13,719 matches
-
socială, etnologie etc. În capitolul Sufletul mistic din Personalismul energetic, C. Rădulescu-Motru îl citează, printre alții, pe L. Lévy-Bruhl. Punctul de vedere al lui Lévy-Bruhl este apropiat de cel al lui C. Rădulescu-Motru. Mistică poate fi, socotește sociologul francez, activitatea mentală: Pentru a desemna cu un cuvânt această proprietate generală a reprezentărilor colective care ocupă un loc atât de vast în activitatea mentală a societăților inferioare, eu voi spune că această activitate mentală este mistică"186; dar și realitatea în care
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
al lui Lévy-Bruhl este apropiat de cel al lui C. Rădulescu-Motru. Mistică poate fi, socotește sociologul francez, activitatea mentală: Pentru a desemna cu un cuvânt această proprietate generală a reprezentărilor colective care ocupă un loc atât de vast în activitatea mentală a societăților inferioare, eu voi spune că această activitate mentală este mistică"186; dar și realitatea în care se mișcă primitivii este mistică. Sociologul francez se referă la "societățile inferioare", la comunitățile neevoluate care trăiau și mai trăiesc încă în
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Rădulescu-Motru. Mistică poate fi, socotește sociologul francez, activitatea mentală: Pentru a desemna cu un cuvânt această proprietate generală a reprezentărilor colective care ocupă un loc atât de vast în activitatea mentală a societăților inferioare, eu voi spune că această activitate mentală este mistică"186; dar și realitatea în care se mișcă primitivii este mistică. Sociologul francez se referă la "societățile inferioare", la comunitățile neevoluate care trăiau și mai trăiesc încă în Africa, Australia etc. Pentru a accepta un acord între descrierile
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
mistice, toate înfăptuirile și toate eșecurile oamenilor fiind determinate prin astfel de relații. Aceste confuzii, analogii, atribuiri ilicite, mistificări, cu un singur cuvânt, alcătuiesc mentaliatea primitivă. Desigur, aceasta este integrată structurii de personalitate, numai că Lévy-Bruhl are în vedere structura mentalului primitiv, în general funcțiile mentale în societățile inferioare. Iar în acest context dobândesc semnificație "reprezentările colective", care, spune Lévy-Bruhl, preexistă indivizilor și se impun acestora, având următoarele caracteristici: sunt comune membrilor unui anumit grup; se transmit de la o generație la
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
eșecurile oamenilor fiind determinate prin astfel de relații. Aceste confuzii, analogii, atribuiri ilicite, mistificări, cu un singur cuvânt, alcătuiesc mentaliatea primitivă. Desigur, aceasta este integrată structurii de personalitate, numai că Lévy-Bruhl are în vedere structura mentalului primitiv, în general funcțiile mentale în societățile inferioare. Iar în acest context dobândesc semnificație "reprezentările colective", care, spune Lévy-Bruhl, preexistă indivizilor și se impun acestora, având următoarele caracteristici: sunt comune membrilor unui anumit grup; se transmit de la o generație la alta; se impun indivizilor, trezind
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
în perioada celui de al treilea Reich, alimentată de nevoia de a sprijini legăturile culturale cu aliatul italian din cadrul axei. Însuși Joseph Gobbels a organizat sărbătoriri ale lui Verdi în anii 1941 și 1943 iar articole lăudând puritatea fizică și mentală a compozitorului au însoțit aceste incredibil de defăimătoare festivaluri din timpul războiului. Ecouri prompte au venit din Italia unde Ducele a ințiat la rândul sau numeroase publicații și producții pe aceeași temă. În mod surprinzător și spre deosebire de Wagner, asocierea artificială
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
de execuție. Încercând ușa își aduce aminte că el însuși este prizonier. Disperat, el îngenunchează și îl roagă pe Dumnezeul evreilor pentru iertare (Dio di Giuda!), angajăndu-se să se convertească el însuși și întreg poporul său la religia ebraica. Capacitățile mentale îi revin. Cand Abdallo și soldații intra să vadă de ce a încercat să forțeze ușa el îi convinge că este din nou în deplinătatea facultăților sale mentale. Cerând o sabie, el se alătură însoțitorilor săi pentru a-și recâștiga tronul
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
să se convertească el însuși și întreg poporul său la religia ebraica. Capacitățile mentale îi revin. Cand Abdallo și soldații intra să vadă de ce a încercat să forțeze ușa el îi convinge că este din nou în deplinătatea facultăților sale mentale. Cerând o sabie, el se alătură însoțitorilor săi pentru a-și recâștiga tronul (O prodi miei, seguitemi,). Tabloul 2. Grădinile suspendate ale Babilonului. În grădinile suspendate execuția Fenenei este pe punctul de a avea loc în prezența lui Zaccaria și
