14,671 matches
-
ar necesita din partea Statelor Unite folosirea întregii sale forțe", au avertizat înalți diplomați de la Washington, citați de "Internațional Herald Tribune". Pentru Pentagon și Congresul american este important să se aplice în continuare doctrina ,,pierderi zero" a se evita trimiterea de trupe terestre și a se baza mai mult pe puterea aeriană și pe armament de precizie cu rază lungă de acțiune. În ceea ce pare a fi începutul unei noi ere pentru acțiunile intreprinse de SUA împotriva terorismului, experții militari susțin că Washingtonul
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
în alertă, instruirea specifică după un program de pregătire modern, cu accent pe instruirea practic-aplicativă, care să asigure formarea deprinderilor de a acționa indiferent de condițiile de relief, timp, anotimp sau stare a vremii, dotarea cu mijloace de transport performante, terestre și aeriene; menținerea unei permanente capacități de intervenție și luptă. Imaginea factorilor de risc în domeniul prevenirii acțiunilor teroriste și formele de manifestare ale acestora este redată, sintetic în tabelul următor: Factori de risc și formele probabile de manifestare Nr.
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de o structură de comandă specializată și de o conduită adaptată; necesită mijloace specifice de comunicații, de infiltrare și de susținere, care sunt duse, în mod obișnuit, la mare distanță de bază, în zone ostile sau sensibile; dependentă de susținerea terestră, navală sau aeriană specializată. În urma analizei caracteristicilor menționate anterior, putem susține că acțiunile de combatere a terorismului desfășurate atât la nivel strategic, cât și la nivel tactic de către forțele operaționale sunt operațiuni speciale. Forma tactică folosită de forțele speciale o
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
privind obiectivul, terenul și condițiile meteo, care va fi actualizată permanent, din momentul începerii acțiunilor. Scopul principal al evaluării câmpului de acțiune constă în identificarea coridoarelor de mobilitate ale elementelor extremist-teroriste și ale forțelor proprii, precum și a căilor de apropiere terestre și aeriene; * etapa 2 evalurea amenințărilor. Scopul evaluării amenințărilor este de a identifica posibilitățile teroriștilor, bazate atât pe doctrina organizației din care aceștia fac parte, cât și pe modul de operare. Nu există o formulă unică pentru evaluare. Când este
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
luare a deciziei cu execuția, în general, descentralizată, operațiile speciale fiind dependente de informații detaliate, de o structură de comandă specializată și de o conduită adaptată; necesită mijloace specifice de comunicații și de susținere în zone sensibile; dependență de susținerea terestră, navală sau aeriană specializată. Intervenția antiteroristă poate fi o operațiune integrată când se desfășoară în cadrul amplu al unei acțiuni întrunite, convenționale sau, de cele mai multe ori autonomă când se desfășoară separat de acțiunea întrunită, de ansamblu, dar coordonată la nivel strategic
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de manifestare a terorismului trebuie să fie dublate de acțiuni pe diverse perspective, destinate prevenirii apariției și extinderii acestuia. Acțiunile militare desfășurate în perioada actuală sunt caracterizate prin mobilitate, manevrabilitate, dispersabilitate, descentralizare, flexibilitate și folosirea unei game largi de acțiuni terestre, aeriene, navale, informațional, psihologice și speciale, duse continuu și într-un ritm alert, simultan la toate nivelurile artei militare. Toate acestea vor avea implicații asupra profilului confruntării armate și vor atrage, ca atare, responsabilități diverse în pregătirea comandamentelor și instruirea
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
ROMÂNIA COOPERARE CIVILI-MILITARI SUEDIA, TURCIA NAVE GERMANIA AVIOANE DE TRANSPORT GERMANIA TRUPE GERMANIA, ROMÂNIA, UNGARIA, BULGARIA, ALBANIA, POLONIA POLIȚIE MILITARĂ CROAȚIA COMBUSTIBILI JAPONIA GENIU ITALIA, SLOVACIA, THAILANDA AERODROMURI KIRKIZIA, UZBEKISTAN * OPERAȚIUNEA "IRAQ FREEDOM" CONDUCERE SECTOARE MAREA BRITANIE, POLONIA, SUA FORȚE TERESTRE UCRAINA, ROMÂNIA, SALVADOR, HONDURAS, REP. DOMINICANĂ, AUSTRALIA FORȚE AERIENE AUSTRALIA FORȚE NAVALE AUSTRALIA GENIU ROMÂNIA, SLOVACIA, NORVEGIA, FILIPINE. PARTICIPARE POLIȚIE MILITARĂ PORTUGALIA, FILIPINE, CEHIA, ITALIA, MACEDONIA * OPERAȚIUNEA "IRAQ FREEDOM" FORMAȚIUNI MEDICALE JAPONIA, COREEA DE SUD, EMIRATELE ARABE, MONGOLIA, THAILANDA FORȚE
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
al Regatului Unit al Marii Britanii. 11 www. ziua.net 12 ***Reducing the Impact of Crises on People`s Health (WHO/HAC/BRO/04) World Health Organisation. 13 Halmaghi Elisabeta-Emilia, Aspecte privind efectele conflictelor militare asupra mediului înconjurător, Revista Academiei Forțelor Terestre, Anul IX, nr. 3 (35). 14 David W. Siegrist, The Threat of Biological Attack: Why Concern Now?, Emerging Infectious Diseases,vol. 5, No.4, pp. 508-510. 15 http://www.state.gov/documents/organization/65477.pdf. 16 Centrul de Studii Strategice
