3,569 matches
-
care stau în calea dezvoltării unei industrii naționale: "Cea dintîi piedică a propășirii, sub presiunea căreia se resimte orice maserie și orice început de industrie, este concurența străină, condusă cu abilitate, încurajată adeseori prin premii de către guvernele străine. A doua piedică este lipsa de capital. În adevăr, munca este sterilă fără concursul capitalului și, cu cît capitalurile puse la dispoziția muncii vor fi mai numeroase, aceasta va fi mai bine retribuită și va prospera mai repede. Însă aici se întreabă totdeauna
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
capitalurile cîte le produce agricultura se cheltuiesc pentru mărfuri introduse din străinătate, adică pentru servicii făcute de străini; că ele se risipesc pe lux și în mod neproductiv, că la dispoziția muncii din țară nu rămîne aproape nimic. A treia piedică, cea mai grea din toate, este lipsa de aptitudini, de forțe productive. Brațe și creiere au toți, dar nimeni nu i-a învățat cum să le întrebuințeze în modul cel mai folositor. De aceea românul este redus la cele mai
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
asfixiant în care se mișcă începuturile de industrie națională, și desigur este un merit cu atît mai mare de a lupta în asemenea grele împrejurări, un merit pe care cu dragă inimă îl recunoaștem și îl prețuim". Parte dintre aceste piedici le regăsim, din păcate și în prezent, mai ales lipsa de capital autohton. Se simte dator în această idee să sublinieze: Coloanele acestei foi sînt de ani încoace martore că, în margini practice și dictate de experiență, am fost pentru
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
plan uman și în rest să ne lucrăm, cum ar spune Candid al lui Voltaire, bucata noastră de grădină, sau, dacă vreți, de cer. Concluzia finală a conferențiarului este una întru urmarea și cultivarea vocației, indiferent de numărul și dimensiunile piedicilor pe care viața și acțiunile interumane, le ridică în fața celui chemat: "Alături de pasiune și intuiție, politica înseamnă și o luptă lentă și tenace cu un material refractar. E foarte adevărat, și toate experiențele istoriei o dovedesc, că nu s-ar
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
ce apare cu precădere În literatura și practica germană. Și În Statele Unite zonificarea a fost adoptată ca pivot al sistematizării. Autorul avertizează asupra unui posibil pericol, impunerea pentru o perioadă prealungă de timp aunei anume zonificări riscă să devină o piedică În calea dezvoltării orașului. Într -un oraș armonios este necesară mențin er ea unei flexibilități a teritoriului , de aceea este recomandabilă metoda englezească de admitere a două funcțiuni pentru o zonă, una ordinară , permanentă și una extraordinară, provizorie. Toate aceste
Polarităţile arhitecturi by Andreea Daniela Radu (Udrea) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92983]
-
iluzia că e slobod să facă ce vrea. Robert D’Artois dăduse foc Apusului: își împlinise misiunea “. La vremea aceea, ca orice tînăr voiam și îmi închipuiam că voi face ceva deosebit în viață, că momentan mi se pun diverse piedici, dar că pînă la urmă voi face ceea ce mi-am propus. Cu timpul, am observat în viața personală că anumite drumuri cărora altora le erau deschise, pentru mine rămîneau închise orice aș fi încercat să fac. Anii au trecut, condițiile
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
libertății. Acest lucru înseamnă că inegalitatea economică care rezultă din exercițiul libertății trebuie să fie corectată în așa fel încât nu numai că ea nu compromite libertatea, dar o și face posibilă prin prevenirea precarității care, de obicei, este o piedică în calea exercitării drepturilor și libertăților fundamentale. Același principiu care îi determină pe liberali în general să susțină necesitatea libertății economice - deoarece aceasta permite indivizilor să fie responsabili pentru alegerile lor - îi determină pe liberalii egalitariști să limiteze consecințele nefaste
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
în rezolvarea problemelor, capacitate de renunțare la strategiile neproductive. Psihopedagogia trasează câteva condiții necesare educării creativității: Existența unui bagaj de cunoștințe. Actul de creație trebuie să aibă la bază un fond de informații. Lipsa informațiilor, sărăcia de cunoștințe este o piedică în manifestarea creației. Un proverb arab spune că: „Niciun sac nu stă singur în picioare”. Existența unor capacități și deprinderi intelectuale, a unor algoritmi ai gândirii, cu care să fie prelucrat fondul de cunoștințe existent; Crearea unei atmosfere favorabile, a
Caleidoscop by Mirela Blînda () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93233]
-
