7,958 matches
-
de mulți consacrați și consacrate căci, fiind însuflețită de nebunia pentru evanghelie, ne invită să ne debarasăm de mândria perfecțiunii pentru a fi în stare să ne recunoaștem păcătoși iertați: «tăiat împrejur în a opta zi; din poporul lui Israel, tribul lui Beniamin; evreu dintre evrei; după Lege, fariseu; după zel, prigonitor al Bisericii, iar în ce privește justificarea care vine din Lege, fără cusur» (Fil 3,5-6). Nu de puține ori se întâmplă să vedem consacrați «fără de cusur», spre edificarea tuturora. O
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
nu cantitativ(, chiar din miezul realit((îi. Sigur, nu este neglijabil( cantitatea de date culese gra(ie observa(iei (vezi (n acest sens B. Malinovski, Argonau(îi Pacificului, (n care sînt adunate o mul(ime de detalii privind via(a triburilor de pe coasta Pacificului cînd, de fapt, el cerceteaz( o form( de schimb numit( kula practicat( de aborigeni), (ns( accentul cade pe calitatea (i autenticitatea lor. Privilegiul de "a fi contemporan" cu o serie de grupuri (i comunit((i total diferite
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
M. Griaule obiceiurile, rela(iile sociale sînt supra(nc(rcate de simboluri, sînt dublate (n cele mai mici detalii de un cortegiu de valori simbolice"10. (n cazul lui M. Griaule, Cel(lalt era reprezentat, (n cercet(rile sale, de tribul doganilor din Africa. El a (ncercat s(-(i formeze o imagine asupra acestora folosindu-se de trei tipuri de date: m(rturii ale informatorilor, colec(ionarea de obiecte (obiecte personale (i de cult, m((ți ale doganilor etc.) (i observarea
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
ncercat s(-(i formeze o imagine asupra acestora folosindu-se de trei tipuri de date: m(rturii ale informatorilor, colec(ionarea de obiecte (obiecte personale (i de cult, m((ți ale doganilor etc.) (i observarea locului (n care tr(ia tribul, la diferite altitudini, fapt ce i-a dat posibilitatea realiz(rîi unor fotografii din aer. Toate acestea i-au permis s( ajung( la concluzii culturale foarte abstracte. De asemenea, Bronislaw Malinowski a luat contact cu populă(iile indigene ale Malaneziei
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
se îndura încă să-și consulte hărțile. - ...Până la coadă am pus-o de-o paranghelie la felcer. Unde am băut și cu mâinile și cu picioarele până a doua zi dimineața... Mulți dintre noi cobora și-n spațiul verde, la triburile de câini și pisici, ce încețoșa pretutindeni dealurile de gunoi și tomberoanele. Vorbea părintește cu ele, le învăța să ciocnească și căuta să le dreseze, educîndu-le cu mastică... În domiciliu, Netuța scria pentru mine, cu degetul, cuvinte porcoase pe spatele
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
și tihnit... Urmat, aproape fără răgaz, de 22 de luni de coșmar, în care pământul isterizat și zburlit al Mozambicului se zvârcolea, din toate nodulele, ori de câte ori te încumetai să-l atingi c-o instalație de izopropan. Nicicând în istorie un trib mai puțin numeros și antipatic de minerale nu s-a luptat, c-o mai detestabilă furie telurică, pentru gloria de a nu fi picurată, peste el, nici o moleculă de izopropan... Un barbar. Un amplasament geologic neinstruit și păgân. ...Era în
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
de Negru, persoanele melancolice, ce se declară substanțial și susținut nehrănite, sânt notate de către destin într-un carnețel și se trezesc imediat țipluite în tuberculoză. În sectorul de Galben se gătește, cu multă aplicație, scoarță de copac. În Albastru, părinții triburilor numeroase de țânci nu se scapă unul pe altul din ochi, de frică să nu-și fiarbă și să-și halească de unii singuri mezinii. Dacă scapi însă dintre periferii către centru, mai ceva ca-n broșurile marxiste, poți întîlni
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
dezăpezire. În față, Spitalul numărul 9. 307 CEI ȘAPTE REGI AI ORAȘULUI BUCUREȘTI În afară de Adi, Paul, Cristi și cu mine pe la Cenaclul UNIVERSITAS mai bîntuiau: Radu Sergiu Ruba, Horia Gârbea, David Ioachin, Andrei Damian, Augustin Ioan, Nicoleta Pavel, Ioana Carabăț, tribul de la Brașov (stat în stat și cenaclu în cenaclu: Simona Popescu, Marius Oprea, Caius Dobrescu, Andrei Bodiu), Ramona Fotiade, Doina Tudorovici, Ovidiu Verdeș, Vlad Niculescu, Sever Avram, Iulian Costache, Vasile Baghiu, Ioan Es. Pop, Lucian Vasilescu, Dan Grădinaru, Răzvan Petrescu
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
