26,817 matches
-
zdrențăroase, iar lângă el soția lui foarte săracă; aceasta dansa lângă soțul ei, cânta și îl elogia cu laude deosebite. Regele a rămas uimit, neînțelegând cum e posibil ca acești oameni, care erau împresurați de atâta mizerie, care nu aveau haine bune și nici măcar o casă, să trăiască cu bucurie și să se simtă în siguranță, ca și cum ar fi fost bogați. Și îi spuse cavalerului: «Este de-a dreptul uimitor faptul că mie și ție viața noastră nu ne-a oferit
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
inconsistente și să aspire cu toate puterile la împărăția cerurilor. 3. Însă pentru a pune în practică cu mai multă libertate ceea ce zămislise în inima sa, disprețuind moștenirea paternă, care nu era mică, cu toate ademenirile lumii, a îmbrăcat o haină cu glugă și ciliciu, s-a descălțat și și-a mortificat trupul prin vegheri și posturi. Preferând sărăcia voluntară, se hotărî să nu posede absolut nimic, nici măcar hrana pentru trup, dacă nu ar fi primi-o ca pomană de la credincioși
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
consistoriului, punctele (Regulii) deja amintite și altele, notate pe o foaie, cerând ca Scaunul Apostolic să-i aprobe cererea. În ce măsură domnul papă a aprobat Ordinul Sfântului Francisc cu privilegiul său 6. Atunci papa, privind cu atenție la acel frate cu haina ruptă, fața neîngrijită, barba lungă, părul ciufulit, sprâncenele negre și lăsate, după ce a citit cererea lui, atât de îndrăzneață și imposibil de pus în practică în mod normal, i-a spus cu dispreț: «Pleacă, frate, și caută-ți niște porci
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
oficiul predicării tale». La auzul acestor cuvinte, Francisc și-a plecat capul și a ieșit imediat. În cele din urmă, găsind niște porci, s-a rostogolit prin noroi cu ei până ce s-a murdărit complet, din cap până în picioare, pe haine și pe trup (cf. Is 1,6). Apoi, în halul acesta, s-a întors la consistoriu și s-a prezentat papei spunându-i: Domnule, am făcut așa cum mi-ați spus; acum, vă rog, să dați ascultare cererii mele». Papa, în fața
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a propovădui Evanghelia și să reformeze moravurile, dând exemplu mai degrabă printr-un comportament matur și prin îmbrăcămintea umilă decât prin cuvinte aspre de îndreptare; să nu-i disprețuiască pe cei lacomi, nici să-i condamne pe cei care poartă haine moi, pentru că doar Dumnezeu cunoaște inimile tuturor; să respecte cu seninătate sărăcia pe care au profesat-o. Umilința ce se manifestă prin cuvinte pompoase este de fapt indiciul unei mândrii ascunse. Mai mult decât atât, în acțiunile lor de a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
a profețit despre ordinele ce urma să ia ființă în viitor, adică cel al Predicatorilor și cel al Fraților Minori, care au apărut în timpurile noastre. Ea a afirmat deschis că vor apărea niște frați cu tonsuri mari, într-o haină religioasă neobișnuită, pe care oamenii îi vor primi la început întocmai ca pe Dumnezeu. Ea a prezis că ei nu vor deține nimic propriu și că vor trăi doar din pomenile credincioșilor, nici pe acestea nepăstrându-le pentru ziua următoare
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
întâmpinat cu dragoste iar el a rămas cu el pentru câteva zile. Într-o zi, însă, pe când tatăl era prins într-o mare sărbătoare, Francisc, un tânăr admirabil, s-a retras într-o încăpere și s-a dezbrăcat de toate hainele sale, apoi, îmbrăcându-se cu o tunică din stofă foarte ieftină, la care a pus și o glugă, s-a încins cu o funie cu noduri. Și, astfel, desculț și cu părul tuns, s-a prezentat în fața tatălui și, luându
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
substanțial firul călăuzitor al experienței sale de viață, care se întrepătrunde în mod profund cu viața provinciei ce îl consideră co-întemeietor, iar acum unicul supraviețuitor și martor al primului grup, «în total doisprezece clerici și treisprezece laici» (nr. 19). Sub haina franciscană bate o inimă de cuceritor, bucuros și mulțumit de faptele sale, desigur nu pentru a se lăuda, ci pentru a admira lucrarea lui Dumnezeu care se slujește și de elemente de mică importanță pentru a înfăptui minuni (Prolog). Pentru
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