provoacă o creștere a metabolismului de bază, care la copil este de la 20% la 30% mai ridicat ca la adult. Într-un antrenament cu volum și intensitate mari, metabolismul de întreținere poate, în principiu, răpune metabolismul constructiv, ceea ce implică o piedică în creșterea organismului infantil sau o diminuare a capacității totale de efort. De aici, rezultă necesitatea unui timp de recuperare și restaurare suficient, în cazul copiilor. Conform opiniei lui S. Israel, 1976, citat de J. Weineck, 1992, copilul posedă la
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
religioase a început nu numai să fie acceptat de Biserici, ci să capete chiar transpunere teologică. Deși fundamentalismele violente sînt astăzi mult mai vizibile decît colegialitatea, au loc totuși mari adunări de Oameni și religii. Teologi liberali înaintează, nu fără piedici instituționale, în reflecția asupra întemeierii doctrinare pe care o poate căpăta diversitatea religioasă ; încep să cerceteze beneficiile pe care dialogul interreligios, studiul comparativ al doctrinelor religioase le pot oferi pentru adîncirea propriei teologii. Dar se admite îndeobște că fiece credință
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
poate da experiența de la care să pornim pentru a ne interesa de celelalte trepte ale libertății : libertatea omului complet și libertatea completă a divinului. Pentru articularea acestor trei trepte ale libertății, modernitatea tîrzie oferă, ca orice altă epocă, suporturi și piedici specifice, de altfel corelate. Ea oferă sprijin tocmai în măsura în care, alături de relieful puternic, de necesitatea axiomatică pentru noi a libertății individuale, avem conștiința insuficienței ei, admitem că e vorba despre o libertate incompletă, limitată, de vreme ce se referă doar la ființa noastră
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
o constrîngere, dat fiind că nu se exercită din exterior. El ține de responsabilitatea sufletului în fața propriului traseu, a propriilor alegeri, face parte tocmai din libertatea lui. în ce privește ignoranța care, din punctul de vedere al lui Platon, e marea, adevărata piedică în fața libertății , ea rămîne un obstacol pe care omul îl poate înfrunta, diminua, depăși la limită, acesta fiind tocmai scopul vieții filozofice. Dacă își strunește bine carul sufletului, omul ajunge să își ridice capul în afara domeniului necesității, își poate plimba
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
să scapi, pentru ca sufletul regrupat în sine însuși să fie capabil de cunoaștere adevărată, pură. Dacă (în mod contradictoriu) trupul ar primi loc printre Formele platoniciene, dacă ar fi gîndit ca trup în sine, el ar reprezenta probabil Povara sau Piedica. Subsumat noțiunilor de materie, necesitate ori păcat, el face cel mai adesea figură proastă, opresivă, e polul negativ al ființei noastre, e tot ce poate fi mai străin de Unul divin. Dar poate fi ceva cu totul străin de acest
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
mecanismul istoric al forței. Agresorii atenieni ca și melienii fideli spartanilor, cei puternici ca și cei slabi, atacatorii ca și victimele stau sub constrîngerea aceleiași legi care face ca forța să tindă spre manifestarea ei integrală, acționînd oriunde nu află piedici sau oriunde izbutește să le elimine. Aceeași lege, remarcă Simone Weil, lucrează în domeniul fizic și în cel psihic sau cel puțin în domeniul psihicului natural. în ce privește zeii, credem prin tradiție, iar în ce privește oamenii vedem din experiență că întotdeauna, printr-
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Ca imago Dei, ființa omului e clădită pe un vid interior, capabil de divin. în centrul sau în inima persoanei își are sălaș transcendența spre care în regim supranatural se retrag, ca spre rădăcina lor, facultățile naturale ale ființei. Nu piedicile exterioare determină, în regim supranatural, retragerea acestor facultăți, ci atracția pe care o exercită asupra lor prezența divină din vidul central al inimii. Acolo, în acel spațiu interior, ființa regăsește întregul real concentrat în originea lui supranaturală. Există, în exercițiile
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
de Excludere. Din 1681 regele nu a mai convocat parlamentul deloc. El a fost motivat în luare acestei decizii nu numai de necesitatea susținerii fratelui său Iacob, dar și de înțelegerea secretă cu Ludovic al XIV-lea, de a pune piedici parlamentului englez care era ostil politicii externe franceze 95. Dar tocmai nevoia de a forma de fiecare dată un nou parlament prin alegeri a amplificat isteria generală determinată de propaganda Country. Propaganda a fost folosită nu numai în scopul alegerilor
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
peste opoziția familiei sale lărgite, dar mai ales peste prejudecățile unchiului său. Episodul care încheie articolul despre Nida Omer este semnificativ pentru că exprimă atașamentul tinerei față de tradițiile familiei, fără ca acestea să reprezinte singurul său element de identificare socială și o piedică în calea realizării ei profesionale. Astfel, la o întrunire a familiei sale extinse, Nida Omer apare, spre uimirea celor prezenți, "înveșmântată în văluri" și "a prins să cânte un cântec vechi, tărăgănat și trist, în care o tânără musulmană își
