3,579 matches
-
Pașcu. Am mai înțelege că avem o presă atât de fascinată de scandalurile interne, încât nu mai este capabilă să asculte cu atenție nici măcar mesajele importante care vin din afară. Ziarul Adevărul, prin dl Bogdan Chireac, face un bine imens breslei luând un interviu ambasadorului Statelor Unite la București. Confruntat cu întrebarea referitoare la culpabilizarea întregului popor român pentru persecuțiile împotriva evreilor, dl Michael Guest neagă ferm că ar fi făcut o asemenea remarcă imbecilă, consideră că a fost citat incorect și
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Sing (Tacă-ți fleanca și cântă). Mă grăbesc să reascult Somewhere Over the Rainbow cu Barbara Streisend, că de activista politică ce răspunde la același nume mi-e lehamite. (Jurnalul Național, 15 aprilie 2005) Reauavestire Încă o veste proastă pentru breasla scriitoricească - dl Eugen Uricaru, președintele demisionar al Uniunii Scriitorilor, ar fi fost informator al Securității, sub numele de cod „Udrea”, și ar fi lăsat urme ușor identificabile în dosarul de urmărire al celebrei disidente Doina Cornea. Confruntat de mulți ani
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
că nu ai vreo vină că te-ai născut bâlbâit - și alta este să fi fost un harnic informator al Securității ori un febril agent de influență. Frecvența de undă socială pe care o recomandă dl Breban colegilor săi de breaslă este deprimantă - între amoralitate și imoralitate. Asumându-și un asemenea rol „istoric și sfânt”, dl Breban nu poate fi luat în serios când se declară uimit că ofițerii de Securitate („acești măgari, ticăloși”) „sunt crezuți pe cuvânt”, iar scriitorii, nu
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
sufletul la gură. Mulți dintre ei, chiar în atât de miștocăritul, azi, restaurant intrat în istoria literară sub numele de La Doamna Candrea. Deși ar putea suna arogant, îmi asum riscul de a spune că, pe lângă datoriile morale imense pe care breasla scriitorilor continuă să le aibă, din această breaslă au ieșit și scântei care au grăbit, fie și cu un ceas, prăbușirea dictaturii. Și nu-mi amintesc ca vreuna din aceste atitudini să fi aparținut nici celor ce se uită azi
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
atât de miștocăritul, azi, restaurant intrat în istoria literară sub numele de La Doamna Candrea. Deși ar putea suna arogant, îmi asum riscul de a spune că, pe lângă datoriile morale imense pe care breasla scriitorilor continuă să le aibă, din această breaslă au ieșit și scântei care au grăbit, fie și cu un ceas, prăbușirea dictaturii. Și nu-mi amintesc ca vreuna din aceste atitudini să fi aparținut nici celor ce se uită azi prea de sus la Uniunea Scriitorilor, nici celor
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
nu e mai presus de lege”, când, în fapt, prea mulți se consideră însăși Legea, a devenit o farsă devastatoare. Pe când un Sandiganbayan și în România? (Jurnalul Național, 25 noiembrie 2005) VI. PRESA vs. PRESA Procesomania Este reconfortantă solidaritatea de breaslă a jurnaliștilor români față de neinspirata Lege Pașcu. Excesul de a lua drept amenințare cu moartea neroziile comise prim umorul scremut al ministrului Apărării nu a diminuat însemnătatea campaniei. Această reacție în bloc a determinat publicații occidentale și organizații internaționale de
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
istoriei ulterioare a gândirii și culturii instrumente de lucru și un însemnat fond de valori. Din punct de vedere instituțional, la începutul Evului Mediu, în Europa de Vest apar primele asociații economico-sociale, constituite în vederea apărării intereselor comune ale membrilor lor: ghildele și breslele. Mare parte din aceste organizații își elaborează și se conduc după coduri profesional-etice proprii. Perenitatea ideilor și standardele cu valoare normativă formulate de filozofii, moraliștii și liderii religioși contemporani acelor vremuri fac din Evul Mediu și Renaștere fundamente pentru orientările
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
aici o perioadă de relaxare și de înviorare economică pentru catolici, care s-au bucurat de multe privilegii: au primit pământ, au fost scutiți de taxe, au primit dreptul de a practica meșteșugurile, precum și dreptul de a se organiza în bresle. Breslele funcționau după statute cu precizări exacte, pentru fiecare treaptă profesională, pentru ucenic, calfe, meșteri, alegerea starostelui, etc. Breslele erau de trei tipuri: economice și comerciale, bresle sociale și bresle etnice (evreii, bulgarii, ungurii etc.). Breslele cele mai dezvoltate aveau
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
o perioadă de relaxare și de înviorare economică pentru catolici, care s-au bucurat de multe privilegii: au primit pământ, au fost scutiți de taxe, au primit dreptul de a practica meșteșugurile, precum și dreptul de a se organiza în bresle. Breslele funcționau după statute cu precizări exacte, pentru fiecare treaptă profesională, pentru ucenic, calfe, meșteri, alegerea starostelui, etc. Breslele erau de trei tipuri: economice și comerciale, bresle sociale și bresle etnice (evreii, bulgarii, ungurii etc.). Breslele cele mai dezvoltate aveau biserică