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
52 Gheorghe Văduva și colab., Terorismul Dimensiune geopolitică și geostrategică. Războiul terorist. Războiul împotriva terorismului, Academia de Înalte Studii Militare, București, 2002, pp. 32-43. 53 Rațiu Aurelian, Rolul României, membru activ al Alianței Nord-Atlantice în combaterea terorismului, "Revista Academiei Forțelor Terestre", nr. 1, 2005. 54 *** Politica Europeană de Securitate și Apărare, Departamentul pentru Integare Euroatlantică și Politică de Apărare, iunie 1999. 55 George Maior, Participarea României la summit-ul de la Istambul, Gândirea Militară Românească nr 6, 2004, p. 84. 56 ***, Strategia
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
microcosmos care trebuie durat în același mod în care a fost durat macrocosmosul. Orice biserică - scrie inspirat Anca Manolescu - reprezintă, în fond, varianta particulară a unui arhetip celest unic. De aceea, ea este virtual construită în clipa când, pe suportul terestru, a fost depistat punctul unde modelul se poate fixa. Din acel moment, axa care le leagă a fost actualizată și, ca atare, circulația între model și varianta concretă, particulară a sanctuarului este, de acum înainte, activă (131, pp. 128-129). în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
că goții lor ar fi păstrat de la începutul lumii literele pe care Adam le-a descoperit. Ceea ce nu l-a împiedicat pe Johann Goropius Becanus să creadă că „limba cimbrică, apropiată de saxonă, și- ar avea înce- puturile în paradisul terestru și ar fi mama tuturor celorlalte limbi”. „închipuirea aceasta - a conchis Vico - i-a făcut să râdă pe toți învățații” (5). Unul dintre învățații care, pe la 1700, au luat în derâdere această teorie a fost Gottfried Wilhelm Leibniz. Dar, până la
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
să mai conteze în vreun fel." Oksana Bint Laesia - Introducere în studiul Regulamentului canonic 31. - SIRE, SUNTEM ÎNTR-UN IMPAS TOTAL. Noi nu mai avem pe orbită decât o singură escadrilă de piloți zeți, în timp ce ei nu mai au forțe terestre, dar nici ținte de lovit. Ar trebui să ne așteptăm să atace adăpostul... - Mă îndoiesc, clătină Bella din cap privindu-l fix pe Leka Hinnedi. Quintul realiză că împăratul era încă sub impresia morții brutale a profesorului său, Aristan Fargo
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
gramatică, sintaxă), organe ale corpului omenesc (laringe, corzi vocale), moduri generale de comunicare (oral, scris, tipărit, audiovizual, informatică). Suma tuturor acestor elemente permite oare inducerea unei noțiuni coerente a mediumului? Aparent, nu. E la fel de avantajos să spui că pe plan terestru totul este mesaj și că nu e important vectorul comunicării (un parfum îmi dă informații despre o femeie, un claxon mă avertizează asupra împrejurimilor). Chiar dacă unii se cramponează de comunicarea verbală, "simbolică" și nu "indicială", cea care folosește codarea și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
mesageri eroi sau semizei -, de unde și vivacitatea și agilitatea mito-politică. Dar Hermes nu știe decît meșteșugul zeilor. Iisus factorul este Dumnezeu, și discipolii săi au avut inteligența de a crea, în numele Lui, un incomparabil serviciu de teledistribuție între divin și terestru (el încă funcționează, chiar dacă vorbim mai puțin despre îngeri). Această nouă Alianță, aceea a Absolutului iudaic cu Serviciile Poștale și Telecom-ul teologiei catolice, nu are nimic de-a face cu mobilitatea, cu vioiciunea istorică sau cu spiritul de inițiativă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Rusalii prin Sfîntul Duh, trimis al Tatălui, a cărui funcție este de a transmite o stare supranaturală receptorilor naturali. Marea transmisie le necesită pe cele mici. Un bun creștin distinge sufletul de trup așa cum distinge Cetatea lui Dumnezeu de Cetatea terestră, dar fără a le disocia vreodată (în ciuda gnosticii). De aici spiritul practic. Mic pontif, el aruncă punți între slujirea lui Dumnezeu și slujirea altora. De aici "spiritul clement". În tot acest timp, laicii au rolul lor. Încrederea în cei umili
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
lui Hristos ridicat în mijlocul națiunilor", intermediar al unui intermediar, mireasă a Mirelui (noua Evă ieșită din trupul răstignit al lui Iisus), Biserica este "doi în unul", ca și Hristos: în același timp temporală și spirituală, umană și supranaturală. Ca societate terestră, ea își are obîrșia în sociologie: ca o comunitate a vremurilor din urmă, ea se trage din teologie. Dacă încetează de a fi umană, încetează de a fi divină: aporiile ecleziologiei, care sînt cele ale dublei naturi, le redublează pe
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
