KorAP: Find »[drukola/base=indian & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...103 104 105 ...244 >

6,094 matches

Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314

cu 135% față de 1980, când erau 23 395. Numai în 1994, Texasul a primit 2 254 de imigranți din Indiaxe "India" (U.S. Bureau of Census, 1997). Acest studiu a fost realizat în complexul metropolitan Dallas-Fort Worth, care avea o populație indiană asiatică de peste 17 831 în 1994. Caracteristicile demografice ale populației locale se aseamănă cu cele ale comunității etnice mai mari, cu excepția faptului că mai puțini dintre imigranții indieni asiatici se stabiliseră aici înainte. Acest studiu se concentrează în principal asupra

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
a fost realizat în complexul metropolitan Dallas-Fort Worth, care avea o populație indiană asiatică de peste 17 831 în 1994. Caracteristicile demografice ale populației locale se aseamănă cu cele ale comunității etnice mai mari, cu excepția faptului că mai puțini dintre imigranții indieni asiatici se stabiliseră aici înainte. Acest studiu se concentrează în principal asupra imigrantelor indiene asiatice care au un loc de muncă. Perspectiva genizată în cercetarea asupra imigranților este justificată în special prin faptul că experiențele bărbaților și femeilor imigranți diferă

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
de peste 17 831 în 1994. Caracteristicile demografice ale populației locale se aseamănă cu cele ale comunității etnice mai mari, cu excepția faptului că mai puțini dintre imigranții indieni asiatici se stabiliseră aici înainte. Acest studiu se concentrează în principal asupra imigrantelor indiene asiatice care au un loc de muncă. Perspectiva genizată în cercetarea asupra imigranților este justificată în special prin faptul că experiențele bărbaților și femeilor imigranți diferă semnificativ în toate grupurile. Cercetările actuale despre migrație arată că factorii de atracție și

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
societățile lor gazdă din cauza șanselor limitate de educație și angajare, precum și a necunoașterii adecvate a limbii oficiale. Deși calificările educaționale și ocupaționale ale subiecților acestei cercetări sunt, în medie, destul de înalte, migrația asociativă rămâne modelul principal de migrație a femeilor indiene asiatice în Statele Unitexe "Statele Unite". Mai mult, imigrantele ajung să trăiască o experiență paradoxală. Pe de o parte, există posibilitatea realizării viselor din „vechea lume” într-o nouă patrie sau, cel puțin, a obținerii unui anumit grad de emancipare față de

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
imigrantele în Statele Unite le-au trăit la începutul secolului (Friedman-Kasabaxe "Friedman-Kasaba, K.", 1996). Schimbarea circumstanțelor din viața multora dintre aceste femei, care intră pe piața forței de muncă remunerate numai după ce vin în Statele Unitexe "Statele Unite", le permite imigrantelor asiatice indiene să negocieze în cadrul conflictelor apărute și să obțină ajustările necesare. Conform recensământului american din 1990, existau 362 764 de femei în comunitatea indiană asiatică, dintre care 268 649 erau născute în străinătate. Dintre cei 391 949 de indieni asiatici (în

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
pe piața forței de muncă remunerate numai după ce vin în Statele Unitexe "Statele Unite", le permite imigrantelor asiatice indiene să negocieze în cadrul conflictelor apărute și să obțină ajustările necesare. Conform recensământului american din 1990, existau 362 764 de femei în comunitatea indiană asiatică, dintre care 268 649 erau născute în străinătate. Dintre cei 391 949 de indieni asiatici (în vârstă de peste 16 ani) care erau angajați la momentul respectiv, 180 048, respectiv 46%, erau femei. Numărul total de femei în vârstă de peste

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
vârstă de peste 16 ani din comunitatea etnică fiind 260 532 în 1990, rata de participare la forța de muncă pentru acest grup era de 69%. Dintre aceste femei angajate, 168 911 sau 94% erau născute în străinătate. Dintre toate femeile indiene asiatice angajate, 49 322 sau 27% erau angajate în „posturi de conducere sau specializate”. Dintre acestea, 46 649 sau aproape 27% erau născute în străinătate (U.S. Bureau of Census, 1990, p. 119). Sfera acestei cercetăritc "Sfera acestei cercetări" Studiul urmărește

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
utilizat o metodă de cercetare triangulată pentru a colecta datele, respectiv: (1) un chestionar; (2) interviuri înregistrate pe casetă și continuarea cercetării prin telefon și (3) note de pe teren privind semnalele oferite de subiecți. Au fost recrutate douăzeci de femei indiene asiatice din zona Dallas-Fort Worth folosind metoda bulgărelui de zăpadă. Criteriile de selecție cereau ca fiecare femeie să fie imigrantă, hindusă, căsătorită și angajată, cu educație universitară. Mai întâi, subiecții au completat un chestionar pentru a furniza informații demografice și

