2,897 matches
-
să se întâmple, veacul zânelor a trecut, iar tu a fost scris să fii soția mea, crăiasa mea"), femeia răspunde: "unde ne-a împinge soarta, acolo merg cu tine". Echilibrul se dereglează după furtul inelului de către un corb. Eroul urmărește corbul, apoi se reîntoarce la nevastă și copil. Reuniți, ajung la casa feciorului de împărat. D. A. Vasiliu afirmă, în Sufletul românului în credințe, obiceiuri și datine: "Așa erau Zânele până mai eri, când un fecior de împărat travestit în fată, cu ajutorul
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
pe fată ("vreo nouă ani de zile"). Fata îl învie pe băiat; cei sortiți să fie împreună depășesc toate încurcăturile. O istorie mai ciudată găsim în basmul Fata moșului [Ioniță]. După ce iese din pulpa moșului, fata este luată de un corb și dusă într-un cuib în vârful unui copac. Basmul utilizează în mod frecvent figura corbului, în contexte care solicită acțiunea unui animal adjuvant; el conduce eroul dintr-o lume într-alta, îl ajută în lupta cu zmeul, îl învață
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
împreună depășesc toate încurcăturile. O istorie mai ciudată găsim în basmul Fata moșului [Ioniță]. După ce iese din pulpa moșului, fata este luată de un corb și dusă într-un cuib în vârful unui copac. Basmul utilizează în mod frecvent figura corbului, în contexte care solicită acțiunea unui animal adjuvant; el conduce eroul dintr-o lume într-alta, îl ajută în lupta cu zmeul, îl învață cum să-și recapete vederea pierdută sau cum să dobândească diferite obiecte fermecate. Un vânător vede
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
în actul divinatoriu păsările puternice, de pradă, cele cu deprinderi solitare și carnivore. În spațiul românesc, cele mai cunoscute păsări cu valențe divinatorii rămân cucuveaua (cântecul ei în apropierea unei case este încă socotit un semn prevestitor de moarte), ciocănitoarea, corbul și cioara (mai ales în previziuni meteorologice). Cocoșul prevestește ceasul rău, la miez de noapte, dar poate să dea de veste și că pragul casei poate fi călcat în curând de musafiri etc. S. Florea Marian, în Ornitologia poporană română
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
În definitiv, ele își formează o simbolistică aparte din însuși contactul lor cu necunoscutul. În aceeași categorie intră și păsările. Ele au un statut cu totul deosebit. De la vulturul lui Zeus și bufnița Atenei până la cele mai comune zburătoare (cioară, corb, șoim, porumbel, cucuvea, ciocănitoare, cocoș, găină etc.), toate au provocat mintea și imaginația umană. Probabil una dintre cele mai importante reprezentări se regăsește în imaginea păsării-suflet253. O asemenea reprezentare ar putea exprima un fel de nostalgie după "o stare primordială
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
roman politic-social. Puteți să ne spuneți de ce? DIMITRIE CANTEMIR: Bineînțeles. Este o lucrare care satirizează lupta pentru domnie între partidele boierești din Țările Române. Această luptă alegorică se reflectă printr-o dispută filosofică între două principii, simbolizate de Inorog și Corb. REPORTER: Între anii 1714-1716 ați scris în limba latină „Istoria Imperiului Otoman”. Ne puteți da mai multe detalii despre această lucrare? DIMITRIE CANTEMIR: Această lucrare mai este denumită și „Istoria creșterii și descreșterii curții otomane” și prezint, printre altele, o
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
Destul de des întâlnim șoarecii de zăpadă (Microtus nivalis nepum). Avifauna cuprinde numeroase specii, cum ar fi: cocoșul de munte (Tetrao urogallus), sitarul (Scolapax rusticola), șorecarul (Buteo buteo), păsărarul (Accipiter nisus), gaița (Garulus glandarius), coțofana (Pica pica), ciocănitoarea mare (Dryobater major), corbul (Corvus corax)monument al naturii. Entomofauna este reprezentată prin gândaci de scoarță sau de lemn (Ips typographus, Ips amitinus, Pityogenes chacographus). Dintre tipurile genetice de sol, mai frecvent se întâlnesc soluri brun montane acide de pădure, superficiale până la mijlociu - profunde
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Popescu Ramona, Latiş Ana () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92836]
-
un lucru iese... Aceasta este în mod evident Logosul - Zeul din Ou și Zeul din Piatră, căci Firmamentul Primordial era simbolizat printr-o Piatră, ca Tărie; tot așa cum în natura fizică, scînteia de viață apare din regnul mineral.” În comuna Corbi din județul Dîmbovița s-a descoperit în pământ în anul 1971 săpîndu-se în cimitirul satului, un ou de piatră de dimensiunile unei căldări foarte mari. ,,Specialiștii” care l-au văzut și ,,studiat”, au descoperit pe el conturat harta vechii Geții
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
