26,356 matches
-
pot expune personalul medico-sanitar la infecție trebuie să se desfășoare în condiții stricte de siguranță. La ieșirea din camera pacientului sau zona de îngrijire, echipamentul personal de protecție trebuie să fie îndepărtat cu grijă, fără a contamina ochii, mucoasele sau hainele cu material potențial infecțios. Nu este permisă reutilizarea măștii sau mănușilor decât după prealabila lor decontaminarea riguroasă. Igiena mâinilor de către personalul medical trebuie efectuată cât mai frecvent: înainte și după contactul cu pacientul, cu materialele potențial infecțioase, înainte și după
Boala virală Ebola () [Corola-website/Science/332525_a_333854]
-
casa sa din Chicago câteva milioane de dolari care începeau să constituie o mare problemă. Rezolvarea a constat în deschiderea unor afaceri paravan, din care se câștigau bani în numerar. Astfel, aceștia și-au deschis spălătorii de mașini și de haine și astfel, „spălarea” banilor a fost consfințită ca terminologie. În România, spălarea banilor este o infracțiune definită astfel de art. 29 din legea 656/2002: a) schimbarea sau transferul de bunuri, cunoscând că provin din săvârșirea de infracțiuni, în scopul
Spălare de bani () [Corola-website/Science/332655_a_333984]
-
amplasat în curtea casei familiei, însă în anul 1947 a fost dat jos de către autoritățile comuniste, fiind aruncat la Mogoșoaia, printre pietre. Monumentul este avariat, urmele fiind vizibile și astăzi, câteva degete de la mâna stângă și o parte din reverul hainei fiind sparte. În 1991, din inițiativa doamnei Ioana Brătianu, a fost adusă de la Conacul Goleștilor, unde fusese depozitată între timp, și reamplasată pe locul ei de odinioară. Ion I. C. Brătianu (20 august 1864, Florica, azi Ștefănești, Argeș - 24 noiembrie 1927
Statuia lui Ion I. C. Brătianu din București () [Corola-website/Science/332684_a_334013]
-
scurt timp după „Hideaway”, Kiesza a lansat un nou videoclip pentru cover-ul făcut după piesa lui Haddaway, „What is Love”. Ea a făcut o versiune lentă, cu un videoclip care o arată pe ea și alte persoane, dezvăluiți încet fără haine, pentru a-și exprima emoțiile „crude”. Kiesza și-a lansat cel de-al doilea single, „Giant în my heart”, care a avut premiera la spectacolul lui Annie Mac pe BBC Radio 1 pe 13 iunie 2014. Acesta a intrat în
Kiesza () [Corola-website/Science/332795_a_334124]
-
promoțională de Ruth Hogben. Videoclipul o prezintă pe Kiesza pe o bandă de alergat, în spate fiind un orizont pictat, în timp ce cânta și poartă ochelari de soare colorați. De asemenea, ea a anunțat planul de a lansa propria linie de haine sub numele de „SteamPop”, în 2014.