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
căsătoriseră din proprie voință cu cineva dintr-o castă diferită, ceea ce este un semn de desprindere de tradiție și de independență. Printre acestea cinci se numărau și cele două femei divorțate din grup, un alt fenomen rar întâlnit în subcultura indiană asiatică. Majoritatea femeilor (85%) proveneau din cele două caste superioare, ceea ce ar putea fi un factor contributiv la calificările lor educaționale înalte, dată fiind lunga istorie a Indiei în ce privește șansele socioeconomice inegale pentru membrii diverselor caste și alte categorii sociale

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
care lucrează în exterior, egalitatea sexelor la locul de muncă și negocierea ponderilor familiei, carierei și independenței de către femeile angajate. Distribuția frecvenței răspunsurilor este indicată în tabelul 6.2. În răspunsurile lor la chestionarul ISRO, majoritatea celor douăzeci de femei indiene au dezvăluit o ruptură dramatică față de ideologia tradițională a rolului sexelor, care considera că a fi soție, mamă și casnică sunt cele mai importante lucruri în viața unei femei. Chestionarul privind atitudinile sprijină punctul de vedere care susține că aceste

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
dezvăluit o ruptură dramatică față de ideologia tradițională a rolului sexelor, care considera că a fi soție, mamă și casnică sunt cele mai importante lucruri în viața unei femei. Chestionarul privind atitudinile sprijină punctul de vedere care susține că aceste imigrante indiene au câștigat putere și egalitate în propriile cămine, ca rezultat al faptului că au intrat în rândurile forței de muncă. Totuși, interviurile ulterioare și datele privind comportamentele au indicat că influența ideologiei de gen tradiționale este încă impresionantă. Puterea economică

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
asumă poziții logice, deoarece o atitudine diferită le-ar discredita propriile alegeri. Când au fost întrebate cum se descurcau salariatele indiene asiatice cu solicitările vieților lor private și profesionale, toate au spus că este stresant, dar satisfăcător și că femeile indiene asiatice desfășoară o muncă lăudabilă, unele mai bine decât altele, bineînțeles. Ele au accentuat compromisul și organizarea ca fiind cheile succesului. Majoritatea respondentelor nu își putea imagina că ar putea fi casnice „cu normă întreagă”. Cele două întrebări ISRO care

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
decise și puțin emoționale la locul de muncă, acest lucru fiind un imperativ profesional. Situația se schimbă acasă, unde tradiția culturală predomină. Majoritatea au recunoscut că se simt bine având conducerea și sprijinul soților lor și consideră că majoritatea imigrantelor indiene asiatice au aceeași părere. Ele nu privesc acest lucru ca pe o dependență. Numai o mică parte dintre angajate au recunoscut că se simt vinovate pentru dependența lor psihologică față de soți și au criticat inconsecvența pe care aceasta o creează

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
continuitate în societate și familie, urmând scopurile seculare occidentale de împlinire individuală și de succes în educație și în profesie. Subiecții acestui studiu erau la fel de dualiști în comportările și în atitudinile lor. Majoritatea au declarat că ele și alte angajate indiene asiatice pe care le cunoșteau aveau o atitudine netradițională de gen în rolurile lor publice (profesionale), făcând tot ceea ce trebuia pentru a fi munci eficient. Desprinderea de tradiție variază în funcție de vârsta respondentelor (membrele mai tinere din grup susțin că sunt

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
sunt mai netradiționale ca grup). Respondenta S, o tânără ingineră software la o companie aeriană importantă, a făcut următorul comentariu: „«Netradițional» este un termen relativ în această situație. Suntem mai tradiționale decât femeile albe, dar mai puțin tradiționale decât femeile indiene asiatice tradiționaliste din Statele Unitexe "Statele Unite", care, la rândul lor, sunt mai puțin tradiționale decât femeile din India”. Mai multe respondente, profesioniste și semiprofesioniste, au recunoscut că sunt mai puțin sigure pe ele decât colegele lor albe. În contradicție cu

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
dintre cele mai vizibil integrate femei, funcționara A și administratoarea R, respectă foarte mult rolurile de gen tradiționale în privința mai multor chestiuni individuale. Consultantul software D și analistul clinic N, care nu au un aspect exterior foarte „americanizat” (un termen indian asiatic pentru integrare), sunt netradiționale în chestiuni de gen sub multe aspecte. Modelul se păstrează chiar și atunci când se iau în considerare încă doi indicatori de aculturație, cunoașterea limbii engleze și durata șederii în America. Respondentele A, R și D

