2,955 matches
-
absolute, răspunzătoare pentru toate relele sau, dimpotrivă, mame preaslăvite și spiritualizate, izbăvitoare ale neamului omenesc. Ce sunt femeile? Pentru bărbați, ele sunt în mod necesar ori madone, ori drăcoaice; ori mame, ori târfe... Seducătoarele, niciodată cu-adevărat inocente, mai curând egoiste decât generoase, tind să aparțină în imaginația romancierilor registrului demonic. De vreme ce nu sunt angelice, sunt în mod necesar diabolice, niște desfrânate devoratoare și malefice... La fel, de vreme ce contravine idealului creștin de iubire, flirtul este un flagel trimis de diavol și
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
fiind un proces delicat care se dezvoltă pe etape. Or, pornind de la această perspectivă psihanalitică, flirtului i se conferă un rol cu totul inedit, și chiar virtuți inițiatice. El nu mai apare ca o pervertire a iubirii, ca un joc egoist purtând în sine germenele conflictului și dramei, ci dimpotrivă dacă este abordat așa cum trebuie ca un prag necesar și benefic către ucenicia sexualității. Jocul acesta amoros, înțelegem în cele din urmă, le poate ajuta pe fete să depășească etapa reveriei
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
privește pe fereastră, observă că afară este vreme frumoasă și simte nevoia să spună și altora ce a observat. Alteori îi este foame și comunică acest fapt persoanei „specializate” să rezolve această necesitate. Dar omul nu este numai o ființă egoistă care comunică doar propriile lui nevoi. El merge, de exemplu, la serviciu, iar la intersecția străzii este întâmpinat de un bătrân care cerșește. I-ar da o sumă de bani dar nu este convins, privind la fața decrepită a bătrânului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
tine. -Lăură, spui lucruri pe care nu le gândeai, zise el. -Dar pe care inima mea vrea cu orice preț să ți le spună. -Simt că societatea românească s-a schimbat mult însă, după Revoluție, devenind oarbă, avida după bani, egoistă și un pic tristă. Asta e tot ceea ce văd eu acuma. Și singurii care ar putea să schimbe ceva sunt tinerii, dar ei nu fac decât să fugă în Occident. Refuză să facă concesii țării lor, să “se jertfească” pentru
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
e dor de zâmbetul și ochii tăi. Mi-e dor de glasul tău. Și fiecare fărâma a amintirilor dintr-un sfârșit Întunecat de an, Iti aparțin ție, draga Maline. Printre cuvinte se strecoară câte un suspin, iar lacrimile fierbinți și egoiste Încearcă să șteargă cuvintele Incrustate de mine În trupul veșnic al amintirilor - cuvintele acestea, prima scrisoare a mea pentru tine. Unde ești? Oare cine știe? Când ai să vii Înapoi? Te așteaptă treizeci și cinci de suflete adolescente, să fii tu al
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
v-a dat de furcă? Îl provoacă reportera În interviul luat acestuia. Nu am să mă refer la cancanurile savuroase, la intrigă pitica și funcțiile ei, ci la un element care se stratifica În cariera: codoșul. Sfertodoct, imund, abulic și egoist. Un asemenea ins, În spectacolul sau decrepit, mi-a stat În cale peste 250 de zile, pe când predăm la o școală generală din județul Iași limba și literatura română, În timpul studenției mele la cursurile fără frecvență, răspunde intervievatul. Și exemplifică
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
în determinarea comportamentului uman - reziduuri de memorie, dorințe neîmplinite din starea diurnă, toate acestea refulate latent în inconștient -, el nu a avut în vedere, cum s-a crezut deseori, libera satisfacere a instinctelor. Dimpotrivă, psihologul austriac consideră că diferitele înclinații egoiste ale omului pot fi metamorfozate în dispoziții sociale altruiste, sub acțiunea benefică a mediului socio-cultural. Psihologul austriac a gândit chiar el extrapolarea principiilor psihanalizei în pedagogie, deoarece era convins că atunci când copilul devine irascibil, neatent sau recalcitrant, are insomnii sau
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
calea conflictului social, nu lupta unei clase împotriva alteia, ci binele comun. "Iubirea ca principiu, ordinea ca bază și progresul ca țel" sunt comandamentele pe care le propune Comte. Nu-i era străină înțelegerea prezenței conflictului de clasă, a caracterului egoist al orânduirii capitaliste, dar rezolvarea acestuia nu trebuia realizată prin anihilarea unei clase. Finalitatea dorită a acestui proces nu este totalmente realizabilă decât prin subordonarea creșterii economice unei sociocrații prin care A. Comte înțelegea cadrul normativ capabil să motiveze o
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
