3,457 matches
-
domeniul etnologic. O altă importantă reprezentare antropologică o constituie redarea mâinilor. Cunoaștem deja interpretările date de unii exegeți: coregrafie religioasă (H. Breuil), limbaj (care încă nu a fost decodificat), mesaj (A. Leroi-Gourhan, G. Bosinski). Noi credem că putem vedea în redarea mâinii și alte elemente religioase: Mâna care crează, atunci când imaginea ei este alăturată tuturor creațiilor artistice; mâna care protejează, atunci când este situată în conexiune cu erbivorele neferoce (cai): Paglicci, Pech-Merle; mâna care poate stăpâni animalele dăunătoare omului (Chauvet
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
1995, p. 65-70), deși sunt și statuete unde starea de graviditate este bine exprimată (Kostienki XIII). În ceea ce privește gravura și pictura paleolitică, putem constata chiar o anumită evoluție a reprezentărilor, pentru unele găsind identități și în arta eneolitică. Mai întâi, constatăm redarea divinității în poziție sexuală, singură (Gabillou) sau în asociere cu bizonul (La Magdelaine des Albis), numai cu cornul de bizon (Venus cu cornul, de la Laussel), sau cu capul de bizon pictat pe corpul ei (Chauvet), dar și ca posibilă protectoare
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
dorit o scenă neclară, pentru a marca sacralitatea faptului încă necunoscut de către comunitatea religioasă a timpului. Reluarea acestei reprezentări pe ceramica eneolitică a permis o altă interpretare dublă: autoprocrearea, cu puterea pe care și-a însușit-o Marea Mamă, sau redarea cuplului antropomorf, pe același principiu, masculin-feminin. O altă interpretare a realizărilor artistice paleolitice o poate constitui imaginea interzisă, pornind de la faptul că în cea mai mare parte fața, visajul divinității feminine este fie neredat (femeia acefală, la Gabillou, statuetele fără
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
a elementelor artistice. Este evident faptul că procesiunile cultice cu muzică trebuiau să cuprindă și dansul, și din acest punct de vedere, dacă statueta de la Galgenberg reprezintă nu o orantă, ci o dansatoare, imaginea ei se aseamănă până la identitate cu redarea, pictată, de pe ceramica eneolitică (Cârniceni-Iași). Păstrarea urmelor de pași în mai multe grote-sanctuar, chiar și pictura din grota Fumane, ar putea constitui tot atâtea elemente de certitudine a existenței unor dansuri rituale în cadrul ceremoniilor religioase. V. Concluzii Pornim de la ideea
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
are unele preferințe regionale exprimate într-o serie de „profiluri clujene”. Eseul Statutul epistemologic al liricului, apărut în volumul colectiv Literatura în actualitate (1971), prezintă concepții moderne asupra actului poetic și a finalității sale. Autorul respinge ca perimat conceptul de „redare” și chiar de „reflectare”, tinzând spre acceptarea unei „realități imaginate”. Interpretările lui B. modifică substanțial optica înțelegerii și valorificarea moștenirii poetice din trecut. SCRIERI: Marginalii critice și istorico-literare, București, 1968. Ediții: Stejar Ionescu, Domnul de la Murano, introd. edit., București, introd
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285527_a_286856]
-
sau să le anticipeze rezolvarea. Catalogarea documentelor 90. Ce este prelucrarea documentelor (descrierea resurselor) și ce presupune această activitate? R: Prelucrarea documentelor este o activitate intelectuală care constă în identificarea unui document prin autor, titlu, ediție, date de apariție, colecție, redarea succintă a conținutului acestuia sub forma indicilor sau a descriptorilor. Această activitate presupune: * utilizarea standardelor de descriere bibliografică * consultarea unor instrumente de referință (documente de referință, tezaure, vocabulare, tabele de clasificare, baze de date de autoritate etc.) Prelucrarea documentelor, a
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
înainte de a fi pus la zi, pentru că de fiecare dată este nevoie de crearea unor fișiere PDF, plecând de la cel de bază. Pentru citirea acestui tip de document este nevoie de un program ajutător, AcrobatReader. * JPG este un format pentru redarea informației în imagini. * MP3 este un format pentru redarea informației în muzică * Navigând pe diferite situri, constatăm că ni se oferă posibilitatea lecturării unui text integral în mai multe formate, la latitudinea utilizatorului (HTML sau PDF). 145. Ce este ONIX
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
dată este nevoie de crearea unor fișiere PDF, plecând de la cel de bază. Pentru citirea acestui tip de document este nevoie de un program ajutător, AcrobatReader. * JPG este un format pentru redarea informației în imagini. * MP3 este un format pentru redarea informației în muzică * Navigând pe diferite situri, constatăm că ni se oferă posibilitatea lecturării unui text integral în mai multe formate, la latitudinea utilizatorului (HTML sau PDF). 145. Ce este ONIX și ce avantaje prezintă? R: ONIX este o aplicație
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
