10,477 matches
-
să arătăm cum sociologii măsoară stratificarea, deoarece oamenii adesea înțeleg lucruri diferite când folosesc termeni ca "status socioeconomic" sau "clasă". 8.6. Măsurarea statusului socioeconomic Cu puține decade în urmă, o metodă comună pentru măsurarea statusului socioeconomic era prin abordarea reputației, modalitate prin care structura de clasă era determinată de evaluările "judecăților" făcute de membrii comunității. Cu alte cuvinte, reputația unei persoane dintr-o comunitate era stabilită de membrii acesteia. Oricum, evaluarea reputației în acest mod a căzut în desuetudine deoarece
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
clasă". 8.6. Măsurarea statusului socioeconomic Cu puține decade în urmă, o metodă comună pentru măsurarea statusului socioeconomic era prin abordarea reputației, modalitate prin care structura de clasă era determinată de evaluările "judecăților" făcute de membrii comunității. Cu alte cuvinte, reputația unei persoane dintr-o comunitate era stabilită de membrii acesteia. Oricum, evaluarea reputației în acest mod a căzut în desuetudine deoarece nu putea fi folosită în comunitățile mari sau la nivel național, unde "judecățile" nu erau de așteptat să facă
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
comună pentru măsurarea statusului socioeconomic era prin abordarea reputației, modalitate prin care structura de clasă era determinată de evaluările "judecăților" făcute de membrii comunității. Cu alte cuvinte, reputația unei persoane dintr-o comunitate era stabilită de membrii acesteia. Oricum, evaluarea reputației în acest mod a căzut în desuetudine deoarece nu putea fi folosită în comunitățile mari sau la nivel național, unde "judecățile" nu erau de așteptat să facă cu acuratețe evaluările poziției de clasă a indivizilor. O altă modalitate de măsurare
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
sociologii realizează clasificarea ocupațiilor într-un număr specific de clase. A doua modalitate este pentru stabilirea scorului de prestigiu pentru fiecare ocupație, bazat pe judecățile unui eșantion de oameni ai comunității. Trebuie să subliniem că aceasta diferă semnificativ de abordarea reputației deoarece ocupațiile sunt prioritar judecate și mai puțin indivizii care le îndeplinesc. O slăbiciune majoră a abordării obiective este aceea că ea simplifică o realitate socială complexă prin reducerea multiplelor dimensiuni ale stratificării la doar câteva dintre ele. Spre exemplu
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
sistem li se acordă onoruri și privilegii substanțiale, spre deosebire de oamenii aflați în poziții sociale joase, care primesc mai puțin, în unele cazuri chiar foarte puțin. Această distribuție diferențiată a onoarei și privilegiului poate părea că implică o judecată legată de reputația oamenilor. Noi am evidențiat în capitolele 4 și 5 că oamenii sunt formați de pozițiile sociale pe care aceștia le ocupă în structura socială. Într-o anumită măsură noi devenim ceea ce societatea noastră ne spune că putem fi; poziția noastră
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
lor pentru a cere garanția societății-mamă ca condiție pentru acordarea unui credit. Această garanție ia forma unei cauțiuni, a unei garanții primordiale, sau a unei scrisori de garanție care angajează societatea-mamă dincolo de aportul său în capital; riscul de deteriorare a reputației. Uneori, societatea-mamă acordă compensații creditorilor unei filiale aflate în dificultate, fără a fi obligată pe plan juridic. În caz de încetare a activității, filiala face obiectul unei proceduri de lichidare judiciară. Societatea-mamă procedează astfel: fie voluntar pentru a proteja imaginea
PERFORMANŢA GRUPURILOR. Modele de analiză by Ioana VIAŞU () [Corola-publishinghouse/Science/201_a_434]
-
prezența pe piață? Poate el să vă comunice această strategie cu claritate? Ați făcut cercetări despre concurenții din zonă? Sunteți mulțumit de potențialul pieței? Înțelegeți măsura în care va fi disponibilă asistența operațională? Ați găsit un avocat cu o bună reputație și cu experiență în contractele de franciză? Achiziționarea unei afaceri Conform HYPERLINK "http://www.bizbuysell.com" www.bizbuysell.com, există cam între două sute și trei sute de afaceri de vânzare pentru mai puțin de un milion de dolari per un milion
Managementul carierei. Ghid practic by Julie Jansen () [Corola-publishinghouse/Science/2058_a_3383]
-
atunci când încearcă acest lucru 68, se ascunde de fapt o teamă masculină în fața complexității sexului slab, pe care însă bărbații vremii refuzau să o recunoască. Deseori, argumentează medievalii fobia în fața dezlănțuirii personalității feminine, ei au de suferit de pe urma acestei limbuții, reputația fiindu-le compromisă, uneori chiar și viața. Femeia vorbăreață este amintită frecvent în literatura medievală, fie în creațiile populare fie în cele culte, și are ca punct de plecare chiar Biblia. În I Timotei 2, 11-14, de exemplu, Sfântul Apostol
