2,847 matches
-
ori și ne-au înștiințat despre toate locurile pe unde veneau la noi. 13. De aceea am pus, în locurile cele mai de jos, dinapoia zidului, și în locurile tari, poporul pe familii, i-am așezat pe toți cu săbiile, sulițele și arcurile lor. 14. M-am uitat, și sculîndu-mă, am zis mai marilor, dregătorilor și celuilalt popor: Nu vă temeți de ei! Aduceți-vă aminte de Domnul cel mare și înfricoșat, și luptați pentru frații voștri, pentru fiii voștri și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
Cînd au auzit vrăjmașii noștri că am fost înștiințați, Dumnezeu le-a nimicit planul, și ne-am întors cu toții la zid, fiecare la lucrarea lui. 16. Din ziua aceea, jumătate din oamenii mei lucrau, iar cealaltă jumătate era înarmată cu sulițe, cu scuturi, cu arcuri și cu platoșe. Căpeteniile erau înapoia întregii case a lui Iuda. 17. Cei ce zideau zidul, și cei ce duceau sau încărcau poverile, cu o mînă lucrau, iar cu alta țineau arma. 18. Fiecare din ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
și noi suntem risipiți pe zid, departe unii de alții. 20. La sunetul trîmbiței, să vă strîngeți la noi, spre locul de unde o veți auzi. Dumnezeul nostru va lupta pentru noi." 21. Așa făceam lucrarea: jumătate din noi stînd cu sulița în mînă din zorii zilei pînă la ivirea stelelor. 22. În același timp, am mai zis poporului: " Fiecare să petreacă noaptea în Ierusalim cu slujitorul lui noaptea să facem de strajă, iar ziua să lucrăm." 23. Și nu ne-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
amețeală, bârfeală, croială, umezeală), -an (bețivan, golan, lungan), -anie (grijanie, împărtășanie, pățanie), -ean (moldovean, muntean, oltean, vrâncean, dobrogean), -nic (obraznic, praznic, ibovnic, amarnic, îndoielnic, comic), -niță (botniță, clopotniță, melniță, vârtelniță), -iște (siliște, porumbiște, grădiște, pajiște), -eț (călăreț, cântăreț, drumeț), -iță (suliță, undiță, mlădiță, mioriță), -av (mârșav, trândav, scârnav), -iv (uscățiv, milostiv, guraliv), -uire (mânuire, făptuire, uluire, dăinuire, prețuire).61 Dicționarul filologului A. Cihac (1879), ce cuprindea 5765 de cuvinte, relevă că două cincimi din ele sunt slave și doar o cincime
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
movilă, peșteră, prăpastie, nisip, pajiște, poiană, tină, vârtop. Casa e latină, dar anexele ei sunt slave: grajd, iesle, coteț, pivniță, pod, pridvor, gard, zăbrele, grinda, polița, cojocul, cușma, obielele, delta, cleștele, pila, nicovala. Organizarea militară: ceata, pâlcul, gloata; arme: sabia, sulița, praștia, toporul, steagul, strajă, voinic (voina-război). Organizarea socială și de stat: voievod, boier (boliar, sl. vechi), cneaz (în slavă, prinț-stăpân), jupan, rob (sclav). Viața bisericească, cultul și ierarhia: rai (lat. paradis), iad, utrenie, vecernie, spovedanie, împărtășanie, Maica Precista (Maica Domnului
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
de la locuitori (populație) și judecau neînțelegerile dintre supușii lor. Armele folosite de cetele militare, în secolele X-XI, erau: coifuri de piele sau metal, scuturi sau paveze, cămăși de zale sau veste de piele, arcuri și săgeți, săbii, topoare de luptă, sulițe, lăncii, arbalete. Pentru asedierea cetăților se foloseau baliste și catapulte ce provocau distrugeri și incendii. Ca materiale inflamabile erau utilizate uleiul, sulful, petrolul, asfaltul. Aceste arme erau întrebuințate, în aceste secole, mai ales pe plan european, dar majoritatea lor erau
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
