3,820 matches
-
fruntariile” națiunii... Trecem și pe la Bolșoi și Malîi Teatr. Mult entuziasm pentru cei care n-au mai fost la Moscova, hrăniți cu legendele și textele colorate din pliantele turistice. Mă rezum doar să urmăresc reacția lor... Un popas pe o colină de unde se vede Stadionul Lujniki. Tarabe ale comercianților. Andrei Bodiu cumpără un tricou cu inscripția „McLenin’s” (o pastișă comercială postmodernă) pentru fratele său, Mihai, angajat la Palatul Cotroceni. O scenă de tot hazul cu attendent-ul turc, care cumpără suvenire
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
tonul sumbru al acestor însemnări e determinat de predispoziția cu care am intrat în această țară îngenuncheată de un dictator sângeros, dar chiar așa arată capitala lui „Batiko”, cum e alintat președintele de aici. Hotelul Belarus e situat pe o colină, pe malul unui râu, destul de departe de centrul orașului. Vom putea merge în oraș numai cu autobuzele puse la dispoziție de gazde sau - pe cheltuiala și pe riscul nostru - cu taxiul. Așadar, ne vom deplasa compact, după un grafic bine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
Iulie”, dar și față de avalanșa de reportaje și articole cu iz clar și grosolan stalinist ce apăruseră în R.l. încă în vara lui ’71, în timp ce mă găseam în Franța, după festivalul de la Cannes, unde filmul făcut în regie proprie, Printre colinele verzi, figurase în selecția oficială, și când numele meu mai figura în caseta redacționalăă. Nu, n-am vrut să colaborez nici la Contemporanul și nici la altă revistă, eram uimit de lipsa de reacție a elitei culturale la cele ce
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
elita culturală adoptă o poziție „prudentă”, de „expectativă”, când Breban, deci, face o figură „aparte” (de „aventurier”, cum mi-o reproșa la Paris dl Fischler, miliardar, șeful băncii Rockefeller, evreu emigrat din România postbelică, ce mi-a ajutat filmul Printre colinele verzi de a pătrunde în cercul strict și ultra-profesionist al „selecției oficiale” la Cannes, prieten cu Maurer și unul din prietenii „economici” ai țării de atunci!...Ă și când, după trecerea anilor, fisura între el, acest Breban, și structurile oficiale
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
acasă. Capitala Galileei este primul oraș creștin și cea mai veche cetate arabă din Israel. Arabii creștini aproape o treime din populație locuiesc alături de musulmani la poalele amfiteatrului unde se înghesuie casele, mici cuburi ocru deschis cu acoperiș roșu aprins. Colinele sunt populate de imigranți evrei, veniți din Rusia, în cea mai mare parte a lor, și vizibil mai înstăriți. Acolo este Nazaret Illit, industrial și modern, care nu numără decât o mică minoritate de creștini. Fiecare ca la el acasă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Părintele Emile Choufani, palestinian de origine melkită, un bărbat voinic, vorbește tare și răspicat. A ales ritul latin după absolvirea seminarului în Franța, la Issy-les-Moulineaux. Este directorul școlii secundare "Sfântul Iosif" din Mutran, un cartier al orașului situat la jumătatea colinei. Școală privată, uniformă obligatorie, o mie trei sute de elevi, din care jumătate musulmani, taxa școlară de patru mii de shekeli (șapte sute de euro), copii provenind din clasele mijlocii, posibilități de burse, vălul musulman interzis, idem pentru orice alt semn ostentativ
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
despre cutare oraș că e frumos, când de fapt el este posac și rezervat, iar design-ul e ultima preocupare a locuitorilor săi. Amatori de primăveri culturale, mergeți să vă faceți datoria voastră de vilegiaturiști de-a lungul Tibrului, pe colinele Pnyxului, sau în lagună! Mângâiați-i cu privirea, în weekendurile prelungite din luna mai, pe zeii morți și pe fecioarele căzute în lume pe Afrodita, pe Apollo, pe Hercule și pe tutti quanti. Acești adormiți au primit frumusețea ca pe
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
-i e dat oricui să arunce cu pietre în tancuri: în Gaza, solul fiind plat și nisipos, puștii trec rapid la stadiul superior al proiectilului, la glonțul de armă sau la rachetă. Cei care aruncă pietre sunt micii palestinieni de pe colinele Cisiordaniei. Aceste diferențe trebuie trecute la capitolul "strategie și geologie". Părintele Manuel Moussalam, preot catolic, a obosit. Mai sunt nouăsprezece preoți și călugări creștini în teritoriu, punând la socoteală și măicuțele, îmi spune el. El se află în fruntea unei
