27,363 matches
-
Reichstagului și ofițer superior SS). Goerdeler era de asemenea în legătură cu rețeaua clandestină a SPD, cu grupurile de opoziție creștine, atât catolice cât și protestante. Toți acești oameni se considerau posibili lideri ai unei conduceri posthitleriste, dar ei nu aveau o concepție clară asupra modalității prin care Führerul putea fi îndepărtat de la putere, (cu excepția celor care plănuiau asasinarea dictatorului, o soluție pe care mulți o respingeau pe motive de etică). Planurile lor nu au reușit niciodată să surmonteze problema uriașei popularități a
Rezistența germană () [Corola-website/Science/310531_a_311860]
-
produs din piese demontate importate, iar din anul 2004 la scară completă în fabrica din Zaporoje. Aici a fost asamblat pentru o perioadă în paralel cu modelul "ZAZ Slavuta". Cei de la ZAZ l-au echipat și cu unele motoare de concepție proprie, iar din 2011, datorită parteneriatului cu chinezii de la "Chery Automobile", modelul a primit și un motor ACTECO de 1,5 litri dezvoltat de aceștia. Modelele cu motoare de origine proprie au fost denumite "Daewoo L-1300" între 2000 și
Daewoo Lanos () [Corola-website/Science/310603_a_311932]
-
crescut considerabil în întreaga lume, în anul 2007 existând câteva sute de astfel de evenimente, la care participă între 500 și 50000 de oameni. Participanții la festivaluri promovează de obicei idei sociale precum viața în armonie cu natura, eliberarea de concepțiile corporatiste și comerciale, explorarea spirituală, conviețuirea pașincă între națiuni, religii și etnii. Festivalurile durează de obicei între 3 și 7 zile, mulți spunând, în urma participării, că a fost o experiență unică și de neuitat pentru tot restul vieții. Acest stil
Psychedelic trance () [Corola-website/Science/310668_a_311997]
-
parte componentă a imperiului habsburgic. Începând cu secolul al XVII-lea, Curtea de la Viena a pus în practică o politică menită să ducă la aderarea ortodocșilor din teritoriile controlate de ea la unirea cu Biserica Romei. În primul rând, în concepția promotorilor acestei politici, o religie unică de stat, cea catolică, era menită, în mod deghizat, să constituie un element de unitate, un liant solid al imperiului habsburgic, atât de eterogen și să servească drept instrument politic de dominație, paralel cu
Religia în Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/310709_a_312038]
-
mai mare, ce prezintă și corpul muzicienei; această variantă a fost inclusă pe coperta casetelor și ca poster pentru primele printări ale LP-ului. Potrivit lui Lucy O'Brien, autoarea cărții "Madonna: Like an Icon", coperta albumului era la același nivel cu concepția lui Andy Warhol legată de pop art. Aceasta a fost de părere că imaginea era o mixtură între inocență și idealism, incorporând și culoarea tipică Technicolor din anii 1950, caracteristic modelului prevalent lui Warhol în anii 1960. Jeri Heiden, creatoarea
True Blue (album) () [Corola-website/Science/310760_a_312089]
-
ale romanticilor francezi de la 1830. Mai tarziu, cunoașterea realismului lui Flaubert, influența Cenaclului lui Antero și lectură atentă a lui Proudhon îi vor cristaliza, în jurul anului 1870, structura ideologică, îi vor disciplină fantezia tumultuoasa și îl vor înarma cu o concepție clară despre misiunea scriitorului. Române importante ale lui Eça de Queirós: Evoluția stilului lui Eça De Queiroz atinge, fără îndoială, o culme prin românul "„Orașul și muntele”". În 1901, la un an după moartea lui Eça de Queiroz, apare, la
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
Ideei" în care, pe lângă traduceri din filozofii clasici greci și din scrieri ale socialiștilor, a publicat și lucrări ale unor anarhiști ca Mihail Bakunin și Piotr Kropotkin sau anarhiști individualiști ca Max Stirner, Han Ryner și Henry David Thoreau. Asupra concepției lui Zosin s-a exercitat și influența lui Vasile Conta, iar în ultima parte a vieții aceea a pozitivismului. El a relevat necesitatea liberei cugetări, a apropierii intelectualilor de mase, a emancipării spirituale a maselor, a luptei împotriva religiei și
Panait Zosin () [Corola-website/Science/308789_a_310118]
-
gânditorii trecutului au presupus existența unei cauze prime, a unui agent creativ de eveniment care nu provine din altul anterior. Filozoful grec Platon a sugerat existența unui demiurg, a unui creator al universului, care le face pe toate conform unei concepții a perfecțiunii, necesității și binelui absolut. Aristotel alt mare metafizician grec, a introdus ideea de 'cauza prima', sau 'motor creativ universal', cel care le face-mișcă pe toate fără a fi el însuși în mișcare -devenire, prin altă cauză. Justificarea existenței
Argument cosmologic () [Corola-website/Science/308814_a_310143]
-
