8,327 matches
-
ofertei economiei de piață. Acest fapt generează un ciclu deosebit de dinamic al tehnicii și tehnologiei, menit să soluționeze În mod complex problemele cu caracter științific, tehnic și de producție. Dinamismul producției industriale se reflectă În lărgirea și Înnoirea continuă a reproducției sociale pe baza accelerării progresului tehnico-științific și a creșterii productivității muncii În concordanță cu creșterea consecventă a indicatorilor de definiție ai calității vieții colectivității umane. Ciclul realizării reproducției sociale, pe baza progresului continuu a mijloacelor de producție și a bunurilor
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
producție. Dinamismul producției industriale se reflectă În lărgirea și Înnoirea continuă a reproducției sociale pe baza accelerării progresului tehnico-științific și a creșterii productivității muncii În concordanță cu creșterea consecventă a indicatorilor de definiție ai calității vieții colectivității umane. Ciclul realizării reproducției sociale, pe baza progresului continuu a mijloacelor de producție și a bunurilor de consum, se prezintă În figura 4.1. În vederea analizei dezvoltării dinamice a producției sociale și creșterea eficienței sale, se va face o interpretare matematică, folosind drept parametri
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
progresului continuu a mijloacelor de producție și a bunurilor de consum, se prezintă În figura 4.1. În vederea analizei dezvoltării dinamice a producției sociale și creșterea eficienței sale, se va face o interpretare matematică, folosind drept parametri de bază ai reproducției: productivitatea muncii (x) și volumul specific al produsului finit (venitul național sau profitul) pe un muncitor (y): 93Amirov I. D., Naucino-tehniceskaia podgotovka promâșlennogo proizdvostva. Voprosâ teorii i practiki, Moskva, Uzdatelcistvo “Ekonomika”, 1991. Creativitate și progres tehnic 128 ; L Xx = L Yy
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
specific al produsului finit (venitul național sau profitul) pe un muncitor (y): 93Amirov I. D., Naucino-tehniceskaia podgotovka promâșlennogo proizdvostva. Voprosâ teorii i practiki, Moskva, Uzdatelcistvo “Ekonomika”, 1991. Creativitate și progres tehnic 128 ; L Xx = L Yy = Fig.4.1. Ciclul realizării reproducției lărgite luând-se În considerare progresul continuu a mijloacelor de producției și a bunurilor de consum Modelul matematic modern al procesului de producției (funcția de producție) folosit pentru studierea influenței diferiților factorilor ai producției asupra rezultatului final are forma: βα
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
În comparație cu cea a factorilor examinați este necesar să se aplice metodele intensive de creștere a producției. Aceasta Înseamnă că trebuie respectată condiția: α + β > 1. Creșterea eficienței factorilor de bază ai producției se realizează ca urmare a folosirii În procesul reproducției sociale lărgite a potențialului științifico-tehnic, adică a ansamblului rezultatelor cercetării științifice și realizărilor din domeniile: tehnic, tehnologic și managementului producției. În cazul acesta, În expresia (4.3) poate fi evidențiat distinct factorul care reflectă influența metodelor intensive de creștere a
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
În comparație cu cea a factorilor examinați este necesar să se aplice metodele intensive de creștere a producției. Aceasta Înseamnă că trebuie respectată condiția: α + β > 1. Creșterea eficienței factorilor de bază ai producției se realizează ca urmare a folosirii În procesul reproducției sociale lărgite a potențialului științifico-tehnic, adică a ansamblului rezultatelor cercetării științifice și realizărilor din domeniile: tehnic, tehnologic și managementului producției. În cazul acesta, În expresia (4.3) poate fi evidențiat distinct factorul care reflectă influența metodelor intensive de creștere a
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
dintre ele sunt acelea care se țin de interpretarea materialistă și evoluționistă. Pentru darwiniști, cultura și arta în special n-ar fi decât una din formele luptei pentru existență. Unii caută obârșia în instinctul de conservare; alții în instinctul de reproducție; iar alții în necesitățile practice ale vieții. Dacă facem distincție între civilizație și cultură, e neîndoios că producțiile din domeniul civilizației răspund necesităților vieții practice. Dar sunt forme de cultură care n-au nici o utilitate practică și totuși spiritul omenesc
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și pipăit, caută să poată fi controlată prin realitate; substratul material e piatra de probă a oricărui adevăr. Îndealtmintrelea totul se reduce la o scamatorie de vorbe. La ce se reduc materialicește, real, toate expresiile economiei politice, precum producție, consumație, reproducție, schimb, comerț etc.? Ce e producerea? Se ia un instrument, chiar brațul fie, și se aplică asupra unui obiect cu scopul de-a-l preface într-un lucru de o valoare mai mare. Ce e consumarea? E uzarea, tocirea unui instrument