și prin intermediul căror persoane Ordinul a ajuns la noi. Sfârșitul prologului 1. În anul Domnului 1207, Francisc, a cărui profesie era aceea de negustor, cu inima căită și atinsă de suflarea Duhului Sfânt, a început o viață de pocăință în haină de pustnic. Dar, fiindcă despre convertirea sa s-a povestit îndeajuns în Legendă, aici vom merge mai departe. 2. În anul Domnului 1209, al treilea al convertirii sale, auzind în Evanghelie cuvintele adresate de Cristos discipolilor săi atunci când i-a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
au lăsat să plece goi. Unul dintre acei frați mi-a povestit că de cincisprezece ori a trebuit să renunțe la izmene; și, deoarece, copleșit de pudoare și de rușine, îi părea rău mai mult de izmene decât de celelalte haine, și-a mânjit izmenele cu balegă de boi și cu alte mizerii, astfel încât ciobanii, cuprinși de scârbă, nu le mai luau. Și după ce au îndurat și alte ofense, s-au întors în Italia. 7. Despre frații care au trecut prin
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
că Ordinul nu fusese încă sădit în Germania. Și fiindcă el era pe atunci bolnav, orice dorea să spună la capitul, o făcea comunicând prin fratele Elia. Iar fericitul Francisc, stând așezat la picioarele fratelui Elia, l-a tras de haină. Acesta, aplecându-se asupra lui, a ascultat cu atenție ce-i spunea, apoi îndreptându-se a spus: «Fraților, așa ne spune fratele - arătându-l pe fericitul Francisc care era numit prin excelență „fratele” de către frați - : este o țară, Germania, în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
murise. Îndurerat, a plâns la auzul acestei vești și a spus: «Iată, acesta este visul pe care l-am avut deja». Și a adăugat: Voi veni chiar eu să-l înmormântez». Într-adevăr, văzuse în vis un mort îmbrăcat în haine albe și a auzit cum i se spunea: «Du-te și dezleagă-l!». Trupul neînsuflețit a fost transportat în orașul nou, în biserica fraților, pe care chiar fratele Iacob o construise și ceruse să fie consacrată, și a fost înmormântat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
care purta un ciliciu de fier direct pe trupul gol și a dat multe exemple de perfecțiune. Primul guardian de Oxford a fost fratele William din Ashby, ce era încă novice; i-a fost însă acordată permisiunea de a purta haina de profes. Primul guardian de Cambridge a fost fratele Toma din Spania. Primul guardian de Lincoln a fost fratele laic Henry Misericord. Adăugiri. În timpul guvernării acestuia din urmă, se afla în casă fratele Giovanni din Yarmouth, om de mare sfințenie
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
graiul la Barking, prin mijlocirea Sfintei Etelburga, așa cum mi-a spus chiar el. El fusese prietenul judecătorului Angliei, Hubert de Burgh, și chiar dacă era laic și cult, așa cum se spunea, și un croitor foarte vestit, a fost admis să îmbrace haina la Londra, pe când frații nu dispuneau încă de teren pe care să se poată construi, nici de o capelă. Al treilea era fratele Jocelyn din Cornhill, cleric, originar din orașul Londra, un tânăr cu un caracter extraordinar de bun, nobil
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
La Northampton, un cavaler pe nume Richard Gobium, i-a găzduit pe frați pe un teren primit ca moștenire în afara porții orientale, lângă biserica Sfântul Edmund. Aici, la puțin timp după aceea, fiul amintitului binefăcător, pe nume Ioan, a îmbrăcat haina fraților. Însă rudele au fost profund nemulțumite de intrarea sa în Ordin, iar tatăl le-a poruncit fraților să părăsească terenul respectiv și să-l lase liber pe fiul său. Guardianul i-a răspuns cu înțelepciune: «Tânărul să fie așezat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mereu ciliciul până la genunchi și dădea multe alte exemple de austeritate. Din această cauză, de-a lungul timpului, a devenit atât de slab și de firav, încât cu greu ar fi putut supraviețui dacă nu s-ar fi îmbrăcat cu haine moi și călduroase. Într-o zi, a avut următoarea viziune: se afla la Faversham și se ruga în biserică în fața crucifixului; și, iată, din ceruri cobora o funie pe care el a prins-o și astfel a fost ridicat în
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
el la Saint-Denis. După ce Aymon a predicat, în Vinerea Sfântă, despre versetul Când Domnul i-a întors pe cei aflați în robia Sionului (Ps. 125,1), noi ne-am bucurat iar ei, spre marea lor bucurie, au fost îmbrăcați cu haina franciscană. Apoi, în ziua de Paște, văzând o mare mulțime în biserica parohială în care frații ascultau liturghia - frații nu aveau încă o capelă proprie -, fratele Aymon i-a spus custodelui, un laic pe nume fratele Benventus, că, dacă îi