înfășoară pe coloana omului îndreptîndu-se către creier pentru a transmite înțelepciunea Creatorului. Că nu le-au adus aici romanii în pungile ouălor colonilor cum pretind spurcații ce ne-au falsificat istoria, le spun că pe numeroasele basoreliefuri ale lui Mitra, corbul este pasărea care se arată cel mai des ca un simbol specific. Mitul amintit mai sus se găsește într-o formă asemănătoare în scrierile getului Eno pe care le primise de la Tatăl Ceresc. Dacă vrem să ne știm adevăratele rădăcini
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a adus în peștera sa care îi era sălaș. Aici primește de la Sfîntul Soare porunca de a sacrifica taurul pentru renaște- rea vieții pămîntene. Dar taurul scapă și se întoarce pe pajiștea de unde a fost alergat de către Mitra. Soarele trimite corbul -mesagerul său și simbol pe mai multe steme ale Țării Românești - să-i ceară lui Mitra prinderea taurului și sacrificarea lui. El urmărește taurul cu ajutorul cîinelui său și reușește să îl prindă tocmai cînd acesta revenise în peștera din care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Și tot din nou, supoziții foarte simple aveau să aibă consecințe enorme. Prima supoziție făcută de Einstein pare destul de evidentă. El a spus că, dacă un anumit număr de oameni urmărește același fenomen - cum ar fi, să zicem, zborul unui corb spre un copac -, legile fizicii sunt aceleași pentru fiecare observator. Comparând observațiile unei persoane aflate la sol și cele ale uneia aflate într-un tren ce se mișcă paralel cu corbul, ar exista o discrepanță în ceea ce privește vitezele corbului și a
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
același fenomen - cum ar fi, să zicem, zborul unui corb spre un copac -, legile fizicii sunt aceleași pentru fiecare observator. Comparând observațiile unei persoane aflate la sol și cele ale uneia aflate într-un tren ce se mișcă paralel cu corbul, ar exista o discrepanță în ceea ce privește vitezele corbului și a copacului. Însă rezultatul final al zborului este același: după câteva secunde, corbul ajunge la copac. Ambii observatori sunt de acord cu rezultatul final, deși s ar putea să nu fie de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
zborul unui corb spre un copac -, legile fizicii sunt aceleași pentru fiecare observator. Comparând observațiile unei persoane aflate la sol și cele ale uneia aflate într-un tren ce se mișcă paralel cu corbul, ar exista o discrepanță în ceea ce privește vitezele corbului și a copacului. Însă rezultatul final al zborului este același: după câteva secunde, corbul ajunge la copac. Ambii observatori sunt de acord cu rezultatul final, deși s ar putea să nu fie de acord cu unele detalii. Acesta este principiul
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
observațiile unei persoane aflate la sol și cele ale uneia aflate într-un tren ce se mișcă paralel cu corbul, ar exista o discrepanță în ceea ce privește vitezele corbului și a copacului. Însă rezultatul final al zborului este același: după câteva secunde, corbul ajunge la copac. Ambii observatori sunt de acord cu rezultatul final, deși s ar putea să nu fie de acord cu unele detalii. Acesta este principiul relativității. (În teoria relativității restrânse, pe care o discutăm aici, există restricții cu privire la tipul
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
nemișcată, aleargă spre noi sau se îndepărtează în fugă; raza de lumină călătorește întotdeauna la viteza c din punctul nostru de vedere - și al tuturor celorlalți. Această supoziție sfida tot ceea ce fizicienii presupuseseră despre mișcarea corpurilor. În cazul în care corbul ar fi acționat ca o cuantă de lumină, atunci observatorul din tren și cel aflat la sol, în poziție fixă, ar fi trebuit să cadă de acord în ceea ce privește valoarea vitezei corbului. Dar asta ar însemna ca cei doi observatori să
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
fizicienii presupuseseră despre mișcarea corpurilor. În cazul în care corbul ar fi acționat ca o cuantă de lumină, atunci observatorul din tren și cel aflat la sol, în poziție fixă, ar fi trebuit să cadă de acord în ceea ce privește valoarea vitezei corbului. Dar asta ar însemna ca cei doi observatori să nu fie de acord în privința momentului în care corbul ajunge la copac (Figura 50). Einstein a înțeles că acest lucru poate fi explicat într-un singur mod: scurgerea timpului se modifică
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
atunci observatorul din tren și cel aflat la sol, în poziție fixă, ar fi trebuit să cadă de acord în ceea ce privește valoarea vitezei corbului. Dar asta ar însemna ca cei doi observatori să nu fie de acord în privința momentului în care corbul ajunge la copac (Figura 50). Einstein a înțeles că acest lucru poate fi explicat într-un singur mod: scurgerea timpului se modifică în funcție de viteza observatorului. Ceasul din tren trebuie să rămână în urma ceasului de la sol, aflat într-un punct fix
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