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Uniunii Europene prin Programul de Vecinătate România - Republica Moldova 20052006, parteneri Stațiune de Cercetare - Dezvoltare pentru Creșterea Bovinelor Dancu - Iași, Casa Antreprenoriatului Ungheni, Universitatea de Științe Agricole și Medicină Veterinară „Ion Ionescu de la Brad” Iași, Centrul Republican pentru Ameliorarea și Reproducția Animalelor Republica Moldova. * Oficiul Județean de Consultanță Agricolă (OJCA) Vaslui, în parteneriat cu Fundația Universitară pentru Sprijinirea Producătorilor Agricoli „Haralamb Vasiliu” Iași, OJCA Iasi, OJCA Botoșani, Asociația Antreprenorilor Rurali - Chișinău, Centrul de Inițiativă Privată Ungheni și alte instituții a organizat pe
Republica Moldova, România şi Uniunea Europeană. Două decenii de colaborare. Bilanţ şi perspective by Sînzianu Iulian, Mătăsaru Viorel () [Corola-publishinghouse/Science/91759_a_92389]
-
se conturează astfel ca principală pepinieră de liceeni, demonstrând că elevii mai bine dotați social sunt și cei plasați avantajos în sistemul școlar, în ciuda mult promovatului principiu al meritocrației. Teoria conflictualistă susținută de Bourdieu prin care școala devine mecanism de reproducție structurală, perpetuând dominația anumitor clase, este confirmată de statisticile școlare 190. În același sens este relevant un studiu derulat în anul școlar 1936-1937 în cadrul liceului Laurian din Botoșani unde conducerea școlii a aplicat asupra unui eșantion de elevi testul de
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Promis că începe modificarea planurilor a doua zi. Refuză să mai facă ceva în seara asta. Uneori părea absent (pilule?). B.-A. consideră că va trebui să sterilizăm toate utilajele care vin în contact cu animalele ISA. (Inclusiv cocinile de reproducție?) Administrația Veterinară merge până acolo încât să interzică utilizarea timp de șase luni a abatoarelor în caz de întârziere a acțiunii! Ar fi trebuit să învăț că administrația de stat își are surprizele ei. (E oare nevoie să fie atât
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
60 ca o tentativă de a aborda cultura dintr-o perspectivă critică și multidisciplinară care a fost instaurată în Anglia de Centrul pentru Studii Culturale Contemporane din Birmingham 23. Studiile culturale britanice situează cultura în cadrul unei teorii a producției și reproducției sociale, specificînd căile prin care formele culturale au servit fie la întărirea dominației sociale, fie la sprijinirea rezistenței și opoziției față de aceasta. Societatea este văzută ca un set de relații sociale de tip ierarhic și antagonic, caracterizate prin oprimarea păturilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care l-au produs și din instituțiile unde a fost elaborat a reprezentat un proces de fetișizare... Aceasta face imposibilă clarificarea modului în care a apărut și s-a dezvoltat o anumită ordonare a culturii și anume: circumstanțele și condițiile reproducției culturale pe care operarea "tradiției selective" le făcea să apară ca naturale, ca "de la sine înțelese". Dar procesul de ordonare (aranjare, regularizare) este întotdeauna rezultatul unor seturi concrete de practici și relații." (Hall, 1980 a: 27) Împotriva ștergerii, de către sistem
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pagini din viața mea, pp. 11-16). Din compararea textului francez cu acela românesc se poate stabili cu oarecare certitudine că primul - mai complet - constituie originalul, iar al doilea, cel românesc, o traducere, făcută sau revăzută de Dim. Ghica. Opresc aci reproducția din broșura pe care Beizadeaua a semnat-o: Le Prince Démetrius Ghika. Din aceste câteva rânduri se vede caracterul lui Ghica: mândru, bun român, spirit cavaleresc, leal dar vanitos și nu om de acțiune. În ziua de 13 sep tembrie
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
este format. El redactează un apel „la români“, cerându-le să se asocieze la sărbătorirea zilei de 21 octombrie (2 noiembrie). Sărbătorirea se va face prin publicarea unui album intitulat Centenarul Revoluției lui Horia de la 1784. Albumul a coprins: 1) Reproducția portretelor lui Horia, Cloșca și Crișan; 2) organizarea unui banchet la 21 octombrie; 3) crearea unui fond numit „fondul lui Horia“, destinat a ajuta pe românii subjugați căzuți victimă îndeplinirii datoriei lor de români.* Dintre toți membrii acestui comitet, nu
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
diagnosticat la Clinica Medicală În 1954. Era primul semnal de alarmă asupra existenței bolii În țara noastră, prin importul de juninci gestante din rasa Roșie Daneză din U.R.S.S., care s-au lichidat În circa 3 ani prin tulburări de reproducție și leucoza enzootică foarte gravă (Grigore, 2002). Explozia leucozei bovine s-a produs mai târziu, după importul de juninci gestante din rasa Holstein Friză din Germania, Olanda, Danemarca. La Congresul Național de Medicină Veterinară din Sinaia (1994) colegii mai tineri
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
a Întregului echipament necesar funcționării. Începutul a fost bun, primele observații făcându le cunoscute În 1984 și apoi În Lucrări Științifice ale Institutului Agronomic. Menționez din domeniul disciplinei noastre: Observații histologice și electronomicroscopice asupra modificărilor ficatului În pseudomonoza găinilor de reproducție (Paul I., Boișteanu M., Coțofan O., 1985); Observații histologice și electronomicroscopice asupra reacției puilor de găină infectați cu Mycoplasma gallisepticum (Paul I., Shalash Ali, Coțofan O., Boișteanu M., 1986); Modificări electronomicroscopice ale ficatului și ale pancreasului induse experimental la pui
