14,396 matches
-
scriitoare, actrițe, dansatoare. Unele, adevărate femei de cultură, au patronat saloane în care se întâlneau alese spirite ale timpului filosofi, literați, muzicieni și au efectuat însemnate acte de filantropie culturală: au fost susținuți scriitori, filosofi, au întemeiat instituții de educație, aziluri. Curtezanele, metresele sau favoritele se străduiau să-i mențină în sfera seducției pe suverani și pe nobili, să profite de puterea și bogăția lor, se străduiau să-i delecteze și să-i încânte prin organizarea serbărilor, spectacolelor de teatru, ca
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să promulge o lege prin care se pedepseau violul și proxenetismul, o lege care proteja căsătoria, ocrotea femeile care erau obligate să se prostitueze, văduvele, orfanii și infirmii. Evlavioasă, a întărit creștinismul, ca și Justinian, a ridicat mânăstiri, biserici și aziluri pentru bătrâni, pentru prostituate, a înființat spitale. Făcea daruri mari bisericilor și mânăstirilor. La inaugurarea Bisericii Sfânta Sofia refăcute, capodoperă a arhitecturii și picturii bizantine, au fost donate din partea împăratului 365 de domenii, s-a organizat un mare banchet în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
seamănă... Adio, iubitule, adio! Te binecuvântez pentru toată nenorocirea mea. Până în mormânt voi fi a ta, Esther. Lucien, bolnav de anevrism, moare. Și-a lăsat ca testament banii pentru abatele Herrera, pentru baronul Nucingen, pentru autorități în scopul construirii unui azil consacrat femeilor de stradă care vor să părăsească drumul viciului, pentru eliberarea persoanelor închise din cauza datoriilor, pentru ridicarea unui monument pe mormântul Estherei. Herrera este distrus din cauza morții lui Lucien de Rubempré de parvenirea căruia își legase ambițiile de reușită
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în câteva rânduri identitatea. Sub numele Madeleine s-a stabilit în orășelul Montreuil-sur Mer unde, cu averea făcută, a ridicat o fabrică cu două ateliere, unul pentru bărbați și unul pentru femei, două școli, pentru băieți și pentru fete, un azil, o farmacie gratuită. Făcea cu discreție numai fapte bune pentru prosperitatea orășelului și pentru bunăstarea oamenilor, se îngrijea de cei nevoiași. Oamenii, unii îl admirau și-l respectau, alții îl suspectau și îl bârfeau. I s-a propus funcția de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
i-a spus că-l refuză pentru că este bolnavă. Când a venit actrița Rovinskaia, ce făcea parte dintr-o societate pentru îndreptarea moravurilor, să le convingă pe fete să învețe meserii și să trăiască cinstit, a repezit-o cu ură: Azilurile voastre de sfinte sunt mai rele decât pușcăriile! Funcționarii voștri ne tratează ca pe niște cățele! Toți, bărbații și frații voștri, merg cu noi și îi umplem de toate bolile! Într-adins! La rândul vostru să fiți otrăvite și voi
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
mare parte italieni, spanioli, portughezi, sârbi și turci. Un mare număr de azilanți, în particular din țările comuniste, s-au adăugat în toate perioadele, chiar și după 1990. În anul 1993, de pildă, Germania a primit 322 600 cereri de azil, număr care a scăzut simțitor în ultimii ani. Relieful Republicii Federale a Germaniei este variat: coline nisipoase și argiloase, câmpii, mari bazine fluviale (între care bazinul Rinului), fiorduri și insule la Marea Nordului (Borkun, Amrum, Föhr) și la Marea Baltică (Helgoland, Rügen
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
cu 3 octombrie 1990, Constituția este în vigoare pentru întreaga Germanie reunificată. Între drepturile fundamentale ale cetățenilor se regăsește dreptul de a refuza îndeplinirea serviciului militar pentru motive de conștiință. Pentru prima dată în Constituția germană este prevăzut dreptul la azil politic pentru străini, redefinit în anul 1993 ca art. 16a din legea fundamentală. Fiecare cetățean are dreptul de a adresa plângeri împotriva Constituției, sesizând în acest sens Curtea Constituțională federală, după epuizarea căilor de recurs, dacă se simte lezat în
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
alt lucru pe care l-au făcut cei din industria supermagazinelor a fost schimbarea renumelui firmelor pe care le conduc. Acum câteva decenii supermagazinele erau pentru cei care nu-și permiteau să cumpere din altă parte. Ambalajele austere, ca de azil de bătrâni nu făceau altceva decât să întărească această părere. Astăzi ne confruntăm cu contradicția de a vedea nume de firme bine cotate sau mărci deținute de supermagazin care sunt ambalate astfel încât să pară bunuri de lux, ca toate celelalte
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