albastru”), încă din Fântâni carteziene, sentimentul lumii și al sinelui ca spectacol derizoriu, ca succesiune de măști îl anunță pe adevăratul D., acela al cortegiilor comic-funerare, al peisajelor cu arlechini și jucători de zaruri. „Soarele negru” al lui Baudelaire și corbul lui Poe sunt figurile tutelare ale acestor tablouri încremenite: totul e dublu („omul despicat în două” din Abel), lumea și sinele sunt imperii ale întunericului, iar răul (sugestia crimei e adesea prezentă) se repetă fără încetare. Conștiința revenirii acestui spectacol
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286685_a_288014]
-
București, 1909; L. N. Andreev, Minciuna, București, [1909]; C. Lombroso, Procesul Steinheil și femeia criminală, București, 1909; I. S. Turgheniev, Destul!, București, [1909]; E. Haeckel, Originea omului, București, [1909], Nemurirea sufletului, București, 1924; E. A. Poe, Moartea roșie. Cei opt orangutani. Corbul, București, [1909]; Voltaire, Sufletul, București, 1909, Ce este omul?, București, [1921]; [Voltaire, J.-J. Rousseau, D. Diderot], în Adevăr și libertate, București, f.a.; Ch. Baudelaire, Poeme în proză, București, 1909; Ch. R. Darwin, Lupta pentru existență, București, 1909; Cervantes, Câinii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285509_a_286838]
-
aparține. Instinctul de familie (tribal) se regăsește și în lumea animală. De regulă însă aici determină formarea grupurilor de indivizi de ambele sexe sub formă de turme, cirezi, haite, colonii, bancuri, stoluri etc. Foarte dezvoltat la păsări (papagali, perușele, bot-roșu, corbii de munte), acest instinct devine foarte puternic la mamifere (morse, nevăstuici, caii mustangi) și mai ales la maimuțe, care se organizează în adevărate comunități conduse de un exemplar puternic și inteligent. Dacă în lumea animală tribul, sub formele prezentate mai
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
9. Neîncrezător în demonstrații 10, Poe anunță că, în cartea sa, va încerca mai degrabă să "sugereze", decât să formuleze, "idea dominantă", ceea ce trimite din nou la artă. Gândul este atat de important, singularitatea abordării, atât de manifestă, încât autorul "Corbului" destăinuiește, nu fără o anumita notă de infatuare - "Între tratatele asupra Universului stelar, cu adevarat limitat, deși se presupune dintotdeauna că este nelimitat, nu cunosc nici unul care să garanteze deducțiile din individualitatea viziunii" [s.n]11. Apropiată de abordarea să
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
unipolara în singur cer intelectual, sculpta o pauză așa de pustiita dezordonatei improvizații a unui maestru astarteic și rar, încât fâlfâitor, apodictic un duh se aminti din sustrageri, înmânând în sfârșit amanetarea de suflet, replică din acel oprimat Decembre al Corbului 2. Apariția corbului, ca mesager al spațiul visului ("din sustrageri"), și ideea leitmotivului "Nevermore" (zălog pentru chinuitoarele întrebări existențiale cărora protagonistul din "Corbul" le caută răspuns), decurg cu necesitate ("apodictic"), pare să sugereze Barbu, nu doar din logică efectului urmărit
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
cer intelectual, sculpta o pauză așa de pustiita dezordonatei improvizații a unui maestru astarteic și rar, încât fâlfâitor, apodictic un duh se aminti din sustrageri, înmânând în sfârșit amanetarea de suflet, replică din acel oprimat Decembre al Corbului 2. Apariția corbului, ca mesager al spațiul visului ("din sustrageri"), și ideea leitmotivului "Nevermore" (zălog pentru chinuitoarele întrebări existențiale cărora protagonistul din "Corbul" le caută răspuns), decurg cu necesitate ("apodictic"), pare să sugereze Barbu, nu doar din logică efectului urmărit cu rigoare de
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
duh se aminti din sustrageri, înmânând în sfârșit amanetarea de suflet, replică din acel oprimat Decembre al Corbului 2. Apariția corbului, ca mesager al spațiul visului ("din sustrageri"), și ideea leitmotivului "Nevermore" (zălog pentru chinuitoarele întrebări existențiale cărora protagonistul din "Corbul" le caută răspuns), decurg cu necesitate ("apodictic"), pare să sugereze Barbu, nu doar din logică efectului urmărit cu rigoare de poet, așa cum susține Poe în "Filozofia compoziției", ci, mai ales, din caracterul organic al operei de artă, de condiționările interne
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
cu prisosință. Aceasta e perpetuarea, cealaltă e creațiunea. (...) Poezia trebuie să păstreze invariante față de anumite grupuri de transformări verbale. Invariantul permanentă, e subtilă disociație intelectuală. Fără această preocupare de esențial și permanent, poezia s-ar preface în bărbărie ori alexandrism. Corbul lui Poe nu e numai o punere în scenă, dar mai ales o vizită a umbrei [s.n.]. Între bine și rău, între vulgar și nobil, există hotare perfect dense. Transsubstanțierea prin artă a acestor specii de vis necontrolat, de crepuscul
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]