mare succes ai secolului al XIX-lea, era ofițer al Legiunii de Onoare, autor al multor decorațiuni murale monumentale și autor de compoziții istorice. Peste toate acestea el s-a dovedit a fi un bun pedagog care avea la baza concepțiilor sale artistice un desen impecabil, gândit într-o bună tradiție a școlii neoclasice. Parisul i-a adus lui Arthur Verona un plus de libertate și o mai bună tradiție a picturii de tip plein-air. A participat la tabere organizate unde
Arthur Verona () [Corola-website/Science/308778_a_310107]
-
a făcut patru lucrări pe pânză pe care le-a aplicat pe suprafețele de decorat. Tematica lucrărilor de la Kalinderu este lipsită de claritate și anecdotica destul de confuză. Afirmația poate fi argumentată prin faptul că în mijlocul unor nuduri care aparțin unei concepții bahice, apare o țărancă îmbrobodită care are o vestimentație specifică satelor rurale românești. Ion Zurescu a fost de părere că o astfel de compoziție nu pare a fi justificată de niciun considerent estetic. Lucrările murale pe care Verona le-a
Arthur Verona () [Corola-website/Science/308778_a_310107]
-
de rigoare. În anul 1934 a primit de la Casa Regală a României comanda pentru realizarea unei fresce monumentale situată deasupra Scării Voievozilor din Palatul Regal. Lucrarea poartă numele "Apoteoza" ca metaforă a țării reîntregită și învingătoare în luptă. Ea ilustrează concepția artistului despre pictura murală și despre sensul alegoriei. În ea apar doi flăcăi, un cap de dac și unul de roman, care susțin în mâini o stemă, întreaga compoziție fiind proiectată pe un fundal de marmură. Ei sunt centrați de
Arthur Verona () [Corola-website/Science/308778_a_310107]
-
conștiința. Profesorului Ion Agrigoroaiei la a 65-a aniversare, Iași, 2001, p. 1-7. C.rezumate ale comunicărilor 1.Noi date privind evoluția Hallstattului timpuriu în nordul Moldovei, în Symposia Thracologica, IV, 1986, p. 43-44 (în colaborare cu Paul Sadurschi). 2.Concepția lui Gheorghe Brătianu despre rolul factorului dacic în etnogeneza românilor, în Symposia Thracologica, VI, 1988, p. 21. 3.Despre datarea sfârșitului lui Decebal și al războaielor daco-romane, în Symposia Thracologica,VII, 1989, p. 331-332. 4.Considerații privind semnificația cuvântului cométai
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
Succese ale cercetării arheologice (privind istoria veche) în județul Suceava în anii puterii populare (1947-1972), în Suceava, III, 1973, p. 9-15. 7.Domnia lui Burebista în opera lui Strabo, în Studii și articole de istorie, XXVI, 1974, p. 99-103. 8.Concepția lui Dimitrie Onciul referitoare la formarea poporului român, în lumina actualelor cercetări despre complexul cultural Dridu, în Suceava, IV, 1977, p. 93-104. 9.Tudor V. Stefanelli, în Suceava, IV, 1977, p. 279-288. 10.Exploatarea sării din saramura în neoliticul timpuriu
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
comunei Prajeni, jud. Botoșani), în Hierasus, VII-VIII, 1988, p. 281-298 (în colaborare cu Paul Sadurschi). 33.Mormintele de inhumație, de tip Costișa, descoperite la Prajeni (jud. Botoșani), în SCIVA, 39, 1988, 1, p. 45-52 (în colaborare cu Paul Sadurschi). 34.Concepția lui Gheorghe Brătianu despre rolul mediului geografic în etnogeneza și evoluția istorică a românilor, în Lucrările Seminarului Geografic “Dimitrie Cantemir”, Iași, nr.9, 1988 (1990), p. 481-487. 35.Preocupări ale abatelui Henri Breuil privind unele descoperiri arheologice din România, în
Nicolae Ursulescu () [Corola-website/Science/308821_a_310150]
-
Principalele funcțiuni ale unui asemenea comitet ar fi fost cele diplomatice, având drept scop pe de o parte mobilizarea puterilor occidentale în sensul eliberării României și, în paralel, apărarea intereselor românești. De aceea este normal ca principalii susținători ai acestei concepții să fi fost Grigore Niculescu-Buzești, Constantin Vișoianu și Alexandru Cretzianu, primii doi fiind foști miniștri români ai afacerilor străine care concepuseră încă din țară acest rol și chiar puseseră la o parte fonduri pentru funcționarea unui asemenea comitet. Diplomații români
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
păreau o pierdere de vreme și o risipire a resurselor. Conform acestui punct de vedere, comitetul trebuia să îndeplinească rolul unui guvern român în exil, chiar dacă, din cauza opoziției guvernului Statelor Unite ale Americii, nu putea avea acest titlu, cel puțin la început. Această concepție se baza pe ipoteza că, din moment ce guvernul comunist din România fusese impus cu forța de Uniunea Sovietică, el nu era un guvern legitim al țării. Guvernul din exil ar constitui astfel un organism care să poată reprezenta interesele României față de
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
rolul său de arbitru, regele a susținut punctul de vedere al țărăniștilor, care doreau să formeze un asemenea guvern în exil. Dar în același timp, dezideratul regelui ca comitetul să reprezinte pe românii din afara țării era imposibil de realizat în concepția unui guvern în exil, deoarece românii din exil nu aveau niciun motiv să considere că delegații partidului țărănesc din România îi reprezintă. O concepție diferită era cea care acorda prioritate aspectelor naționale. Susținătorii acestui punct de vedere considerau că problema