Kiesza () [Corola-website/Science/332795_a_334124]
-
fiica lor Isabelle - singurul magazin care vinde pe credit. Evadații observă că acoperișul are scurgeri și se oferă să-l repare. De fapt aceștia nu intenționează să-l repare, dar decid să rămână acolo, până la căderea nopții, pentru a fura haine și provizii și de a scăpa astfel de pe insulă cu ajutorul unei nave aflate în port. În magazin, ei află că familia are dificultăți financiare și își oferă serviciile pentru a-și ascunde șiretlicurile lor sinistre. Joseph chiar ajunge să vândă
Nu suntem îngeri () [Corola-website/Science/332938_a_334267]
-
a fost făcută servitoare pentru sora regelui, prințesa Elisabeta, atunci când ea a devenit metresa regelui în 1565. Karin pare să fi intrat într-o relație cu Eric în primăvara anului 1565. Poziția pare să fi fost destul de oficială, ea primind haine scumpe, a apărut alături de el la Curte, și a primit propriul ei apartament și servitori. Astfel, ea ar putea fi considerată ca prima metresă regală oficială din Suedia, deși doar Hedvig Taube este considerată metresa regală oficială din Suedia. În
Karin Månsdotter () [Corola-website/Science/332942_a_334271]
-
La mers, drept ca stâlpul care se usucă, nas ridicat ca-nțepatul de muscă, șold ce se leagănă cu nepăsare, strai lung, în urmă tras cu-ngânfare, iată-l pe unul care nu știe ce-l așteaptă - pedeapsa târzie! Care uită că hainele lungi și târâte il trag în păcate urâte! Spune, nefericitule, câtă vreme pământul îl vei acoperi cu veșmântul? V (Făptuirea și tăcerea în modestie) Faptele tale sunt pentru cel ce le știe dinainte ca ele să fie; ruga ți-o
Al-Zamaḫšarī () [Corola-website/Science/333600_a_334929]
-
fie! Ce fericit, de ți-ar fi voința pătrunzătoare asemenea lăncii hattite (Hatt - localitate din Oman celebră pentru făurirea de arme), de te-ai repezi asupra proviziilor de drum precum asupra prăzii dorite! Dar ești ca o mlaștină putrezind, ca hainele femeii bolind. Ești plin de slăbiciune și lene ca frumoasele culcate-n hareme; prin nepăsarea-ți la pregătirile pentru moarte ești ca unul care nu crede în înviere, care nu știe să spere! VII (Zgârcenia - damnare, dărnicia - fericire) Ascultă, cine
Al-Zamaḫšarī () [Corola-website/Science/333600_a_334929]
-
drumul către Dumnezeu?” „Nu” a răspuns el. „Atunci”, a spus Junaid, „nu ai străbătut drumul etapă cu etapă. Atunci când te-ai îmbrăcat în straie de pelerin la locul cuvenit, ai lepădat și calitățile firii umane așa cum te-ai lepădat de haine?” „Nu.” „<nowiki>Atunci nu te-ai îmbrăcat [cu adev</nowiki>ărat] în straie de pelerin. Când ai poposit la muntele 'Arafat, ai avut macar un moment de contemplare a lui Dumnezeu?” „Nu.” „Atunci nu ai poposit la 'Arafat. Când ai
Junaid Baghdadi () [Corola-website/Science/333595_a_334924]
-
Marmota de stepă a servit ca un „rezervor” natural de alimente, care a salvat mulți ucraineni, ruși și sovietici de la foame, în timpul foametei periodice din ultima sută de ani, iar blana lor este folosită ocazional pentru a face pălării și haine. În afara Moscovei sunt ferme experimentate în creșterea marmotelor în captivitate pentru producția de blană. Ca și alte marmote, bobacul este susceptibil de infecția cu ciumă bubonică. O populație de marmote care trăiesc în Munții Ural se crede că a servit
Bobac () [Corola-website/Science/333707_a_335036]
-
de onomastică și folclor. În Teleorman, Călărași, Giurgiu, Brăila, Ialomița și Ilfov, porecla de baibac era dată unui bărbat mic de statură, gras și rotofei precum o marmotă. Deosebit de prețuite erau blănurile de bobac din care se confecționau în vechime haine pentru femei și copii, denumite baibarace. În Valahia haina respectivă se numea "baibafir" și constituia un cadou prețios între darurile de nuntă ale mireselor de viță boierească. Datorită blănii sale foarte prețuite, bobacul a dispărut din Moldova în preajma anului 1761