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
cere ajutorul lui Jehova pentru că cei care nu acceptă învățăturile lui (în particular asirienii) să-și găsească calea spre Jehova astfel că în toată omenirea să se audă numai laude aduse Dumnezeului israeliților. Rezumat : Nabucco nu și-a regăsit capacitățile mentale după ce fusese lovit de trăznet. Singurul lucru la care îi mai rămăsese pentru a se salva era să se roage lui Jehova pentru iertare și putere. Rugăciunea nu va rămâne fără răspuns și Nabucco își va regăsi integral capacitatea mentală
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
mentale după ce fusese lovit de trăznet. Singurul lucru la care îi mai rămăsese pentru a se salva era să se roage lui Jehova pentru iertare și putere. Rugăciunea nu va rămâne fără răspuns și Nabucco își va regăsi integral capacitatea mentală și forță dinainte. Din istoria operei După ce, în urma insuccesului cu opera Un giorno di regno,Verdi luase hotărârea de a nu mai compune niciodată o operă, acesta s-a mutat în Milano, în Corsia de’Servi; era neconsolat și nu
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
cere să aibă o discuție împreună. Rodrigo îl 1/ Don Carlo, 1545-68, prinț de Asturias, fiu al lui Filip ÎI de Spania și al Mariei de Portugalia. Personajul istoric Don Carlo, care se pare că a suferit de un dezechilibru mental și de mânia omuciderii, a fost întemnițat de tatăl său în 383 1568. Cand a murit, la puțin timp de la întemnițare, au existat zvonuri (false) că ar fi fost otrăvit de Filip ÎI. Friederich von Schiller a idealizat în mod
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
o creștere a interesului sau pentru investigația istorică, desi personajul istoric întruchipat în piesa are puțin în comun cu personajul istoric real, Infantele Carlo, fiul lui Filip ÎI, un cocoșat de 14 ani, posibil să fi fost epileptic și instabil mental, cu înclinație spre violență. Este adevărat că el a fost pentru scurt timp logodit cu fiica de 13 ani 396 a regelui Henric ÎI, Elisabeta de Valois, care mai tarziu s-a căsătorit cu Filip ÎI, în vârstă de 32
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
față de natură, persoane individuale sau pentru diferite culturi. Formarea atitudinilor îi ajută să se implice în menținerea calității mediului. 4) Abilitățile, aptitudinile Abilitățile sunt: a) capacități concrete care permit efectuarea cu eficiență, siguranță și precizie de activități determinate; b) deprinderi mentale sau psihomotorii, caracterizate de un înalt nivel de automatizare, rapiditate și/sau eficiență; c) utilizarea unor procese mentale complexe cum ar fi înțelegerea în contextul rezolvării unei sarcini. Dobândirea unor abilități învață tinerii cum să gândească. Ei vor deveni mult
MODALITĂŢI DE REALIZARE A EDUCAŢIEI ECOLOGICE by NICOLETA DURBACA () [Corola-publishinghouse/Science/1738_a_92268]
-
mediului. 4) Abilitățile, aptitudinile Abilitățile sunt: a) capacități concrete care permit efectuarea cu eficiență, siguranță și precizie de activități determinate; b) deprinderi mentale sau psihomotorii, caracterizate de un înalt nivel de automatizare, rapiditate și/sau eficiență; c) utilizarea unor procese mentale complexe cum ar fi înțelegerea în contextul rezolvării unei sarcini. Dobândirea unor abilități învață tinerii cum să gândească. Ei vor deveni mult mai efectivi în luarea deciziilor de mediu, proces ce necesită: gândire critică, abstractizare, abilități analitice, capacitate de comunicare
MODALITĂŢI DE REALIZARE A EDUCAŢIEI ECOLOGICE by NICOLETA DURBACA () [Corola-publishinghouse/Science/1738_a_92268]
-
vedere trei motive majore: (Fodorea, P., 2004) impactul important asupra performanțelor în special în ce privește motivarea; efectul pozitiv sau, după caz, negativ, pe care proiectarea îl poate avea asupra angajaților; gradul în care proiectarea postului /funcției poate afecta sănătatea fizică sau mentală a angajaților. În etapa de proiectare a posturilor este necesară atât participarea specialiștilor din domeniul resurselor umane, cât și a managerilor. Managerii au următoarele responsabilități: proiectarea posturilor și funcțiilor cu ajutorul specialiștilor și angajaților implicați; monitorizarea performanțelor în cadrul posturilor /funcțiilor proiectate
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
abilitățile legate de chimia de laborator de după (cât timp să faci expunerea, cât timp să ții hârtia Într-o anumită substanță). Oricum, acestea erau mult mai „naturale”, mai adaptate modului uman de a fi, În prelungirea unor abilități motrice sau mentale de aceeași factură. Fotografierea digitală „ignoră” o serie de capacități ale omului (preluate, Între timp, de aparat), antrenând altele noi, aflate În discontinuitate sau răspăr cu cele vechi (recadrarea, adăugarea de efecte speciale, cu aplicații În Flash sau În etc.
