4,343 matches
-
a operei prin interpretarea actoriceasca. Participarea publicului este un criteriu apreciativ al spectacolului. Se oferă publicului informații, idei, moduri de gândire, stări afective și atitudini. Forță de atracție rezidă în interpretarea creatoare, în capacitatea de stimulare a trăirilor afective și înălțare în sferele esteticului. Cinematograful are un imens potențial de comunicare prin conținutul variat (documentar, știința, operă, basm, ficțiune pură, ecranizare a operelor literare etc.) și prin mijloacele variate a îmbinării imaginii, sunetului și mișcării. Filmul fascinează prin crearea impresiei de
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
care PED pragul economic de dăunare (25 pete pe ultimele 3 frunze) este depășit, se vor recomanda tratamente foliare cu produsele recomandate pentru făinări( a se vedea produsele recomandate la făinarea mărului). În loturile semincere se aplică primul tratament la înălțarea paiului, al doilea la apariția spicelor și al treilea numai în condiții de infecție maximă, după înflorit. 5.3.4. Făinarea viței de vie Uncinula necator Făinarea sau oidium-ul viței de vie este o boală originară din America de Nord. În
Protecția plantelor Fitopatologie by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/454_a_746]
-
unor dezonorante superstiții. Expoziția din Calea Victoriei ne poate ridica solzii ignoranței de pe ochi. Văpaia Sfântului Ilie continuă să ardă reaua-credință, ignoranța și necinstirea unicului și marelui Dumnezeu. Sfânta Cruce și paradoxurile netransfigurate În fiecare an, pe 14 septembrie, este sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. În cuvântul său la Evanghelia din Duminica dinaintea acestei pilduitoare sărbători împărătești, Părintele Patriarh Daniel a interpretat subtil anumite înțelesuri duhovnicești ale crucii din actualitatea nesfârșitei noastre tranziții. Astfel, sensul major al crucii este biruința lui Iisus Hristos
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
harul,/ pe el, biruitor în lupte multe:/ spun de Orlando bravul, dar nu-s apte/ cuvintele..."). Parodistul ni-l înfățișează pe Carol cel Mare la Paris, în mijlocul baronilor săi, făcând ultimele pregătiri pentru turnirul prin care se va sărbători Ziua Înălțării. Cadrul festiv e mai puțin medieval și mai degrabă dominat de imagini din commedia dell'arte: ca în serbările populare italiene, toți "se prinseră-n voroave,/ orchestrele au inundat palatul,/ și, strălucind în aur, grele tave/ aduseră bucate la tot
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
literatura patristică, hagiografiile, cărțile de înțelepciune etc., cel care îi definește coordonatele de bază este totuși mitul creștin, prin nucleele simbolico-narative ale episoadelor biblice majore: creația lumii, păcatul adamic și alungarea din rai, coborârea duhului sfânt, faptele, precum și învierea și înălțarea lui Iisus, Judecata de Apoi etc. Spre diferență de acest mit creștin − configurat în perioada secolelor I-V d.Ch. pe fundamentul dat de mitologia iudaică (monoteică, transcendentă, etnică și mesianică) −, mitul din culturile antice europene, "păgâne", reflecta "un raport de
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
verbelor la conjunctiv în toate enunțurile interogative (de exemplu: Ce să aștept să vie și ce să înțeleg) le conferă și un rol retoric, menit să sugereze inutilitatea oricărei așteptări. 7. Epitetul din structura Cu aripi adormite [...] lăstunii sugerează neputința înălțării, imposibilitatea zborului, deci absența elanului ascensional care impulsiona altădată eul liric și toți lăstunii idealurilor sale. În același registru al disperării se construiește și dubla metonimie pulbere și scrum. Substituind - pe baza unei relații logice - conceptul abstract de „gol existențial
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
de apă / Și de foame de scrum / Stihurile deacum. Prin apelul la sfera senzorială este sugerată menirea poetului de a scrie nu numai despre lumina spiritului omenesc, ci mai ales despre limitele condiției sale de ființă biologică, despre căderile și înălțările omului, ființă imperfectă, vinovată. Stihurile fără an situează întrun prezent perpetuu, general valabil, setea de viață a omului și foamea lui de ardere până la mistuire. Secvența a treia readuce eul creator în centrul discursului, surprinzând actul trudnic al creației. Noul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
și moartea. Eul liric apare întro dublă ipostază. Ca eu cunoscător, se raportează la Înalta Cumpănă a rațiunii, dar, purtat de elanul cunoașterii, aspiră spre sferele înalte ale cunoașterii totale, necuprinse de minte vreodată. Ca eu creator, se definește prin înălțarea din Pământurile realului spre ritmuri nepământene. Metafora porților vaste sugerează ideea că elanul creator deschide calea spre ilimitat, spre planul metafizic al entităților eterne ce reunesc atâtea existențe și tot atâtea morți. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Necesitatea cunoașterii
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