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
timp, dezideratul regelui ca comitetul să reprezinte pe românii din afara țării era imposibil de realizat în concepția unui guvern în exil, deoarece românii din exil nu aveau niciun motiv să considere că delegații partidului țărănesc din România îi reprezintă. O concepție diferită era cea care acorda prioritate aspectelor naționale. Susținătorii acestui punct de vedere considerau că problema României constituia o cauză națională nu una politică. Ipoteza că un comitet național în exil i-ar reprezenta pe românii din țară (așa cum susțineau
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
în proporție zdrobitoare, nu erau membri ai vreunui partid politic. Rolul pe care fiecare persoană l-ar fi jucat în cadrul comitetului urma să fie bazat pe meritele personale și pe aprecierea de care se bucura în rândurile conaționalilor. În această concepție, activitatea principală a Comitetului ar fi fost să organizeze românii din străinătate. Cea mai mare parte a românilor care reușiseră să fugă din România în occident erau complet lipsiți de mijloace. Susținătorii acestui punct de vedere puteau arăta că se
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
în acțiuni de susținere a luptei anticomuniste. Mandatul comitetului ar fi astfel un mandat real al comunității românești din exil și nu unul teoretic al românilor din țară oricum nu fuseseră nicidecum consultați în această privință. Principalii susținători ai acestei concepții au fost Nicolae Rădescu, Nicolae Caranfil, Mihail Fărcășanu și Brutus Coste. Totuși au fost mulți români care nu aveau o activitate politică și care susțineau existența unui organism național, de unire a românilor din străinătate. Transpunerea în viață a acestei
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
au fost Nicolae Rădescu, Nicolae Caranfil, Mihail Fărcășanu și Brutus Coste. Totuși au fost mulți români care nu aveau o activitate politică și care susțineau existența unui organism național, de unire a românilor din străinătate. Transpunerea în viață a acestei concepții ar fi diminuat rolul partidelor politice și ar fi dus la o creștere a rolului personalităților române din exil. La 21 decembrie 1947 un grup de “tineri” dintre care făceau parte Leonid Constantinescu, Dan Geblescu, Gabriel Bădărău, Aldea Cerchez, Mircea
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
fi, nu pot face să se schimbe situația internațională. Asemenea gesturi devin inutile."" Asemenea dezavuări ale acțiunilor de rezistență ale unora din țărăniștii din țară au avut ca efect reducerea credibilității reprezentanților partidului ca reprezentanți ai partidului din țară. Diferitele concepții nu erau total contradictorii, iar participanții la discuții au încercat să ajungă la un compromis, incluzând în statutul comitetului diferitele categorii de activități, chiar dacă prioritățile lor nu coincideau. Problema nu era însă cea de a înscrie orice activități în statutul
Comitetul Național Român (1948) () [Corola-website/Science/308798_a_310127]
-
un proiect revăzut, bazat pe planurile stației Freedom și a stației rusești "Mir 2", care trebuia să urmeze stației spațiale "Mir", proiect redenumit "Alpha". În februarie președintele Bill Clinton cere NAȘĂ reducerea drastică a costurilor, ceea ce duce la o nouă concepție. Americanii consideră că marea experiență a rușilor în domeniul misiunilor lungi la bordul stațiilor spațiale îi va feri de repetarea costisitoare a erorilor strategice sau tehnice. Raportul UȘ General Accounting Office (GAO) estimează reducerea costurilor prin colaborare de la 19,4
Stația Spațială Internațională () [Corola-website/Science/308936_a_310265]
-
îndrumarea pictorului Alexandre Cabanel. Cele mai bune aspecte pe care le-au dat mișcările artistice de la sfârșitul secolului al XIX-lea pot fi întâlnite la o seamă de artiști care au îmbinat propriile calități profesionale, umane și de meșteșug cu concepțiile sănătoase despre rosturile artei. Un loc însemnat în rândurile lor îl ocupă care în mod similar pictorilor Mișu Popp sau Constantin Lecca, a fost la origini ardelean și s-a format ca pictor la București, ca mai toți oamenii de
Sava Henția () [Corola-website/Science/308924_a_310253]
-
Grigorescu sau Ion Georgescu. Cele mai bune aspecte pe care le-a dat mișcările artistice de la sfârșitul secolului al XIX-lea pot fi întâlnite la o seamă de artiști care au îmbinat propriile calități profesionale, umane și de meșteșug cu concepțiile sănătoase despre rosturile artei. Un loc însemnat în rândurile lor în ocupă Sava Henția care în mod similar pictorilor Mișu Popp sau Constantin Lecca, a fost la origini ardelean și s-a format ca pictor la București, ca mai toți
Sava Henția () [Corola-website/Science/308924_a_310253]