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
toate resursele fanteziei masculine. Naratorul este plin de curtoazie, afabil și supus oricărei dorințe ce ar putea fi exprimate de femei, devine un adevărat cavaler și apărător al „preaiubitelor doamne”, pentru care și-ar periclita în ochii contemporanilor chiar și reputația de scriitor, dorește, cu orice preț, să înlăture vocile critice misogine: „Iată, așadar, cinstite doamne, ce vijelii cumplite, ce colți de fiară ascuțiți se abat asupra mea și mă sfâșie până la sânge, în timp ce eu mă lupt în slujba dumneavoastră.”126
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
procedeul ramei, Boccaccio ne oferă suficiente informații pentru a-i chinui și iluziona pe critici de-a lungul timpului, fără însă a putea ajunge la soluții definitive. Având această intenție, le conferă celor zece personaje pseudonime (pentru a le proteja reputația, spune el, chinuindu-ne astfel cu bănuiala că ar fi persoane reale). Aceste pseudonime sunt în mod deliberat calculate pentru a trimite la elemente de intertextualitate din întreaga operă boccaccescă. Pampinea, Emilia, Filomena și Fiammetta apar și în operele precedente
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
concupiscență și o dragoste adulterină distrugătoare. Întâlnim topoi familiari: Fiammetta stă în biserică în sâmbăta Paștelui și este apreciată de privirile laudative ale multor bărbați, observă privirea unui tânăr, deosebit de fermecător, plin de grație și foarte elegant îmbrăcat. Preocupată de reputația proprie, la început manifestă reticență în a se îndrăgosti, dar mândria ei va fi subjugată și va ceda. Dragostea lor este pur fizică.”246 „Adevăratele <<evenimente>> din această operă sunt gândurile Fiammettei, iar felul în care Boccaccio folosește cuvintele creează
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
care îi impune felul de a gândi și de a acționa. Este profund ancorată în ideologia romană, care îi determină până și reacțiile cele mai spontane. Personajul chaucerian dobândește valențe noi, apare ca fiind altruistă, nu se gândește doar la reputația proprie, ci mai mult la cea a soțului, pe care nu vrea să-l înjosească cu nimic prin purtarea ei și al cărui nume consideră că nu trebuie întinat cu nimic („Le-a spus că soțul pentru a ei vină
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
vol. 60, nr. 4, p. 813. (trad. n.) 695 Ibidem, p. 824. 696 Geoffrey Chaucer, Legenda..., p. 243. 190 și operând din interiorul acestei structuri.”697 Pentru autorul englez ea comite actul sacrificiului propriu nu dintr-o frică iluzorie în legătură cu reputația proprie, ci pentru că toți cei din jurul ei gândesc că ea a comis deja ceva rău, care trebuie iertat, ceea ce, se pare, personajul feminin nu admite.698 Chaucer o vede ca pe o sfântă („ea a fost sfințită/ și ziua ei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
care se va pierde cu o barcă în lume, iar o altă soră va trăi în sărăcie toată viața, tot din cauza evenimentelor precipitate de actul ucigaș al Ninettei, suportând consecințele unor acțiuni nesăbuite. Donna demonicata nu uită de importanța păstrării reputației într-o societate atât de conservatoare cum era cea medievală. Elena, „o tânără frumoasă la trup, dar trufașă la suflet”924 , văduvă, în căutarea plăcerilor trupești, căci „n-avea obiceiul să-și țină ochii în pământ, ci, înfumurată cum era
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
complex personaj rămâne cel feminin, care constituie un adevărat studiu profund asupra fricii.975 Cresida mereu analizează pericolele în fața cărora se află: libertatea precară conferită de văduvie, înrobirea în relația cu un pretendent puternic, teama de a nu-și compromite reputația, pierderea purității, supraviețuirea în tabăra adversă, trădarea unei iubiri adevărate. Mereu ezită între cunoașterea faptelor, dar și un fel de naivitate, este o supraviețuitoare pragmatică, dar și o jucărie în mâna manipulatoare a celor din jur sau a sorții. „Chiar
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Are toate atributele unei victime, deoarece societatea în care trăiește poate dispune de ea după bunul plac. Cresida vorbește despre rolul femeii în actul iubirii ca fiind unul pasiv, inactiv, inferior.1000 Statutul unei femei îndrăgostite era și mai precar, reputația constituia un factor foarte important, însă poziția de văduvă o avantaja, pentru că îi oferea o anumită autonomie pe care femeia nu ar fi vrut să o piardă. Chiar și personajul boccaccesc insistă pe această linie a păstrării unei independențe proprii
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
cărții, care a fost îndelung dezbătut, vine posibil dintr-o sursă antică sau din tradiția acelor exemplum, potrivit cărora cioara (corvo) s-a îmbrăcat în penele papagalului pentru a câștiga un concurs de frumusețe. Cioara rămâne o pasăre cu o reputație malefică (cf. imaginea păsării din 1021 Ibidem, p. 289. 1022 Ibidem, p. 290. 1023 Ibidem, p. 395. 1024 „El, autorul a numeroase poeme de dragoste și nuvele despre iubire, a scris înspăimântătorul Corbaccio, una dintre cele mai caustice și demne
