41,020 matches
-
a hotărât, că eu habar nu am de nimic ce va fi. Silvia și Elena au pus-o la curent cu tot ceea ce plănuiseră; la ce biserică se vor cununa, care vor fi preoții, nașii, la ce restaurant se va servi masa și se va desfășura petrecerea. Zilele au trecut una după alta cu întâlniri ale membrilor celor două familii ori de câte ori se ivea o problemă privind organizarea nunții, cu revederi dese ale mirilor, încât Elena și Tiberiu îi lua în derâdere
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
restul alintărilor rezervându-le după cununia religioasă. Nu s-a stăpânit însă să-i spună: — Ești fermecătoare, frumoasa mea cu ochi albaștri ca două mistice safire. Și tu ești atât de distins, romanticul meu chirurg. În sunetele muzicii au fost serviți toți cu prăjituri, cozonac, băuturi, au încins o horă cu multe urale după care s-au îndreptat spre primărie pentru cununia civilă. În fața ofițerului stării civile, când li s-a cerut acordul, Cecilia, expertă în improvizații, i-a pus puțin
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
și la biserică. —Promit! În fața lui Dumnezeu nu mă joc. S-au pus autoturismele în mișcare, claxonând după obicei, până au ajuns la biserică unde s-a celebrat cununia religioasă, după care s-au îndreptat spre restaurant unde s-a servit masa și s-a desfășurat petrecerea. Au mâncat, au dansat, au jucat, au chefuit ca la nuntă. S-au respectat și obiceiurile cu furatul și răscumpărarea miresei, tăierea tortului de nuntă, jocul „Periniței” ceea ce l-a cam deranjat pe Matei
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
de o dragoste curată. Cum în oraș se luase în ultimul timp măsura ca orice petrecere, fie nuntă, botez sau altceva, să se încheie la ora 24, ei trebuiau să se conformeze acestei dispoziții. De aceea și masa s-a servit imediat după ce s-au întors de la cununia religioasă, nu seara cum se obișnuia până atunci, rămânând timp suficient pentru petrecere. Imediat după miezul nopții, când totul era pe terminate, mirii s-au dus la nași la părinți cerându-le iertare
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
ai mici ai noștri și o să-ți umple casa. Dacă voi mai apuca zilele acelea. Cum să nu le apuci , cuscre, că ești teafăr, voinic, arăți mai bine ca mine, îl încurajează Virgil Zamfirescu, tatăl lui Matei. Cecilia i-a servit cu niște aperitive și pentru că altceva n-au mai dorit să mănânce, le-a dat prăjituri, băutură și le-a făcut câte o cafea. —Te descurci foarte bine, noră-mea. Ești o bună gospodină, a lăudat-o Virgil. —Ca la
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
să ia avionul spre Germania, fapt ce l-a bucurat foarte mult. Au vizitat și nașii și pe părinții lui Matei, primind și ei vizite printre care logodnicii. În ziua în care i-a vizitat ei, în timp ce Gelu cu Matei serveau vin, Leontina cu Cecilia s-au dus să pregătească pentru fiecare cafea. Leontina, curioasă, s-a interesat cum a fost în noaptea nunții. Cum s-a purtat Matei? —Leontina scumpă, eu am fost înspăimântată, că nu știam cum va fi
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
o lună și ceva de la nuntă. Cecilia nu se prea simțea în apele ei. Ieșind într-o zi de la serviciu, a trecut pe la ai săi, fiindcă Matei era plecat la București. Mamă-sa i-a pus să mănânce, că ei serviseră masa deja. Cecilia a mâncat puțin, dar nu s-a simțit bine. Mai stând de vorbă cu Silvia și cu Elena s-a dus repede la baie că i-a venit să vomite. —Ai mai avut starea asta? a întrebat
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
să meargă la cioban și să-și aranjeze astfel treburile la spital încât să nu întârzie, fiindcă pe la ora 16,oo Sebastian și Camelia îi așteaptă jos, în parcarea de la bloc. De întârziat n-a întârziat Matei, dar după ce au servit masa, s-a așezat la televizor să urmărească un meci important ce se transmitea în după masa acelei zile. —Hai, Matei, aranjează-te că mergem, l-a îndemnat Cecilia. —Gool! Bravo!a strigat el bucuros neluând-o în seamă pe
Feţele iubirii by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1166_a_2071]
-
intimitatea sa, foarte conștient acum de proaspăta lumină, ce începuse a-i limpezi calea, acesta începu a cugeta așa: „Și, mă rog, la ce sunt bune toate aceste nimicuri? Deloc nu mai suport toate aceste mădulare neputincioase, care nu-mi servesc mai mult decât servesc celorlalți oameni și prin care, deși curge sânge și sunt calde, mă țin zăvorât și izolat într-o cușcă necruțătoare, cu zăbrele din spatele cărora nu pot privi decât cu lacrimi nesfârșite și cu un amar mocnit
