2,643 matches
-
duc activitate în conducerea unor secte religioase, ilegale, care de fapt nici n-ar trebui să fie tolerate, nici n-ar trebui să existe în țara noastră. De pildă, în urma unei analize făcute rezultă că cea mai mare parte a sectei acesteia a martorului lui Iehova, care cuprinde în jurul a 8-9.000 de oameni pe întreaga țară, cea mai mare parte a acestor secte sunt conduse de elemente legionare și se știe și de către organele de stat, se știe și de către
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
existe în țara noastră. De pildă, în urma unei analize făcute rezultă că cea mai mare parte a sectei acesteia a martorului lui Iehova, care cuprinde în jurul a 8-9.000 de oameni pe întreaga țară, cea mai mare parte a acestor secte sunt conduse de elemente legionare și se știe și de către organele de stat, se știe și de către organele de partid și unde funcționează aceste organizații și ce fac ele și de ani de zile se tolerează activitatea dușmănoasă a acestora
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
știe și de către organele de stat, se știe și de către organele de partid și unde funcționează aceste organizații și ce fac ele și de ani de zile se tolerează activitatea dușmănoasă a acestora. Se cunosc cazuri, tovarăși, când în aceste secte conducătorii acestora învățau și pe cei vârstnici și pe cei tineri reguli legionare, nu religioase, îi învățau cum trebuie să se comporte un cetățean în societatea asta, exact așa cum îi învățau pe vremuri legionarii pe cei care erau primiți la
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
tineri reguli legionare, nu religioase, îi învățau cum trebuie să se comporte un cetățean în societatea asta, exact așa cum îi învățau pe vremuri legionarii pe cei care erau primiți la legionari. Eu cred că ar trebui ca chestiunea aceasta în legătură cu sectele s-o analizăm mai atent și să luăm măsuri ca sectele religioase interzise de legile statului nostru să punem capăt activității lor, tovarăși, pentru că acestea duc activitate potrivnică orânduirii noastre. În legătură cu îndrumarea de către organele de partid, câteva lucruri, foarte pe
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
comporte un cetățean în societatea asta, exact așa cum îi învățau pe vremuri legionarii pe cei care erau primiți la legionari. Eu cred că ar trebui ca chestiunea aceasta în legătură cu sectele s-o analizăm mai atent și să luăm măsuri ca sectele religioase interzise de legile statului nostru să punem capăt activității lor, tovarăși, pentru că acestea duc activitate potrivnică orânduirii noastre. În legătură cu îndrumarea de către organele de partid, câteva lucruri, foarte pe scurt. Eu sunt de acord cu ce s-a spus aici
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
ar fi mai bine ca azi, dacă ar veni un război. Mi-a spus cineva că sunt pe drum armatele chineze, japoneze și engleze, să înconjoare trupele din Cehoslovacia, unde toți conducătorii cehi sunt arestați”. FRĂSINEANU FLOREA este membru în secta „Martorii lui Iehova”, este trecut în baza de lucru și domiciliază în orașul Alexandria. Numiții MĂINESCU ANGHEL și Zaharia Dumitru au spus: „noi nu vedem bine această situație. În cazul că nu se retrag trupele străine din Cehoslovacia, noi trebuie
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
care va cotropi toată lumea și va domina tot pământul. Acest lucru este posibil să se petreacă prin faptul că se apropie anul 2000, când se spune că nici nu va ajunge, nici nu va trece”. GOLEANU STANCU este membru al sectei „adventiști de ziua a 7-a”, de profesie agricultor, domiciliază în comuna Bujorul. NEAGU TUDOR a spus: „după cum se prezintă situația actuală, ar putea să aducă un război în Europa. Spionajul român nu a fost bine organizat, că altfel putea
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
s? nu mai vorbim de grani? ele ei stabile), ne g? sim �n fă? a unui conglomerat de dou? sprezece identit?? i na? ionale de mai mult de o șut? de milioane de oameni ? i a tot felul de grup? ri ? i secte cre? ține, islamice ? i iudaice. Aceste state? na? iuni constituie produsul relativ recent al dezmembr? rîi imperiilor habsburgic, otoman ? i rusesc. Toate aceste popoare au un trecut tragic ? i un prezent plin de primejdii. Toate aceste popoare au cunoscut istorii
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
