5,827 matches
-
sistem, ,,într-o rețea de rețele", de "constelații simbolice" infinite care permit ,,deplasări multiple de sensuri". Toate acestea ar forma în final ,,un sistem semantic și a-sintactic". Gilbert Durand se înscrie cu această concepție în direcția pe care o trasau și Mircea Eliade și Carl Gustav Jung, neacceptând teoria freudiană asupra simbolului, conceput ca un obiect despre care nu se poate vorbi datorită ,,refulării libidoului". Conceptul fundamental al teoriei lui Gilbert Durand este cel de ,,imaginar", prin care criticul vizează
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
doar temporară. Autenticitatea în romanele lui Blecher este dată, după cum observa Mihail Sebastian încă de la apariția primului roman al autorului, de modul în care acesta reușeste ,,să-și joace propria lui viață"137. Nu în aceeași direcție pe care o trasa Mihail Sebastian, observă Dumitru Micu, se înscrie Nicolae Balotă care, asociindu-l pe Blecher cu Kafka, afirma despre proza autorului că nu este decât ,,literatură și nimic altceva"138. Atât Întâmplările în irealitatea imediată, cât și celelalte două romane ale
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
satisface nevoia declarată de artificial a eului narator, impresionat ,,de tot ceea ce este imitație"242. Convingerea pe care o are naratorul-personaj: ,,în definitiv nu există nicio diferență bine stabilită între persoana noastră reală și diferitele noastre personagii interioare imaginare"243 trasează clar ideea conform căreia peronajul blecherian trăiește în tot atâtea realități câte ipostaze imaginare își proiectează. Odată cu conștientizarea și asumarea acestor spații va începe și comutarea regimului existențial și experimentarea unor alte realități. Astfel, filmele, teatrul, bâlciul dublează realitatea, îmbogățind
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
funcționează și din antrenamentul mental care se realizează până când aceste gânduri ajung să fie o a doua natură și devenim veseli și optimiști, devenim persoane pozitive, greu de îngenuncheat și greu de deviat de pe drumul pe care ni l-am trasat. Problema cea mai mare este că majoritatea oamenilor renunță cu puțin înainte de a obține rezultate, se descurajează, gândurile negative și obsesiile celor din jur îi contaminează și le retează aripile, dorința de a lupta, optimismul, capacitatea de sacrificiu. Dacă acele
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2933]
-
este deci în realitate o legătură dintre Orfeu, Apollo și Iisus. Iisus, lumina (spirituală) a lumii, este pus în legătură cu Apollo, divinitatea solară care are în mitologia greacă același rol iluminator. 2) Prevalența semnificației etice După ilustrarea prin exemple, trebuie să trasăm drumul dezvoltării teoretice al celor mai marcante etape ale acestei evoluții a simbolurilor mitice, adevărata cheie de boltă a înțelegerii simbolului "divinității". Am arătat mai sus că, într-o primă fază a culturii păgîne, atenția imaginativă abia desprinsă de ambianța
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
o imagine, o fantasmă exaltată și exaltantă, putînd în ultimă instanță duce la identificarea delirantă, care are în nebunia mistică sensul identificării cu Iisus. Este suficient ca respectivul credincios să înceapă să VREA să-l imite pentru ca acesta să-și traseze sarcina exaltată, motiv central al nerozităților datorate în esență unor sentimente de superioritate față de ceilalți, al căror elan are obiective mai puțin pretențioase. Ca să poată obține o delectare și mai mare de la superioritatea sa, este suficient ca imaginația să treacă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
să ne reîntoarcem la bază. Cu sau fără cravate... Dar să nu uităm că același Adam Smith a mai scris și Teoria sentimentelor morale, o lucrare mult mai puțin cunoscută, dar nu mai puțin importantă, în care "apostolul cugetării economice" trasează, într-un anume mod, cadrul în interiorul căruia raporturile de piață pot să se dezvolte. Smith insistă cu precădere asupra capacității ființelor umane, ca și actori economici, de a simpatiza unele cu altele, de a înțelege care sunt nevoile profunde ale
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
cum își alege el preferințele? Unii autori consideră că aceste preferințe depind ele însele de un întreg sistem de meta preferințe, de preferințe ale preferințelor etc. Dar aceste meta-preferințe depind, de facto, de un sistem de valori în vigoare, care trasează li-mite calcului rațional bazat pe interes. Prin urmare, subiectul uman nu reacționează mecanicist, în baza unor cauze fizice sau morale; el este activ și creator în mod autonom. Chiar dacă individualismul metodologic excede cu mult cîmpul economiei politice, el s-
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
