5,259 matches
-
pentru unul sau altul dintre cupluri nu este cu totul vizibilă; cert, însă, ea este legată de rezultatul unei evaluări la nivelul aspectului alethic: care dintre cei doi "termeni", verbul sau timpul, este mai "prețios", adică mai eficient în a "simboliza" operații ale gândirii? Astfel de chestiuni țin mai degrabă de aplicarea reducției judicative asupra dictaturii judicativului, așa încât, discuția despre ele va deveni posibilă într-un moment mai târziu al acestui demers. 1.5. Sensul originar judicativ al speciilor cunoașterii și
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
anumit tic al feței care era arhicunoscut și pe care, cu oarecare răutate uneori îl așteptam. Nu avea vocație didactică. La cursul de Entomologie, programat pe două semestre, a făcut un singur desen la tablă: o linie verticală fină, care simboliza un ac entomologic. Era un fin cunoscător și observator al naturii, însă în aplicațiile făcute pe teren nu făcea altceva decât să-i trimită pe studenți cu insectele prinse, să le pună în borcan la Maria; Maria fiind laboranta Catedrei
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
fiind conferința șefilor de misiuni diplomatice israeliene în Europa de Răsărit, care se reunește la Varșovia sub conducerea ministrului de externe Abba Eban. Vizita în sine a lui Eban la Varșovia a fost un eveniment însemnat, iar reuniunea diplomatică a simbolizat speranța israeliană pentru îmbunătățirea relațiilor cu toate țările regiunii, inclusiv cu URSS. În paralel, începând din anul 1965, politica externă a României dă semne din ce în ce mai puternice de independență față de Moscova, fapt care afectează pozitiv și într-o măsură crescândă relațiile
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
sănătoase. O altă sărbătoare, cu adânci rădăcini în obiceiuri strămoșești este sărbătoarea mărțișorului, care la români coincide cu întâi martie, prima zi de primăvară și marchează începutul anului agricol. Obiceiul este foarte vechi, primit și oferit la orice vârstă. Roșul simboliza sănătatea fizică și robustețea, iar albul simboliza puritate, gingășie, curățenie, sănătate, morală. Iar banul înseamnă prosperitate și bogăție. Mărțișorul se poartă până la înflorirea primului pom, în ramurile căruia se agață, iar ca dată calendaristică este Duminica Floriilor. Paștele, erau sărbătorile
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
în obiceiuri strămoșești este sărbătoarea mărțișorului, care la români coincide cu întâi martie, prima zi de primăvară și marchează începutul anului agricol. Obiceiul este foarte vechi, primit și oferit la orice vârstă. Roșul simboliza sănătatea fizică și robustețea, iar albul simboliza puritate, gingășie, curățenie, sănătate, morală. Iar banul înseamnă prosperitate și bogăție. Mărțișorul se poartă până la înflorirea primului pom, în ramurile căruia se agață, iar ca dată calendaristică este Duminica Floriilor. Paștele, erau sărbătorile care aveau darul de a complecta bucuriile
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
pentru apărarea gliei strămoșești și întregirea neamului. Cu această ocazie, se depunea o coroană de flori cu frunze de stejar la cimitir, se făcea o slujbă de pomenire a eroilor, iar celor prezenți li se distribuia câte o cocardă care simboliza eroismul luptelor de la Mărășești, sau alte locuri unde ostașii români și-au dovedit vitejia. Cu cinstea cuvenită, se întâmpina și celelalte sărbători ca : Sfânta Maria, zi considerată ca hotar dintre vară și iarnă, când se țineau și multe iarmaroace ; Sfântul
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
fiecare an, unul din locurile ce i-a purtat pe brațe copilăria. Totul era un alb imaculat după ninsorile ce se dau înaintea Crăciunului, iar câmpul lucios în bătaia soarelui, spre apus, îi amintea de rochiile de mireasă ale domnișoarelor, simbolizând puritatea, virginitatea lor. Dar iată și alte locuri ce în copilărie erau foarte folositoare gospodarilor, pentru gospodăriile lor: Capul Dealului, de unde sătenii și târgoveții săpau găuri adânci, atât pe dreapta cât și pe stânga pentru a lua pământ galben sau
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
cântărețul în felul acesta. Maria, așa cum am mai cunoscut-o și cu alte ocazii, îndeamnă fetele să cânte ceva după sufletul lor. Dumnezeu le va ierta că postul Crăciunului nu-i chiar așa de aspru ca postul Sfintelor Paști, acesta simbolizează nașterea Domnului Iisus Hristos și nu răstignirea lui, de aceea este și mai multă dezlegare la pește. La aceste îndemnuri, confirmate prin gest aprobatoriu și de cântărețul bisericii, fetele în șoaptă s-au sfătuit ce să cânte. Au ales cântecul
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
