26,623 matches
-
întruchipat și se relevă prin miturile populare. Prizonier al dihotomiilor simpliste, reducea, însă, complexitatea sufletului colectiv la „structura” lui creștină și la un energetism căruia balada Iovan Iorgovan, adevărat „mit dacic al stăpânirii de sine”, i-ar fi dat expresie deplină (Însemnări despre poezie, Lumina ce nu se stinge, Despre folclor și însemnătatea lui, Literatură și spirit autohton). A fost un susținător al „localismului creator” și pleda pentru dinamizarea energiilor provinciei. De unde aspectul de cronică regională din publicistica sa (Figuri bănățene
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285915_a_287244]
-
putut întemeia discursul despre o societate civilă pe care ar fi bine să o înțelegem drept o mișcare intelectuală și urbană din Anglia secolului Luminilor. De exemplu, în Franța de după Revoluție (1789), citoyen desemna nu numai un cetățean cu drepturi depline, ci simbolul unei egalități 131, abolirea unor privilegii mult prea mari ale aristocraților și ale marilor burghezi! Totodată, acest citoyen avea o egalitate de drepturi și de obligații, cel puțin teoretic, pentru a se evita situațiile de inechitate socială. Drepturile
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
marcată de "semne", iar pe Wittgenstein că nu ne mai rămâne nimic de făcut decât să filosofăm asupra limbajului într-un mod logic. Iluzia că limbajul este centrul cunoașterii umane și că numai prin limbaj putem accede la o cunoaștere deplină este prezentă și la criticii francezi R. Barthes, J. Derrida. Istoricii nu trăiesc în iluziile limbajului și nici în instrumentalizările social-politice ale intelocrației. Iluzia lingvistică occidentală este contrară viziunii lui Foucault, pentru care "obiectul științelor umane nu este, prin urmare
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
necunoaștere. Și asta nu pentru că nu se raportează la adevăr, ci pentru că orice cunoaștere lasă în urma sa un spațiu al nespusului, dar care poate fi spus prin noi investigații, cercetări asupra a ceea ce le-a scapat altora. Nu există cunoaștere deplină, nu există cunoaștere de neînlocuit. Foucault știa, prea bine, acest regim al cunoașterii. Necunoașterea din cadrul textelor deschide posibilitatea unor noi cunoașteri, diferite de cele precedente. Acest spațiu al necunoașterii este chiar posibilitatea pentru noi cunoașteri. Noile cunoașteri, noile științe se
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
în limbaj, în discursul cotidian. Negativizarea istoriei e produsă de interpretări, de instrumentalizări ideologic-lingvistice. Istoria, pentru că se ocupă de un acțional al omului, are în ea relații de putere, astfel că nu este deloc întâmplătoare încercarea utopică și niciodată pe deplin reușită a regimurilor politice de a-și subordona istoria scrisă prin control instituțional, prin decizii arbitrare, abuzive și prin monopolizarea mijloacelor de exprimare în masă. Utopia oricărui regim politic ar fi controlul absolut al istoriei. Romanul lui Orwell, 1984 vizează
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
unui sat, surprinse în toiul „dezbaterilor de bufet” (La bufet, Primăvara la bufet), perorând în legătură cu efectele radiațiilor de la Cernobâl sau schițând actul de constituire a unui nou partid politic. Decupajul nu este inedit tematic, în imaginarul literar cârciuma fiind locul deplinei convivialități masculine, concurând bucătăria, destinată cu strictețe sporovăielilor femeiești. În alte povestiri sunt parcurse „dosare de caz”: soție și mamă ratată (Vals!), ofițeri de miliție care își tratează cu sadism victimele, niște tineri protestatari din ziua de 21 decembrie 1989
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288791_a_290120]
-
Participă, Între alții, Vasile Pogor, C. Hurmuzachi, Alecu A. Balș, C. Negruzzi, Gh. Mârzescu, Titu Maiorescu. Conform relatării din ziarul local Vocea Națională, tânărul profesor universitar Titu Maiorescu „cere ca Unirea să nu fie un cuvânt deșert, ci o Înfrățire deplină Între Moldoveni și Munteni, așa că, pe căile de comunicație ce s-ar face Între București și Iași, să nu meargă numai cei din Iași la București, ci și vice-versa, cei din București să vină la Iași, căci dacă conglomerarea tuturor
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1280]
-
lui Isus adresate tâlharului de pe cruce: „Astăzi vei fi cu mine în Paradis” (Lc 23,43). Luca însă ne precizează că Isus a înviat abia duminică. Prin urmare, „paradisul” se referă obligatoriu la un loc sau o stare de fericire deplină în așteptarea învierii trupești. Limbajul „învierii” în lumea antică Lumea păgână nega învierea, deși mulți păgâni credeau în tot felul de teorii despre viața de după moarte. Unicul lucru de care erau siguri că nu se putea întâmpla era că nimeni
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
Locul său, începând cu Paul și trecând prin tradiția creștină de la început, este luat de o întrebuințare metaforică diferită a limbajului învierii la care se recurge pentru a descrie botezul și sfințenia. Acest sens metaforic specific nu dăuna sensului literal deplin, deoarece primii creștini credeau literalmente în învierea finală, pe baza învierii literalmente trupești a lui Isus. În afară de aceasta, noul sens metaforic nu se referă pur și simplu la o entitate abstractă, la o stare a minții sau a inimii, sau
