27,041 matches
-
a celor de la Venom într-o formă de expresivitate culturală unică față de celelalte genuri de metal sau satanism”. Euronymous era în favoarea totalitarismului și un opozant al individualismului, compasiunii, păcii, fericirii și distracției. Conform declarațiilor lui Ihsahn, astfel de afirmații creau „teama printre oameni” și chitaristul Mayhem se concentra mai mult asupra „raului decât asupra unei filosofii sataniste". Mulți artiști ai scenei norvegiene care l-au cunoscut pe Euronymous - precum Kjetil Manheim, Vikernes și Blackthorn a au relatat că „imagistica satanista" era
Black metal () [Corola-website/Science/302175_a_303504]
-
spune că "e materialistă, dar acesta e singurul lucru negativ pe care îl pot spune despre ea. Partea pozitivă e că e eficientă și pot avea încredere deplină în ea". De asemenea menționează și faptul că "mamei mele îi era teamă că voi veni acasă cu o fată neagră". Despre tatăl lui, Varg spune că "era în Marină. Am fost crescuți foarte ordonat; a fost un lucru bun". Totuși îl consideră un ipocrit pentru că "aveam acasă un steag cu o svastică
Varg Vikernes () [Corola-website/Science/302528_a_303857]
-
multe opțiuni destinate segmentului de piață casnic, precum HDTV. Versiune comparabilă cu Windows XP Professional și Windows XP Tablet PC Edition,Windows Vista Business Edition este destinată pieței de afaceri. Include toate funcționalitățile Home Basic, cu excepția Controlului Parental și a temei Windows Vista Standard. Această ediție este destinată segmentului întreprinderilor din piață, fiind un superset a ediției Business. Funcționalități adiționale includ suportul pentru interfață cu utilizatorul plurilingvă, BitLocker Drive Encryption și suport pentru aplicații UNIX. Această ediție nu este disponibilă pe
Windows Vista () [Corola-website/Science/302571_a_303900]
-
infanterie, Regimentul 9 Vânători, cantonat la Balcic. Și-a făcut "botezul focului" la Topraisar-Amzacea. A dat dovadă de mare vitejie. A primit distincția "Coroana României cu spade în grad de cavaler". Regimentul său s-a retras apoi în Moldova. De teama rigorilor războiului și cum Brăila devenise un oraș nesigur, Virginia, surorile sale și cei doi copii ai săi Cristian și Virgiliu s-au refugiat, înainte de Crăciunul anului 1916, la Huși. Au plecat din oraș cu mare greutate, cu ajutorul a doi
Cristian Vasile (muzician) () [Corola-website/Science/302558_a_303887]
-
nr. 12/1977) "Piesa lui Tudor Popescu este bogată în întrebări tulburătoare despre curajul sau datoria, de fapt firescul de a rosti adevărul nu ca pe un act de eroism, ci așa cum respiri; despre confortul material și spiritual și despre teama de a-l pierde; despre tăria omului de a lua totul de la capăt chiar dacă mulți îl consideră nebun; despre ștafeta generațiilor și falsa prăpastie între vârste; despre romantism și realism, idealism și spirit practic." (Alice Mănoiu, Scînteia, 30 noiembrie 1977
Tudor Popescu () [Corola-website/Science/302576_a_303905]
-
de consilier tuturor guvernelor, începând din 1930 până după război, inclusiv americanilor și rușilor, ceea ce este dovada a unui oportunism fără scrupule. Ar putea însă fi făcută și o a treia ipoteză, anume cea că lui Schmitt i se făcuse teamă. Metodele lipsite de scrupule ale național socialiștilor, chiar înaintea ajungerii lor la putere, îi erau perfect cunoscute. Colaborarea lui cu Schleicher îl făcea o victimă potențială a represiunii care era iminentă. Dacă acesta ar fi fost motivul aderării la național-socialism
Carl Schmitt () [Corola-website/Science/302525_a_303854]
-