să-l păstreze și să-l înapoieze României, aceasta fusese condiția pentru care s-a hotărât transportarea lui, dar decizia părții sovietice de a rupe relațiile diplomatice cu statul român, a condus la sechestrarea tezaurului nostru aflat la Moscova 23. Redarea tezaurului a constituit o problemă de discuție între cele două părți, mai ales după reluarea relațiilor diplomatice, în 1934. În 1935 s-a restituit o parte a fondurilor arhivistice de stat, unele documente și manuscrise ale Academiei Române. În 1956, în urma
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
dintre subtemele romanului, adevărate fișe psihologice: eșecul conjugal, vulnerabilitatea femeii singure, frica („teama globală care-i nega Magdei tot ce-a lăsat în urmă”), orgoliul femeii rănite, apartamentul (Magdei) - un „templu al singurătății”, spitalul - un loc al recuperării și al redării armoniei sinelui etc. Scriitorul ne dezvăluie un exemplu concret de natură neurobiologică, prin oglindirea unui tip de iubire pasională, ce poate fi studiat ca un caz clinic (sentimente erotice care mocnesc ardent, ucigând demnitatea unei femei frumoase și inteligente, transformându
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
detaliului erotic: „sunt parte din tine” ((ști totul) și-ntr-acest joc subtil, poetului îi plac trasăturile geometricului (amintindu-ne și de Ion Barbu, cu-a sa simbolistică a purității), nu doar în planul reprezentării simbolice, ci și în încărcătura extaziantă a redării sentimentelor: „tangenta dusă la inimile noastre / nu e perpendiculară pe sânge, / ci pe sufletul tău” (Dragoste). Pentru poetul Tudor Calotescu, fiecare clipă devine „înmugurire”proiecție benefică revigorantă (înmuguresc), timpul - „Păsură a iubirii”, cuvintele - „rapsodii de suflet / furtuni de inimă / corăbii
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
care apărea în cursul evoluției jurnalismului modern exact în perioada unor transformări sociale și culturale majore și a unei stări de criză. Una din trăsăturile acestei crize a fost că jurnalismul literar narativ a recunoscut la un anume nivel imposibilitatea redării adecvate a lumii contingente și s-a confruntat cu fluiditatea fenomenologică sau cu ceea ce Mihail Bakhtin numea "prezentul neconcluziv" (39). Eforturile lor ar putea fi caracterizate ca o variație a "romanului" bakhtian și făceau parte dintr-o încercare de rezistență
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
stradă a orașului din noua lume a imigrantului. Punctele forte ale lui Cahan ca practicant de jurnalism literar sunt reprezentate de faptul că "a elaborat un stil empatic de intervievare și de relatare prin extinderea dialogului. Fără a recurge la redarea fonetică a dialectului, Cahan a surprins idiomul și aspectul exterior, exaltarea și uluirea oamenilor din fiecare colț al lumii" (Kerrane and Zagoda, 76). Prin compasiune, prin cuvintele directe ale altora vorbind în numele lor propriu, prin apelul la un numitor comun
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Completându-și relatarea cu referirea, pe jumătate amuzantă, la computerul personal ca fiind „un altul semnificativ”, ca și la importanța majoră a limbajului, David ne-ar putea să transmite ideea că este obișnuit să utilizeze limbajul activ care ține de redarea evaluărilor și reușitelor, dar îi lipsește limbajul necesar pentru exprimarea sentimentelor și descrierea relațiilor umane. Amintirile din primii ani de viață ca o cheie în abordarea holistă a conținutuluI: Michal Nachmias Psihologia a acordat multă atenție teoretică și empirică problemei
[Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
la inițiativa lui Bogdanovici, dar cu aprobarea anchetatorului Ciupagea și a lui Bălăceanu, s-ar fi format un grup care urma să redacteze un memoriu în numele tuturor legionarilor, înaintat Înaltului Prezidiu, Guvernului și Comitetului Central, prin care să se ceară redarea lor societății în schimbul angajamentului că vor renunța la orice fel de activitate politică. Din acest grup de redactare ar fi făcut parte, pe lângă Cobîlaș și Bogdanovici, Remus Daneș, Aurel Gherase, preotul Nicolae Pâslaru, Oltea Manoliu și Viorica Pârnac. Cobîlaș adaugă
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
folosi elemente descriptive literare. În jurul vârstei de 9 ani, desenul devine iar interesant pentru copil și apare mai încărcat de atmosferă, deoarece anumite clișee de pomi, case, persoane, constituie puncte de plecare pentru individualizări de teme. Se evidențiază acum tehnica redării elementare a perspectivei și a desenării suprapuse a obiectelor din desen. De asemenea, serbările școlare, cercurile de creație de diferite tipuri devin preocupări de actualitate. La școlarul mic, jocul încorporează forme noi de fantezie și incită la activitatea instrumentală pentru
Creativitatea – fundamente ştiinţifice şi psihopedagogice by Lupaşcu Andreea Milena Neagu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/717_a_1059]
-
de a critica, de a deforma percepția realității, de diminuare a clarității și puterii de concentrare mentală. Aici sunt restabilite: puterea de concentrare, stăpânirea de sine, capacitatea de analiză și sinteză, capacitatea de cunoaștere intuitivă, puterea de memorare și de redare, capacitatea de a controla potențialul sexual al ființei (dispariția simptomelor caracteristice ejaculării precoce). Când considerăm necesar, permitem luminii acumulate, să se reverse constant din această sferă, în zona din mijlocul gâtului, formând o nouă sferă care devine din ce în ce mai strălucitoare. Simțim