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
și sumbru complot moral", fruntașul georgist aprecia că hotărârile din acea zi puteau să fie revizuite 96. Componența "hibridă și inegală" a Regenței și politica "agresivă și amenințătoare" a Partidului Liberal față de de această instituție duseseră, în opinia georgiștilor, la "deplina descalificare a factorului constituțional tricefal". În aceste condiții, reîntoarcerea lui Carol "devenise o necesitate de stat", iar gestul lui Gheorghe Brătianu de a fi acceptat Restaurația a reînviat tradiția monarhică a liberalilor și a reabilitat partidul, aflat în deplină degringoladă
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
la "deplina descalificare a factorului constituțional tricefal". În aceste condiții, reîntoarcerea lui Carol "devenise o necesitate de stat", iar gestul lui Gheorghe Brătianu de a fi acceptat Restaurația a reînviat tradiția monarhică a liberalilor și a reabilitat partidul, aflat în deplină degringoladă politică. Ion Sân-Giorgiu afirma că finalitatea creării Partidului Liberal "regenerat" era ca acesta să devină instrumentul de guvernare cel mai însemnat al regelui 97. Analiza discursurilor, recent realizată de cercetători ai liberalismului românesc dovedește că accentul pus pe disciplină
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
care îl vom analiza în detaliu, în paginile următoare. Raportorul Comisiei pentru politica generală, Atta Constantinescu, definea partidul drept național, liberal și monarhic. Leală acestor principii, formațiunea georgistă urmărea realizarea unui regim de viață socială care să asigure tuturor posibilitatea deplinei dezvoltări a personalității și afirma credința în necesitatea adaptării puterilor statului la condițiile specifice momentului istoric. Se aprecia că misiunea majoră a PNL-Gh. Brătianu era aceea de a împiedica România să se izoleze, neglijând strânsa interdependență dintre popoare sau necesitatea
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
cu necesitățile generale ale statului, o largă descentralizare în condițiile păstrării unității naționale și menținerea rolului de sfătuitor, controlor, supraveghetor și coordonator al statului. Capitolul din program referitor la finanțele publice și private releva faptul că georgiștii doreau să promoveze deplina egalitate de tratament între capitalul străin și cel românesc. Ei preconizau, de asemenea, valorificarea intensivă a minelor de aur, micșorarea impozitelor agricole și viticole și reintroducerea patentei fixe, diferențiate după însemnătatea veniturilor. Se aprecia că legea de stabilizare monetară adoptată
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
din timpul campaniei electorale din noiembrie 1933. În opinia șefului de partid, elementele de noutate introduse în program erau: "revenirea la principiile de libertate în viața economică, restrângerea intervenționismului de stat, încurajarea industriei private, stimularea muncii și a economiei, garantarea deplină a dreptului de proprietate [și] scoaterea cooperației de sub orice înrâurire politică ori etatistă"288. Manifestul PNL din decembrie 1937, publicat în preajma alegerilor generale, face noi precizări la programul PNL-Gheorghe Brătianu 289. Erau reamintite și accentuate obiectivele majore și unele dintre
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
ideea de continuitate, reprezentată în plan științific, prin "devenirea istorică", iar în plan politic, prin acest "liberalism regenerat", care făcea apel la elemnte ale liberalisului clasic, dar utiliza și elemente ale noilor tendințe ale liberalismului, încerând o adaptare cât mai deplină la contextul politic, economic și social al momentului. Iată de ce apreciem, ca și autorul citat, că perspectiva istorică a savantului, a influențat considerabil concepția sa asupra liberalismului profesat, iar pregătirea sa a premers vocația omului politic, i-a indus "responsabilitatea
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Constituțional", Gheorghe Brătianu a continuat însă să afișeze o poziție critică la adresa suveranului, apreciind, în mai 1935, că "regele de astăzi trebuie așezat în rostul firesc al instituției înalte ce reprezintă, [iar] regele de mâine trebuie crescut și îndrumat în deplină înțelegere a marii și grelei sale misiuni"657. Considerând că monarhia trebuia să reprezinte un "factor de permanență, de stabilitate, de echilibru, de obiectivitate, deasupra frământărilor și patimilor politice", georgiștii atrăgeau opiniei publice atenția că, prin depășirea acestui statut, dinastia
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a abordat cele două probleme în interdependență, așa cum erau tratate și de alți teoreticieni liberali sau neoliberali. Astfel, în concepția lui I.G. Duca "fiecare națiune este un tot", iar "în țările în care sunt minorități etnice, numai recunoașterea drepturilor lor depline concordă cu tradițiile doctrinei liberale"666. Pe de altă parte, ca reprezentant al neoliberalismului, Mihail Manoilescu admite că națiunea reprezintă "o unitate organică elementară, căreia omul nu i se poate sustrage", iar în România, unde liberalismul a ajuns la înțelegerea