a celor omise s-au făcut într-un timp relativ scurt, logopedul manifestând o voințfoarte buncooperând cu profesorul psihopedagog. De asemenea, exercițiile logopedice au fost continuate și acasă, împreuncu mama care a insistat asupra unor sarcini terapeutice accesibile și special trasate de către profesorul psihopedagog exerciții simple de gimnasticfonoarticulatorie și de educare a echilibrului inspir-expir, exerciții de pronunțare reflectata fenomenelor importate și consolidate de memorizare și recitare expresivă, de consolidare a exprimării verbale expresive și ritmiceă. În condițiile în care terapia logopedic
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
urmat este dinspre operă spre scriitor pentru ca, în final, să redescoperim opera. Întotdeauna, susține criticul, vor exista opere fără autor, dar scriitori fără operă sunt de neconceput. În fine, nu pot fi ignorate subtilele nuanțări pe care el le face trasând distincții de necontestat între imaginar și fictiv. Preluând o idee freudiană, el consideră visul ca un cifru al unei stări existențiale dominate de sentimentul plenitudinii: Sensul acestei vieți umane are deci, întocmai, existența unui imaginar. Numai în planul acesta îl
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Boiu, sic!, n.n.), eroina din Suflete tari, care nu e altceva decât o replică feminină a prototipului său masculin.85 Verdictul atât de subtil dat de Șerban Cioculescu ne îndreptățește o dată mai mult să fim consecvenți cu direcțiile și conceptele trasate de psihanaliza lui Jung. Convingerea noastră este că, cel puțin în contextul romanului Patul lui Procust, Ladima și Fred Vasilescu sunt personae ale lui Camil Petrescu (considerat ca individ aparte), în vreme ce d-na T. este Anima acestuia. Procesul de constituire
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
le ascunde, ar exista și o prefigurare destinală comună. Un rege trebuie salvat sau măcar readus în memoria colectivă de doi protagoniști situați pe niște poziții ireconcialibile. Lameth și Danton joacă alternativ rolul lui Hamlet. Pentru moment, regalistului i se trasează o misiune la fel de periculoasă și plină de capcane ca și în cazul eroului shakesperian, trimis în Anglia cu o epistolă sub a cărui sigiliu era înscrisă chiar asasinarea sa. Asumându-și riscurile, cel care face cadou volumul intuiește o posibilă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
face cadou volumul intuiește o posibilă identificare cu aventura inițiatică a prințului, iar momentul în care Danton și Lameth se confruntă întrunește elementele constitutive pentru ideea de utopie a cărții. Opera lui Shakespeare îi conciliază, până la un punct, și le trasează, subtil, aventura existențială ulterioară. Fiindcă și Danton, în următoarea scenă, săvârșește un gest aproape identic cu cel al lui Hamlet, un gest care denotă o altă reprezentare arhetipală consubstanțială: coborârea în Infern. Fiind într-o misiune diplomatică și militară la
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
și cavalerism! Când plouă, Ladima, în paltonul său greoi și demodat, simte râme pe tot corpul, care îl descompun sufletește, aidoma personajului bacovian. Și totuși, continuă să meargă, în căutarea unui împrumut pentru plinuța, pământeana Emilia. Cât despre Eminescu, acesta trasează o coincidentia indubitabilă între condiția sa existențială și povara eticului, imanentă destinului său unic: " Voi nu-nțelegeți că pentru unii din noi modul nostru de-a fi, onești, greoi, e chiar condiția existenței noastre, că nu ne putem schimba acest
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
de la Dumnezeu. Și ce a primit Hristos? Conform Apostolului Pavel, în primul rând suferința (în cazul Domnului, asumată pentru păcatele întregii lumi), apoi slava; fără suferință nu există slavă. Prin credință am ajuns să împărtășim acest tipar al moștenirii divine, trasat de Hristos pentru noi; suferința, urmată de slavă (Rom. 8, 17; I Pt. 3, 12-14). Este binecunoscut faptul că, credința, în viziunea Sfântului Apostol Pavel, este precum legătura căsătoriei. Așa precum căsătoria unește doi oameni într-o uniune reală Și
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
de la Dumnezeu. Și ce a primit Hristos? Conform Apostolului Pavel, în primul rând suferința (în cazul Domnului, asumată pentru păcatele întregii lumi), apoi slava; fără suferință nu există slavă. Prin credință am ajuns să împărtășim acest tipar al moștenirii divine, trasat de Hristos pentru noi; suferința, urmată de slavă (Rom. 8, 17; I Pt. 3, 12-14). Este binecunoscut faptul că, credința, în viziunea Sfântului Apostol Pavel, este precum legătura căsătoriei. Așa precum căsătoria unește doi oameni într-o uniune reală Și
Suferința și creșterea spirituală. In: Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_170]
-
cuprinzând norme ce conturează obligațiile și răspunderea de ordin moral ale medicului în exercitarea profesiei. Valoroase sunt textele referitoare la competență în materie chirurgicală, la avort, la obligativitatea păstrării secretului profesional sau chiar la sancționarea medicilor în cazul nerespectării îndatoririlor trasate de cod. Grație eforturilor sale, medicina s-a distanțat atât de superstiție, cât și de îndoielnicele opinii filozofice invocate în domeniu, în favoarea unor baze raționale, întemeiate pe observația medicală obiectivă. Cunoștințele de anatomie și fiziologie (obținute în temeiul disecțiilor pe