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
p. 23). Din punctul de vedere al perspectivei din care este analizată relația educație societate se constată mai multe direcții. În capitolul de față ne vom opri numai asupra a trei direcții mai semnificative din domeniul sociologiei educației: a) teoria reproducției culturale; b) teoria reproducției economice capitaliste și c) teoria transmiterii culturale. a) Prima dintre aceste direcții, poate cel mai frecvent amintită în lucrările de specialitate, este aceea promovată de sociologul francez PIERRE BOURDIEU și colaboratorii săi de la "Centrul de sociologie
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
de vedere al perspectivei din care este analizată relația educație societate se constată mai multe direcții. În capitolul de față ne vom opri numai asupra a trei direcții mai semnificative din domeniul sociologiei educației: a) teoria reproducției culturale; b) teoria reproducției economice capitaliste și c) teoria transmiterii culturale. a) Prima dintre aceste direcții, poate cel mai frecvent amintită în lucrările de specialitate, este aceea promovată de sociologul francez PIERRE BOURDIEU și colaboratorii săi de la "Centrul de sociologie europeană". În concepția acestuia
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
p. 237). Transmițînd un sistem de cunoștințe, școala în concepția lui P. Bourdieu cultivă tinerei generații un anumit tip de atitudini, anumite scheme de gîndire, cum ar fi: "autonomia școlii", "promovarea valorilor după merite" etc., mascînd astfel mecanismele ideologice ale reproducției condițiilor care mențin ordinea socială. Dacă "clasa dominantă" și-ar întemeia acțiunea ei pe o forță evidentă, ar eșua; utilizînd însă acțiunea pedagogică care nu este decît o violență simbolică ea reușește să-și impună anumite semnificații ca fiind legitime
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
ordinea socială. Dacă "clasa dominantă" și-ar întemeia acțiunea ei pe o forță evidentă, ar eșua; utilizînd însă acțiunea pedagogică care nu este decît o violență simbolică ea reușește să-și impună anumite semnificații ca fiind legitime. Teoria sociologică a reproducției culturale a fost expusă, îndeosebi, în două din lucrările lui P. Bourdieu, ambele în colaborare cu JEAN-CLAUDE PASSERON: Les Héritiers (Moștenitorii, 1964) și La Reproduction (Reproducția, 1970). Prima tratează modul în care inegalitatea culturală provoacă inegalitatea șanselor în educație; cea
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
simbolică ea reușește să-și impună anumite semnificații ca fiind legitime. Teoria sociologică a reproducției culturale a fost expusă, îndeosebi, în două din lucrările lui P. Bourdieu, ambele în colaborare cu JEAN-CLAUDE PASSERON: Les Héritiers (Moștenitorii, 1964) și La Reproduction (Reproducția, 1970). Prima tratează modul în care inegalitatea culturală provoacă inegalitatea șanselor în educație; cea de-a doua evidențiază felul în care tocmai sistemul relațiilor de clasă determină funcționarea acțiunii pedagogice și a sistemului de învățămînt (baza de clasă a practicii
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
Prima tratează modul în care inegalitatea culturală provoacă inegalitatea șanselor în educație; cea de-a doua evidențiază felul în care tocmai sistemul relațiilor de clasă determină funcționarea acțiunii pedagogice și a sistemului de învățămînt (baza de clasă a practicii educaționale). Reproducția culturală este cu putință după Bourdieu și Passeron datorită unui "dublu arbitrar" al "violenței simbolice": 1) selecția valorică a conținutului învățămîntului și 2) impunerea asimilării acestor valori selectate. Orice clasă socială susțin cei doi sociologi francezi are un anume capital
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
apud 5, p. 128). Habitusul, odată format, va perpetua în diferite practici principii ale arbitrariului cultural interiorizat, reproducînd arbitrariul cultural dominant. Din perspectiva acestei analize, educația ca instrument al continuității istorice reproduce arbitrariul cultural dominant prin mecanismele formării habitusului. Realizînd reproducția culturală, acțiunea pedagogică perpetuează, astfel, raporturile de clasă. Un rol important în îndeplinirea funcțiilor școlii îl are autonomia relativă a subsistemului educațional. Acesta, concomitent cu conservarea și transmiterea culturii moștenite, are tendința de a se supune regulilor sale proprii, de
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
educației, lasă impresia că își are rădăcinile în ideologia marxistă. În realitate, ea a împrumutat numai unii termeni, fără a conduce la concluzia răsturnării prin revoluție a ordinii sociale. Așa se explică unele obiecții exprimate în anii '70 la adresa teoriei reproducției culturale și atribuirea calificativelor de: "sociologie sterilă" (6), "funcționalism fatalist" (1), "teorie neputincioasă" (5, p. 129). Toate acestea pentru că, fiind o expresie a unei concepții sociologice a micii burghezii, conține numeroase accente de revoltă, fără a oferi soluții. Pe de
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]