Isaia și Psalmi. Volumul discută problemele contractului social și ale structurii societății în contextul războaielor religioase. Hobbes susține că oamenii au o dorință autointeresată și materialistă de a înceta războaiele: "sentimentele care îi determină pe oamenii să prefere pacea sunt teama de moarte, dorința de a avea cele necesare pentru a-și duce existența și speranța ca prin activitatea lor să le poată obține." Oamenii creează societăți pașnice intrând într-un "contract social". Hobbes definește o societate ca fiind o populație
Carl Schmitt () [Corola-website/Science/302525_a_303854]
-
7 aprilie 1985,la spitalul evanghelic din Plettenberg, cu puțin înainte de a împlini 97 de ani. Suferea de scleroză cerebrală, ceea ce îi producea crize de demență de durată din ce în ce mai mare. În tot timpul vieții sale, Schmitt a suferit de o teamă de unde și de radiații. El nu a acceptat niciodată instalarea unor receptoare de radio sau de televiziune în casa sa pentru ca undele și radiațiile să nu-i invadeze spațiul. Ulterior a avut simptome paranoice și avea impresia că este urmărit
Carl Schmitt () [Corola-website/Science/302525_a_303854]
-
armate, "Luftwaffe" a avut o contribuție importantă la dispersarea forțelor blindate franceze. Deși coloanele de blindate germane erau foarte întinse și vulnerabile la contraatacuri, susținerea neîncetată a tancurilor de către "Luftwaffe" i-a împiedicat pe francezi să își concentreze forțele, iar teama de bombardamente aeriene a anihilat numărul și capacitatea de mișcarea a trupelor lui Weygand. Pe 10 iunie, guvernul francez a declarat Parisul „oraș deschis. Germanii din "18. Armee" se îndreptau în acest moment spre Paris. În ciuda rezistenței francezilor, frontul lor
Bătălia Franței () [Corola-website/Science/302540_a_303869]
-
cu privire la sexualitate. Datorită acestui fapt, fetele din Șamoa se constituie în personalități normale, în timp ce tinerele americance în personalități patologice. Cultură din Șamoa, afirmă Mead, nu încurajează sentimentele ascunse, secretul, tăinuirea și e caracterizată de relații de familie lejere, lipsite de teamă și fără conflicte. Membrii acestei populați trec cu vederea sau tolerează iubirea liberă dintre adolescenți, iar ca rezultat al acestui fapt, nesupunerea sau revoltă adolescenților este necunoscută. Metodă de abordare a acestei probleme a inclus investigarea a trei aspecte ale
Margaret Mead () [Corola-website/Science/302650_a_303979]
-
zonă la sfârșitul secolului al XVI-lea. Aspectul său compozit - calcar de Betfia, piatră profilată din vechile construcții medievale, cărămidă, șisturi cristaline, gresii - a determinat ipoteza că ea ar fi fost construită de garnizoana austriacă rămasă în cetate până prin 1606. Teama de un atac fie din partea turcilor, fie din partea adversarilor transilvăneni, i-ar fi determinat să treacă ei la construcția acestei curtine, chiar dacă nu dispuneau de forță de munca specializată. Curtina dintre Crăișorul și Roșu a fost construită odată cu cu lucrările
Cetatea Oradea () [Corola-website/Science/302627_a_303956]
-
el este canonizat, fiind prăznuit de ortodocși tot pe 21 octombrie, împreună cu alți apărători ai credinței. Acesta a frământat zeci de ani dearândul satele românești din Transilvania, atingându-și culmea în "răscoala fără sânge" a călugărului Sofronie din Cioara, de teama căruia tremura guvernul din Sibiu mai ales în timpul războiului de șapte ani (1756-1763), când oștile împărătești erau comandate la luptă pe frontul apusean. Rezultatul răscoalei lui Sofronie a fost trimiterea învățatului episcop sârb Dionisie Novacovici în Transilvania pentru păstorirea sufletească
Istoria creștinismului în România () [Corola-website/Science/302635_a_303964]
-
încă din 1943 în direcția ieșirii Ungariei din război. Unele liberalizări i-au iritat pe nemți, de exemplu cererea retragerii armatei ungare din Ucraina sub pretextul apărării în Carpați; protecția fizică acordată evreilor;articolele critice antinaziste sporadice din presa ungară. Teama de o ocupație sovietică îi determinau pe Horthy și Kállay la prudență. Hitler s-a gândit să determine invadarea Ungariei cu trupe române, slovace și croate, ca măsură de pedepsire a lui Horthy, dar s-a răzgândit. La 19 martie