ca specia Homo sapiens-sapiens. Iar paradoxul continuă: doar 2% din ADN uman codifică proteine, restul este necodant. Cu alte cu vinte, genele sunt doar insule într-o mare de secvențe de ADN aparent neco dant. Acesta, denu mit și ADN „egoist“ sau ADN satelit, joacă, totuși, un rol în reglarea expresiei genelor (Louisa Wood, în bibliografie). Eterogenitatea din cadrul moleculei de ADN și mai ales existența a trei tipuri de ADN-satelit a fost pusă în evidență prin mai multe metode. Ne vom
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
față de meșteșugul artistic (E treaba unor trântori ce nu au de mâncat/ Cum sunteți voi... eu cumpăr tot, și poeți de-mi place.../ Nu mă-njosesc la versuri, nici nu pot a le face - I 9). Ei îl socotesc Un egoist de frunte, interesat, venal,/ Un curtizan nemernic de tron imperial,/ Împărțitor de ode în veci lingușitoare,/ Nesațios de lauri, de bani și de onoare, ba chiar un simplu scamator capabil să-i înșele pe toți cu falsul lui talent. Zoil
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
povestea fiind magnifică, m-am pomenit cu un potop de întrebări. În a doua seară, am început să improvizez un basm în monorimă, închipuindu-mi că monotonia fonică va obosi mai repede copilul (când simt că trebuie să scriu devin egoist). Abia am apucat să spun: "A fost odată ca niciodată / pe când toate păpușile erau murdare de ciocolată / un pământ peste care dormea o împărată...", "Stai! Te-am prins! a strigat fetița. Decât să aud ce-ți trece ție prin cap
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
S-a votat autorizarea ca guvernul să poată încheia convenția provizorie cu Austro-Ungaria. Instigatorul acestei manoperi, omul care a impus voința sa străină ministerului și Camerei este acea ființă care de ani este la noi instrumentul străin, este acel personagiu egoist și neiubitor de țară care se numește rege și care în realitate nu este decât când o cătană nemțească, când un ulan prusian. De îndată ce am văzut că acest instrument străin pe teritoriul nostru pleacă din țară am și spus că
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
capacitatea de funcționare eficientă și relaționare cu alte persoane; poate determina dificultăți majore în privința relațiilor sociale, a serviciului, stării materiale și comportamentului violent. Impactul asupra relațiilor și serviciului Cei traumatizați pot fi consumați de sentimentele lor, creînd impresia că sînt egoiști, că se gîndesc doar la ei înșiși. Ei manifestă frecvent dificultatea de a simți și exprima emoții (de exemplu, iubire și entuziasm), pierderea interesului față de sex și reducerea gradului de implicare în activități și hobbyuri care le făceau plăcere înainte de
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
1958) - că mulți dintre cei care se numesc creștini, se regăsesc oarecum și în responsabilitatea colectivă a înmulțirii vinovate a relelor și a lipsei de demnitate morală a societății moderne“. Nu ne este oare prea ușor și poate chiar prea egoist să ne înmulțim plângerile asupra nenorocirilor timpurilor noastre, asupra lipsei de credință, asupra depravării moravurilor, asupra pierderii sensului păcatului - care este unul dintre cele mai grave aspecte ale moralei indivizilor timpurilor de azi, asupra anumitor rătăciri morale, asupra laicismului statelor
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
amorul propriu) și prea puțin în motive intelectuale. Când vine vorba despre prestigiul personal putem vedea cum ne izbim de un perete, putem observa cu ușurință prăbușirea unei țări, a unor popoare, a lumii întregi; va exista veșnic o deformare egoistă care se va impune spunând: eu am dreptate! 15. Numai Dumnezeu ne oferă o bază unică și absolută și, potrivit rațiunii și înțelepciunii, este indicat să ne abandonăm Lui Deci, dacă omul dă peste tot un asemenea spectacol de slăbiciune
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
noi. 16. Oare am și uitat?!... Nu Dumnezeu a fost Acela care și-a umilit personalitatea divină pe Golgota, spre a o cinsti pe a noastră? Și, tu, preotule, un „alter Christus“, te mai consideri încă umilit? La auzul acestora, egoistul nemulțumit va repeta: adică cum, El totul și eu nimic? Exact. Fii cu picioarele pe pământ și nu-ți face iluzii. Ce anume erai mai înainte de a te naște? Nimic. Ce ai fi acum, dacă Dumnezeu nu ți-ar dărui
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
pentru a nu voi nu doar răul, dar nici măcar binele pe care Eu nu-l doresc“. Acesta este felul lui Dumnezeu de a gândi, dar al nostru? Noi suntem bolnavi de encefalită letargică. Din copilărie până la moarte, ne roade umflarea egoistă a minții noastre, adică a eu-lui nostru. Echivocul amorului propriu se infiltrează în noi cu o ușurință incredibilă. „Se întâmplă deseori - scrie Bargellini - ca o viață de credință aparentă să fie departe de adevărata încredere în Dumnezeu. Cu un pic