la metodologia rezolvării grevelor foamei. La metodologia stingerii unui protest sexual... Dar nădragii, după-o scurtă vreme, au 380 DANIEL BĂNULESCU brele și pelerine, care-l scrutau și ele și care se împrăștiară cu agilitatea pâlcurilor de fum ale unui trib sperios. Interesul păcătos pe care-l stârnea atât în cartier cât și dincolo de frontierele versatile ale cartierului se lățea și se îngroșa zi de zi, ceas de ceas, și-n proporție înmărmuritoare de masă. Oameni de toată mâna, ce
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
aderența la o religie, fie printr-o convertire, fie printr-o atașare organică spontană, contacul acela inițial dezlănțuie o vibrație și un dinamism neobișnuite. Este o electrizare insuficient apreciată, aceea născută din contactul devenirii nereflectate a popoarelor europene în formație, triburi sălbatice având toate presimțirile de cultură, cu o spiritualitate atât de rafinată cum a fost cea creștină. În zorile fiecărui popor, momentul religios este de o fecunditate unică. Procesul prin care un neam se elaborează prin religie, în aurorele sale
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
dorința lor de glorie și au regretat petele roșii pe nimbul lor? Îndoielile nu sânt demne de cuceritori. Oamenii politici din toate timpurile se aseamănă mai mult între ei decât contemporanii de instincte și preocupări diferite. Un șef al unui trib de negri sesimte mai aproape de Napoleon decât Beethoven; chiar dacă ultimul l-a înțeles mai mult decât merita el. Între Lenin și Cezar este mai multă afinitate decât între primul și oricare contemporan... literar. Viziunea tipologică a istoriei ne învață că
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
elimină ceea ce-i desparte. Unitatea mentală a mulțimilor ce rezultă de aici nu este altceva și nu are acest conținut intelectual și afectiv decît inconștientul însuși, întipărit în creierul și trupul indivizilor. Asta înseamnă: credințe, tradiții moștenite, dorințe comune, "cuvintele tribului" cele dragi lui Mallarmé, și așa mai departe. Dar mai bine să-l lăsăm pe Le Bon să facă bilanțul acestei disoluții a conștiințelor și personalităților: "Principalele caracteristici ale individului în mulțime sînt: ocultarea personalității conștiente, preeminența personalității inconștiente, orientarea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
judecată cu mai mulți dintre semenii lor. De altfel, evoluția mijloacelor de comunicare este paralelă cu evoluția opiniei. Nu noi am inventat-o, opinia a existat din toate timpurile. Totuși, în epoca la care toată lumea cunoștea încă pe toată lumea, în cadrul tribului, al clanului, al cetății, judecata colectivă păstra un caracter extrem de personal, formată fiind printr-o conversație la care toți participau sau prin discursul oratorilor într-o piață publică. Ea era asociată cu un chip, cu o voce anume, cu un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cu o voce anume, cu un membru cunoscut al grupului, și fiecare își aducea o contribuție la plămădirea ei, oricît de măruntă va fi fost ea. Judecata dobîndea astfel o fizionomie vie și un caracter concret. Multă vreme, în guvernarea tribului, a cetății, opinia a jucat rolul de comentariu, cel al vocii colective a corului antic care punctează prin întrebări, prin exclamații de groază sau milă, de surpriză ori indignare cuvintele și acțiunile protagoniștilor subliniindu-le, fără ca membrii corului să fie
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de obicei să acceptăm să îi tratăm drept oameni doar pe aceia care aparțin grupului nostru, etniei, comunității noastre lingvistice, națiunii noastre? Cei care nu sînt incluși în această sferă sînt, în ochii noștri, mai puțin decît oameni. Numele numeroaselor triburi indiene ale Americii nu înseamnă nimic altceva decît bărbații, carnea, poporul (Navajos, Apași, Utes). Ia vechii greci îi gratificau pe ne-eleni cu gloriosul nume de barbari. Pe de o parte, orgoliul deșănțat, patriotismul local, iar pe de cealaltă parte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
calificativ se aplică de preferință acelei mîini de indivizi care ocupă vîrfurile, care acționează la nivelul întregii omeniri, un Napoleon, un Cezar, un de Gaulle, un Roosevelt, un Mao, un Mahomed. Dar el se potrivește și pentru alții. Fiecare nație, trib, fiecare sat își are oamenii săi mari, "ses hommes grands", cum spun africanii (oameni mai sus decît ceilalți). Aceștia i-au dat o materie, aducînd împreună indivizi și grupuri, și o formă, impregnîndu-l cu caracterul lor și destinul lor pentru
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