prețuiasc] drumul drept în aceast] viat]. Dac] iudaismul susținea o conduit] etic] în aceast] viat] între respectarea regulilor înțelegerii solemne și obținerea binecuvânt]rii divine a individului și a națiunii, accentul cade acum pe r]splata personal] și pedeaps]. Unele secte evreiești, inclusiv fariseii și c]lug]rii care tr]iau pe lang] Marea Moart] (despre care se crede c] erau esenieni), au acceptat înv]ț]turile eschatologice; se poate ca prin aceste secte s] fi p]truns în creștinism și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pe r]splata personal] și pedeaps]. Unele secte evreiești, inclusiv fariseii și c]lug]rii care tr]iau pe lang] Marea Moart] (despre care se crede c] erau esenieni), au acceptat înv]ț]turile eschatologice; se poate ca prin aceste secte s] fi p]truns în creștinism și în etică creștin] aceast] viziune asupra lumii. Referințe: Bridge, E. W.: The Dwellers on the Nile (London: Religious Tract Society, 1926); (New York: Dover Publications, Inc., 1977). --------------: The Book of the Dead (London, Medici
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
suprem Dumnezeu personal”. Curând dup] aceea, a ap]rut o disput] și o scindare, pornind de la acuzația c] adepții eticii Jaina s-au preocupat prea mult de morală individual] și de viață monastic]. Aceast] situație a generat crearea a dou] secte Jaina, cei numiți Digambaras (neînveșmântați) și cei cunoscuți sub numele de Shvetambaras (învesmântați în alb); cei din urm] s-au orientat mai mult înspre o abordare mai pragmatic] a vietii laice, spre deosebire de primă sect] care a continuat viața auster]. Sursă
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
arhiepiscopul Richard Hooker, au văzut În stilul lor „puritan” o anumită atitudine de superioritate care Îi făcea mai puțin potriviți să se amestece cu oamenii obișnuiți și mai predispuși să trăiască „În sălbăticie”6. Pelerinii și alte ordine religioase și secte oprimate care au venit după ei, au văzut vasta Întindere sălbatică americană ca pe o natură lăsată În paragină, gata să fie subjugată și recuperată pentru gloria Domnului. S-au văzut pe ei Înșiși ca emisari ai lui Dumnezeu, administratorii
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
din locurile de muncă În sectorul nelucrativ sunt În domeniul Îngrijirii sănătății 69. Pentru a se asigura Împotriva unei religii unice de stat, cum era cazul În majoritatea Europei, americanii au decis să separe Biserica și statul, permițând astfel diverselor secte religioase să Înflorească. Au Înflorit, Într-adevăr și au creat, printre altele, colegii și universități proprii pentru a asigura educația religioasă Împreună cu educația generală. Când Îndepărtăm multiplele straturi ale sectorului nelucrativ american, devine evidentă prezența masivă a comunității religioase În
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sale, făcând voința lui Dumnezeu. Chiar și o abatere de moment de la angajamentul la un ascetism total pe Pământ putea să submineze credința personală și Încrederea că acea persoană este una dintre cele alese. John Winthrop și puritanii, precum și alte secte protestante care i-au urmat În America, au fost, În multe feluri, cei mai fideli aderenți la teologia Reformației. Mult timp după ce fervoarea religioasă scăzuse În Europa, flacăra ei a fost ținută În viață În coloniile americane de valurile succesive
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
musulmanilor sunt cetățeni pașnici, care respectă legea țărilor de adopție, trebuie spus totuși că există cel puțin unii dintre ei a căror loialitate față de Islam depășește cu mult loialitatea față de stat. Același lucru poate fi spus atât despre unele dintre sectele ortodoxe evreiești, cât și despre comunitățile creștine fundamentaliste.) Este interesant de remarcat, că Însuși universalismul ei face lumea musulmană mai ușor de integrat Într-o lume globalizată decât multe alte religii. Provocarea este dacă credința musulmană poate reintroduce toleranța față de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
mai multe ori opera personală a „filosofilor”, așa, morala evreească este opera lui Moise; aceea a creștinismului este opera lui Iisus Hristos; aceea a budismului este plăsmuirea lui Budha; și așa mai departe, cu Luther, Calvin și cu Întemeietorii altor secte religioase; ca Raskolnicii din Rusia, mormonii din America, care inspiră totdeauna obștiilor lor oarecare principii morale particulare. Cum voim noi oare ca asemenea plăsmuiri absolut individuale să constituie științe? Dar să părăsim critica a ceea ce volumul ar fi trebuit să
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Era învățătura Lui păstrată în continuitate neîntreruptă. Pe ea se întemeiază până azi Biserica și aceasta înseamnă că se întemeiază pe Hristos Dumnezeu. Mai bine știa sfântul Atanasie, născut la anul 295, care este adevărul moștenit de la Hristos decât întemeietorii sectelor recente. (n. s. 92, p. 58) 106 „O singură masă ne stă tuturor înainte; un singur Tată ne-a născut; cu toți am ieșit din același pântece; aceeași băutură ni s-a dat tuturora; dar, mai bine spus, nu numai
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