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Matei. Și pentru tot lungul vieții lui nestatornice și pline de peregrinări, Orașul Sfânt a rămas punctul lui fix. Toate drumurile lui îl duceau într-acolo, sau, mai exact spus, urcau înspre acel punct. Căci orașul e situat pe niște coline. La șapte sute șaptezeci de metri deasupra nivelului mării. Mai sus decât muntele Tabor. Lumea vine aici cu speranța iluzorie de a se întâlni cu fariseul, cu centurionul și cu tâlharul cel bun, sărind peste neplăcerile prezentului, și se trezește într-
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
veți închina Tatălui. [...] Duh este Dumnezeu și cei ce I se închină trebuie să I se închine în duh și în adevăr." (Ioan, IV, 21-24) Să fie, așadar, infideli față de Sfântul Duh credincioșii care stau la coadă în fața pietrelor, a colinelor și a clădirilor, în căutarea a ceva ce probabil că nu-i acolo? În litera doctrinei, sacrul se află în lucruri, singur omul e sfânt. "Locurile Sfinte" nu fac parte din lexicul lui Iisus, termenul nu apare decât odată cu Eusebiu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
improbabil. Dar ce importanță are asta, cântăreții pot cânta oricând împreună chiar dacă n-au nimic să-și spună în particular. Colocviul înlocuit cu un cor? Toți ar avea de câștigat. Și totuși, poate că greșeam. Am descoperit în vârful unei coline, între Betleem și Ierusalim dar încă în teritoriul israelian, în fața coloniei-fortăreață de la Har Homa, Institutul Ecumenic de la Tantour, menit în mod explicit "trilogului" (cum, greșit, se mai spune câteodată). O grădină minunată, o bibliotecă de optzeci de mii de cărți
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
niște actori profesioniști. La un ceas de mers pe jos de la Nazaret un sfert de oră călare pe drumul înspre Cana, era situat puternicul oraș cosmopolit Sephoris, unde se mai pot vedea și acum resturile unui teatru roman, săpat în colină, cu patru mii de locuri. Flavius Iosif ne spune că acesta era "podoaba Galileii" de când Irod Antipa și-a făcut acolo capitala și vitrina sa. Arhitectul Iosif a lucrat probabil pe aceste șantiere și poate și Iisus însuși, ca ucenic
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
ne spune că acesta era "podoaba Galileii" de când Irod Antipa și-a făcut acolo capitala și vitrina sa. Arhitectul Iosif a lucrat probabil pe aceste șantiere și poate și Iisus însuși, ca ucenic. Nu este Sephoris oare, "cetatea din vârful colinei" cea evocată cam în doi peri, de Isus, ea care, obișnuită să colaboreze cu ocupantul, va refuza ceva mai târziu să se bată contra legiunilor generalului roman Vespasian? Irod Antipa, cel care i-a acordat Salomeei capul sfântului Ioan Botezătorul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
lui Mohamed a fost mai întâi o afacere de familie. Convingere pe care adepții lui Ali și ai bunei filiații a Profetului nu se tem s-o afișeze. * * * Kafr Kana, un sat cu case tip, răspândite pe două sau trei coline, de două ori victimă a războiului: o sută doi civili omorâți, pe 18 aprilie 1996, de o rachetă israeliană care a nimerit într-un refugiu ONU, și alți douăzeci și nouă din care douăzeci și trei de copii morți în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Yarmouk, nisipurile Iordanului. Ecosistemul. Discul dur. Site-urile naturale. Mirosul peisajelor. Pe acestea, era industrială le va fi erodat, încărcat cu infrastructuri, desfigurat, dar nu și extenuat. Isus cel al istoriei s-a înălțat la cer, fie, dar nu și colinele, culorile și oxigenul lui. Oare de ce n-am încerca, plecând de la dubla natură a lui Mesia fiu al lui Dumnezeu și fiu al ținutului acesta să urcăm de la al doilea către primul? La Massada au fost descoperiți sâmburi de curmală
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
fi așteptat să întâlnesc vreo sosie a lui Simon Petru, curățindu-și năvoadele în josul drumului, și nici vreun paralitic dornic să se vindece căzând de pe un acoperiș, puteam cel puțin spera să zăresc o pânză în depărtare, vreun cioban pe coline, vreo prostituată înlăcrimată, cu părul despletit și cu picioarele goale la colțul străzii. Nimic. De ce nu și pescuitul miraculos, mă rog frumos? Sau pe Charlton Heston în rolul cine știe cărui Moise recepționer la hotelul-dormitor din colț? Cel în care m-am
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
faptul că vede atât de puțină lume pe drum: Noi nu ne aflăm doar în trecere, noi suntem la noi acasă, această Iudee-Samarie este coloana vertebrală a memoriei evreiești, eu sunt acasă la mine, vedeți doar. Tai și cioplesc aceste coline după cum vreau". Aici, rută și rutină sunt antonime. Dacă, așa cum spunea Lenin, "comunism înseamnă puterea sovietelor plus electrificarea", atunci sionism înseamnă Moise plus Caterpillar. Împreună cu acest sector Construcții-Lucrări Publice ofensiv, departamentul Drumuri și Poduri îndeplinește promisiunea făcută poporului ales. Ambalajul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
