mântuială, ci este exigent, împărtășind, la rândul său, cu generozitate, din experiența sa și altora, la cursurile pe care le predă tinerilor. Faptul că am fost primul lui
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
de respect figura distinctă a învățătorului. Un adevărat apostol al neamului, umilit în permanență de salariul mizer și de inegalabilul talent al instituțiilor statului român de a nu face mai nimica pentru el. Cu toate acestea, cele mai durabile și respectate familii au fost și sunt încă cele formate din învățători. Familia Constantin și Steluța Brumă este una dintre ele. Aventura miraculoasă a întâlnirii și viețuirii lor împreună este recompusă cu talent și 8 fidelitate de fiul Aurel pe baza mai
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
hrană. și cum oare să uiți anii de belșug ai Câșliței, singurul loc de pe pământ unde sărbătoarea toamnei scotea din adâncul sufletelor cele mai frumoase obiceiuri prin ancestralitatea lor? Doar aici am văzut , ca o lege nescrisă obligatorie dar și respectată, renunțarea aproape totală la folosirea veselei, a paharelor la marele hram al naturii. Vinul se putea bea doar din pahare vegetale, ardeii decapați sau dovlecii supuși unui proces special de uscare. Era o continuare firească a ceremonialului poate păgân al
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]