4x100m, 4x400m); - alergări semifond (800m, 1500m); - alergări de fond (5000m, 10.000m); - alergări de mare fond (semimaraton, maraton 42,195 km) Probe de sărituri: - săritura în înălțime; - săritura în lungime; - triplusaltul; - săritura cu prăjina; Probe de aruncări: - aruncarea greutății; - aruncarea suliței; - aruncarea discului; - aruncarea ciocanului. Probe de marș: - 2km, 3km, 5km, 10mk, 20km, 50km în funcție de sex și de vârstă. Probe combinate: - triatlonul, tetratlonul, pentatlonul, heptatlonul, decatlonul. Distanțele probelor atletice, materialele și instalațiile de concurs sunt diversificate în funcție de sex, vârstă și locul
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
se caracterizează printr-o trecere a coapsei piciorului de avântare peste genunchiul piciorului de sprijin. Alergarea laterală cu pași încrucișați este un exercițiu ce stă la baza însușirii tehnicii elanului la două probe atletice: aruncarea mingii de oină și aruncare suliței, dar poate fi și un exercițiu care să ducă la creșterea capacității fizice de efort. Așezarea tălpii piciorului de avântare pe sol se face perpendicular pe direcția de deplasare pentru a realiza un nou contact. După realizarea sprijinului pe piciorul
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
mâini aruncări azvârlite cu o mână. Dintre aruncările azvârlite cu o mână, aruncarea mingii mici (mingii de oină) cu elan este considerată probă atletică de concurs pentru copii de până la 14 ani și principalul criteriu de selecție pentru aruncătorii de suliță (în atletism), testând detenta și forța membrelor superioare. Acest timp de aruncare are la bază o mișcare naturală, de biciuire, folosită de copii de la vârste fragede. Solicită intens articulațiile membrului superior (pe cea a cotului, a umărului). Aruncarea azvârlită cu
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
obiectele vor fi ușoare, numărul de repetări va crește). Aruncarea azvârlită cu o mână Aruncarea tip azvârlire cu o mână este un mijloc (exercițiu) al școlii aruncării care ajută la însușirea mecanismului de azvârlire specific aruncării mingii de oină și suliței. Acest tip de aruncare se folosește atât la încălzirea organismului pentru susținerea efortului în probele de aruncări, cât și la dezvoltarea aptitudinilor de forță și forță explozivă. Este, de asemenea, un exercițiu care educă foarte eficient coordonarea. Se caracterizează prin
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
pregătire, greutatea obiectului de aruncat. III.4 . ARUNCAREA MINGII MICI (MINGII DE OINĂ) Aspecte generale Aruncarea mingii de oină este o aruncare tip azvârlire cu o mână și reprezintă practic exercițiul de bază în însușirea mecanismului de bază a aruncării suliței. În cadrul probelor combinate (individuale) în campionatele naționale ale copiilor I ( triatlon la vârsta de 10-11 ani), ale copiilor II (tetratlon la vârsta de 12-13 ani), dar și în cadrul tetratloanelor școlare (pe echipe) ale copiilor de până la 14 ani, aruncarea mingii
ATLETISM ?NDRUMAR PRACTICO-METODIC by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/83087_a_84412]
-
conștienți de unitatea de limbă și etnie cu frații lor de dincolo de Prut, dar continuau să folosească termenii de moldovean și limbă moldovenească, o arată amintirile de călătorie ale lui Nicolae Iorga, de la începutul secolului al XX - lea: la Noua Suliță, la granița dintre Bucovina și Basarabia, prin părțile Hotinului, s-a bucurat de o bună primire din partea jandarmului de aici, care „s-a întâmplat că e și dânsul <<moldovean>>, moldovean de la Bălți. Vorbește românește foarte bine și ușor. Pare
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