spre deosebire de regele meditativ, era plin de energie și pasiune"500. Ajuns străin printre ai săi, caută un alt popor la care să-și poată răspîndi religia, reparînd astfel pierderea suferită. Cel spre care se duce este venetic: este vorba de triburile semite ale evreilor emigrate din Egipt de mai multe generații și trăind în robie la marginile imperiului. Exclus el însuși, Moise le arată acelor excluși conținutul religiei sale, complotează cu ei încheind un legămînt pentru a părăsi vitregia Egiptului în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de oameni aparte sau situați pieziș în societățile existente 502. Or, după spusele lui Freud, aceste elemente există în momentul morții faraonului. Mai întîi, un conducător tenace. Apoi, descoperirea acelei religii monoteiste, neștiută pînă atunci. În sfîrșit, un șir de triburi nesupuse aflate la margini de imperiu. Tocmai datorită acestui motiv au fost alese de Moise pentru a face din ele poporul său: "Moise se coborîse spre evrei. Făcuse din ei poporul său; ei erau poporul său ales" ne spune Freud
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
înalță, la rîndul lor, și le dă mîndria că au reușit. Cît despre cel care cere sacrificiul, Stalin, el devine în mod inevitabil "suveranul inaccesibil, soarele dătător de viață, tatăl a două sute de milioane de cetățeni sovietici... totemul pe care tribul îl consideră ca fiind strămoșul său și cu care toți membrii tribunalului trebuie să stabilească un contact personal și apropiat"567. Uniunea Sovietică devine pentru conducătorul ei un one man show. El exercită singur, de la un capăt la altul, autoritatea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în Căsătoria în dreptul RPR, Ed. Academiei, 1964, p.170 2 D. Lupulescu, Considerații generale cu privire la regimul matrimonial al soților în lumina prevederilor Proiectului Codului civil, în Buletinul Institutului Național pentru Pregătirea și Perfecționarea Avocaților nr.1/2005, p.86 3 Trib. Supr., col.civ., dec.nr.357/1961, în CD 1961, p.201 4 C. Oprișan, Salariul fiecăruia dintre soți este un bun comun sau un bun propriu, în LP nr.10/1957, p.1189; D. Lupulescu, Dreptul de proprietate comună
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
C. Oprișan, Salariul fiecăruia dintre soți este un bun comun sau un bun propriu, în LP nr.10/1957, p.1189; D. Lupulescu, Dreptul de proprietate comună pe cote-părți și aplicațiile sale practice, Ed. Științifică, București, 1973, p.36 5 Trib. jud. Hunedoara, dec.civ. nr.1411/1978, în RRD nr.5/1979, p.49 6 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.1991/1972, în RRD nr.7/1973, p.169 7 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.147/1979, în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
nr.10/1957, p.1189; D. Lupulescu, Dreptul de proprietate comună pe cote-părți și aplicațiile sale practice, Ed. Științifică, București, 1973, p.36 5 Trib. jud. Hunedoara, dec.civ. nr.1411/1978, în RRD nr.5/1979, p.49 6 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.1991/1972, în RRD nr.7/1973, p.169 7 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.147/1979, în RRD nr.6/1979, p.43 8 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.517/1972, în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
practice, Ed. Științifică, București, 1973, p.36 5 Trib. jud. Hunedoara, dec.civ. nr.1411/1978, în RRD nr.5/1979, p.49 6 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.1991/1972, în RRD nr.7/1973, p.169 7 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.147/1979, în RRD nr.6/1979, p.43 8 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.517/1972, în RRD nr.10/1972, p.172 9 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.388/1971, în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în RRD nr.5/1979, p.49 6 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.1991/1972, în RRD nr.7/1973, p.169 7 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.147/1979, în RRD nr.6/1979, p.43 8 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.517/1972, în RRD nr.10/1972, p.172 9 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.388/1971, în RRD nr.11/1971, p.142 10 Plenul Trib. Suprem, decizia îndrumare nr. 19/1960, în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în RRD nr.7/1973, p.169 7 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.147/1979, în RRD nr.6/1979, p.43 8 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.517/1972, în RRD nr.10/1972, p.172 9 Trib. Supr., secț.civ., dec. nr.388/1971, în RRD nr.11/1971, p.142 10 Plenul Trib. Suprem, decizia îndrumare nr. 19/1960, în Culegere de decizii de îndrumare ale Plenului Tribunalului Suprem în materie civilă pe anii 1952-1965, Ed.
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]