că tînărul abate a devenit un bătrîn, dar numai în parte, fiindcă transformările sînt mai sistematice decît ar putea face să se admită hazardul conexiunilor istorice și calendaristice. Un personaj real a devenit un personaj mitic ; o emanație a tineretului, simbolizînd antagonismul lui în raport cu adulții, s-a preschimbat în simbolul vîrstei adulte și exprimă bunele ei intenții față de tineret ; apostolul relei purtări e însărcinat să consfințească buna purtare. Adolescenților de o agresivitate nemascată față de părinți li se substituie părinții care se
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
rezolvarea prin Croitoru Elenă, care era foarte talentata la desen, și alte colege și împreună cu Bradateanu și Sorea de la băieți am inceput ceva. Pentru primul tablou, cu imnul FMTD și prima parte din spectacol, se întindeau pe fundal niște eșarfe simbolizând steagurile tineretului din diferite țări și ceva jocuri de lumini Pentru cel cu jocurile românești și colectivă, aici trebuiau un decor cu o casă și un stâlp cu un bec care să fie în consonata cu cântecul „Să făcut lunina
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93340]
-
din lacrimile de regrete vărsate de Eva când a părăsit Grădina Raiului. În iconografia creștină, crinul este mai mult asociat cu Fecioara Maria și astfel și cu arhanghelul Gabriel care este pictat ținând un crin în mână, în timpul Bunei Vestiri, simbolizând castitatea, dar și Iosif este pictat uneori cu un buchet de crini înfloriți. Tulpina crinului simbolizează religiozitatea Mariei, frunzele umilința ei, petalele albe virginitatea, iar parfumul divinitatea ei. A devenit un atribut al tuturor sfinților. Totodată, poezia amintită mai sus
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
este mai mult asociat cu Fecioara Maria și astfel și cu arhanghelul Gabriel care este pictat ținând un crin în mână, în timpul Bunei Vestiri, simbolizând castitatea, dar și Iosif este pictat uneori cu un buchet de crini înfloriți. Tulpina crinului simbolizează religiozitatea Mariei, frunzele umilința ei, petalele albe virginitatea, iar parfumul divinitatea ei. A devenit un atribut al tuturor sfinților. Totodată, poezia amintită mai sus, în care autoarea compătimește imensa suferință a Maicii Domnului pricinuită de Patimile Domnului, ne duce cu
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
cum orice activitate este distrugătoare a negentropiei, uniformizantă adică, În curând acel regat a trebuit să caute o nouă antiteză și a găsit-o Înglobându-l și pe acela din nord. Și, câtă vreme coroana faraonului a păstrat antiteza albului simbolizând sudul cu roșul nordului, țara a prosperat. În pragul erei noastre, uniformizarea inerentă unui stat centralizat a cerut Însă o nouă antinomie, obținută prin Înglobarea În Imperiul roman. Care, la rândul lui, a uniformizat Încetul cu Încetul diversitatea etnică și
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
zile fripte; poate de el Însuși... Și-am să fac o voltă spre pământ, Înainte de a cerca cerul. Păi Focul Înseamnă energie, de care n’ar fi. Și atunci, el ar reprezenta pentru ecosistem sursa de energie primară, biotopul fiind simbolizat de Pământ și Apă, Elemente primordiale, dar și de altul, Aerul. Și ar mai trebui ceva, informația ordonatoare a relațiilor biotopului cu biocenoza, care este cel de-al cincilea element, Eterul. Biocenoză? Desigur, iar aceea e, În aceeași simbolistică, Omul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
pământ afânat și multă verdeață. După toată această procesiune avea loc pomana mică a Caloianului, doar cu plăcinte, gogoși și ouă vopsite. Joi, tot pe la orele după-amiezii, ne reîntâlneam pentru a finaliza procesiunea. Scoteam păpușa de lut din pământ ceea ce simboliza sincron dezgropăciunea și învierea, ulterior aruncând corpul Caloianului fie într-o fântână, fie lăsat să plutească pe luciul de apă al unui șanț. De regulă, mergeam pe cea de-a doua variantă deoarece nu erau fântâni la noi în cartier
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
obișnuiesc să stea toată noaptea să se roage în fața bisericii pentru vindecarea bolilor, în special a celor de ochi. Grecii, care sunt foarte credincioși, când merg la biserică să se roage, agață la icoană un lănțișor cu un medalion care simbolizează, partea corpului ce doresc a fi vindecată. Lângă mănăstire, tot în stâncă, este grota sfintei. Acolo se găsește un izvor cu apă tămăduitoare. Am vrut să luăm și noi, dar fiind mulți turiști, n-am reușit. Mai jos se află
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
mici, subțiri;/ Iar pe patu-i și la capu-i presurați-s trandafiri 106. Revin aceleași imagini ale iubitei, fie înconjurată de trandafiri roșii, fie aruncând ea însăși în apă petalele simbolicei flori pentru a-și vedea ursitul; în subsidiar, însă, trandafirul simbolizează nașterea sentimentului iubirii abia-nțelease, dar care, încet-încet, îi cotropește sinea. Când zburătorul apare, el nu este descris fizic; este redată doar comuniunea sufletească a celor doi, accentuându-se ideea de mister: încăperile gândirii mai nu pot să le încapă 107
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