Miklós Horthy () [Corola-website/Science/302681_a_304010]
-
în cinci ore. Rezultatul acestei hotărâri a fost dezorganizarea, retragerea haotică însoțită de lupte pentru fiecare căruță sau alt mijloc de transport, abandonarea de utilaj militar și civil, de documente, de armament etc. Soldați români-basarabeni au dezertat în masă de teamă că retragerea lor va duce, pe deoparte, la ruperea definitivă de familie, de glia străbună, iar pe de alta, la posibila periclitare a familiei rămasă sub guvernarea sovietică. Ca urmare a dezertărilor, diviziile 12, 15, 21, 26 și 27 au
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
bătrânul neputincios, toți fiind periculoși pentru nația română” . „Ordinele speciale” erau considerate „secret de stat” și transmise verbal sau ca documente cu regim secret, de fiecare dată când autoritățile militare sau civile evitau să-i execute pe evrei, fie de teama consecințelor, fie că nu credeau în existența unor asemenea ordine. De exemplu, cazul maiorului Frigan din garnizoana Cetatea Albă, care nu a cunoscut "ordinele speciale" și a cerut instrucțiuni în scris pentru executarea evreilor - Pretorul Armatei a III-a, colonelul
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
îndoctrinare în sânul populației evreiești, care s-a dovedit a fi un fiasco total . Ajungerea la putere a regimului comunist nepopular în condițiile ocupației sovietice a crescut intens motivația unui mare număr de cetățeni ai țării de a emigra, de teama reformelor radicale ale economiei și a regimului antidemocratic și de teroare cunoscute deja din modelul aplicat în URSS. În aceste împrejurări a crescut și mai mult dorința de emigrare și in rândul naționalității evreiești din România, la care mișcarea sionistă
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
cu necredincioșii (). Lor le este rezervată o formare aparte, prin explicarea parabolelor (), revelarea lui Isus pe apa Lacului (), prezentarea pildelor de credință (). a treia secțiune ( ,) cuprinsă în întrebarea: «cine este Isus?» (; ) este caracterizată de înmulțirea pâinilor (; ) și de revenirea acestei teme a pâinii (; ; ; ; ; ; ), temă care îl manifestă pe Isus ca Mesia escatologic care - prin darul pâinii euharistice - adună poporul lui Dumnezeu atât dintre fiii/restul lui Israel cât și dintre păgâni (). Ucenicilor care nu înțeleg (; ), Isus le deschide ochii credinței () ca
Evanghelia după Marcu () [Corola-website/Science/302717_a_304046]
-
secțiune () relatează evenimentele pregătitoare și Pătimirea : Isus apare ca Mesia condamnat () și renegat (), ca «rege al Iudeilor» refuzat și batjocorît (). În epilog (), femeile apar ca ucenici exemplari care îi urmăresc și îi observă atent moartea și înmormântarea () și primesc cu teamă reverențioasă și silențioasă vestea Învierii lui (). Concluzie: în întregimea sa, Evanghelia după Marcu, reprezintă parcursul oferit credincioșilor ca să descopere progresiv misterul lui Isus și să se dispună a-l urma pe calea lui. Multe ediții (traduceri) ale Bibliei conțin versetele
Evanghelia după Marcu () [Corola-website/Science/302717_a_304046]
-
a distruge structura politică a inamicului, a elibera și asigura zonele guvernate de armate încă de la începutul conflictului și zonele ocupate de unitățile comune din timpul conflictului. Un alt scop al terorii a fost acela de a crea șoc și teamă în rândul populației civile și soldaților inamici. Natura paramilitară a combatanților și lipsa abilităților de luptă, în ambele armate, a dus la și a creat ocazia pentru utilizarea terorii ca armă militară. Teroarea a atins unele dintre obiectivele militare propuse
