5,079 matches
-
și-a propus aprofundarea cunoștințelor și interpretărilor asupra spiritualității populației cucuteniene. IV.3. Obiecte de podoabă IV.3.a. Mărgele Dintre obiectele de podoabă descoperite în cadrul așezării de la Hoisești - La Pod, amintim în primul rând mărgelele (perlele) lucrate din lut ars. Acestea au fost descoperite în număr relativ mare (45) remarcându-se varietatea formelor lor. Astfel, tipurile identificate sunt de formă sferică simple (Pl. 65/1; 66/1), duble (Pl. 65/3; 66/3) sau triple (Pl. 65/5; 66/5
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
mărgelelor cruciforme, realizate din două bucăți de lut suprapuse (Pl. 65/7-8; 66/7-8) și a mărgelelor stelate cu patru colțuri (Pl. 65/6; 66/6), toate aceste tipuri prezentând perforațiii centrale. IV.3.b. Alte obiecte Foiță de lut ars În așezarea de la Hoisești s-a mai descoperit și o imitație în lut ars la roșu a unei foi de tablă de cupru cu cele două margini rulate, reprezentând probabil o piesă de colier, prin care puteau fi trecute capetele
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
prin care puteau fi trecute capetele a două fibre, cu o lungime de 3,2 cm și o lățime de 2,9 cm (Pl. 65/9; 66/9). Topor miniatural Trebuie de asemenea să semnalăm descoperirea unei miniaturi din lut ars a unui toportârnăcop de aramă cu brațele în cruce, cu o lungime de aproximativ 4,7 cm (Pl. 65/10; 66/10). Unii cercetători atribuie acestor miniaturi o valoare spirituală, considerându-le piese votive, amulete, simboluri ale unei clase de
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
Homer, este ridicarea unui mormânt. Semnul prin care este recunoscut un mormânt precede și fondează semnul de asemănare. Moartea ca semafor original pare foarte departe de semiologia și semantica noastră modernă, dar răzuiți puțin știința semnelor și vezi dezgropa lutul ars, gresia sculptată și masca de aur. Statuia, cadavru stabil și ridicat care, în picioare, îi salută de departe pe trecători ne face un semn, primul nostru semn. Sub cuvinte, pietrele. Semiologia, pentru a fi înțeleasă, va fi oare constrânsă să
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
lucra-vor, dându-i suflare, în bronz mai măieștri/.../Tu să conduci cu puterea, romane,-amintește-ți;/Asta-ți va fi iscusința, a păcii să pui legiuire"* (Eneida, VI, 848 sq.). Și în acest caz, un cuvânt s-a dovedit înșelător. Ars, ca substantiv, este un termen oarecum peiorativ: iscusință, malignitate. Arte punica și "abilitatea cartaginezilor". "Artificios" de acolo vine. Ca valoare absolută, el este la mijloc între scientia și natura, între studiu speculativ și ingenium înnăscut. Demnitate cu totul relativă. În
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
este întotdeauna local. O spiritualitate mondială este o contradicție în termeni. De aceea, dacă este sigur că în Occident banul a salvat arta de la moartea ei anunțată, e puțin probabil ca arta să salveze lumea. Încă o moarte a artei? Ars moriens, arta muribundă. Astfel numea Pliniu cel Bătrân pictura în secolul I. Ea a sucombat, constată el, atracției aurului. "Delăsarea a distrus artele și, cum nu mai există portrete ale sufletului, sunt neglijate și cele ale trupului"*. Arta este născutul-mort
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
ILIESCU, Adrian-Paul, Liberalismul între succese și iluzii, Editura All, București, 1998. ILIESCU, Adrian-Paul, Solitude and the Birth of Modernity, New Europe College, București, 1999. ILIESCU, Adrian-Paul, Introducere în politologie, Editura All, București, 2002. ILIESCU, Adrian-Paul, Etică socială și politică, Editura Ars Docendi a Universității București, 2007. ILIESCU, Adrian-Paul, Supremația experienței. Conservatorismul pragmatic viziunea anglo-saxonă, Editura EuroPress Group, București, 2008. JAMESON, Frederic, "Postmodernism, or the cultural logic of late capitalism", în New Left Review, No. 146, 1984. JAMESON, Frederic, "Postmodernism and the
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
de consecințialism, a cărui idee principală este că "trebuie făcut ceea ce generează cele mai bune consecințe" (v. Philip Pettit, "Consecințialismul", în Peter Singer, Tratat de etică, Editura Polirom, Iași, 2006, pp. 258-269). 416 Adrian-Paul Iliescu, Etică socială și politică, Editura Ars Docendi a Universității București, 2007, p. 18. 417 Douglas D. Heckathorn, "Collective action, social dilemmas and ideology", în Rationality and Society, Vol. 10, 1998, p. 451. 418 Idem, p. 454. 419 Ibidem, p. 468. 420 Ibidem, pp. 470-471. 421 Ibidem
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