Bobac () [Corola-website/Science/333707_a_335036]
-
Ialomița și Ilfov, porecla de baibac era dată unui bărbat mic de statură, gras și rotofei precum o marmotă. Deosebit de prețuite erau blănurile de bobac din care se confecționau în vechime haine pentru femei și copii, denumite baibarace. În Valahia haina respectivă se numea "baibafir" și constituia un cadou prețios între darurile de nuntă ale mireselor de viță boierească. Datorită blănii sale foarte prețuite, bobacul a dispărut din Moldova în preajma anului 1761, în Bărăgan, Dobrogea și Basarabia supraviețuind până în secolul al
Bobac () [Corola-website/Science/333707_a_335036]
-
VII-lea), istoria tribală e interpretată prin lentila timpului-destin ( „mîna sorții n-o poți frânge” ); pentru ’Ăqib ibn ’Ulfa al-Murrī soarta e pe rând bună sau rea, datoria omului fiind să poarte toate aceste semne ale voii destinului ( „Ce multe haine are "dahr"! La rându-ți poartă-le pe rând/ așa cum vin în calea ta: de-s zdrențe sau de-i nou veșmânt”). Chiar dacă era creștin, și "al-A’šă ibn Maymūn" ( m.cca 629 ) vorbește despre timpul-destin ca despre un
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
opale". Părul-cărbune i-acoperă spatele" " din belșug"," cum ciorchinele des de curmale". " Cosițele", "când le ridică", "se pierd" " în încolăcirile sculpturale". " Coapsa ca frâul de piele subțire" Pe tulpini de papyrus pățețte agale". " Mosc e asupra patului ei, dimineața", " și haina nu-și leagă, când se se scoale": " o prinde cu gingașe degete netede" " ca lemnișoare de "ishil , "egale"; " luminează ca torța sihastră ce-o poartă" " prin întuneric mâini monahale" Cu dragoste-aprinsă o privesc"," ela vârsta"" când prinde-o copilă să
Poezia arabă în epoca preislamică, Ğāhilīya (secolele VI-VII) () [Corola-website/Science/333738_a_335067]
-
sau hămăieli. Apoi, alte trei ființe asemănătoare s-au alăturat primului pentru a-l ajuta să-l țină pe Boas pe care l-au târât în interiorul navei lor. Odată ajuns în navă, Boas a afirmat că a fost dezbrăcat de haine și acoperit din cap până la picioare cu un gel ciudat. A fost apoi dus într-o cameră semicirculară mare, printr-o ușă cu simboluri ciudate roșii scrise pe ea. (Boas a susținut că a fost capabil să memoreze aceste simboluri
Antônio Vilas Boas () [Corola-website/Science/333877_a_335206]
-
s-a terminat, iar Boas însuși a spus că s-a simțit înfuriat de această situație, pentru că se simțea ca și cum ar fi fost doar “un bun armăsar” pentru acei umanoizi. Boas a spus că apoi i s-au dat înapoi hainele și a fost dus într-un tur al navei de către umanoizi. În timpul acestui tur a spus că a încercat să ia cu el un dispozitiv-ceas ca o dovadă a întâlnirii sale cu umanoizii, dar aceștia l-au prins și l-
Antônio Vilas Boas () [Corola-website/Science/333877_a_335206]
-
își pot organiza propriile petreceri de logodnă la care pot invita alte jucătoare. Pentru a fi gazda unei petreceri de logodnă, fiecare jucătoare trebuie să parcurgă câțiva pași-să închirieze și să decoreze locul unde se va ține petrecerea, să aleagă hainele pentru domnișoara și logodnicul său, etc. Își poate crea propriile invitații care vor fi trimise oaspeților. În timpul petrecerii, participanții se organizează într-o echipă și îndeplinesc misiuni de grup diferite pentru care sunt premiate, comunicând prin chat și votând petrecerea
Lady Popular () [Corola-website/Science/333886_a_335215]
-