în care, paradoxal, din cauza alienării, dialogul (specific discursului) eșuează. Prin urmare, avem un incipit, la fel de celebru, dar total diferit în ceea ce privește modul de structurare în plan lingvistic: "Astăzi a murit mama. Sau poate ieri, nu știu. Am primit o telegramă de la azil."18 La fel de interesant este și modul în care autorul folosește cele două forme de viitor: "Voi lua autobuzul la ora două și voi sosi în cursul după-amiezii. Astfel voi putea sta de priveghi și mă voi întoarce mâine seara."19
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
contiguitate, continuitate, certitudine: "VP presupune contiguitatea, iar VS ruptura cu situația de enunțare. Recurgând la VP, enunțătorul își prezintă enunțul drept sigur, validat, în timp ce cu un VS l-ar plasa în afara validării."20 În text, această formă apare odată cu portarul azilului, cel cu care dialogul pare posibil și care, ulterior, la proces, apare ca un martor mai puțin înverșunat. La fel de semnificativă este opțiunea lui Camus pentru perfectul compus, care prezintă acțiunile ca disjuncte, spre deosebire de perfectul simplu, care înscrie evenimentele punctuale într-
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
reprezintă aceste paisprezece versuri în raport cu corpusul celorlalte texte din numărul aniversar de aici vine: forțând puțin analogia de dragul plasticității, putem spune că poemul lui Mircea Ivănescu face, față de textele politizate în varii măsuri, imaginea unui om normal nimerit într-un azil psihiatric. Toate caracteristicile pe care cele mai multe dintre textele incluse în numărul aniversar nu le au - printre cele mai evidente fiind firescul expresiei, ideologizată mereu literar și niciodată politic, lipsa de declarativism dogmatic în exteriorizarea sentimentului, absența intenției de reprezentare a
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
o nouă naștere" sau: " Acesta este trupul tău. El este strămoșul care erai (u, când, în viața ta anterioară, peregrinai. Apoi ai coborât în peștera sfânta, pentru ca să te odihnești acolo"6. În cazul în care galeții pictați la Mas d'Azil ar fi avut, cum este probabil, o funcțiune analogă aceleia a dwmz#-urilor, este imposibil de știut dacă autorii lor împărtășeau idei similare cu acelea ale australienilor. Nu putem să ne îndoim totuși de semnificația religioasă a galeților azilieni. În
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
J. Maringer, "Die Opfer der palăolitischen Menschen", pp. 267 sq.; H. Muller-Karpe, Handbuch d. Vorgeschichte, voi. II, pp. 496-497 (nr. 347) ezită să vadă în acest obiect un "idol". 5 Civilizația vânătorilor și pescarilor, numită astfel după localitatea Mas d'Azil, grotă din Pirineii francezi. 6 M. Eliade, Religions australiennes (1972), pp. 100 sq. Se vede că, după credința australienilor, strămoșul există simultan în "corpul său mistic", ciuringa, și în omul în care el s-a reîncarnat. Trebuie adăugat că el
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
păcate, ireversibilă. „Neamul omenesc este atins, din 1914, - va spune Giovanni Papini - de o formă foarte gravă de nebunie colectivă: cum această nebunie este generală și universală, ea nu este recunoscută ca o autentică alienare... Cînd întreg Pămîntul este un azil de nebuni, chiar medicii și infirmierele nu pot fi decît spectatori neputincioși, dacă nu devin și ei nebuni ca și ceilalți”10). „Foame”. „Foamea e cea mai temătoare [de temut - n. m.] dintre suferințe. Bolnavul poate suporta boala, durerile ei
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
partidului: Eigen volk eerst! (Poporul nostru înainte de toate!). VB-ul pretinde că îi reprezintă pe flamanzi pe care îi așează în opoziție cu (1) cetățenii francofoni ai Bruxelles-ului și ai Valoniei; (2) cu imigranții sau cu cei care cer azil în Flandra și cu (3) elita politică, atât cea flamandă, cât și cea valonă. În ideologia VB poporul se conturează atât pe orizontală (naționalism flamand și autohtonism), cât și pe verticală (populism). Jagers (2002, 2006) a examinat publicațiile, programele și
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
legislativ, considerat a fi unul foarte progresist. La începutul anilor 1980, Belgia a abolit ius sanguinis, în favoarea mai puțin restrictivului ius solis; în 2000 a intrat în vigoare legea Snel Belg Wet, care dă posibilitatea imigranților și celor care solicită azil să obțină cetățenia după cinci ani de rezidență legală în această țară; iar, în 2006, Belgia a fost una dintre primele țări vest- europene care a acordat drept de vot imigranților proveniți din alte țări decât cele ale Uniunii Europene
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
și-a continuat linia restrictivă cu privire la politica imigrației și în cabinetul Schüssel II (acompaniindu-l totuși pe ÖVP). Uneori, noi prevederi nu au trecut de Curtea Constituțională. În 2004, de exemplu, Curtea a abrogat părți largi din noua lege a azilului, în special interzicerea azilanților de a mai aduce noi argumente în timpul apelului și posibilitatea expulzării lor înainte de încheierea procedurilor judiciare (Fallend, 2005: 951). În 2005, BZÖ, aflat sub presiunea de a se înfățișa alegătorilor într-o lumină care să-i