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
primit pământ, au fost scutiți de taxe, au primit dreptul de a practica meșteșugurile, precum și dreptul de a se organiza în bresle. Breslele funcționau după statute cu precizări exacte, pentru fiecare treaptă profesională, pentru ucenic, calfe, meșteri, alegerea starostelui, etc. Breslele erau de trei tipuri: economice și comerciale, bresle sociale și bresle etnice (evreii, bulgarii, ungurii etc.). Breslele cele mai dezvoltate aveau biserică ridicată de către membrii comunității. Localitățile catolice în această zonă au fost la Craiova și Brădiceni. În 1731 s-
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
primit dreptul de a practica meșteșugurile, precum și dreptul de a se organiza în bresle. Breslele funcționau după statute cu precizări exacte, pentru fiecare treaptă profesională, pentru ucenic, calfe, meșteri, alegerea starostelui, etc. Breslele erau de trei tipuri: economice și comerciale, bresle sociale și bresle etnice (evreii, bulgarii, ungurii etc.). Breslele cele mai dezvoltate aveau biserică ridicată de către membrii comunității. Localitățile catolice în această zonă au fost la Craiova și Brădiceni. În 1731 s-a raportat că un număr mare de familii
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
a practica meșteșugurile, precum și dreptul de a se organiza în bresle. Breslele funcționau după statute cu precizări exacte, pentru fiecare treaptă profesională, pentru ucenic, calfe, meșteri, alegerea starostelui, etc. Breslele erau de trei tipuri: economice și comerciale, bresle sociale și bresle etnice (evreii, bulgarii, ungurii etc.). Breslele cele mai dezvoltate aveau biserică ridicată de către membrii comunității. Localitățile catolice în această zonă au fost la Craiova și Brădiceni. În 1731 s-a raportat că un număr mare de familii bulgare a solicitat
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
a se organiza în bresle. Breslele funcționau după statute cu precizări exacte, pentru fiecare treaptă profesională, pentru ucenic, calfe, meșteri, alegerea starostelui, etc. Breslele erau de trei tipuri: economice și comerciale, bresle sociale și bresle etnice (evreii, bulgarii, ungurii etc.). Breslele cele mai dezvoltate aveau biserică ridicată de către membrii comunității. Localitățile catolice în această zonă au fost la Craiova și Brădiceni. În 1731 s-a raportat că un număr mare de familii bulgare a solicitat să li se ofere refugiu în
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
guvern, în dietă, să fie restituite pământurile proprii, să se șteargă iobăgia în scaunele săsești, unde oficialii îi sileau pe români să le muncească, cu toate că erau liberi. Iobagii să aibă dreptul la școală, la învățarea de meserii, la intrarea în bresle. Episcopul a invocat dreptul istoric, originea, vechimea și continuitatea românilor pe pământurile Daciei: „românii sunt poporul cel mai vechi al țării și viețuiesc aici din timpul împăratului Traian”. El a mai invocat și dreptul natural: „numărul românilor, precum și proporția sarcinilor
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
bancherii evrei. Tot în Evul Mediu apare și steaua galbenă, purtată ca semn de recunoaștere și impusă de autorități evreilor, din dorința de a-i umili. Sub raport profesional, evreilor le erau interzise anumite meserii și intrarea lor în anumite bresle. De asemenea, nu aveau voie să fie proprietari de pământ. Supuși la umiliri, persecuții, deseori condamnați la moarte, evreii știau că nu fac parte din societatea țărilor în care trăiau. În schimb, în țările musulmane, inclusiv Spania secolului XII, chiar dacă
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
celor din spațiul polonez sau rusesc. Pogromurile nu au fost un fenomen tipic pentru spațiul românesc, cel puțin pentru perioada în discuție. Comunitatea evreilor ieșeni dispunea de o organizare juridică și religioasă proprie. Structurată la începutul secolului al XVIII-lea, “Breasla jidovilor” deținea un statut propriu și privilegii acordate sau întărite de domnie. În fruntea “Breslei Jidovilor”, cum era numită în epocă, se afla o instituție laică - Stărostia - și una religioasă, Rabinatul. Și rabinul și starostele erau aleși de adunarea breslașilor
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
românesc, cel puțin pentru perioada în discuție. Comunitatea evreilor ieșeni dispunea de o organizare juridică și religioasă proprie. Structurată la începutul secolului al XVIII-lea, “Breasla jidovilor” deținea un statut propriu și privilegii acordate sau întărite de domnie. În fruntea “Breslei Jidovilor”, cum era numită în epocă, se afla o instituție laică - Stărostia - și una religioasă, Rabinatul. Și rabinul și starostele erau aleși de adunarea breslașilor, însă ei trebuiau confirmați oficial de domnitor (primul pe o perioadă determinată, celălalt pe viață