și crâncenă care trăiește în Ahile și este Ahile, peste tot ce a fost și nu va mai fi sau nu a fost să fie sau mai bine să nu fi fost, trece mai departe, așa cum cresc la loc pădurile arse și, când puhoaiele smulg și târăsc stânci către mare, alte stânci rămân. Vorbele lui, de fiecare dată, sunt: „Dar să lăsăm ce-a fost, oricât de mare ne-ar fi durerea.“ Nu ne putem păstra veșnic mânia. „Inimii să-i
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și crâncenă care trăiește în Ahile și este Ahile, peste tot ce a fost și nu va mai fi sau nu a fost să fie sau mai bine să nu fi fost, trece mai departe, așa cum cresc la loc pădurile arse și, când puhoaiele smulg și târăsc stânci către mare, alte stânci rămân. Vorbele lui, de fiecare dată, sunt: „Dar să lăsăm ce-a fost, oricât de mare ne-ar fi durerea.“ Nu ne putem păstra veșnic mânia. „Inimii să-i
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
și indieni este trimisă în Abisinia să elibereze prin forță grupul de diplomați britanici și europeni ținuți prizonieri de regele Theodorus în capitala țării, Magdala. După înfrîngerea trupelor sale în bătălia de la Arogee și eliberarea captivilor, Magdala este prădată și arsă, iar regele (negusul) Theodorus se sinucide. Războiul cu triburile Ashanti (1873-1874). Începînd din secolul XVII, triburile Ashanti s-au unificat și au format un imperiu feudal pe Coasta de Aur unde existau multe așezări populate de englezi. Cum bunurile și
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
este nevoie să trăim advă-rurile mărturisite, să le punem constant în practică, să dăm mărturia unei vieți de credință<footnote Francisco Fernandez Carvajal, De vorbă cu Dumnezeu. Meditații pentru fiecare zi a anului, Vol. III, trad. de Christian Tamaș, Editura Ars Longa, 2001, p. 70. footnote>. Hristos-Dumnezeu nu ne cere să-L slujim doar cu a avea o bună părere despre El și poruncile Saletransmise nouă prin revelație, ci dorește să-L mărturisim cu buzele,atunci când se impune, și să-L
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Cetățeaua, Prisaca (apelativul prisacă are și sensul de „întăritură, fortificație din lut și lemn“), Troianul (apelativul romînesc troian desemnează o întăritură primitivă, constituită dintr-un val de pămînt, pentru a se opri ata cul năvălitorilor), Comorele, Rîpa cu Galbeni, Grîu Ars, La Blid, Coasta Cremenii, Cremenișu (care semnalează „comori“, pietre, cioburi, grîu carbonizat etc., rămase printre ruinele cetăților și satelor distruse de populațiile migratoare), Orăștie (care pare a fi format, în ultimă instanță, de la apelativul oraș, în perioada în care pe
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
relaționarea din interiorul unui ansamblu toponimic rural, dar dinamice istoric, în funcție de profunzimea și de tipul urbanizării. Astfel, la 1834, Mahalaua Mihai Vodă este descrisă, à la Caragiale, astfel: „Podu Domnescu ce să începe de la Zlătari, drept înainte pînă în Curtea Arsă. De acolo apucă în stînga pe lîngă Zidu Curții și merge drept pînă la Anghel Simigiu No. 1250. O uliță ce să începe iar din Podul Domnesc de la Dumitrache Cofetar No 1276 în dreapta și merge pînă la Rada Văduva No
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
să începe iar din Podul Domnesc de la Dumitrache Cofetar No 1276 în dreapta și merge pînă la Rada Văduva No 1110“. În 1934, prezentarea este modernizată și stan dardizată, ca și toponimia: „Podul Domnesc începe la Zlătari, drept pînă la Curtea Arsă (reședință domnească), merge pînă la Anghel Simigiul (reper final)...“ (Se observă înlăturarea reperelor efemere, situarea față de repere majore și precizarea reperului final). Este sesizabilă curba descrescătoare a motivației și cea crescătoare a sistematizării. Nu lipsesc interferențele politicului în denumirea străzilor
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
chipel. Termenul este răspândit și în alte limbi: maghiară, bulgară și italiană. La origine, în germană, însemna „cornet“ și provenea din lat. cippum, cuvânt care s-a transmis și în română: cep. Germ. Glasur, care înseamnă „strat subțire de zahăr ars“, dar și „email, smalț“ a fost împrumutat în română, unde a devenit glazură, cu toate sensurile din limba de origine. Menționez, cu această ocazie, că și smalț vine tot din germană (Schmaltz), poate și din greacă. Candel „zahăr cristalizat“ provine
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
mă influențează alții? Sau că mă iau după gusturile altora? Ce, eu nu sunt capabil să am preferințe și păreri personale? Ce e și mai tragic, constat că nu mă cunoști de loc. Nu înțeleg pentru ce sari așa ca ars? Te-am întrebat doar, știu că voi vă mai luați unii după alții. Iar la vârsta voastră nu-i anormal să vă influențați unii pe alții, spuse Mihai încercând să-l mai tempereze. Măi, da' ești imposibil, cum poți să
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