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
posibilitatea expulzării lor înainte de încheierea procedurilor judiciare (Fallend, 2005: 951). În 2005, BZÖ, aflat sub presiunea de a se înfățișa alegătorilor într-o lumină care să-i garanteze supraviețuirea în următoarele alegeri generale, s-a pronunțat în favoarea unei legi a azilului mult mai restrictive. Până la urmă, Parlamentul (prin voturile ÖVP, BZÖ și a celor mai mulți parlamentari SPÖ) a adoptat o nouă lege care mărea timpul în care azilanții puteau fi expulzați (de la șase la zece luni) și care permitea hrănirea forțată a
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
care permitea hrănirea forțată a azilanților care intrau în greva foamei, precum și expulzarea acestor azilanți traumatizați. La sugestia ministrului justiției, membru al BZÖ, "inducerea în eroare care poate duce la o creștere nepermis de mare a numărului de cereri de azil" a fost introdusă în codul penal, prevedere îndreptată împotriva juriștilor și a ONG-iștilor care ar căuta să îi ajute pe azilanți (Fallend, 2006: 1049-50). În campania sa pentru alegerile generale din 2006, candidatul cel mai bine plasat al BZÖ
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
a promis că va expulza 300 000 de străini (de exemplu, aproape o treime din ei). Conform spuselor sale, această cifră corespundea acelei părți a străinilor care erau infractori, refuzau să se integreze în societate și abuzau de dreptul la azil (Fallend, 2007: 880). FPÖ și BZÖ nu trebuie totuși considerate responsabile în mod direct pentru încrederea tot mai scăzută în instituțiile politice în timpul în care s-au aflat la guvernare. Conform European Values Study (EVS), încrederea în Parlament a scăzut
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
celor săraci, asemănându-se cu un contabil, o bursă, o bancă în care ei și-au investit milioanele. Ea desfășoară o filosofie filantropica activă. Visul și perseverența să iau amploarea activității unei instituții moderne cu fondare de creșe, orfelinate, spitaluri, aziluri 276. Prințesa Oriviedo refuză chiar să se căsătorească cu Saccard, de sfaturile căruia are nevoie în gestionarea afacerilor, pentru a nu fi împiedicată să facă filantropie: "Puis, ayant remis să réponse au lendemain, elle finit par refuser: sans doute elle
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
și unele cote benevole de participare a populației către biserici și serveau pentru ajutorarea copiilor săraci. Problema protecției copiilor a constituit în țara noastră o preocupare deosebită încă din secolul al XVII-lea. În anul 1775, Ipsilanti a înființat un azil și un spital pentru copii, sub denumirea de "orfanotrofion", care se întreținea din fondurile "Cutiei milelor". În jurul anului 1792, Filaret al II-lea, Mitropolitul Ungro-Vlahiei, a lăsat prin testament o avere însemnată pentru întreținerea și pentru educarea copiilor orfani, compusă
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
făcut o a doua împărțire a averii la săraci, hrănindu-i, fără a face deosebire între oameni, fie ei creștini, păgâni sau evrei" (Petcu, 2009, p. 165). În timpul păstoririi sale în Cezareea Capadociei a înființat instituții de asistență socială ca: azil, ospătărie, casă pentru reeducarea fetelor decăzute, spital, chiar și pentru leproși. Toate aceste așezăminte sunt cunoscute sub numele generic de Vasiliada (Rămureanu, 1992, p. 178). Un aspect foarte important dezbătut de către Vasile cel Mare a fost cel cu referire la
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
În afara Franței, al cărei răspuns este categoric negativ, în celelalte țări, fie datorită clădirilor monumente istorice care prevăd și un asemenea loc pentru rugăciune, fie datorită acceptării din partea comunităților, există locuri destinate rugăciunilor în instituții cu caracter social (centre, penitenciare, aziluri etc.). Comparativ cu România, unde relația Stat-Biserică în privința asistenței sociale este mai mult decât o simplă colaborare interinstituțională, în țările vest-europene menționate în această cercetare, aceeași relație este una de formă, concentrându-se asupra aspectului stat-societate civilă, așa cum este privită
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
normale și fiind dotate cu strictul necesar. Cf. Cezar Lăzărescu, art. cit., pp. 195-200. 213 Lăzărescu menționează că Turku mai poartă și numele de Orașul donatorilor, întrucât unele clădiri precum Biblioteca Municipală, Muzeul de Artă, Muzeul de Biologie, cămine și aziluri de bătrâni au fost construite din donații. Și el, la fel ca Helsinki, este un important centru cultural, cu numeroase teatre, muzee, expoziții, galerii de artă, universitate. 214 Cf. Ibidem, pp. 195-200. 215 Marin Sorescu, În Finlanda, printre poeți..., în
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]