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
corpul sau psihicul nostru și lucrurile din jur. Lumea văzută sau Întrebuințată prin astfel de dispozitive arată altfel decât cea percepută direct, prin auz, văz, epidermă; poate primi o altă valoare, consistență, adâncime, lumină. Coabitarea cu tehnicul repliază aparatul nostru mental și receptiv În multe dintre datele lui esențiale. Îl face să vadă mai mult sau mai puțin, să fie mai molatec sau mai trepidant. Lumea trăită de persoana care merge pe jos are o altă dimensiune decât lumea văzută de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
este nu doar produsul minții, ci și o proiecție afectivă, o dorință, un crez. Acest resort „paralel” a dinamizat Întotdeauna cunoașterea și a făcut ca omul să știe mai mult, să se Îndrepte spre bine, spre valori. Cunoașterea prin mecanismele mentale rămâne stearpă dacă nu este aureolată de ceea ce simte inima sau poate credința. Cantonarea În raționalism ne poate conduce la nonsens sau ne Împinge spre aporii insurmontabile, inclusiv pentru rațiune. Chiar dacă trăim Într-o epocă a clamării holismului și globalizării
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
o anumită particularitate anatomo-psihologică distinctivă (păr castaniu, ochi alunecoși, inimă zburdalnică...), unii ne afiliem conștient la mai știu eu ce platforme doctrinare sau activități ocupaționale, unora le lipsește un deget, părul, au o aluniță pe obrazul drept, au anumite fixații mentale sau anumite idei ... Nu-i rău, asta-i viața, frumusețea ei este dată de o evidentă și necesară diversitate. „Toți diferiți, toți egali!”, iată o lozincă, avansată nu demult de Consiliul Europei, pe care o adoptăm, aproape firesc, fără chiar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
asumate ce se abat de la linia comună. În această categorie se Încadrează și minoritățile sexuale bazate pe atracții atipice, și anume, homosexualii. În calitate de excepții personale, le putem pricepe și explica, ca și bolile de stomac, de cap sau pe cele mentale sau mai știu eu ce păcate. Putem Înțelege la nivel individual și astfel de deraieri mai mult sau mai puțin stabilizate. Istoria mai Îndepărtată sau mai recentă a arătat că au fost și astfel de situații (uneori, actorii lor fiind
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
evoluții spirituale. Facem mai Întâi precizarea că valorile credinței noastre se manifestă atât În planul religiosului (și aici teologii pot explica Întreaga fenomenologie), cât și În multiple direcții extrareligioase, impregnate evident de această matrice valorică (educație, civilizație materială, etos cultural, mental social). De aceea, a viza integrarea doar din punct de vedere strict religios (sub aspect dogmatic, ritualic, sacramental) ni se pare limitativ, pentru că spiritualitatea religioasă debordează Întotdeauna perimetrul specific, Încât, valorile ortodoxiei nu trebuie evaluate restrictiv, prin compararea lor doar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Învățământului românesc. Cred că procesul de recrutare și selecție a elevilor este unul defectuos, clădit după principiile unei meritocrații abstracte, pe capabilități afișate care nu iau În calcul circumstanțe și evoluții posibile. La nivelul factorilor de decizie, dar și al mentalului unor profesori, se lucrează În continuare cu un model abstract de elev, unul ideal, cel din manualul de psihologie școlară, când, de fapt, acesta este o ființă vie, dinamică, ce nu intră Întotdeauna În clișeele care ni se servesc. Învățământul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
favorizeze expansiunea sentimentului religios, a bunătății și a conștiinței religioase. Pentru aceasta, Maria Montessori a creat o biserică a copiilor, pe măsura nevoilor acestora. Atât mobilierul, cât și unele obiecte de cult (catolic) au fost proporționate În funcție de posibilitățile fizice și mentale ale copiilor. Ei Înșiși aveau posibilitatea să aranjeze scăunelele pentru a Îngenunchea, să tragă perdelele de la ferestre, să rearanjeze grupurile de statuete sau florile, să aprindă lumânările. În „biserica” astfel proiectată și administrată oficia și instruia un preot. Exercițiile de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
care oferă. Nu știu cum vom ieși din situația asta, dar cred că În nici un caz doar prin reglementări de ordin juridic. Mai degrabă printr-o transformare a societății la baza ei, transformare care să pornească de la conștiința individului. Este o lucrare mentală, dar și socială. Trebuie acționat conjugat, inclusiv prin prescrierea unei legislații mai precise și mai greu de eludat prin astfel de manevre acționale. Biserica și școala pot juca un rol În Îndreptarea acestei stări de fapt? Biserica și școala pot
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
gândirea noastră. Războaiele, spunea cineva, se nasc În capul nostru, acolo trebuie să luptăm pentru Înlăturarea lor. Dispoziția utilizării unui lucru sau situații În bine sau rău se profilează la nivel ideatic. Disputa dintre valori contrarii se duce la nivel mental, „rezultatul” acesteia manifestându-se În realitățile concrete, În comportamente sau fapte față de lume și semeni. Binele (și răul) gândit are mari șanse de a se Întrupa. Gândul frumos și bun devine aproape faptă, dacă nu total, cel puțin... pe jumătate
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]