amândouă la sute de kilometri depărtare de centru -, pene întrerup neîncetat aprovizionarea. Actorii răspund cu constante reajustări care reflectă atât capacitatea cuiva de a se descurca, cât și densitatea relațiilor informale. Astfel, niște saci de nicip deturnați cu îndemânare permit înălțarea unei construcții private în schimbul unei piese de schimb care să înlocuiască bilele de rulment care lipsesc. și pentru că toți operatorii - de la muncitor până la responsabilul regional - au interes să vadă planul realizat și deci dotările bugetare reînnoite, toți închid ochii. Fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
trecere la socialism”. și, pentru comuniștii europeni, anii Războiului Rece* vor fi marcați de crizele recurente din Europa de Răsărit: „Lovitura de la Praga” și blocada Berlinului în 1948, revoltele din Berlinul răsăritean în 1953 (evoluția situației va duce finalmente, la înălțarea, în 1961, a Zidului Berlinului*), revoluția ungară din 1956, înăbușirea „Primăverii de la Pragă” din 1968, emergența Solidarność* în Polonia, în 1980. Comuniștii și Uniunea Europeană Dacă înfrângerea nazismului în 1945 permite întrezărirea unei construcții europene, comuniștii se opun cu fermitate acestei
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
stabilească „de-a lungul frontierei cu Berlinul Occidental astfel de reglementări încât să se bareze calea activităților dușmănoase contra țărilor din lagărul socialist”. în noaptea dinspre 12 spre 13 august 1961, poliția și armata est-germană închid linia de demarcație. începe înălțarea zidului antrenând, în primele două săptămâni ale acestui august 1961, fuga în Vest a 47.433 de emigranți. Implicațiile diplomatice sunt importante: „zidul rușinii” devine frontieră de stat, iar fostul sector sovietic al Berlinului este promovat capitală a RDG, în ciuda
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
la Beijing și în principalele orașe, populația urbană este de partea studenților. Mișcarea este mai radicală în ideologie, unanim democratică, și în metodele de acțiune: greve ale foamei, ocupare a piețelor publice - și, simbolic, a imensei piețe Tiananmen din Beijing -, înălțare în fața palatului imperial de la Beijing a unei replici a statuii americane a Libertății. Lui Gorbaciov*, venit între 16 și 19 mai să-și pecetluiască reconcilierea cu regimul chinez, studenții îi rezervă o primire entuziastă, dar gândul lor se îndreaptă mult
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
răspândire. Începând din aceleași ere geologice vechi, tectonica scoarței terestre s-a manifestat și ea destul de variabil, creând în timp scoarța terestră. Pentru geosistemul de azi, au avut o importanță deosebită orogenezele din Neozoic, manifestate prin fenomene importante de cutare, înălțare, prăbușire și vulcanism, care au creat sistemele montane cele mai însemnate ale continentelor (lanțul alpino-carpato-himalayan, cordiliera andină ș.a.). La fel de importante au fost și modificările climatice care au permis instalarea unor mari glaciații continentale și montane. 2.4.3.Apariția și
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
direct legate de biografia lui A., are în centru, prin Ion Trestie, crescut pe „mâini vitrege”, ajuns laborant la o fabrică de zahăr, și prin Lina, frumusețea ivită din mocirlă, tot problema sufletului și a „mântuirii care domină nenorocul”. Transsubstanțierea, înălțarea din straturile obscure ale alcătuirii omenești la treapta inalterabilă a Spiritului, este figura care organizează destinul personajelor. Aventura simbolică a lui Trestie se luminează de sensul unui efort general: cel al materiei țintind a se însufleți și a participa la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]
-
studiată prin implicarea în structurarea morfosintactică a limbii, caracterizată prin dominantele tipice ale intonației. În unele lucrări au fost studiate funcțiile semantice ale prozodiei în structurarea ierarhică a discursului, astfel că diferiți parametri prozodici (variația înălțimii diferitelor segmente, centrul intonației, înălțări și coborîri melodice, recurențe melodice, debit, pauze, alungiri) intră în această zonă de interes. În psiholingvistică, la frontiera dintre lingvistică și psihologie, o literatură bogată a fost consacrată caracteristicilor prozodice ale atitudinilor și emoțiilor, precum și calităților vocale legate de expresia
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
imanenței și transparențele transcendenței”, este „expresia filosofică a spiritului omenesc, răstignit între imanență și transcendență, având conștiința vie și dramatică a acestei situații fundamentale”. Specifică filosofiei existențialiste ar fi operarea cu categoriile „concrete”, concepte „verificate de musturile existenței, de dramele [...], înălțările și întristările acesteia.” „A cunoaște - se afirmă în continuare - înseamnă a exista, iar a exista însemnează a realiza adevărul prin propria ta viață și a-l răscumpăra, dacă e necesar, prin moarte.” Existențialismul apare ca un stil de viață în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288910_a_290239]
-