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
dintre acești factori. Reacția grupului față de statutul propriei cetățenii, care a variat de la stânjeneală („Nu am avut timp să o facem!”) la pragmatism („De ce să renunțăm la ea dacă nu trebuie?”) și o mândrie etnică acută („Să renunț la cetățenia indiană? Nici vorbă!”), poate fi considerată un indicator al existenței acestui mit. De asemenea, așa cum susține Steinbergxe "Steinberg, S." (1981), statutul instantaneu de clasă de mijloc dobândit de „minoritățile de intermediari” (Bonacichxe "Bonacich, E.", 1973), cum sunt indienii asiatici din Statele Unite

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
femei au crescut în India de după cel de-al doilea război mondial și de după independență (1947). Țara era ocupată cu expansiunea economică și aplicarea unui plan de modernizare-industrializare care a dat naștere unor opțiuni educaționale și ocupaționale pentru întregul popor indian, inclusiv pentru femei. În același timp, accentul a continuat să fie pus pe familie și pe maternitate. A fost un scenariu similar celui existent în America postbelică, în special în cele două decenii de după război. Instrucția academică oferită de familii

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
imediat următoare independenței Indiei au adus o perioadă de construire a națiunii în care tradițiile culturale indigene au fost accentuate. A fi „occidentalizat” sau „anglicizat” în acea perioadă era tabu și se considera a fi o amenințare directă pentru moralitatea indiană și identitatea națională. Ideologia care a influențat indienii contemporani avea în centru rolurile milenare de soție și mamă pentru femeie. Aceasta era temelia culturii indiene tradiționale și schimbările ar fi însemnat periclitarea esenței sale. A intra în rândurile forței de

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
în acea perioadă era tabu și se considera a fi o amenințare directă pentru moralitatea indiană și identitatea națională. Ideologia care a influențat indienii contemporani avea în centru rolurile milenare de soție și mamă pentru femeie. Aceasta era temelia culturii indiene tradiționale și schimbările ar fi însemnat periclitarea esenței sale. A intra în rândurile forței de muncă nu era normal pentru femeile din clasele de mijloc și superioare, care erau întruchiparea acestei esențe. Majoritatea subiecților studiului de față provin din aceste

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
autoritatea finală în gospodărie rămâne a soțului. Mai multe dintre femeile neprofesioniste cu venituri personale mai mici au declarat că există o egalitate de statut în familiile lor. Aproape toate femeile, inclusiv cele profesioniste, au recunoscut ierarhia maritală în gospodăriile indiene asiatice și au afirmat că luarea deciziilor în familie se face împreună, unul dintre soți având însă prioritate, în funcție de experiența pe care o are în privința problemei respective. Majoritatea respondentelor sunt convinse că statutul de cap al familiei îi revine de

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
macroși micromecanisme de gen (Chafetz, 1990; Nielsenxe "Nielsen, J.M.", 1990), sunt evident active în viețile acestor respondente, în ciuda veniturilor lor independente. Rasismul și sexismul în societatea americanătc " Rasismul și sexismul în societatea americană" Obstacolele cu care s-au confruntat femeile indiene asiatice au fost mult mai puține comparativ cu cele înfruntate de alți imigranți etnici veniți mai devreme, însă și ele încă se confruntă cu rasismul și nativismul (Mazumdar, 1989; Sethi, 1998). De ce consideră aceste femei indiene asiatice că se confruntă

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
s-au confruntat femeile indiene asiatice au fost mult mai puține comparativ cu cele înfruntate de alți imigranți etnici veniți mai devreme, însă și ele încă se confruntă cu rasismul și nativismul (Mazumdar, 1989; Sethi, 1998). De ce consideră aceste femei indiene asiatice că se confruntă cu mai puține prejudecăți decât femeile afro-americane sau mexicane? O explicație simplă poate fi capitalul lor uman superior, care se traduce în ocupații cu venituri mari și o putere de cumpărare relativ mare, ceea ce înseamnă case

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
într-o anumită măsură, sexismul, ce este încă răspândit în cultura americană. Totuși, deoarece sexismul din Statele Unitexe "Statele Unite" față de femeile angajate e mai redus decât în Indiaxe "India", imigrația a acționat ca un catalizator pentru schimbare la majoritatea femeilor indiene asiatice: le-a inspirat și ghidat în evoluția lor de la rolurile tradiționale ale sexului feminin, de soții și mame, la combinarea acestora cu carierele. Subiecții studiului de față au venit într-o societate americană care era și încă este paradoxală

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
studiului de față au venit într-o societate americană care era și încă este paradoxală în adoptarea mai multor norme și modele tradiționale de gen, dar, în general, acceptă femeile în roluri profesionale. După o perioadă inițială de adaptare, femeile indiene asiatice au intrat în rândurile forței de muncă remunerate într-o proporție comparabilă cu rata de participare la forța de muncă a femeilor americane (47,4%) (U.S. Bureau of Census, 1995). Mai mulți subiecți au recunoscut că, dacă ar fi

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]