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
acum de proaspăta lumină, ce începuse a-i limpezi calea, acesta începu a cugeta așa: „Și, mă rog, la ce sunt bune toate aceste nimicuri? Deloc nu mai suport toate aceste mădulare neputincioase, care nu-mi servesc mai mult decât servesc celorlalți oameni și prin care, deși curge sânge și sunt calde, mă țin zăvorât și izolat într-o cușcă necruțătoare, cu zăbrele din spatele cărora nu pot privi decât cu lacrimi nesfârșite și cu un amar mocnit. Trebuie să trec de
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
două, pe una, că trebuie să chibzuiască de zece ori și să aleagă o singură dată, 48 Rareș Tiron întocmai așa cum călătorul, când ajunge la o răscruce, nu poate alege decât un singur drum, sau întocmai așa cum sluga nu poate servi singură la doi stăpâni deodată. Așadar, din lupta dintre ceea ce dorea el și ceea ce dorea religia de la el, se trăgeau la Eugen toate rădăcinile și vinișoarele, ce urcau tot acest clocot de idei și i-l treceau prin sita fină
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
seara. Iar această nobilă abnegație a sa și o cultivase în timp și cu răbdare, nu atât dintr-o dragoste neînchipuit de generoasă pentru bunul mers al slujbei sale, cât, mai degrabă, pentru dorința ei vie și continuă de a servi mereu drept model pentru ceilalți angajați de la Poștă, colegii săi. Din asta, se poate observa limpede ce respect de sine puternic avea, iar lucrul acesta nu poate fi decât de apreciat de către oricine, oricând. Totuși, a nu se închipui că
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
mod invariabil și precis, la politețe, adică la bunul său simț, care nu știa niciodată să dea greș, ci mergea direct la țintă. Bunul simț este cel care te face întotdeauna să-ți vibreze coarda sensibilă din sufletul tău. El servește întotdeauna și ca cea mai ascuțită sabie, și ca cel mai rezistent scut. Este modalitatea prin care forța din tine te face să rămâi liniștit, atunci când forța din afara ta te îndeamnă să te dezlănțui. În felul acesta, așadar, femeia se
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
deloc, de ce spui că speri? În ce speri? În ce te încrezi tu, de fapt, atât de puternic, atunci când spui că speri? Mai precis, către ce zări fericite îți zboară ție mintea, în momentele în care speri? La ce îți servește să te încrezi, cu atâta tărie și siguranță, în acest cuvânt înșelător, cel mai plin de prefăcătorie și de neadevăr dintre toate câte există și, totuși, cel mai invocat de către oameni? Pe drept cuvânt, mie îmi pare că această vorbă
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
calificativul "foarte bine" la limba engleză. Ajuns în Olanda, statul realizează că devotamentul domnului Sugiyama pentru el a fost atât de mare, încât ultimul s-ar fi acoperit mai curând de rușine decât să-și recunoască incapacitatea de a-l servi cum trebuie, și, impresionat, angajează un translator care să-l ajute pe funcționar să-și îndeplinească datoria. Mai mult decât atât: ajuns în Olanda, domnul Sugiyama realizează că nu suportă mâncarea olandeză. Deși dispune de o diurnă cu care s-
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
data viitoare". Ce șanse reale erau ca ea să nimerească aceeași mașină la întoarcere sau în ziua următoare? Nu contează. Demnitatea umană trebuie păstrată, în Japonia, cu orice preț. Devine aproape inutil să înșir aici exemple nenumărate: cum am fost servit la bancă, deși mă dusesem la ghișeul destinat împrumuturilor, nu depunerilor de numerar, cum am putut expedia o scrisoare, deși poșta se închisese de aproape o jumătate de oră. Nimeni nu m-a insultat, nu a ridicat tonul în prezența
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
fetița din desenul animat, cu ochi supradimensionați și surâs dulce, a bărbaților care trăiesc cu păpuși-copil în mărime naturală, pe care le scot la plimbare, le alintă și le fotografiază, a bărbaților care se duc în cluburi speciale unde sunt serviți de Lolite cu fustițe rococo incitante și cu priviri inocente. Din orice perspectivă ai privi, îți sare în ochi tânjirea instinctivă a japonezului după fetița-copil, în care înflorirea deplină nu este decât o îndepărtată presimțire. Și pentru că japonezul este obsedat
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