mare. Undeva, în depărtare, pe cer, se distingea un nor în formă liniară. Era o pâclă și un miros în atmosferă pe care nu puteai să le asociezi nici cu fum, nici cu miros de gaz metan, nici cu cauciuc ars. Un miros cu totul necunoscut și ciudat ce apare în zonele epicentrice ale cutremurelor de pământ. Era mirosul ce anunța deschiderea porților infernului. S-a făcut noapte. A mai durat câteva ore și s-au culcat. Toți dormeau. Deodată, Noel
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
temple monumentale. Unele sate devin orașe. Viața urbană se extinde, influențează, deschide perspective de afirmare a resurselor umane. Industria metalelor, existente și importate asigură uneltele. Industria textilă se ramifică. Scrierea pictografică este înlocuită de cea cuneiformă pe plăcile de argilă arsă. Comerțul se intensifică pe arii largi. Contactele se multiplică. Lumea circulă. Cetăți ca Sumer și Akkad, Lagaș și Umma, datorită independenței politice, au parte și de conflicte, războaie. Industria armelor funcționează. Guvernatorul, regele e în relație cu zeii și deține
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
dezvoltă geometria. Observarea bolții cerești, a deplasării astrelor e pusă în serviciul agriculturii, a transporturilor și călătoriilor. Toate aceste cuceriri impulsionează și dezvoltarea medicinei, intrarea ei în istorie, în memoria și experiența lumii. Instrumente chirurgicale, înscrieri pe plăci de argilă arsă, ca cele din Ninive, sau ca cele de mai târziu din biblioteca lui Assurbanipal și Codul lui Hammurabi, probează o dezvoltare deosebită a medicinei mai ales în mileniul IV î.Chr. Ecoul rezultatelor înregistrate sunt duse de negustori și pelerini
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
Diana Mellifica din Apulum a fost sculptată de Marcus Aurelius Comatius, el însuși apicultor. Influența romană în Dacia s-a reflectat prin igiena publică a orașelor în dezvoltare. Romanii au construit rezervoare de apă potabilă, conducte pentru apă din argilă arsă prevăzute cu filtre, ramificații de la sursa de acumulare prin conducte de distribuție. Cisterna de la Blidaru este construită după un proiect elen și realizată din ciment hidraulic cu pereți dubli. S-au folosit și grotele naturale sau săpate special pentru a
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
când trimit semnale arheologilor, paleontologilor, antropologilor și Istoriei Medicinei. Remarcă Jürgen Thornwald: Orașul cetate Harappa despre care am pomenit, dă la lumină probe despre protoistoria Indiei și a civilizațiilor autohtone. Ridicarea de asemenea orașe mari, canalizate, cu clădiri din cărămidă arsă tradițional presupun inteligență, profesionalizare, energie și experiență preluată creator. Practicarea agriculturii și a creșterii vitelor: boi, cai, porci, asini, elefanți; făurirea mijloacelor de lucru și de transport atestă înțelepciune. Uimitor fapt e însă existența scrisului și mijloacelor de scris, care
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
maculosus“ (1735) din categoria afecțiunilor hemoragipare; Underwood este primul care descrie poliomielita (1784); cancerul e considerat contagios și apar spitale speciale ca și pentru tuberculoză, demonstrat contagioasă (1735) cu obligativitatea, din 1743 de a fi declarată, bolnavul izolat, obiectele personale arse. Leopold Auenbrügger introduce ca metodă de explorare percuția pe care o propune (1745) în special în examenul toracelui. După multiple studii oftalmologice, Jaques Daviel definitivează la 1745, tehnica extracției cataractei stabilindu-i parțial și etiologia. în 1715, Astruc publică Traité
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
a devenit centrul internațional al operei wagneriene (festival anual). (n.tr.) 4 Arhitectura acestui teatru va exercita o mare influență asupra lui Adolf Appia și asupra lui Gordon Craig. 5 Articol inserat în Arta romantică (1861). 6 Căruța din lut ars, piesă scrisă în India pe la începutul secolului al VII-lea de un autor al cărui nume nu ne-a parvenit. 7 Appia, care nu are la origine o formație de actor, tocmai terminase solide studii muzicale când se îndreaptă către
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
îngroșat cu țărână: aci un alt vârtej de muște clocotește fără astâmpăr; pe jos e noroi de struguri, de prune și de spălături de tingiri. Pe niște cotloane se prăjesc la tavă niște cârnați exalând un miros puternic de grăsime arsă. Mai departe e zaanaua; miroase a hoit și sânge stătut în soare; scursorile de murdării strânse pe lângă drum îți întoarce sufletul.108 Atmosfera de primitivitate sălbatică, septică și dezgustătoare, concretizată în buchetul de senzații olfactive și vizuale din registrul macabrului
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]