6,137 matches
-
direcția spre care se îndreaptă omenirea, cum anticipează ea viitorul, cu mai multă sau mai puțină claritate, care-i sunt hotărârile în momentele decisive. Toate acestea pentru că ceea ce vreau să reconstitui este viața (respectiv zorile unei existențe întemeiate pe așa-zisele principii moderne) și pentru că în orice moment ne aflăm în fața unor convingeri mai mult sau mai puțin radicale despre lucruri și despre noi între lucruri. Prin urmare, să spun, împreună cu Ortega y Gasset, că voi căuta să văd în ce
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
zorile evului modern. Debutul îl asigură Patriarhia din Belgrad, începând cu anul 1690, când mitropolitul Arsenie III Crnojević salvează un număr considerabil de cărți provenind din lăcașul de cult de la Pécs. Acesta este, de altfel, cel mai vechi fond, așa-zisul fond inițial al Patriarhiei belgrădene de azi. Privilegiile acordate de împăratul Leopold I arhiepiscopului și episcopilor „după obiceiul și tipicul sârbesc” vor îngădui cultivarea limbii, în genere a cunoștințelor destinate parohilor și „poporenilor”. Reîncepe grija pentru carte. În 1706, un
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
grupare aparte și importantă, nefiind comparabilă cu aceea a francezilor sau italienilor, spune Paul Petrescu. Dacă vom intra în detalii istorice și dacă vom pătrunde importanța vieții culturale, vom vedea că afirmația e parțial valabilă, că suprafața invocată a așa-zisei realități e departe de dimensiunea submersă a existenței evreiești. Studiul lui Paul Petrescu este partea introductivă a unei lucrări, intitulată, Din arta populară a evreilor din România, elaborată împreună cu I. Kara Schwartz, Irina Cajal și Haim Culer. Izvoare și mărturii
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a face cu o „diortosire”, nu cu o retraducere, dar corect ar fi fost ca pe contrapagină să nu fie pomenită, ca versiune de control, numai Septuaginta, ci toate traducerile străine moderne și toate versiunile românești anterioare folosite. Acestea fiind zise, la nivel stilistic, versiunea din 2001 mi se pare o reușită. Ieșirea din impas Creștinii din România, de orice confesiune ar fi ei, au nevoie urgentă de două traduceri, una realizată după textul masoretic (plus textul grec ale fragmentelor redactate
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
provocat confuzii. Nu este vorba de o apologetică a Bisericii sau a confesiunii predominante În Occident, catolicismul, ci de „caracterul universal, catolic, al creștinismului”. Pe de o parte, De Lubac Își propune să spulbere unele neînțelegeri legate de natura așa-zisă „individualistă” a credinței creștine. Pe de altă parte, recurgând abundent la mărturiile Părinților, el Încearcă să le amintească tocmai membrilor Bisericii anumite adevăruri esențiale, căzute În uitare. În Introducere, el vorbește de o „uitare a dogmei”, ce riscă să provoace
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
situa între ziariștii fruntași din București. Pe la 1862, fusese ales deputat de Gorj în Camera Legislativă. Ca om politic, a fost încă din anii 1854-1855 un unionist militant. Spre sfârșitul deceniului 1850-1860, convingerile sale politice îl aduc în rândurile așa-zișilor conservatori. A redactat gazetele „Timpul”, „Secolul”, „Unirea” și, probabil, „Conservatorul progresist”. Călătorea mult în străinătate și, în 1855, a publicat impresii de călătorie din Italia, iar câțiva ani mai târziu, alte „suvenire de voiaj” din Franța. Interesul pentru literatură l-
BOSSUECEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285822_a_287151]
-
nu scoate la iveală prea multe elemente demne de a fi reținute. Epica este reprezentată prin „romanul popular” Viața Sfinților Varlaam și Ioasaf, scriere în care edificarea de tip ascetic lasă loc și pentru exercitarea altor funcții, și prin așa-zisele „povestiri istorice” și pseudo-istorice, precum Cuvânt despre Alexandru cel Bătrân, Cuvânt despre uciderea împăratului Focas sau Viața lui Esop, deși ideea traducerii lor în mediul cultural bulgăresc nu este acceptată de toți cercetătorii. Acest tablou, departe de a fi complet
BIZANTINISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285753_a_287082]
-
debut în critică al Uniunii Scriitorilor). Cartea trădează predilecția lui C. pentru dinamitarea locului comun și pentru scoaterea interpretării din inerția stereotipiilor de gândire, ca și de limbaj. De data aceasta, sub tir se află mitul autenticității, al sincerității așa-zisei literaturi intimiste interbelice, ca și iluzia autobiografistă a cititorului comun (speculând confuzia autor-narator-personaj, întreținută de expresia la persoana întâi). Cu sagacitate, cu metodă și cu un instrumentar tehnic sofisticat, criticul pune sub lupă mecanismul lucidității lui Holban, stabilind cu exactitate
CALINESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286040_a_287369]
-
Actul de căsătorie între cei doi s-a semnat în cancelaria notarului miresei, care nu era de acord ca o clientă ca ea să se căsătorească cu un om care nu are altă avere decât mantaua și spada. Căsătoria propriu- zisă a avut loc în ziua următoare, în salonul primăriei. După ce a întârziat vreo două ceasuri bune, mirele s-a arătat foarte grăbit să încheie ceremonialul. Au mai fost și alte ciudățenii: unul din martori, fiind minor, nu avea acest drept
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92339]
-
loc are diavolii lui. ― În special casa aceea de pe Hurlbut. Urmă o pauză și apoi Desdemona Întrebă precaută: ― Ce vrei să spui? Fard - sau Zizmo - zâmbește din nou. ― Multe dintre cele ascunse mi s-au Înfățișat. ― Ce-i ascuns? ― Așa-zisa mea soție, Sourmelina, e o femeie cu pofte... să spunem nefirești. Cât despre tine și Lefty... credeți că m-ați păcălit? ― Te rog, Jimmy! ― Nu-mi spune așa. Nu așa mă cheamă. ― Cum adică? Ești cumnatul meu. ― Nu mă cunoști
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
se află la subsol, la atelierul întreținătorului. Cu mâna de lucru mă ajută Aneriu, nu-i așa? Marcela, Maritsu, vă puteți descurca voi cu "cazarea" și cu împărțirea elevilor pe camere? Sigur, Davirum, răspunseră acestea într-un glas. Acestea fiind zise, să ne apucăm de treabă! Se ridicară toți în picioare, unii mai entuziasmați, alții mai posomorâți, și ieșiră toți din cancelarie. Sarah și Mara o luară la stânga, spre scările care duceau spre subsol, fiind însoțite de Perir. Aneriu o luă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
pe Împărat, m-a lăsat ca trăsnit de fulger. Ochii ei m-au readus cu picioarele pe pământ... ochii ei și strigătele Sfetnicilor care mă îndemnau la precauție, ochii ei care mă implorau să n-o trimit de lângă mine. Ana, zisei calm Ministrului, deși în mine se dădea o bătălie de proporții inimaginabile între ceea ce știam, ceea ce simțeam și ceea ce eram sfătuit, este liberă să plece, asemeni oricui din acest colegiu. Noi, spre deosebire de alții, nu ținem ostatici și nici prizonieri pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
erau! Din cauza lor nu se mai vedeau blocurile aflate la o sută de metri depărtare. Vântul se întețea încet, încet. Sergiu... spusei cu cea mai calmă voce. Ce-i? făcu el fără absolut nici o urmă de răbdare sau autocontrol. Ninge, zisei împăciutor. Așa. Și? Ne atacă sau nu? Sergiu. Ninge. E apă. S-o crezi tu că aia e apă. Am mai văzut eu ploaie la viața mea... Sergiule, ninge. Așa face ploaia când e frig afară. Clar? "Nu mă prostești
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
că nu pot trece de tablele noastre! Vor să ne streseze! Nu le îngăduiți să vă afecteze. Uitați-vă cu grijă prin crăpături! Dacă îi vedeți pe autori, nu ezitați să le dați înapoi o parte din gloanțe! Acestea fiind zise, torentul de remarci interesante și inteligente genul "'Tu-i morții mă-sii! Ăsta a fost aproape!" sau "Un negru mititel! Un alb mititel! Un negru... hei, ăsta-i albinos!" a continuat să curgă ca și cum n-ar fi fost niciodată întrerupt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
protestează Ben. Dacă intrăm cu „Dulceață“ nu se poate ști că e implicat și un tip. Cum o să agăț femei? ― Liniște, spune Geraldine, acum e prea târziu. Și chiar așa e. Am intrat deja în LA Café, sau mai bine zis Dulceață a intrat în LA Café. ― Ce facem acum? întreb, după ce stăm preț de câteva minute, uitându-ne la logou în tăcere. Hai să intrăm pe una din căsuțele astea din lateral. ―Bine, zice Geraldine dând din umeri, și face
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2027_a_3352]
-
erau de întreprins pentru făptuirea colonizării; nicio idee, niciun ideal nu s-a urmărit (...) decât vinderea pământului cu orice chip"2026. Referitor la situația orașelor dobrogene, autorii articolului citat apreciau că "de 19 ani stăpânim Dobrogea cu portul maritim Constanța, zisă plămânii țării, unde se cheltuiesc atâtea milioane, și nu sunt până acum 10 negustori români în oraș; iar în Mangalia, asemenea port maritim, căruia i-ar fi rezervat tot un mare viitor, (...) nu este niciunul"2027. De altfel, articolul cuprindea
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
Răspunsul negustorului cu dinți galbeni arată deslușit cum privesc japonezii religia. În timpul îndelungatei mele șederi în Japonia am văzut cu ochii mei cât de mult caută japonezii într-o religie doar foloasele lumii acesteia. Aș putea spune chiar că așa-zisa lor credință e făcută să le-aducă cât mai multe foloase lumești. Se roagă la zeii lor și la Budha ca să scape de boli sau dezastre, iar stăpânii lor făgăduiesc daruri pe la sanctuare și pe la templele budiste atunci când vor să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