și unde asocierea se face cu aripile îngerilor, care nu sunt altceva decât sugestii ale zborului; umbra copilei transformate subit într-o umbră albă și pură zboară spre înalturi Cu-aripi ridicate la ceruri pornită 269. Ideea că zborul este simbolizat prin imaginea aripilor și că acestea trimit mai degrabă la îngerul morții este accentuată și într-o poezie care ține de perioada vieneză (Împărat și proletar), epocă relativ târzie față de perioada creațiilor de inspirație ipoteșteană: Chiar moartea când va stinge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
grecismul e invocat pentru mitul bizantin în cazul Europei sud-estice. Formulat sub o multitudine de variante, nu numai pentru Bucovina, ci pentru întreg spațiul Europei Centrale, mitul habsburgic aduce în atenția contemporanilor "o realitate a Imperiului habsburgic idealizată azi, ca simbolizând armonia dintre popoare diferite", un fel de "paradis transnațional" cu un potențial multicultural și multilingvistic benefic, roditor pentru gânditori și poeți; pornind de la o reconstruire nostalgică a trecutului, proiectând "o versiune concentrată a Europei însăși în întreaga ei varietate culturală
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
Mureșului, Szas Janos cu Un buchet de flori, Mircea Ștefănescu cu Proeminentul nostru comtemporan, Valentin Tașcu cu Responsabilități educative ale literaturii contemporane, Dan Tărchilă cu Și a venit o zi, Virgil Teodorescu cu Plentitudinea vieții, Radu Teodoru cu Omul care simbolizează o istorie, Gheorghe Tomozei cu Strălucirea unei idei fertile, Mircea Tomuș cu Cântec bărbătesc, Eugenia Tudor Anton cu Poarta spre viitor, Nicolae Țic cu Fermitatea revoluționară, Constantin Țoiu cu Clipa de neuitat, Mihai Ungheanu cu Cetatea culturii, Eugen Urticaru cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
că Zalmoxis e un zeu al pământului și al cerului și că sacrificiile ciclice care i se aduc au un caracter soteriologic, deoarece îndepărtează spiritele rele ce locuiesc în natură. În timpurile străvechi, coloanele din sanctuarele dreptunghiulare susțineau cerul. Acum simbolizează legătura cu cosmosul prin intermediul ritualului sacrificial: torțele puse pe fiecare coloană înlocuiesc capetele tăiate ale oamenilor și ale animalelor ce se puneau acolo în vremuri îndepărtate. „Golul trebuie umplut”, a adăugat apoi vocea cavernoasă a sacerdotului, după care a tăcut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Articolul 1 Se conferă domnului Maurice Druon, secretar general perpetuu al Academiei Franceze, Ordinul național Steaua României în grad de Mare Ofițer, ca omagiu pentru Academia Franceză și pentru valorile perene pe care aceasta le simbolizează, precum și pentru susținerea pe care, personal, a acordat-o culturii și științei românești. Articolul 2 Se conferă domnului Jean d╒Ormesson, membru al Academiei Franceze, Ordinul național Steaua României în grad de Comandor, ca omagiu pentru fidelitatea sa față de cauză
DECRET nr. 307 din 24 septembrie 1999 privind conferirea Ordinului naţional Steaua României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125391_a_126720]
-
de Apolodor din Damasc; - construcția de argint reprezintă Hidrocentrala Porțile de Fier, aluzie la realizările timpurilor moderne; - albină, vechea stema a județului, apărută încă din 1715, amintește, pe de o parte, străvechea îndeletnicire a locuitorilor, iar pe de altă parte simbolizează hărnicia oamenilor acestor locuri. ---------
HOTĂRÂRE nr. 791 din 27 septembrie 1999 privind aprobarea stemelor unor judeţe. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125561_a_126890]
-
dispuse trei sus și două jos. În șef, pe albastru, o căruță cu surugiu și două perechi de cai, totul de argint. Scutul este timbrat de o coroană murala de argint, formată din șapte turnuri crenelate. Semnificația elementelor însumate: - stelele simbolizează energia electrică și industriile aflate pe teritoriul municipiului; - căruță amintește tradiționalul poștalion care făcea legătură între Țară Românească și Transilvania; - construcția evocă Episcopia Râmnicului și Noului Severin existența aici; - cartea deschisă face aluzie la tipografia care a funcționat la Râmnic
HOTĂRÂRE nr. 790 din 27 septembrie 1999 privind aprobarea stemelor unor municipii. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125560_a_126889]
-
întâlnite și pe ceramică dacica. Scutul este timbrat de o coroană murala, de argint, formată din trei turnuri crenelate. Semnificația elementelor însumate: - furca de tors lâna ne amintește una din îndeletnicirile de bază ale locuitorilor; - cromatică înfățișând argint și albastru simbolizează seninătate, veșnicie, durata în timp. Anexă 2 STEMA ORAȘULUI BĂILEȘTI este publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 490 din 12 octombrie 1999. DESCRIEREA ȘI SEMNIFICAȚIILE elementelor însumate ale stemei orașului BĂILEȘTI, județul DOLJ Descrierea stemei: Stema orașului
HOTĂRÂRE nr. 792 din 27 septembrie 1999 privind aprobarea stemelor unor oraşe. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125562_a_126891]