virtute, asemenea armelor pe care le au soldații: Căutați să plăceți Celui în a cărui oaste sunteți (2Tim 2, 4), de la care primiți și plata. Să nu fie găsit careva dezertor. Botezul vostru să vă rămână armă, credința coif, dragostea suliță, iar răbdarea armură. 2.1.2. Scrisoarea către Diognet Puțin mai târziu, Ad Diognetum (Scrisoarea către Diognet), opuscul grecesc alexandrin, deși nu aduce în discuție problema etică a serviciului militar, ne prezintă un tablou desăvârșit despre atitudinea creștinilor în lume
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
nu ajută cu nimic înzestrarea zidurilor cu fortificații și apoi să-l provocăm pe Dumnezeu prin păcate. De fapt, puterea se bazează pe fier, pietre și țăruși, pe când dreptatea este înarmată cu milostivire, nevinovăție și castitate; aceea e constituită din sulițe, aceasta e apărată din rugăciuni continue. Pentru o mai mare siguranță a orașului, steagurile principilor sunt duse în fața porților; steagul Mântuitorului trebuie pus la porțile sufletelor noastre. De aceea, fraților, să ne întărim cu armele cerești pentru judecata viitoare, să
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
este un exemplu târziu și rafinat față de ceea ce a început în sculptura Greciei Antice, ca practică a contrapoziției sau a contrapposto-ului, introdusă pentru a elibera figurile verticale arhaice, kuroi, de simetria rigidă. Prototipul clasic de contrapposto a devenit purtătorul de suliță sau Doriforul lui Policlet, cunoscut nouă după o copie romană (figura 74). Transferând greutatea corpului pe piciorul drept, artistul înclină toate axele orizontale și schimbă succesiunea lor într-un joc oscilatoriu. Axa centrală nu este indicată explicit, ajungem însă la
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
Iar mama așezată cu copilul are acum deasupra capului o mulțime zgomotoasă, personajul lui Iosif aplecându-se înapoi și întinzând urechea spre a asculta fiecare idee sceptică spusă în șoaptă de prietenul său și soldatul înarmat părând să înfigă brutal sulița în capul Fecioarei. Avem din nou sub privire o scenă lumească de un adânc simbolism datorită aparenței de pe suprafața frontală care rămâne, la urma urmei, spațiul familiar al ambianței picturale. Capitolul X Centri și rețele în construcții Arhitectura se dovedește
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
rulant, care este manevrat cu mare viteză pentru a se ajunge la minge, așa cum se Întâmplă În baschet sau handbal. Alte sporturi practicate de persoanele În fotoliu rulant sunt halterele, tirul cu arcul, scrima, natația, tenisul de masă, atletismul (aruncarea suliței, discului, măciucilor, alergare etc.) (Boltanski, 1974). Persoanele cu handicap care nu au probleme la nivelul membrelor inferioare pot practica fotbalul, tenisul de masă, schi, patinaj, badminton etc. Sportul oferă persoanelor cu handicap tot ceea ce oferă și celor sănătoși, adică: spiritul
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela-Narciza CADIŞ, Daniela ZOTA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2175]
-
răsplata eternă. Nu da frâu liber mândriei. Căci puterea ta în floare-acu' nu va fi veșnică și curând păli-va; și boală va urma sau sabia te va lovi, sau focul te va arde, sau apa te va-nghiți, sau sulița străpunge sau vârsta doborî. Și ochiul tău pătrunzător se va-ncețoșa și-ntuneca și moartea va ajunge, războinice drag, cu ea să te ia". Deși atitudinea lui Beowulf la început indica un comportament mai degrabă precreștin, în finalul poemului ultimele
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
exclusiv pe cale orală prin două surse fundamentale: Calendarul popular și Cartea morților. Mesajele Cărții Morților sunt adresate mortului strigat pe nume (Ion, Vasile etc.), sau printr-un nume tabu (Dalbul de pribeag), zeițelor destinului (Zorile), soțului sau soției postume (bradul, sulița, steagul de înmormântare), substitutelor mortului (stâlpul funerar), adăposturilor postume (sicriul, mormântul, cimitirul, pământul), zeiței morții în ipostaza de pasăre de pradă (gaia, carboaica) și antropomorfă (Zâna bătrână, Moartea, Maica Precista, Maica Irodia), ghizilor providențiali (lupul, vulpea, vidra), vameșilor binevoitori, personajelor