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
a fost aceasta modificată și - credem - îmbunătățită considerabil în ultimii ani, dar și din perspectiva experiențelor de ordin legislativ și jurisprudențial pe care le au avut alte state, cu o bogată practică în domeniu, precum și în contextul complex și sensibil trasat de normele de deontologie profesională, prin prisma principiilor și problemelor de etică medicală. Nu trebuie să uităm că, în mod conștient sau nu, raporturile medic-pacient s-au schimbat și sunt într-o permanentă transformare. Percepția publică despre rolul medicului și
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
eventual condițiilor culpei comune, aceste produse pot, de la caz la caz, să determine reacții ale pacientului total diferite de cele așteptate. De aceea se impun comentarii și în temeiul acestei răspunderi obiective - strict liability, în literatura de profil - în contextul trasat de legislație și din perspectiva îndeplinirii condițiilor de existență pentru structurarea unui caz de malpraxis. Dincolo de variatele abordări - mai mult sau mai puțin asemănătoare - ale noțiunii de malpraxis medical, doctrina și practica în special, ca o consecință a legislațiilor acceptabile
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
specialiștilor într-o anumită ramură medicală, adoptată ca fiind cea optimă pentru o anumită maladie. Mai cu seamă în absența unor ghiduri de practică medicală atent elaborate, opinia majoritară, în funcție de nivelul științific și de comunitatea la care se raportează, poate trasa cu succes limitele standardului terapeutic de urmat. Cadrul medical trebuie să acționeze în așa fel încât să nu-și pună pacienții în pericol. În momentul în care acționează nerespectând obligațiile sale profesionale și standardele recunoscute ale comunității medicale din care
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
aspect poate fi cumva reparabil, prin compensarea pierderilor suferite prin despăgubirea sa. Atât variantele posibile de prejudiciu, precum și modalitățile specifice de recuperare a prejudiciului produs sunt prezentate în capitolul referitor la răspundere, întrucât își găsesc mai bine locul în contextul trasat de tipurile de răspundere legală. De asemenea, pacientul trebuie să demonstreze că a suferit respectivul prejudiciu ca rezultat al comportamentului culpabil al cadrului medical, în urma încălcării de către acesta a obligației profesionale pe care o avea și a standardului corelativ de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
juridice se întrepătrund și creează cadrul deontologiei medicale („deontos“ = gr., datorie, ceea ce trebuie să fie, ceea ce trebuie făcut). „Deontologia definește studiul obligațiilor ce revin medicilor, în timp ce diceologia desemnează studiul drepturilor ce le revin.“1 Astfel, modelul de conduită medicală este trasat atât de Codul de Deontologie Medicală, cât și de legile în vigoare, specifice (Legea nr. 95/2006 privind reforma în domeniul sănătății, Legea drepturilor pacientului nr. 46/2003, Ordinul nr. 916/2006 privind aprobarea Normelor de supraveghere, prevenire și control
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
confortul psihic al pacientului căruia nu-i mai sunt străine toate procedurile la care urmează a fi supus, precum și o clarificare a pașilor de urmat pentru medic, odată aceștia stabiliți de comun acord cu pacientul. Din perspectiva managementului riscului, procedura trasează limitele între riscul înțeles și asumat și, respectiv, tehnicile medicale care nu urmează a fi utilizate, întrucât sunt considerate mult prea riscante date fiind natura tratamentului și specificul bolii; de asemenea, permite revizuirea acestor termeni și condiții ori de câte ori pot exista
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
prepus raportul de subordonare care rezultă din faptul că, prin acordul lor, o persoană fizică sau juridică (comitentul) încredințează altei persoane (prepusul) o anumit funcție, prepusul urmând a presta o activitate din însărcinarea comitentului care, la rândul său, îi poate trasa modul de executare a activității, îl poate supraveghea, dirija și poate lua măsuri specifice în cazul neîndeplinirii obligațiilor în limitele stabilite. Principalul izvor al raportului de prepușenie se consideră a fi contractul de muncă, mai ales în cadrul raporturilor medic-pacient, însă
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
două sau mai multe părți în conflict, pentru a depista un minimum de numitori comuni care să permită elaborarea unui acord. Mediatorul apare ca terț neutru, care intervine în comunicarea părților afectată de blocaje, și care se limitează la a trasa condițiile și variantele noi de comunicare. Acordul elaborat nu este opera mediatorului, iar implicarea sa în soluționarea neînțelegerilor ivite între părți nu impune vreo obligație a acestora de a executa respectivul acord. Tocmai aceste aspecte diferențiază substanțial medierea de celelalte
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]