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
comportament șablonard. Acest tip de comportament, determinat de un anume conservatorism, se bazează pe răspunsuri și soluții date con-orm unor rețete, -ormule, șabloane, algoritmi care s-au dovedit e-iciente în rezolvarea unor probleme asemănătoare. Comportamentul șablonard, conservatorismul, conormismul constituie deci piedici, blocaje ale spiritului creativ. Metodele antitetice își propun tocmai spargerea, distrugerea acestor tipuri de comportamente, aruncarea la coș a rețetelor, a -ormulelor, a șabloanelor și a tiparelor. - Concasajul, distrugerea, s-ărâmarea vizează schimbarea unor mentalități, a unor puncte de vedere, concepții
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Cocuta BUNDUC, Liviu RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92838]
-
ansamblul său, care, sub îndrumarea divină, are datoria morală de a transmite visul american generațiilor care vin din urmă. Ca orice poveste, și povestea americană pe care Reagan o relatează în cel de al doilea discurs al său inaugural integrează piedici sau obstacole, care însă, în logica narativă, nu înseamnă altceva decât tot atâtea ocazii în care eroul - individul, aflat în perfectă armonie cu poporul, în această situație - își dovedește calitățile. Reagan se referă la aceste "impedimente" într-o manieră, iarăși
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
nu înseamnă altceva decât tot atâtea ocazii în care eroul - individul, aflat în perfectă armonie cu poporul, în această situație - își dovedește calitățile. Reagan se referă la aceste "impedimente" într-o manieră, iarăși, particularizată: pentru americani, nu întâmplător, singurele posibile piedici pe cale pot fi generate numai din interior. Reagan descrie perioade de "stres economic și social", datorate neatenției cu care americanii au transferat, temporar, autoritatea statală guvernului național sau chiar poporului însuși. Însă, desigur, toate acestea reprezintă nu mai mult decât
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
comunicării, astfel încât posibilitățile latente ale piesei profesorului McKerrow să poată fi fructificate cu succes în cultura academică a noastră, a criticilor retorici din România. Un prim obstacol în analiza ce urmează, care, cum vom constata, nu este, cu necesitate, o "piedică", este conținut în chiar titlul piesei. După cum observăm, evident, imediat, McKerrow se referă la propria abordare în termeni de "retorică critică" și nu, precum toți ceilalți critici, folosind sintagma, deja, familiară nouă, celor ce parcurgem analiza de față, a "criticismului
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
și trădător de neam, dar conștiința sa îi spunea că așa nu se mai poate. Trebuia să facă ceva ca să iasă din mocirla acestor păcate. Dorea din toată inima să-l vadă pe Iisus. Dar s-a poticnit de două piedici: era mic de statură și era mulțime multă în jurul lui Iisus. însă, atunci când ești hotărât să faci ceva, găsești și soluția cu orice preț. Zaheu s-a urcat într-un dud de pe marginea drumului pe care avea să treacă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ne dă un control asupra faptelor noastre, ne dă un real punct de sprijin pentru îndreptare și înălțare. Ne dă o trezire din această toropeală sufletească, trezire pe care ne-o cere Dumnezeu astăzi, mai mult ca oricând. Multe sunt piedicile ce se pot așeza în calea mântuirii unui om. Dintre multele mijloace binecuvântate, pe care Dumnezeu le pune la îndemâna credinciosului și prin care acesta poate birui ispitele care îl încleștează, este și rugăciunea. Nimic nu înalță pe om ca rugăciunea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și eram tot mai pornit împotriva lui Dumnezeu din cauza necazurilor necontenite pe care le îngrămădea pe capul meu. Dacă își închipuia că mă apropie mai mult și mă face mai bun chinuindumă într-una și punându-mi tot felul de piedici se cam înșela. De asta putea să fie sigur. Oare Tatăl meu ceresc nu a avut grijă și de mine ca de păsările cerului? Nu mi-a împărtășit harul de a întinde mâna sa divină și spre mine, spre smeritul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
un grup de ofițeri navali englezi. Aceștia nu au făcut mare lucru, în condițiile în care în capitala otomană erau prezenți deja ofițeri austrieci, prusieni și ruși, care își oferiseră servicii Porții și care, la rândul lor, întâmpinau dificultăți din cauza piedicilor puse de Poartă și a prejudecăților religioase ale trupelor musulmane pe care le antrenau. Moartea, la 20 iunie 1837, a regelui Wilhelm al IV-lea, partizan al unei politici mai drastice față de Rusia și urcarea pe tron a reginei Victoria
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]