gigantice, un dig interminabil și niște șlepuri cu cărbune tocmai la capătul lui. Scânteietor sub soare, acest decor științifico-fantastic barează orizontul dinspre uscat. Dar chiar lângă Mediterana pe care Isus o va fi privit în unele zile din înaltul vreunei coline, și pe care Sfântul Pavel o va fi contemplat un an întreg, din închisoare, așteptând să compară în fața lui Agrippa al II-lea și a Berenicei, dus fiind mai apoi la bordul unei nave la Roma și plecând de aici
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
îi cruță, de regulă, pe vecinii de palier sau pe copiii condamnatului la moarte). Naționalistul care exaltă pământul și morții sacrului Eretz Israel îi detestă de altfel pe naționaliștii ațâțători de război, și toată lumea îi cunoaște pe acești Barrès ai colinei Sionului care amintesc irezistibil de autorul Colinei inspirate, adăugând totuși modelului inspirator și o notă de comic cazon. "Frumoasă ca soția altuia", grotescă vai! ca o Alsacie-Lorenă a unui alt popor. Că un publicist de extremă dreaptă a îndrăznit să
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
palier sau pe copiii condamnatului la moarte). Naționalistul care exaltă pământul și morții sacrului Eretz Israel îi detestă de altfel pe naționaliștii ațâțători de război, și toată lumea îi cunoaște pe acești Barrès ai colinei Sionului care amintesc irezistibil de autorul Colinei inspirate, adăugând totuși modelului inspirator și o notă de comic cazon. "Frumoasă ca soția altuia", grotescă vai! ca o Alsacie-Lorenă a unui alt popor. Că un publicist de extremă dreaptă a îndrăznit să-l califice ca antifrancez sau ca masochist
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în 1950, ca Eternul să-și facă într-o zi apariția, pe neașteptate, în dreptul internațional din secolul următor. Între generația kibbutz și generația kippa, crearea omului de către om a cedat întâietatea reîntâlnirii cu Iahve. La urma urmei, dacă dintre toate colinele acestei planete, Dumnezeu a ales Sionul, a vrea să te întorci la Sion fără ca Dumnezeu să se întoarcă și el aici ar fi un lucru lipsit de logică. Faptul cel mai întristător, în această curioasă involuție a statului Israel (o
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
așterne la picioare de pe Muntele Măslinilor, așa cum o poți admira pe înserat din înaltul celor Șapte Arcade, fostul palat al regelui Iordaniei transformat în hotel. În fața ta vezi deslușindu-se, în umbra zidurilor lui Saladin, cimitirul musulman; vizavi, mai în josul colinei de pe care privești, vechea necropolă evreiască, parte integrantă a "perimetrului sacru". Ambele cu spații libere, la același nivel, așa cum vine moartea prin aceste locuri, fără afectare, ca înhumarea. Planurile înclinate au aceeași ariditate și, de fapt, se aseamănă (până și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
copaci cu frunze întunecoase, roșcovi, măslini, eucalipți și mai știu eu ce, din care apar ici și colo bulbii unor biserici, clopotnițe și cupole aurite. Ca o oază de răcoare și de umbră, un spațiu baroc etalat cu franchețe pe colină. Net delimitat, covorul vegetal corespunde exact cu domeniul creștin, ortodox de data asta, cu cele două biserici rusești ale sale. În latura Iacob, pe morminte se pun pietre. În latura Isus, crizanteme. Aici Dumnezeu se numește "stânca lui Israel"; dincolo
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
grecească, mai rotunjită, pe care vocalele o fac mai suplă. Nordul câmpenesc și sudul cu aspect de deșert. Hristos n-a vrut să arunce prima piatră. El venea dintr-o Galilee radioasă și curățată de pietre, unde ploile abundă și colinele sunt mereu înverzite, și nu din Iudeea zgrunțuroasă, stâncoasă, cu ceva aspru și sălbatic în firea ei. Ceva neobișnuit: izolat la jumătatea colinei, în plin spațiul sacru evreiesc, silueta subțiratică a unui chiparos face notă discordantă printre morminte. O literă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
arunce prima piatră. El venea dintr-o Galilee radioasă și curățată de pietre, unde ploile abundă și colinele sunt mereu înverzite, și nu din Iudeea zgrunțuroasă, stâncoasă, cu ceva aspru și sălbatic în firea ei. Ceva neobișnuit: izolat la jumătatea colinei, în plin spațiul sacru evreiesc, silueta subțiratică a unui chiparos face notă discordantă printre morminte. O literă scrisă parcă de mâna unui Vergiliu pe o tabletă cuneiformă. Ca un solecism peisager. Lapsus sau semn discret cu ochiul către vecin, așa
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]