elemente care au servit la mobilizarea membrilor, au condus, în egală măsură, la deconectarea partidului de marea majoritate a societății cehe, transformându-l, potrivit cuvintelor unui fost lider Republican, într-un "microcosmos" (Lidové noviny, 18 iunie 1998) și într-o "sectă care detesta tot și pe toată lumea din jurul ei" (Tácha, 1998). Fără îndoială, impactul efectiv al activităților acestui partid a fost acela de a obliga celelalte partide să strângă rândurile confirmând statutul de formațiune tabu, nonliberală, cu vederi rasiste. 4.3
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
au negat existența unui Zeu suprem și au denunțat inutilitatea și caracterul crud al sacrificiilor. Între doctrina lui Mahăvīra și cea a lui Buddha există însă și semnificative deosebiri. Astfel, extremismul și exagerarea mijloacelor austere, ascetismul radical, a făcut ca secta jainistă să nu depășească hotarele Indiei, în timp ce buddhismul prin caracterul său tolerant și mai moderat, s-a răspândit în peste jumătate din continentul asiatic. Apoi, Mahăvīra susținea doctrina karmavăda, despre eficacitatea actului, în timp ce Buddha nega valoarea faptei, idealul constând în
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
înaintemergători”, „vestitori ai eliberării”. Ultimul dintre aceștia, Părśva, se pare că ar fi murit cu doar două secole și jumătate înaintea lui Mahăvīra. El se bucură și în zilele noastre de o poziție excepțională în cultul și mitologia jainismului. Întemeietorul sectei jainiste era fiul lui Siddhărtha, căpetenia unui clan care stăpânea regiunea Kundapura și al Triśalei, care se înrudea cu dinastiile domnitoare din Magadha. Copilul s-a născut la Vaiśălī în jurul anului 550 î. Hr. A primit numele de Vardhamăna („Cel Îmbelșugat
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
călugăr rătăcitor. După un an renunță la purtatul veșmintelor și se dedică meditației și unui ascetism foarte riguros. După paisprezece ani de asceză, într-o noapte de vară, sub un copac sala, pe malul unui fluviu, dobândește „atotștiința”. Devine conducătorul sectei Nirgrantha (descătușații), cunoscută mai târziu ca secta jainistă sau adepții lui Jaina („Cuceritorul”). Este cunoscut mai ales sub numele de Mahăvīra, „Marele erou” sau „Marele bărbat”. Timp de 30 de ani, el continuă să ducă o viață rătăcitoare, propovăduindu-și
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
purtatul veșmintelor și se dedică meditației și unui ascetism foarte riguros. După paisprezece ani de asceză, într-o noapte de vară, sub un copac sala, pe malul unui fluviu, dobândește „atotștiința”. Devine conducătorul sectei Nirgrantha (descătușații), cunoscută mai târziu ca secta jainistă sau adepții lui Jaina („Cuceritorul”). Este cunoscut mai ales sub numele de Mahăvīra, „Marele erou” sau „Marele bărbat”. Timp de 30 de ani, el continuă să ducă o viață rătăcitoare, propovăduindu-și doctrina în regatele Magadha, Anga și Videha
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Maskarin Gosăla, susținătorul unei concepții fataliste extreme. Pe acesta, Buddha însuși îl considera cel mai primejdios rival. Discipol și însoțitor al lui Mahăvīra timp de mai mulți ani, Gosăla a practicat asceza, a dobândit puteri magice și a devenit căpetenia sectei Ăjīvika. Se pare că era un vrăjitor puternic. Cu „focul său magic”, Gosăla și-a omorât unul dintre ucenici. În urma unei întreceri magice cu Mahăvīra și a blestemului acestuia, Gosăla și-a pierdut viața, probabil între 485-484 î. Hr. Doctrinele și
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
grupului împotriva căruia era îndreptat, Mahăsangīti, „Marele Conciliu”. Ei au deformat învățătura și au alcătuit o altă Sutta rivală și o Vinaya proprie. Disensiunile au continuat, agravându-se, și spre mijlocul secolului al IV-lea î. Hr. existau deja mai multe „secte”. La puțin timp după conciliul de la Vaiśălī, un călugăr, Mahădeva, a proclamat la Pățaliputra cinci teze referitoare la condiția de arhat. El afirma că un arhat poate fi sedus în vis, că el mai este supus ignoranței și greșelilor, că
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
această regiune himalayană. Conform tradiției, în cadrul conciliului de la Pățaliputra a fost redactată în ultima sa formă Abhidhamma-Pițaka a sthaviravădinilor. Se consideră că la acest al treilea conciliu a fost revizuit întregul canon păli, fiind purificat de orice alterări introduse de secte sau de călugării dizidenți. Acum canonul a fost completat și încheiat definitiv. Avântul dat de Aśoka misionarismului a continuat în secolele următoare, în ciuda persecuțiilor începute de succesorii dinastiei Maurya și de invaziile populațiilor scite. Persecuțiile îndreptate împotriva adepților buddhiști din
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]