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
creată la începutul secolului al XVIII-lea, a cărei autoritate se întindea la nivelul tuturor comunităților evreiești. În cadrul acestei instituții civile existau starostii, șefi ai tuturor comunităților evreiești și așa numiții starosti de orașe, care aveau sub autoritatea lor numai breslele evreiești dintr-un singur oraș. Wilhelm Schwarzfeld, într-un interesant studiu, care valorifică mărturiile epigrafice ieșene, a prezentat starostii mai importanți ai comunității ieșene. Instituția Stărostiei Mari s-a desființat înaintea hahambașiei, din motive mai puțin cunoscute. Cea de-a
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Regulamentele Organice, constituțiile octroiate de inspirație rusească aplicate cu generozitate și în cazul Principatelor, stipulau și ele prevederi restrictive la adresa evreilor. Li se interzicea achiziționarea bunurilor imobile, iar frecventarea școlilor de către copiii evrei era condiționată de renunțarea la portul tradițional. “Breasla jidovilor“ devenea “națiune evreiască”, în conformitate cu statutul specific de populație străină. Breasla nu se mai bucura de autonomia fiscală și juridică. Concomitent era desființată instituția hahambașiei. La aceste prevederi restrictive se adăugau și cele care-i vizau pe ”vagabonzii” evrei , amenințați
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
în cazul Principatelor, stipulau și ele prevederi restrictive la adresa evreilor. Li se interzicea achiziționarea bunurilor imobile, iar frecventarea școlilor de către copiii evrei era condiționată de renunțarea la portul tradițional. “Breasla jidovilor“ devenea “națiune evreiască”, în conformitate cu statutul specific de populație străină. Breasla nu se mai bucura de autonomia fiscală și juridică. Concomitent era desființată instituția hahambașiei. La aceste prevederi restrictive se adăugau și cele care-i vizau pe ”vagabonzii” evrei , amenințați de spectrul expulzării. Revoluția de la 1848 a creat un context favorabil
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
românești și de cristalizare a burgheziei în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Meseriile sau profesiunile practicate de evreii din Iași erau din cele mai diverse. În 1774 sunt atestați evrei covrigari și brutari, în 1820 era atestată o breaslă a căciularilor evrei. Ei practicau și meseriile de cărămidari, ceasornicari, caretași, ceaprazari, cizmari, croitori, medici, dogari, butnari, fanaragii, casapi, lăutari, pecetari, pietrari, sticlari și geamgii, negustori și fabricanți de băuturi spirtoase. În Iași, atelierele și dughenele evreiești erau predominant dispuse
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
de Nouy, între anii 1884-1904. În această biserică erau unși domnii Moldovei în secolul al XV-lea, până la anul 1849. La 1679 aici a ființat mitropolitul Dosoftei o tiparniță. Până la 1749 a ființat și o școală pentru mazili, negustori și bresle, în apropiere fiind chiar o mahala a breslașilor. Iată-ne și la Palatul Culturii, construit ca sediu administrativ între anii 1906-1925 de arhitectul I. D. Berindei, pe locul vechiului palat domnesc înălțat în 1804-1806 de Alexandru Moruzi, voievod, pe ruinele curții
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
soartă mai puțin expusă chinului. Omul a fost înzestrat cu multă minte ca să poată face rău omului. În strădania asta este neobosit. * Este de observat, în aceste însemnări, lipsa aprecierilor ce ar fi fost să fac asupra multor colegi din breasla mea, observații și prezentări de portrete ale unor oameni de seamă ce i-am cunoscut, dar această absență a unor păreri și creionări nu este întâmplătoare. Am spus de la început că voi însemna date și unele fapte din viața mea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
nevoie de a avea o singură ființă de partea sa, Lăură decise în taină să frecventeze cursurile “șefului” SS, un bărbat adorabil, extrem de inteligent și de motivat în cariera didactica. Constribuise la sporirea curiozității ei și opinia unui student din breaslă respectivă care era pur și simplu “îndrăgostit” de cursurile respective. Bineînțeles că au pactizat împreună și a doua zi Lăură pășea deja “incognito” în marele amfiteatru, alături de alte câteva sute de studenți, încercânnd să se piardă în masă omogena
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
și În ceasul al doisprezecelea, Încearcă să repare greșelile trecutului, să intre Într-un făgaș de normalitate, pentru a nu mai fi absurdă, anacronica, aservita, anormală. De ce fac această afirmație? Pentru că la Începutul lunii septembrie, sub semnătură colegei mele de breaslă Adina Câșlaru, În „Ziarul de Iași” a apărut un cutremurător articol despre dreptatea tardivă pe care justiția postdecembrista i-o dă fostului deținut politic al regimului comunist Alexandru Tăcu, disident pe care „justiția” dictaturii roșii Îl condamnase la ani grei
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]