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
concordă cu tradițiile doctrinei liberale"666. Pe de altă parte, ca reprezentant al neoliberalismului, Mihail Manoilescu admite că națiunea reprezintă "o unitate organică elementară, căreia omul nu i se poate sustrage", iar în România, unde liberalismul a ajuns la înțelegerea deplină a conceptului de națiune numai "după integrarea noastră națională", liberalismul este "conciliant și larg față de minorități"667. Preluând aceste idei, georgiștii vor sintetiza concepția lor asupra problemei naționale, în programul adoptat la Congresul general al partidului, din noiembrie 1931. Potrivit
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
unei posibile apropieri între U.R.S.S. și Germania, în problema polonă, Gheorghe Brătianu exprima convingerea că România trebuia să asigure consolidarea alianței sale cu Polonia, întărirea apărării graniței sale de pe Nistru, precum și o politică prin care să se realizeze unificarea deplină a Basarabiei cu România 782. Eforturile depuse de diplomația română în scopul apropierii de U.R.S.S. l-au determinat pe Gheorghe Brătianu să adreseze, din nou, întrebări, ministrului Afacerilor Străine, în noiembrie 1932. Referindu-se la negocierile dintre România și
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
naționale. Concomitent, liderul georgiștilor a abordat și problema așa ziselor avantaje economice pe care România ar fi trebuit să le urmărească prin reluarea relațiilor diplomatice cu U.R.S.S, arătându-și neîncrederea față de o asemenea perspectivă 791. În plus, cu deplină îndreptățire, Gheorghe Brătianu atrăgea atenția asupra unei consecințe posibile a acestui act de politică externă: intensificarea mișcării comuniste pe teritoriul țării noastre. El aprecia că "ar fi o gravă eroare, a admite prea repede înființarea de consulate atunci când suntem atât
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
rămâne național, așa cum o reclamă tradiția sa istorică și interesele superioare ale statului național unitar. El este liberal pentru că numai călăuzit de pricipiul libertății crede că va ajunge la realizarea unui regim de viață socială care să asigure tuturor posibilitatea deplinei dezvoltări a personalității lor. În limitele acestor două mari principii își va dezvolta și mai departe acțiunea[...] Credem în trebuința ca puterile statului să se adapteze la condițiunile vieții actuale și în evoluția treptată a capitalismului care să ne scoată
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
culori foarte negre persecuțiile la care sunt supuși de autoritățile guvernamentale [...] Ion Sân-Georgiu. 14 decembrie 1934 Sire, [...] se observă la Dinu Brătianu o schimbare de front. El nu mai dorește să preia puterea, înainte să-l unifice și să pună deplină stăpânire pe partid. De altfel, ceea ce este mai mult decât senzațional e întrevederea avută de Dinu Brătianu, în seara de marți, 11 decembrie, [...] cu Gh. Brătianu, în casă la generalul Văitoianu, întâlnire la care a participat și Const. Toma, secretarul
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a culminat prin crima de la Sinaia, pe care am reprobat-o, cum reprobăm orice acțiune de violență și orice vărsare de sânge. [...] ați trecut la a doua fază, la regimul de toleranță, ați permis reconstituirea partidului desființat, i-ați îngăduit deplină libertate [...] și astăzi constatăm că vă speriați de propria dvs. operă și confundați în măsuri de represiune toată studențimea, toată universitatea, tot tineretul, cu toți profesorii săi, cu o acțiune politică pe care ați desființat-o și tot dvs. ați
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
a izbândi mai deplin a cutezat să îmbrace haina naționalismului. Noi v-am spus-o de mult: programele și cuvintele cântăresc atâta cât trag în cumpăna judecății voastre, oamenii. Ne cunoașteți. Mâinile noastre sunt libere. Mâinile noastre sunt curate. Avem deplină încredere în puterea și virtuțile neamului. Prin ele vom birui. Gheorghe I. Brătianu". ("Mișcarea", nr. 1919, 2 decembrie 1937.) Circulare privind unirea forțelor liberale (manuscris) " În cazul în care aș fi în imposibilitate de a comnunica direct cu organizațiile partidului
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
noastre [...]. Nu este de ajuns să spunem ce credem, trebuie să credem ceea ce spunem. V-am arătat, cum îmi este datoria și cum am făcut întotdeauna, principiile care ne călăuzesc acțiunea. Dacă le aprobați, împrejurările impun astăzi să vă cer deplină încredere și depline puteri pentru aplicarea lor". (" Mișcarea", nr. 1938, 6 ianuarie 1938.) Note informative referitoare la adunarea șefilor de organizații ai fostului Partid Liberal georgist și cuvântarea lui Gh. Brătianu privind reîntregirea "17 ianuaruie 1938. Astăzi, 17 ianuarie a.c.
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]