lovit de moarte. Păgânii răspundeau cu mândria urmașilor unui trecut glorios, unei științe milenare, unui prestigiu imperial. Creștinii atacau cu patima neofiților, cu fanatismul bigoților. Blestemul lui Tertulian, aruncat magilor, astrologilor și otrăvitorilor, a răsunat în tot evul mediu. Odată cu înălțarea pe tronul Bizanțului a credincioșilor crucii, amenințările s-au transformat în fapte. Edictele lui Constantin cel Mare, urmate de cele ale fiului său Constanțiu, au deschis seria represiunilor sistematice împotriva păgânilor - 313 e.n. Atunci, vestitul avocat Julius Firmicus Maternus, și-
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
trăiește drama interioară "între dorința aprigă de a crede și necredința pustiitoare" (Șerban Cioculescu). Pentru poet, Dumnezeu înseamnă creație sublimă, ideal, adevăr absolut. Aparentul dialog cu Dumnezeu este un monolog care exprimă dorința existenței lui Dumnezeu pe pământ, în speranța înălțării Omului. Poetul se simte singur în univers, are menirea de a lupta contra mediocrității, a limitării, fiind purtătorul unui semn (semnul superiorității): "Port în mine semnul, ca o chezășie/ Că am leacul mare-al morții tuturor". Având o viziune antitetică
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
fie muritor. Pentru a-și împlini idealul absolut, în numele iubirii, geniul acceptă ideea "păcatului originar" din mitologia creștină și vrea să meargă la Demiurg să-i ceară dezlegarea de legile veșniciei. În acest tablou, spațiul fizic este deschis spre nesfârșire, înălțare și coborâre, un spațiu în care cunoașterea de sine și cunoașterea în general este pusă în mișcare de sentimentul erotic. Năzuind către ideal, către sferele superioare ale spiritului, Cătălina încearcă să-și depășească, într-un anume fel, condiția umană: urcă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
propriile probleme (funcția de catharsis). Arta are o misiune morală; în urma contactului cu fenomenul estetic, individul se uită pe sine ca persoană, se eliberează de egoismul care este sursa răului în existența sa, se înalță în lumea "ficțiunii ideale". Această înălțare impersonală este condiția oricărei impresii artistice. Esența artei fiind ficțiunea, aceasta îl situează pe individ deasupra intereselor mărunte. Titu Maiorescu exclude patriotismul din sfera artei, deoarece îl readuce pe cititor în lumea concretă și nu-i permite înălțarea impersonală. Dacă
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
ideale". Această înălțare impersonală este condiția oricărei impresii artistice. Esența artei fiind ficțiunea, aceasta îl situează pe individ deasupra intereselor mărunte. Titu Maiorescu exclude patriotismul din sfera artei, deoarece îl readuce pe cititor în lumea concretă și nu-i permite înălțarea impersonală. Dacă artisticul sublimează realul, atunci moralitatea artei depinde de "tratarea" ideal-artistică a unui subiect. Moralitatea artei este incompatibilă cu morala explicită, cu "învățăturile morale". În timp ce perspectiva estetică purifică, păstrează formele eterne, elimină ceea ce este perisabil, trivial, de circumstanță, lipsa
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
toată America, monumentul nu se înalță monumental: el iradiază. Așa marginal cum este, situl trebuie conservat, conchide fostul urbanist, pentru că este situl ce rememorează arta de supraviețuire a sclavilor pe care acest spațiu își bazează acum viitorul. În acest pasaj, "înălțarea" în monumentalitate, la fel de mult ca drumul numit alegoric "Vestul în expansiune", pune în formă rezultatul unei focalizări care este distructivă față de trecut și, prin urmare, față de viitor. Iradierea este modul alternativ de ființare a spațiului care este focalizat din interior
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
soția nevinovată! Faptul că Ghiță își lasă soția în mâinile ticălosului, nu pare suficient însă de bine motivat în cazul unui soț cinstit, iubitor și iubit. Astfel, nuvela luată ca întreg creează mai curând o impresie apăsătoare, decât una de înălțare a spiritului; nu se poate înțelege, cum Ghiță ,,nu a mai știut, de ce era în stare" (p. 431). Tot așa în Pădureanca (1884) un bărbat o îndepărtează pe iubita sa lipsită de putere. Procesele sufletești se dezvoltă atât de subtil
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
asociată cu revelația poetică”. O asemenea atitudine poate fi interpretată, desigur, și În sensul unei „inițieri orfice”, dar ea trebuie pusă mai degrabă În legătură cu ceea ce același critic numește, În alt context, „trăirismul manifest al unor declarații cu privire la neliniștile existențiale”. „Suprema Înălțare din viață În moarte”, „apoteoza spasmului ultim” ca Împlinire Întru revelație, numesc de fapt, Într-o expresie retorică, punctul extrem al tensiunii și neliniștii, dincolo de care nu mai Încape nimic decît... Totul, extatica, suprema contopire cu cosmosul - În cea mai
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
securizantă rămîne iubirea și spațiul propriei odăi a visătorului: „să gîfÎi sub ferestrele mele ca sub un arbore al binefacerii din care Îmi va cădea În mîini fructul cu seva caldă a iubirii”. În jurul acestui loc de refugiu, viața cu Înălțările și căderile ei urmează să-și desfășoare pe mai departe spectacolele contrastante, contemplate dureros de spectatorul dezabuzat: „Am mers cu dimineața pe trotuarele sonore și În curînd va Începe marea sărbătoare a serii. Și va fi tot atît de trist
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]