oferit în totalitatea sa. Întredeschisul, vagul, aluzivul sunt valorile supreme. Până într-atât, încât și un banal show erotic japonez va arăta cu totul altfel decât cel cu care suntem noi obișnuiți. Bineînțeles, abundă și la noi școlărița care le servește pe tavă bărbaților mitul cel mai de preț, Graal-ul începutului absolut. Dar vai, priviți-o pe școlărița de la linia noastră fierbinte: cât de vulgară este imitația inocenței, cât de artificial sună îndemnurile viclene ale farmecelor ei. Dintr-o privire, ea
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
picioarele păpușilor, se depun cu grijă petale de flori de piersic, care se deschid pe perioada lunii martie, iar fiecare fel de mâncare servit poartă o încărcătură simbolică. Shirozake, sake-ul alb, purifică trupul, supa de scoici (hamaguri no suimono), servită într-un bol roșu-închis din care se deschide, luminând prin lichidul auriu și transparent, o unică scoică tremurând sfios, este o rugă întru castitate, iar hishimochi, prăjiturile de orez în formă de diamant, trei la număr în trei culori verde
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
știe sensei. La masă, pe scaun? Nu, nu Rezvan face semne bizare prin aer pentru că nu găsește cuvântul englezesc. Aaa se luminează sensei la măsuță, ca și noi. Tradițional, fiecare persoană participă la masă așezată în seiza, iar mâncarea este servită pe o mică tăblie cu patru picioare, semănând cu un scăunel, individuală, din nenumărate boluri, evident, minuscule, de culori și forme asortate. Nu, nu se chinuiește Rezvan, îi sar în ajutor pentru că știu ce vrea să spună, i-am văzut
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
pentru respectiva ocazie. And now the point emerges... Toată această lungă și, mă tem, plicticoasă parabolă (ținând, la rigoare, de patologia poeziei) are ca scop punerea în lumină a unei modeste lecții, pe care trecutul este gata întotdeauna s-o servească prezentului grafoman. Fiecare individ, originar fie din Orient, fie din Occident și mânat (aparent irepresibil) de hormonii scrisului, ar trebui să aibă în vedere permanent exemplul lui Grainger. Potrivit unei analize inițiate și executate de motorul de căutare Technorati, la
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
și o stare spirituală aparte. Era suficient să-ți privească ochii pentru a-ți citi gândurile. Uneori, duminicile din iernile copilăriei mele le petreceam cu familia, și nu cu copiii la joacă, pentru că, după ce părinții se întorceau de la biserică se servea masa în familie și nu era permis să lipsească cineva. Eu nu aveam voie să plec undeva, pentru că după servitul mesei, trebuia să citesc părinților din diferite cărți bisericești precum și pasaje din Biblie, Testamentul vechi, Testamentul nou. Mă obligau să
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
contextul legislativ, dar și contextul social mai larg, prin date statistice privind dinamica adopției. Capitolul 2 prezintă o sinteză a studiilor de specialitate în sfera adopției copiilor. Rezultatele acestor studii sunt prezentate în tabele meta-analitice, organizate pe diferite criterii care servesc autoarei în demersul ei de a circumscrie factorii succesului în adopție și de a contura profiluri factoriale ale părinților adoptatori, precum și ale copiilor adoptați, așa cum rezultă ele din literatura de specialitate. Capitolul 3 este dedicat teoriilor explicative ale adopției, acoperind
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
biologici cu părinții adoptatori să fie cât se poate de puțin vizibilă. Unul dintre motivele care au stat la baza "închiderii" adopțiilor a fost acela de a oferi membrilor triadei un "nou început". În acest sens, adopția închisă părea că servește intereselor tuturor. Astfel, mama biologică, de cele mai multe ori mult prea tânără pentru a-și asuma responsabilitatea creșterii unui copil, evita riscul de a fi stigmatizată pentru faptul de a fi dat naștere unui copil, adeseori în afara căsătoriei, și apoi de
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
a fi altfel" înseamnă "a fi deviant". Lipsa comunicării nu permite explorarea deschisă și onestă a semnificației și rezultatelor adopției, inhibând astfel dezvoltarea unei relații de încredere și acceptare între copilul adoptat și părintele adoptiv. Mecanismele de acceptare a diferențelor servesc la o mai bună comunicare și aceasta la ordine și stabilitate dinamică în familiile adoptive. Membrii familiei își păstrează libertatea de a vorbi liber despre adopție, de a explora sentimentele produse de experiența adopției și de a le face față
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]