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
noastre, adică a eu-lui nostru. Echivocul amorului propriu se infiltrează în noi cu o ușurință incredibilă. „Se întâmplă deseori - scrie Bargellini - ca o viață de credință aparentă să fie departe de adevărata încredere în Dumnezeu. Cu un pic de efort egoist, care nici nu ne costă prea mult, reușim aproape întotdeauna să inversăm ordinea trăirii noastre religioase. Acest efort constă în a-L atrage pe Dumnezeu de partea noastră, în loc să trecem noi de partea lui Dumnezeu. Cuvintelor rugăciunii creștine: „- Doamne, ajută
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
poartă amprenta; toți suntem răscumpărați; și în loc să ne simțim frați chiar în acel Sânge, în loc să avem conștiința că facem parte toți din aceeași Împărăție, ne trudim de dimineață până seara săvârșind diviziuni, ne îndepărtăm cu gelozie, ne construim o cochilie egoistă ca să ne bucurăm de izolarea noastră. Spunem că aparținem unei Biserici Catolice, dar nu ne afectează în nici un fel spiritul ei de universalitate. Nu spunem aceasta despre ierarhia ecleziastică, pentru că nu corespunde, ci despre anumite elemente ale sale. Dar, între
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Să ne încredem în Providența divină. 7) Sentire cum Ecclesia Catholica - și să-i trăim catolicitatea, dezlegându-ne de orice prejudecată particularistă și nu numai, ba chiar slujind pentru cauza sufletelor și a binelui, despuiați de orice spirit al închiderilor egoiste, în contrast cu marea poruncă a unității sufletelor și ale inimilor pe care Domnul ne-o cere. 8) Să promovăm fraternitatea dintre popoare, în marele concept al paternității comune a lui Dumnezeu și a Răscumpărării; să instruim oamenii la porunca iubirii și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
doctrină materialistă a lui Epicur, filozof grec (337-270 a.Chr.), care explica lumea, fenomenele, cunoașterea în chip raționalist-materialist și combătea misticismul; a încercat să creeze o teorie etică a fericirii raționale la baza căreia stă repausul, liniștea și satisfacția individualistă, egoistă; curent de reconsiderare a ideilor e. în Renaștere și în filosofia iluministă și materialistă din sec. XVII-XVIII 16. evoluționism = concepție după care lumea vie (universul, ființele, societatea) este supusă unui proces continuu de evoluție istorică 17. existențialism = curent filozofic idealist
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
capetele franceze care să se închine în fața acestei severe evidențe. Din oportunism, din conformism național, chiar aceștia, în mod general, păstrează pentru ei aceste păreri. Politica externă a generalului de Gaulle care, în spiritul ei, părea că servește, în mod egoist, interesele Franței, a corespuns numai cu scopurile Uniunii Sovietice. De multă vreme, fostul șef al Franței libere hotărîse să practice o politică de apropiere cu U.R.S.S., ca să stînjenească influența Statelor Unite în Occident. În timpul așa-zisei "traversée du désert", el
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
meandrele prudenței sînt întinse. Dincolo de ochiul întredeschis al celui care vrea să vadă de toate, cîteva oglinzi fără viitor ni s-au relevat la amîndoi în culori, sumbre culori. Am citit "Viața lui Isus" și Fiul-Omului mi-a părut un egoist, un fanatic. O clipă mi-am amintit de fenomenul "punk" și de un puști absolut bleg dar care îmi vorbește deliberat despre harul lui D-zeu și nu are decît 13 ani. Cartea aceasta m-a învățat cîte ceva, deși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
La gât și în față să-mi pună prim brumăriu lat și cu ondulații. Cojocarul a fost de acord, doar c-a adăugat ceva în plus la preț. Eu am constatat că Viorica îmi este cu adevărat prietenă, nu e egoistă. Vroia pentru mine ce-i mai frumos. De asemenea, de multe ori, mama a început modelul de la cămașa ei cu altiță. Ea avea niște gusturi deosebite. Se pricepea să armonizeze culorile, să pună "fluturii" și mărgelele pe ie, încât puține
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
unui om nu rezidă în știința lui, ci în ceea ce el știe să dea altora. Viața fără conștiință este ruina sufletului" (Rabelais). Cuvintele tatei au fost un balsam pentru mine, o sursă de învățăminte. Îmi spunea mereu să nu fiu egoistă, să fiu căldură și lumină, adevărată prietenă pentru cei din jurul meu, Văzând că mă pasionează literatura, scrisul, îmi atrăgea atenția că, inainte de a scrie, trebuie să gândesc. Cuvintele să poarte în ele bucăți din sufletul meu, să nu scriu
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]