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
a dezlega acest mister. Sfaturile babei par desprinse din structura unui descântec: să se ducă acasă să dea la confecționat o cămașă, în care să intre toți trei frații; după ce se vor îmbrăca cu ea toți deodată, să dea cu "sulițele în sus" și în locul în care vor ajunge sulițele, acolo se află "scrisele" fraților. Frații mai mari au nimerit în două curți boierești, iar cel mic, la marginea unui lac. Fratele cel mic merge din nou la vrăjitoare și află
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
structura unui descântec: să se ducă acasă să dea la confecționat o cămașă, în care să intre toți trei frații; după ce se vor îmbrăca cu ea toți deodată, să dea cu "sulițele în sus" și în locul în care vor ajunge sulițele, acolo se află "scrisele" fraților. Frații mai mari au nimerit în două curți boierești, iar cel mic, la marginea unui lac. Fratele cel mic merge din nou la vrăjitoare și află că "scrisa lui" este fata împăratului din "scursul apelor
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
al treilea fiu a tras cu arcul într-o broască. Noaptea, broasca se preface într-o fată frumoasă. Văzând-o, împăratul cel bătrân și văduv simte că-l "mistuie ciuda pentru norocul fiului său". În situația următoare, nu mai intervin sulițele, arcurile, săgețile, ci împușcătura. Cel mai mic fiu a nimerit "într-un glod", de unde aude voce stranie: "Cine-a intra pân-în genunchi m-a lua! Cine-a intra pân-în brâu m-a lua! Cine-a intra pân-în
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
și se automatizează mai greu decât cele ciclice. Mișcările combinate Sunt, de cele mai multe ori, mișcări ciclice combinate cu mișcările aciclice. Asemenea mișcări sunt întâlnite în unele probe din atletism (săritura în lungime și înălțime cu elan, săritura cu prăjina, aruncarea suliței), combinații de exerciții de gimnastică, în jocurile sportive etc. Alte clasificări ale exercițiilor fizice iau în considerare criterii cum ar fi: * structura (analitice și globale; simple și complexe) * influența asupra componentelor antrenamentului sportiv (ex. exerciții pentru pregătirea fizică, pregătirea tehnică
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
și straniul lor tumult./ O pace somnoroasă scoboară grea pe ape / Sufletu-și pleacă ochii sub iz de ierni bolnave / Și cărți îmbătrânite în praf, simt că pe-aproape / Se scutură din aer neliniști vechi și grave”. Alte plachete - Sub sulițele stelelor (1950), Litoral sintetic (1968), Pasărea inimii (1979) și Combustii (1980) - au apărut în tiraje confidențiale, hors commerce, pentru bibliofili, rămânând fără vreun ecou din partea criticii. Abia Crepuscularia (1992) are parte de câteva consemnări. Sunt reunite aici în trei „cărți
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290503_a_291832]
-
mecanice, București, 1937; Alter ego!, București, [1942]; Grădina cu portocali din norul 43, cu un portret de Eugen Drăguțescu, București, 1943; Portative pe sol, în văzduh și pe ape, cu un portret de Silvan, București, 1944; Experiențe, București, 1949; Sub sulițele stelelor, București, 1950; Litoral sintetic, cu cromaje, coperta și 14 grafointuitive ale autorului, București, 1968; Pasărea inimii, cu ilustrații de Vasile Dobrian, București, 1979; 10 poeme, București, 1979; Combustii, cu un portret și desene de Alexandru Țipoia, București, 1980; Crepuscularia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290503_a_291832]