4,357 matches
-
Auta. După aceea arătă cu mâna sa subțire turnul și numaidecât mută cu greutate mâna spre cer și o coborî iarăși spre turn, apoi arătă spre sine. Sclavul rămase mai multe clipe nedumerit, apoi bănuiala fulgerată prin mintea lui în ajun se trezi. Și dacă bănuielile cumplite îl speriaseră în ajun, acum, când crezu că pricepe din mișcarea mâinii străinului înțelesul îngrozitor și minunat al venirii turnului din cer, simți amețeală în ochi și fiori reci îi străbătură spinarea. Numaidecât după
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
numaidecât mută cu greutate mâna spre cer și o coborî iarăși spre turn, apoi arătă spre sine. Sclavul rămase mai multe clipe nedumerit, apoi bănuiala fulgerată prin mintea lui în ajun se trezi. Și dacă bănuielile cumplite îl speriaseră în ajun, acum, când crezu că pricepe din mișcarea mâinii străinului înțelesul îngrozitor și minunat al venirii turnului din cer, simți amețeală în ochi și fiori reci îi străbătură spinarea. Numaidecât după aceea simți în cap o căldură scurtă, sau o lumină
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
se întoarse în cameră, avea un zâmbet trist: -Tatăl meu m-a întrebat când pot merge acasă. -Și când te duci? -Chiar în ziua de Crăciun, Andrei. Mă bucur că pică sâmbătă. -Cred că ești nerăbdător, dar în seara de Ajun vei veni la mine? -Da, așa cum ți-am promis. După plecarea lui Andrei, Radu rămase îngândurat în fața focului din sobă, care ardea liniștit. Seara coborî cu vălul ei fumuriu, doar la orizont. Luna printre nori se încăpățâna să-și mai
Preţul răzbunării by Moldovan Ioan Mircea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91493_a_92399]
-
fiului său. înainte de a intra în satul L., de această dată fără bicicletă, Radu Brădescu fu trezit din visare de bătaia clopotelor la ceas de vecernie, care împrăștie acel farmec divin, accetuând trăirile sufletești de care omul este cuprins în ajunul Sfintelor Sărbători de Crăciun. El se îndrepta spre casa prietenului său Andrei, de această dată îmbrăcat cu mai multă grijă, un cojoc nou, gri-petrol, care se asorta cu fularul, lipsindu-se de obișnuita lui tichie, purtând pe cap o frumoasă
Preţul răzbunării by Moldovan Ioan Mircea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91493_a_92399]
-
lumea asta, toți copiii sunt ca tine? -Nu știu. însă de un lucru sunt sigur, toate mamele sunt ca dumneavoastră! Privind în gol, bătrâna doamnă plângea. Plângeau și ei, în afară de Ionuț, care-i privea trist, neștiind ce să creadă. în ajunul Crăciunului, cam pe la orele amiezii, Radu opri mașina în fața casei lui Eugen, coborând împreună cu Ramona. Ningea cu fulgi mari, zăpada se așternu ca un covor moale și gros. Eugen și Oana rămân surprinși. După ce și-au urat la mulți ani
Preţul răzbunării by Moldovan Ioan Mircea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91493_a_92399]
-
fi trimis la Forum. Nazistu ăsta n deveniria fost cel care poasă lio tragă ca lumea tuturor dăștepților ălora de ticăloși Împuțiți. Toal mă fute la creier. Pula spiritul Crăciunului. Mă uit afară pe fereastră la ninsoarea care cade În Ajunul Crăciunului și nici măcar n-am avut timp să fac cumpărături de Crăciun mulțumită cazului ăsta cu coloratu mort. Dar chiar ninge puternic, iar Toal are un brad Într-un colț al biroului. E plăcut și cald, iar vocea lui e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
modelez o linie mare pe rezervorul de apă și o trag pe nas. Am nevoie de ea ca să Înfrunt iadul ăsta al cumpărăturilor. Cobor până la Centrul St James. Trebuie să mă folosesc de energia dată de cocaină ca să fac cumpărături. Ajunul de rahat al Crăciunului. Tresă iau ceva pentru copilaș... Îmi face cu ochiul C&A, căci am nevoie de pantaloni noi. Toți ceilalți miros puțin cam urât și refuz să port blugi pentru că e o emblemă a șmecherașilor. Înșfac o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
decembrie 2009 Festivalul de Datini și Obiceiuri Dorohoi - 31 decembrie 2009 Festivalul de Datini și Obiceiuri ,,Din străbuni, din oameni buni" Botoșani 20 decembrie 2009 Datorită originalității costumelor, dansului și fanfarei care-i însoțește, Ansamblul Cordăreanca a fost invitată în ajunul Anului Nou să deschidă spectacolul ,,Sărbătorile iernii din orașul Dorohoi. Pentru că iarna este un anotimp foarte bun pentru clăci și șezători în cadrul ansamblului, s-a organizat o nouă șezătoare, în care s-a încercat aducerea trecutului în prezent prin cântece
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