oglindească viața „în roz”, să formeze o anumită opinie a publicului și să-i determine pe oameni să se gândească la tematica impusă de ei. Există un sistem pentru format și dirijat (manipulat) concepția oamenilor despre valoarea creațiilor. Sunt așa zișii formatori de opinie. Uneori, în loc să fie prezentată opera, creația pretinsă a fi de valoare, să prezinte în ce constă valoarea creației respective, la ce folosește ea, discuțiile au ca obiect creatorul, așa încât publicul nu cunoaște creația. Se laudă un nume
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
Bieler, 1994, (2)). O parte din deșeurile rezultate din excesul de alimente ingerate, sunt circulate de sânge și „aruncate” (depozitate) în diverse organe, sub formă de piatră la vezica biliară sau urinară sau sunt depuse la încheieturile oaselor, formând așa zisele ciocuri sau umflături rigide. Acestea dau dureri, diagnosticate ca dureri reumatice (doctorul D.C. Jarvis, 1981,(12) și părintele Sebastian Kneipp, (13)). Excesul de alimente ingerate perturbă metabolismul, produce boli metabolice (diabetul), degenerând organismul uman până la imobilizare, orbire și moarte. Părintele
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
A colaborat la ziarele locale care au apărut în Vaslui după 1990: Semnal, Adevărul, Obiectiv, Monitorul, etc. Și-a susținut examenele pentru obținerea gradelor didactice, al II-lea și I, în ciuda unor piedici și atitudini vădit răutăcioase din partea unor așa-ziși prieteni. Din 1996 a fost consilier editorial la Editura „Cutia Pandorei”, Vaslui și în această calitate a îngrijit volumul „Poezii” de Mihai Eminescu. Un tragic sfârșit: fiind în „mare trecere” către emisiunea de la ora 1700, la Radio UNISON, din 7
Sorin şi Sorina : Povestiri by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/372_a_1293]
-
pe Argeș, pe la munți, Au rămas codrii cărunți; Jos, pe vale, prin zăvoi, Se cobor turme de oi, Iar un cuc cu pană sură Și-a spus numele din gură: “Cu-cu!” De prin garduri, de prin vii, Cintezoii aurii Zis-au din ciripitură Unei tufe de răsură: “Soroă...), deșteaptă-te Și spre soare-ndreaptă-te, So ro!” Iar prin crânguri s-aud semne Ghionoaia taie lemne, Gaița, într-o gârneață, Se proclamă cântăreață, Iar din mreaja somnului Ies gândacii Domnului
Călătorii literare: antologie de texte literare şi nonliterare utilizate în formarea competenţelor de comunicare: clasele a III-a şi a IV-a by Felicia Bugalete, Dorina Lungu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/400_a_1023]
-
Rupert. Roxanne nu se uită În sus. Știu că e pentru bărbați, dar nu-mi pasă. Ăsta-mi place. Zâmbi către vânzătoare și arătă spre mai mulți bărbați din piață semn că Înțelesese mesajul. Da, știu, pentru bărbați. Acestea fiind zise, vânzătoare măsură cu un gest expert lungimea standard pentru un longyin bărbătesc. O Întrebă pe Roxanne ceva În birmaneză și mimă cu două degete tăiatul cu foarfeca, apoi Își puse degetul mare pe material, iar degetele celeilalte mâini le ținea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
cum va supraviețui În Închisoare, ca să nu mai vorbim de amenințarea unei morți iminente. Vera se gândi și ea că unii dintre compatrioții săi ar fi putut fi mai puțin precauți, punând În pericol siguranța celorlalți. Moff, de exemplu, așa-zisul cultivator de bambus, fusese un pic cam prea entuziasmat să vadă piețele unde se făcea trafic cu droguri. Se uită fix la el. Citea o carte. Și-l imagină citind În continuare, În timp ce ei toți stăteau Înghesuiți Într-o boxă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
Pentru că oamenii refuzau să se adapteze și să le facă pe plac celorlalți și atunci când era spre binele lor! Exact de-aia! Când venea vorba de propriile nevoi, oamenii, și mai ales femeile, erau mai posesivi În legătură cu psihicul lor - așa-zisele nevoi - decât câinii față de oasele lor cu carne crudă. Aceasta fusese esența problemelor pe care le avusese cu toate femeile pe care le iubise. O, la Început, sigur, ea părea extrem de flexibilă, Îi spunea că nu contează la ce restaurant
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
să o entuziasmeze, un băiat care să o facă să viseze la viitor, să-i dea voință să răzbească, acum când viețile le erau nesigure. Malaria Îi speriase tare. Măcar În tabăra asta aveau un adăpost, apă curată și așa-zisa mâncare. Gazdele lor erau binevoitoare și Încercau din răsputeri să Îi facă să se simtă confortabil, punându-le la dispoziție cele mai ferite locuri de dormit și dându-le cele mai mari porții zilnice de mâncare. Pentru a suplimenta orezul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]