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
editorial timid receptat în presa culturală românească îl constituie apariția unei prime traduceri din opera misticului baroc Angelus Silesius, în reușita versiune a Ioanei Pârvulescu 1. Singurul reproș pe care-l putem aduce acestei ediții bilingve este insuficienta atenție în redarea limbajului trinitar folosit de către autorul german în original (e.g.: s. 64, s. 90., s. 237, s. 246, unde nu este identificată prezența ipostatică a Cuvântului și a Duhului Sfânt). Aproape necunoscută în mediile teologice, filozofice și literare din România, figura
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
devenită simplu suport pentru un cadavru), icoana cinstită de răsăriteni face saltul în universalitate. Lipsită de orice interes față de hematologia morții lui Iisus, reprezentarea Patimii Domnului pe Cruce este, de fapt, o hermeneutică a unei drame cu reverberații cosmice. Prin redarea unor evenimente invizibile naratorului istoric (e.g., suspinul îngerilor sau osuarul adamic), icoana încearcă imposibilul. În fapt, orice poetică a Patimii are sarcina de a zugrăvi episoade inaccesibile cronicarului, cum sunt cuvintele rugăciunii din Ghetsimani, plânsul creației din Vinerea Mare sau coborârea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
care compun grupul reprezintă o distribuție specifică în funcție de variabilele: vârstă și venit. Rămâne să analizăm în ce mod aceste distribuții diferă de cea prezentată anterior. Putem spune că statistica descriptivă reprezintă un set de metode folosite la asamblarea, organizarea și redarea distribuției variabilelor (care sunt cunoscute și sub numele de date). Metodele obișnuite de descriere a datelor anchetei sunt absolut inteligibile. Să considerăm cazul unui chestionar care este construit din 100 întrebări (incluzând subîntrebările) la care au răspuns aproximativ 1000 de
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
a subiecților fără a acorda vreo preferință unora dintre ei, fiecare fiind selectat după criterii aleatoare, după principiul hazardului combinațional, având o probabilitate cunoscută și diferită de zero (echireprezentarea). 2. Eșantionul trebuie să fie suficient de mare pentru a permite redarea caracteristicilor principale ale populației originare și, pe această bază, obținerea unor indicatori cu un grad mare de fidelitate. 3. Unitățile incluse în eșantion trebuie să fie independente una de alta. Avantajele eșantionării față de o analiză completă a populației sunt evidente
by Claudiu Coman [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
cercetătoare pentru ilustrarea intertextualității-semn: o intertextualitatea substitutivă (s.a.), care semnalează imposibilitatea scrierii literare referențiale în același timp în care pagina ascunde, de fapt, realitatea. Scriitorul recurge la bibliotecă, pentru a ieși din situație, ca soluție de mijloc între ficțiune și redarea unor experiențe de o referențialitate acceptabilă; o intertextualitatea deschisă permite lectorului să perceapă în text, dincolo de specifi citățile literare, semnele lumii; fără a fi direct referențiale, semnele trimit, totuși, la spațiu extraliterar, la modul general (istoric, social); o intertextualitatea integrantă
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
1. De la Intertext la Mit Intertextualitatea fost memorabil surprinsă de Julia Kristeva, Roland Barthes sau de Phillippe Sollers. Sunt formulări consacrate, dar nu întotdeauna și cele mai exacte. Versiunile de definiții, dacă le putem numi astfel, se bucură de o redare plastică a termenului intertext, însă prezintă neajunsul că nu sunt precise în expresia lor. Sunt atât de puțin denotative, încât un teoretician drastic s-ar putea întreba dacă nu este impropriu spus "definiție". Părerea cvasiunanimă a criticilor pasionați sau doar
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
o activitate păractică cu plăcere, aceasta neavând drept scop de la început, crearea a ceva frumos, ci doar plăcerea de mânui anumite materiale și instrumente. El este interesat să modeleze, să formeze, să picteze în culori și forme diverse, deși în redarea obiectelor, aceste caracteristici nu corespund mereu realității. Pictura și artele utilitar decorative devin domenii de interes pentru școlarul mic. Creația este stimulată și promovată prin concursuri, prin vizitarea și organizarea de expoziții. Se observă cum compozițiile libere devin din ce în ce mai valoroase
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]
-
creativ de formare înu este suficient pentru a fi antrenor de creativitate să cunoști câteva exerciții și metode); c) condiții materiale minime: sală pentru antrenament cu mobilier ușor manevrabil îmese și scaune ce se pot grupa diferit) aparatură de înregistrare redare a activităților pentru evaluarea amânată, materiale de suport pentru antrenament îpostere și schițe făcute de antrenor sau realizate de cursanți) etc. Antrenamentul creativ solicită efort psihic și timp atât din partea antrenorului cât si a celor antrenați. Răbdarea, perseverența si toleranța
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]