și simbolismul religios al focului și Dyonisie Areopagitul (Dumnezeu este foc, flacără care arde). Credințele și ritualurile pe care le întâlnim în spațiul românesc oferă un larg evantai de simboluri ce evidențiază natura duală a focului. De exemplu, focurile din ajunul Sfântului Gheorghe pot proteja peste an familia celui care le aprinde și le veghează. Nerespectarea unei sărbători precum Foca poate abate asupra familiei, sau a comunității, o seamă de pericole: incendii, grindină, trăsnet etc. Regăsim focul ca element principal și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
a comunității catolice din Moldova, surprinde astfel de practici divinatorii în unele localități din județele Iași, Bacău, Suceava, Neamț. "Dintre practicile divinatorii mărunte, trei sunt mai răspândite în localitățile cercetate: "adusul lemnelor de la trunchi", "numărarea parilor" și "stârnirea porcilor". În ajunul Crăciunului, fata ieșea afară și se ducea la trunchi, unde erau multe lemne tăiate. Ea închidea ochii, apuca un braț de lemne, cât putea duce, și se întorcea acasă. Aici le număra. Dacă bucățile de lemne erau cu soț, însemna
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
lemne, cât putea duce, și se întorcea acasă. Aici le număra. Dacă bucățile de lemne erau cu soț, însemna că se va căsători în anul ce se apropia, iar dacă nu, mai avea de așteptat (Sasca Mare Suceava). Tot în ajunul Crăciunului, fata mergea la cotețul porcului și lovea ușor cu piciorul în ușă, zicând: "Huidé-n ist an!" Dacă porcul se trezea și grohăia, însemna că fata avea toate șansele să se căsătorească în anul respectiv. În caz contrar, ea lovea
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
drept element central. În această privință dispunem de un material etnografic bogat, pus în valoare de o seamă de etnologi celebri: S. Florea Marian, Ion Ghinoiu, Romulus Vulcănescu, Ion Mușlea, Ovidiu Bîrlea etc. S. Florea Marian scrie despre focurile din ajunul sărbătorii de Sfântul Gheorghe. În Rădăuții de altădată, consemnează autorul, "se freacă două lemne uscate unul de altul atâta până ce înfierbântându-se se aprind și încep a arde. Acest foc viu se păstrează apoi cu cea mai mare băgare de
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
al divinației. Practicianul invocă fie sfinți, spirite, fie pe Dumnezeu. Spune rugăciuni, descântece sau formule magice. E. Niculiță-Voronca, în Datinele și credințele poporului român, a surprins nenumărate practici în care se regăsesc formulări specifice. De exemplu, în registrul obiceiurilor de Ajun se înscrie un ritual de luare a mesei care poate servi practicilor divinatorii cu scop marital. Astfel, fetele "care au postit la amiază, se așează acum la masă, însă nu iau decât o singură bucătură, pe care îndată o și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nunta, moartea nu sunt percepute doar ca evenimente private sau sociale, ci și ca momente încărcate de mister și de ce nu de sacralitate. Practicile divinatorii cu scop marital încă se mai practică și astăzi în noaptea de Sfântul Andrei, de Ajun sau de Anul Nou. Ele demonstrează că dincolo de dimensiunea ludică, gestul ascunde importanța cu care este învestit momentul căsătoriei. El nu este privit ca un simplu contract între două persoane, ci are o însemnătate destinală. La fel se întâmplă și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
probabil, considerat ca fiind dificil de administrat în contextul unei campanii electorale cu final greu de anticipat. Utilizatorii au fost prea puțin încurajați să dezvolte un dialog frecvent, coerent și direct, dar au fost atrași de interviul cu Zoso din ajunul alegerilor și de transmisiile live pe care le realiza pe site. Interactivitatea necesită o transformare a perspectivei campaniilor cu privire la utilizarea Internetului pentru crearea unui dialog, precum și participarea sau mobilizarea electoratului. III. 1. 3. 2. Mircea Geoana Site-ul de campanie
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
textul, scris Într-o succesiune de coloane. Cel care citea trebuia să-l desfășoare treptat, cu mîna dreap tă, folosind stînga pentru a ține partea pe care o văzuse deja și pe care o Înfășura din nou; la sfîrșit, sulul ajun gea să fie Întors pe dos, așa Încît trebuia să fie iarăși desfășurat mai Înainte de a fi folosit din nou. Dis con fortul unei asemenea lecturi este evident, În special dacă ținem cont de faptul că unele suluri erau de
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
rândunicii, ciripitul vrabiei, parfumul florilor, lumina zilei, privirea cinstită, vorba curată: ar înțepa ochii copiilor și ar reteza limba mieilor neînțărcați -, i s-a dus viața în deșert. Și consolarea bietului om fără dragoste și fără evlavie se găsește în ajunul obștescului ineluctabil sfârșit, mărunțit între paiațe mici și imitații minuscule". Prin hiperbolă, se produce o metamorfoză auctorială: pamfletarul, distanțat, acum, de autorul real, își percepe adversarul pe o scară afectivă supradimensionată: din persoană publică, cu statut real, general recunoscut, inamicul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