modest, ritualul constă în faptul că masculul își arată pata neagră de pe piept. La masculii cu penajul viu colorat, frecvent putem fi martorii unui ritual nupțial fastuos. Dintre păsări, păunul prezintă ritualul cel mai colorat. Rățoii îmbracă de asemenea o haină viu colorată , pentu a face impresie bună femelelor. Masculul raței-mandarin,formează prin desfacerea aripilor adevărate ‚pânze de catarg’’ aurii, în timp ce își horiplumează penele decorative, castanii, de pe laturile capului și gâtului lung. În timpul ritualurilor de împerechere, păsările se mândresc și cu
Dans nupțial () [Corola-website/Science/333890_a_335219]
-
mâinile omului, cu ajutorul unor mici unelte (ex. ac, pensulă), sau mecanisme mecanice (războaie de țesut, gherghef șamd.) Principalele domenii în care a început să se manifeste mai pregnant nevoia de frumos a omului a fost prelucrarea lemnului, realizarea țesăturilor, cusutul hainelor, olăritul - realizarea vaselor, apoi decorarea obiectelor rezultate prin diferite tehnici. Produse lucrate manual Obiectele artizanale își au rădăcinile în meșteșugurile rurale, evoluând și transformându-se odată cu omenirea. Multe meșteșuguri specifice au fost practicate de secole și cunosc acum o răspândire
Tehnici de lucru manual () [Corola-website/Science/333066_a_334395]
-
Începând cu anul 1980 aici au avut loc majoritatea concertelor Festivalului Internațional de Muzică de la Istanbul. În anul 2000 designerul turc Faruk Saraç a ținut aici un spectacol special. Au fost expuse o colecție de 700 de piese inspirate după hainele originale otomane, inclusiv 36 de costumații ale sultanilor, începând de la Osman I (1300-1326), primul sultan până la Mehmed al VI-lea (1918-1922), ultimul sultan. Spectacolul a fost însoțit de muzică și scenete teatrale.
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
și îngrijit pe nefericitul ei suveran cu cea mai mare răbdare și devotament. Ea este creditată cu introducerea cărților de joc în Franța, "pentru amuzamentul [lui Carol al VI-lea] în timpul acceselor sale de nebunie". Potrivit unor autori, Odette purta hainele reginei în patul regal noaptea iar Carol nu observa substituția. În timpul celor aproape 15 ani de relație, regele a dăruit Odettei cadouri ca recompensă pentru devotamentul ei pentru el. Ea a primit, de asemenea, două conace în Créteil și Bagnolet
Odette de Champdivers () [Corola-website/Science/333286_a_334615]
-
că locuitorii și mai ales plutașii orașului Zwierzyniec, au năvălit într-o noapte în tabăra tătara și l-au omorât pe Han. Rămași fără conducător tătarii s-au retras, iar plutașii s-au întors victorioși în oraș. Liderul plutașilor, luând hainele bogate ale Hanului și acaparând micul ponei tătar, s-a îndreptat spre Cracovia. Orășenii i-au întâmpinat cu veselie, cu daruri și i-au servit cu vin. De atunci, în fiecare an, Lajkonik-ul revine în oraș. Acest obicei popular provine
Lajkonik () [Corola-website/Science/333308_a_334637]
-
ALFONSVS REGUM PRINCEPS HANC CONDIDIT ARCEM" Al doilea arc de sus este surmontat de lei și patru nișe cu statui reprezentând virtuțile lui Alfonso. Deasupra lor se află un buiandrug rotunjit cu două genii cu coarne surmontați de Alfonso în haine de războinic. Această cornișă a fost destinată pentru o statuie ecvestră. Cele trei statui ale Sf. Mihail, Sf. Anton Abatele și Sf. Sebastian, precum și basoreliefurile celorlalți doi întinși în vârful arcadei, sunt realizate de Giovanni da Nola. Trecând prin acest
Castel Nuovo () [Corola-website/Science/333330_a_334659]
-
De Crăciun, pentru a face cadou soțului un lănțișor de platină pentru ceasul special al acestuia, o tânără femeie își taie și vinde părul. Între timp, soțul, care nu mai primește prima de Crăciun pentru a-i cumpăra soției o haină din blană de focă, își vinde ceasul pentru a-i dărui piepteni de păr! În ordinea apariției pe generic: Cu (în alte roluri):
Casă plină (film din 1952) () [Corola-website/Science/333338_a_334667]