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
ca reprezentant al Franței. El a relatat că un novice i-a mărturisit că în acea perioadă suferea de o sete continuă și nu putea să doarmă, până când, într-o noapte, i-a apărut un om cu înfățișare frumoasă, cu haină de frate, și i-a poruncit să se ridice și să-l urmeze, iar apoi l-a condus într-un loc foarte frumos și au intrat într-un palat minunat, oferindu-i o băutură gustoasă și zicându-i: „Fiul meu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Într-adevăr, inima pedepsește micimea sufletului, răbdarea purifică dacă ceva e întinat. Dacă cineva te corectează, consideră-l protectorul tău; fiindcă el nu te urăște pe tine, ci răul pe care-l faci. Ce crezi că ești tu, în această haină umilă, cu această hrană și așternuturi bune pentru porci? Cu adevărat tu pierzi toate dacă prin conduita ta contrazici ceea ce afirmi cu haina ta. Doar o umbră a unui frate minor este cel care e astfel doar cu numele și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
te urăște pe tine, ci răul pe care-l faci. Ce crezi că ești tu, în această haină umilă, cu această hrană și așternuturi bune pentru porci? Cu adevărat tu pierzi toate dacă prin conduita ta contrazici ceea ce afirmi cu haina ta. Doar o umbră a unui frate minor este cel care e astfel doar cu numele și nu prin faptă». Acest frate, mai târziu, datorită onestității sale deosebite, a avut onoarea de a fi însoțitorul a patru miniștri generali și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Dumnezeu era în trei persoane, și prin urmare trebuia să-i mai dea o bucată, abatele i-a răspuns: «În numele lui Dumnezeu, care este unul singur, vei avea doar o singură bucată». 64. Când fratele Henry de Burford a îmbrăcat haina la Paris, comunitatea era compusă doar din treizeci de frați. Ei construiau pe atunci, în locul numit Valvert, un edificiu foarte extins în lungime și înălțime, astfel încât multor frați li s-a părut că era în contradicție cu normele de sărăcie
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
cinste, în calitate de maestru regent, fusese cancelar de Oxford și era pregătit să înceapă cursul său de teologie. 69. Cel de-al patrulea a fost Toma de York. Cel de-al cincilea a fost Richard Rufus de Corrnovaglia, care a îmbrăcat haina franciscană la Paris, pe vremea când fratele Elia agita tot Ordinul, și a făcut profesiunea în Anglia cu fidelitate și evlavie, în perioada când s-a făcut plângere la Roma împotriva ministrului amintit. Ulterior, el a predat Sentințele [lui Petru
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
s-a vindecat complet. De aceea, pe când avea circa cincisprezece ani, fratele Maurițiu l-a obligat să trăiască printre frați, ca unul dintre ei, până când avea să ajungă la vârsta cerută. În momentul când a împlinit vârsta, a îmbrăcat imediat haina, în timp ce era provincial fratele Agnello. 74. La Gloucester, avea un mare renume fratele Vincențiu de Worcester, un adevărat părinte pentru întreaga țară. Datorită unei vieți austere, plină de rigurozitate față de sine însuși, de o mare blândețe și amabilitate față de cei
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de Merc, de fericită amintire, care a fost ulterior guardian și custode de York. Acesta povestea cu bucurie următorul episod: Sfântul Lanfranco, voind să intre într-un ordin religios, pe vremea când deja devenise un mare teolog, a îmbrăcat o haină de măscărici și a peregrinat prin diferite mănăstiri pentru a cunoaște viața monastică. El, când ajungea, bătea la ușa corului cu toiagul, iar când vedea călugării privind spre ușă și râzând, spunea: «Dumnezeu nu este aici». Dar când a ajuns
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
continue în niciun fel fiindcă, dacă ar spune B, învățătorul i-ar cere să spună și C, și tot așa. Fratele Aymon a mai spus că, pe când era laic, era atât de sensibil, încât nu putea să trăiască fără numeroase haine și încălțări, însă ulterior a devenit mai puternic tocmai datorită lipsei acestora. Când fratele Aymon s-a reîntors de la capitulul general în care fusese ales ministru provincial, temându-se pentru constituția sa delicată, s-a gândit că, dacă ar fi
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]