complicatului drum al existenței umane, pe care doar îl descrie cu lux de amănunte, așa cum l-au văzut inițiații. Se spune că pentru un Arhat, Nirvana nu este o stare post mortem, ci el o vede în decursul vieții sale terestre . Acesta este un răspuns la o întrebare posibilă: de unde se știe, atât de precis uneori, ce este dincolo de lumea fizică? Ajunși aici, trebuie să facem o precizare, deși nu dorim să ne erijăm în teolog. Anume, India a cunoscut numeroase
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Scopul reîncarnării apare, zicem noi, foarte limpede în relatările subiecților unor stări limită investigați de R. Moody care, referindu-se la “lumina clară”, care nu reprezintă nimic altceva decât propria lor conștiință, amintesc de acumularea de cunoaștere din timpul vieții terestre ca de o dominantă a “discuției” purtate cu acea entitate spirituală pe care au asociat-o “luminii clare”: “Atunci când a apărut lumina, primul lucru pe care mi l’a spus a fost “Ce poți să-mi arăți că ai făcut
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Akh rămâne să cuprindă toate principiile superioare celui sufletesc inclusiv. Tot în raport cu spiritul secțiunii de față trebuie să mai subliniem o scăpare inerentă epocii, anume atribuția lui Ka de a supraveghea și proteja atât corpul cât și sufletul în viața terestră și în cea transcendentală ; or, este știut că corpurile subtile în cauză (eteric și astral) supraviețuiesc corpului grosier, nu însă și sufletului. Ca ultimă formă evolutivă a materiei vii, la rândul ei ultimă formă evolutivă a mișcării materiei, omul întrunește
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
eteric) și este în consecință adaptat perfect planului fizic din punct de vedere mecanic (are o formă, o greutate definită, se comportă sub acțiunea unei forțe ca oricare obiect de pe Pământ), fizic (nu se topește sau evaporă în condițiile mediului terestru în care se află) și chimic (nu participă la nici o reacție cu elementele mediului terestru, de exemplu, nu ruginește). Ca durată, corpul grosier este cel mai efemer dintre corpurile constitutive ale omului, durând exact viața terestră. II.3.1.1
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
o formă, o greutate definită, se comportă sub acțiunea unei forțe ca oricare obiect de pe Pământ), fizic (nu se topește sau evaporă în condițiile mediului terestru în care se află) și chimic (nu participă la nici o reacție cu elementele mediului terestru, de exemplu, nu ruginește). Ca durată, corpul grosier este cel mai efemer dintre corpurile constitutive ale omului, durând exact viața terestră. II.3.1.1.2. Corpul eteric De la materia vie, aceea din primele sale stadii evolutive, omul a reținut
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
evaporă în condițiile mediului terestru în care se află) și chimic (nu participă la nici o reacție cu elementele mediului terestru, de exemplu, nu ruginește). Ca durată, corpul grosier este cel mai efemer dintre corpurile constitutive ale omului, durând exact viața terestră. II.3.1.1.2. Corpul eteric De la materia vie, aceea din primele sale stadii evolutive, omul a reținut așa numitul corp eteric (v. fig. II.3), comun fenomenologic cu tot ceea ce este viu (în accepțiunea generală a termenului), plante
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
spiritele (v. ).</footnote>, fapt arătat de Bhagavadgita: “Unii văd (s.n.) sufletul ”, desigur la aceia care îl au suficient de dezvoltat, nu doar în germene. Cât privește “poziția” sa, Upanișadele consideră sufletul ca localizat în spațiul intracardiac. Pentru egipteni, rezultanta vieții terestre, inima hati (v. nota 152), se localizează în sufletul Ba , cu alte cuvinte sufletul are drept localizare inima. Bhagavad-gita amintește în acest sens de “particula de spirit”, datorită căreia/care condiționează progresul corpului/personalității, pe care o schimbă “dintr’un
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
materiale”. </footnote>, prin care se realizează o parte din “nutriția” corpului în discuție. Cealaltă parte a “nutriției” este constituită din transformarea - la nivelul corpului inferior, a “substanței” proprii acestuia - în fluid (mai) subtil (v. §II.4.3.7). Pe parcursul vieții terestre, relațiile “nutriționale” între corpurile omului se modifică . Inițial, când funcțiile astrale și superioare sunt minime, are loc o dezvoltare a corpului grosier și concomitent al celui eteric, în baza “materialului” din planele corespunzătoare, relativ bogate. Mai târziu, când corpul fizic
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
miliarde de ani . A se compara cu viața unei stele (de același ordin) și a se reține totodată că Brahma, Principiul prim al universului manifestat , este finit, trăind 100 de ani (360x100 kalpa) adică 3,1x10(la a 14) ani tereștri (contopindu se în Brahman odată cu disoluția Universului, după care apare un alt Brahma și evident un Univers după rezultanta celor precedente; nici nu poate fi altfel, având în vedere necesitatea evoluției Universului (v. preambulul §II.2); adică karma, ce se
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]