Războiul Civil Finlandez () [Corola-website/Science/302693_a_304022]
-
și evenimentele naturale, precum și ființele vii de genul animalelor și plantelor - posedă inteligență similară omului. În "The History of the Hobbit", John D. Rateliff numește asta „Tema Doctor Dolittle”, citând o serie de animale vorbitoare pentru a sublinia existența acestei teme. Printre creaturile vorbitoare se numără corbi, păianjeni și dragonul Smaug, alături de antropomorfii gnomi și elfi. Patrick Curry observă că animismul apare și în celelalte opere ale lui Tolkien, menționând „rădăcinile munților” și „picioarele copacilor” din "Hobbitul" ca o alunecare lingvistică
Hobbitul () [Corola-website/Science/302732_a_304061]
-
fiind „criminal al gândirii”). Orwell nu alocă un spațiu foarte larg subiectului, însă pasajele sunt relevante, aproape terifiante. O paralelă foarte interesantă poate fi făcută cu filmul The Wall, al celor de la Pink Floyd (1982), care acordă o deosebită atenție temei educației. În capitolul următor întâlnim una dintre frazele cheie ale cărții - una dintre ideile care fundamentează teoria lui Orwell cu privire la puterea extraordinară a regimurilor totalitare: „Cine controlează trecutul controlează viitorul. Cine controlează prezentul controlează trecutul”. În funcție de interesele Partidului, orice urmă
O mie nouă sute optzeci și patru (roman) () [Corola-website/Science/302763_a_304092]
-
au scuipat și L-au batjocorit. Atunci Pilat, ieșind afară, și-a afirmat din nou nevinovăția zicînd: „Iată, vi-L aduc pe El afară, ca să știu că nu găsesc în El nici o vină ...”. Și apoi a exclamat: „Iată Omul!” (). De teamă, L-a predat să fie răstignit, după ce căpeteniile poporului au spus că după legea lor e vinovat de moarte, căci, dacă nu-L condamnă, Pilat va fi împotriva Cezarului. Pilat și-a pierdut postul în anul 36 fiind acuzat de
Pilat din Pont () [Corola-website/Science/302794_a_304123]
-
trăire proprie participarea noastră la credința creștină. Am fost șocat, în primul rând, de faptul următor: imensitatea de variații pe o temă care se reduce, în fond, la două simboluri esențiale: crucea și lumina. Sunt atâtea variante, atâtea adânciri ale temei, încât mi-am amintit o singură comparație posibilă: imensitatea de imagini, de metafore care îi sunt adresate Fecioarei Maria în acatist. Este cea mai mare colecție de metafore din câte există în literatura universală. Toți ne aducem aminte de cele
Silviu Oravitzan () [Corola-website/Science/302825_a_304154]
-
absurdului, grotescului, nevrozelor. O simplă explorare ne pune în situația de a crede că luciditatea conștiinței, opusă desigur somnului irațional, va genera îngeri sau, oricum, personaje agreabile. Lucrul nu se verifică aproape niciodată, iar ciclul lui Val Gheorghiu consacrat acestei teme de reflecție și exprimare artistică este un elocvent exemplu. Mai mult chiar, lucidi- tatea conștiinței sale creează și ea tot monștri. E drept că ei nu provin din zona de influență a lui Goya din seria Caprici- ilor dar unele
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
Whig-i (liberali); astfel, sub înrâurirea crescânda a Whig-ilor au fost abrogate legile care opreau asociațiile muncitorești precum și acelea care stânjeneau libertatea de a călători a lucrătorilor, măsura prin care disidenții religioși erau liberi să creadă ce voiau, fără teama de pedepse civile, măsură care permitea catolicilor să-și marturisească credința fară să piardă nimic din libertatea lor. Nu încape îndoială că toate aceste schimbări, fie ca erau făcute sau nu de înșiși liberalii, au fost înfăptuite în conformitate cu principiile profesate
Herbert Spencer () [Corola-website/Science/302814_a_304143]