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
oferă amatorilor de consultații nici o altă sursă de preziceri. În toate celelalte Sanctuare domnește liniștea, ba chiar părăsirea totală. Și când stai și te gândești că În perioada războaielor cu perșii un mare număr dintre aceste oracole aveau o strălucită reputație, Îndeosebi acela de la Ptoion, nu mai prejos decât acela de la Amphiaraos 3. (412) Și unul, și celălalt au fost pusela Încercare,pe cât se pare, de Însuși Mardonius 4. Acesta a trimis la Amphiaraos un lydian, iar la Ptoion un carian
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
rând, concurența, În al doilea rând, neîncrederea, În al treilea rând, gloria. Prima Îi Împinge pe oameni să se atace pentru a-și asigura câștigul, a doua pentru a fi În siguranță și a treia pentru a-și crea o reputație”.<footnote Hobbes Thomas, Leviathon sau materia, forma și puterea unui stat ecleziastic și civil, În vol. Becon, Morus, Hobbes, Loeke, Editura de Stat pentru Literatură Științifică și Politică, București, 1951, p. 111. footnote>. Adam Smith (1723-1790) a elaborat teoria sa
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
îndatorirea de sinceritate; de a fi răbdători unul cu altul; de a promova buna înțelegere și comunitatea matrimonială de viață; de a se încuraja și stimula reciproc în activitățile lor familiale și profesionale; de a apăra la nevoie cinstea și reputația celuilalt; îndatorirea de a se sprijini în caz de boală, infirmitate, depresiune psihică, etc. Nerespectarea acestor îndatoriri este de natură să afecteze grav relațiile dintre ei și poate constitui motiv de divorț. Obligația de sprijin moral este sancționată penal conform
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
Colonești, Stănișești sau Parincea, numărul acestor negustori ambulanți a scăzut. În anul 1934, primăria emite o ordonanță prin care cerea celor care practicau comerțul ambulant să posede un certificat de sănătate, să fi împlinit 18 ani, să aibă o bună reputație și să știe să scrie și să citească. Dintr-un proces-verbal datând din 26 august 1925, aflăm că în Oncești exista Cooperativa Agricolă „Progresul”, care achiziționa produse agricole. După cel de-al doilea război mondial, noul comerț de stat a
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
atunci când încearcă acest lucru 68, se ascunde de fapt o teamă masculină în fața complexității sexului slab, pe care însă bărbații vremii refuzau să o recunoască. Deseori, argumentează medievalii fobia în fața dezlănțuirii personalității feminine, ei au de suferit de pe urma acestei limbuții, reputația fiindu-le compromisă, uneori chiar și viața. Femeia vorbăreață este amintită frecvent în literatura medievală, fie în creațiile populare fie în cele culte, și are ca punct de plecare chiar Biblia. În I Timotei 2, 11-14, de exemplu, Sfântul Apostol
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
toate resursele fanteziei masculine. Naratorul este plin de curtoazie, afabil și supus oricărei dorințe ce ar putea fi exprimate de femei, devine un adevărat cavaler și apărător al „preaiubitelor doamne”, pentru care și-ar periclita în ochii contemporanilor chiar și reputația de scriitor, dorește, cu orice preț, să înlăture vocile critice misogine: „Iată, așadar, cinstite doamne, ce vijelii cumplite, ce colți de fiară ascuțiți se abat asupra mea și mă sfâșie până la sânge, în timp ce eu mă lupt în slujba dumneavoastră.”126
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
procedeul ramei, Boccaccio ne oferă suficiente informații pentru a-i chinui și iluziona pe critici de-a lungul timpului, fără însă a putea ajunge la soluții definitive. Având această intenție, le conferă celor zece personaje pseudonime (pentru a le proteja reputația, spune el, chinuindu-ne astfel cu bănuiala că ar fi persoane reale). Aceste pseudonime sunt în mod deliberat calculate pentru a trimite la elemente de intertextualitate din întreaga operă boccaccescă. Pampinea, Emilia, Filomena și Fiammetta apar și în operele precedente
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
concupiscență și o dragoste adulterină distrugătoare. Întâlnim topoi familiari: Fiammetta stă în biserică în sâmbăta Paștelui și este apreciată de privirile laudative ale multor bărbați, observă privirea unui tânăr, deosebit de fermecător, plin de grație și foarte elegant îmbrăcat. Preocupată de reputația proprie, la început manifestă reticență în a se îndrăgosti, dar mândria ei va fi subjugată și va ceda. Dragostea lor este pur fizică.”246 „Adevăratele <<evenimente>> din această operă sunt gândurile Fiammettei, iar felul în care Boccaccio folosește cuvintele creează
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]