și contingentă. Studiul metamorfozelor vizibilului presupune un punct fix în amonte. Ceea ce a fost imagine rămâne astfel de-a lungul secolelor (în afară de cazul unei distrugeri materiale) și sub toate latitudinile. "Opera de artă" dintr-o zi nu era astfel în ajun și va fi descalificată a doua zi: orfevreria, de exemplu, care a fost arta capitală a sciților și merovingienilor, dar și a micenienilor și a Evului Mediu timpuriu, este exclusă din actuala definiție legală a obiectului de artă în Franța
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
buni ne învață să vedem mai bine și totuși cuvintele lor sunt oarbe. Un roșu-mac este incolor, conceptul de cîine nu latră. Și totuși de ce Bergotte, suferind de uremie, a ieșit din casă pentru a merge la Luxembourg? Fiindcă în ajun citise articolul foarte amănunțit al unui critic de artă despre Vermeer. Fără acest text, n-ar fi văzut niciodată zidul galben, pe care, de altfel, nu și-l amintea. Și oare l-am mai privi astăzi cu aceiași ochi pe
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
douăsprezece zile la ceasul când răsare soarele pe mare, îl târăște, legat de car, în jurul mormântului, de câte trei ori. Tot el jertfise pe rugul lui Patrocles, tăindu-le el însuși beregata, pe cei doisprezece tineri troieni pe care în ajun îi capturase, în timp ce tremurau ca niște căpriori. Sufletul lui nu mai găsea plăcere decât în lucrările morții. Cum spune 129 Apolon, inima lui sălbăticită nu mai știa ce sunt blândețea și măsura. Iar moartea lui Hector nu i-a fost
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
douăsprezece zile la ceasul când răsare soarele pe mare, îl târăște, legat de car, în jurul mormântului, de câte trei ori. Tot el jertfise pe rugul lui Patrocles, tăindu-le el însuși beregata, pe cei doisprezece tineri troieni pe care în ajun îi capturase, în timp ce tremurau ca niște căpriori. Sufletul lui nu mai găsea plăcere decât în lucrările morții. Cum spune Apolon, inima lui sălbăticită nu mai știa ce sunt blândețea și măsura. Iar moartea lui Hector nu i-a fost de
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
56.600 tone. // Apar două romane pentru toate gusturile: The Dubliners (James Joyce) și Tarzan of the Apes (Edgar Rice Burroughs). G.B. Shaw scrie capodopera Pygmalion. Vaughan Williams compune London Symphony și The Lark Ascending (v. Muzica). Pro Memoria. În ajunul izbucnirii Primului Război Mondial, marile metropole europene erau de fapt imperii coloniale. Marea Britanie poseda următoarele teritorii principale (cu statutul politic variind de la un caz la altul): Gambia, Sierra Leone, Coasta de Aur, Nigeria, Egiptul, Sudanul, Africa Britanică de Est (Kenya, Uganda, Rwanda), Somalia
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
de generalul Robert Nivelle (decembrie). // Lloyd George devine premier în locul lui H.H. Asquith (decembrie). // Apare romanul A Portrait of the Artist As a Young Man al lui James Joyce. 1917. La 1 februarie, Germania declară războiul submarin total, după ce în ajun notificase SUA în acest sens. // La 3 februarie, după scufundarea vasului american Housatonic în largul coastelor Siciliei, SUA rupe relațiile diplomatice cu Germania. // La 27 februarie începe revoluția din Rusia; țarul abdică la 16 martie. // La 11 martie, trupele britanice
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
pînă la sfîrșitul lunii noiembrie, Aliații cîștigă bătăliile de la Arras și de pe Aisne, dar dau lupte grele la Chemin-des-Dames, Craonne, Moronviliers, celebra cotă 304, platoul Malmaison și Cambrai (la 7 decembrie, puternica ofensivă germană recuperează întreaga zonă Cambrai pierdută în ajun). // La 15 mai, SUA decretează mobilizarea generală a bărbaților între 21-30 de ani, iar în aceeași zi Pétain îl înlocuiește pe generalul Nivelle la comanda armatelor aliate din nord-est. // De la 1 iunie începe protejarea, contra submarinelor germane, a convoaielor de
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Italia 66; Marea Britanie 64. 1979. SUA 100; Franța 86; Germania 84; Suedia 81; Italia 70; Marea Britanie 66**. Din tabelul de mai sus rezultă clar următoarele: Marea Britanie a fost în topul țărilor industrializate din lume doar între anii 1870-1890††. Încă din ajunul Primului Război Mondial, ea trece pe locul doi (după Statele Unite). Din 1973, ea decade pe locul șase, după SUA, Suedia, Franța, Germania Federală și Italia. Cititorului poate să i se pară surprinzător faptul că Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei de Nord, stat învingător în cea de-a doua
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]