7,542 matches
-
consecințele dezastruoase ale oricărei mișcări și inițiative publice care proclamă principii sustrase discuției și examenului critic al oamenilor luminați drept criterii supreme ale legalității și moralității devin pe deplin previzibile. Dimensiunile dezastrului vor fi direct proporționale cu numărul și fanatismul adepților unor asemenea mișcări și inițiative. Iar natura principiilor invocate, interesele supreme ale neamului, ale poporului muncitor sau ale credinței drepte nu creează o diferență. Cu greu s-ar putea contesta că au existat și există deosebiri, uneori pronunțate, de opinii
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
diferențe - de exemplu, principiul „Cinstește-ți părinții, profesorii și pe cei mai În vîrstă” nu pare să existe În varianta japoneză, prin urmare s-ar putea să fie ceva instituit de doamna Takata, dar, Întrucît este atît de cunoscut multor adepți Reiki, l-am inclus În secțiunea care urmează. Adaptarea principiilor Reiki la modul de viață din zilele noastre Chiar dacă dr. Usui le-a cerut studenților lui să trăiască În concordanță cu aceste Principii cu 80 de ani În urmă, astăzi
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
de sprijin - oameni la care să puteți apela pentru sfaturi și ajutor În caz că aveți probleme sau aveți nevoie de Încurajare. Printre aceștia ar trebui să fie inclus Maestrul dumneavoastră Reiki și, probabil, alți Practicanți sau membri ai unui grup de adepți Reiki și alți studenți pe care i-ați Întîlnit În timpul pregătirii Reiki, precum și familia și prietenii. Un ajutor neîndoielnic ar fi să-i puteți Încuraja pe anumiți membri ai familiei sau prieteni să se pregătească În Reiki, astfel putînd face
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
unele sînt folosite și În Karuna Reiki®. Presupune activarea a trei tipuri suplimentare de energie numite Sakara, Lumina Îngerilor și Sophi-el. Reiki Tibetan Acest sistem, dezvoltat de Ralph White, pretinde să vină pe filiera lui Tschen Li, care, În opinia adepților săi, i-ar fi fost profesor doctorului Usui. Exisă mai multe moduri de predare a sistemului: unul are un singur nivel și 19 simboluri, iar altul 25 de simboluri. Deși se spune că simbolurile ar avea origine tibetană, numele lor
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
una de stare: inabilitatea scriitorului stârnește o explicabilă iritare din partea cititorului. Serialul, foiletonul, prizonieratul nu arareori iritant al literaturii cu „va urma”, promovate în urmă cu câteva decenii, și-au pierdut puterea de fascinație asupra cititorului modern. Acesta a devenit adeptul eficacității și al rezultatului scurt. Când a pus jos cartea, el dorește să încheie orice altă legătură cu lumea pe care a străbătut-o. Pentru el, diversitatea în unitate nu mai constituie o obsesie. Prin prăbușirea dogmei unității timpului și
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
început să stabilească contacte între ele, ajutate și de faptul că Soroiu fusese coleg cu Gebac la Iași. El a mers zilnic în celula celor cinci în luna aprilie, însă după vreo săptămână și-a dat seama că aceștia sunt adepții „reeducării” din Suceava și se arătau ferm antilegionari. Pătrășcanu l-a sfătuit să nu mai meargă pe la ei, dar Soroiu s-a încăpățânat și, în perioada următoare, a avut mai multe discuții în contradictoriu cu sucevenii. Eugen Țurcanu era hotărât
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
modalitățile înlăturării. Interdicția nu este însoțită de dispariție. Alteori se întâmplă ca edificiile cultului anterior să fie făcute una cu pământul. Această a doua eventualitate evocă refularea, care provoacă dispariția, dar nu și înlocuirea. Există și o a treia posibilitate. Adepții noii religii nu se mulțumesc să distrugă vechile lăcașuri de cult, ci construiesc, pe ruinele acestora, edificii religioase consacrate noilor zeități, anulând astfel orice încercare de revenire la vechiul cult. Această soluție ar putea fi comparată cu formațiunea reacțională. Scrierile
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
ți se va întâmpla”. Într-un mod mai direct, identificarea cu agresorul se observă zi de zi în jocurile copiilor sau în activitățile de magie și vrăjitorie care, provenind dintr-o întoarcere a elementului refulat, fac în zilele noastre atâția adepți. A. Freud (1936/1993) relatează exemplul unei fetițe căreia îi este frică de fantome. Ea traversează holul întunecos de la intrare gesticulând bizar și explicându-i pe un ton triumfal frățiorului ei: „Nu trebuie decât să te joci prefăcându-te că
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
de dincoace de conflict, într-o suspendare a oricărei judecăți, efectuată în general în cazul perceperii unei lipse, unei absențe, a unei pierderi totuși evidente pentru cei din jur. Am putea cita în acest sens afirmația făcută de un fervent adept al naturismului, care-și justifica dorința de a trăi gol alături de ceilalți astfel: „Pentru că măcar așa suntem la fel cu toții, iar diferențele nu mai există”. În mod rațional, individul voia să vorbească de diferențele sociale pe care absența veșmintelor le
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
constatare și anume că punctele de sprijin și doleanțele feminine au găsit un puternic ecou în Partidul Național-Țărănesc care prin însăși glasurile președintelui lui d-l Iuliu Maniu și vicepreședintele d-l dr. N. Lupu, s-a afirmat ca un adept și apărător al drepturilor femeii. De altfel aceste două personalități politice, d-l I. Maniu, în 1919, și d-l dr. Lupu, în 1921, au chemat femeia în administrația publică, iar Partidul Național-Țărănesc, în 1929, a dat dreptul de vot
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
alte companii pot da explicații corecte asupra ariilor și circumstanțelor neconformării. Principiul „conformează-te sau explică”, recomandat de Codul combinat, este acceptat în practică de companii din dorința de a face parte din acest club select al celor ce sunt adepții transparenței și respectării codurilor și pentru a nu mai fi nevoite să explice de ce nu se conformează. În Marea Britanie, în sectorul public, au fost adoptate elemente aplicabile Codului combinat, iar versiuni ale cerințelor conducerii corporative sunt obligatorii pentru organizațiile din
Guvernanţa corporativă by Marcel Ghiță () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_483]
-
este considerată utilă pentru învățare și nu presupune aplicarea de sancțiuni. Pentru manageri aceasta este o problemă mai delicată. De aceea aici se impune să vorbim despre atitudine și despre schimbarea mentalității oamenilor. Managementul trebuie să fie promotorul schimbării, chiar adeptul schimbării propriei mentalități, să permită transparența și să-și asume responsabilitățile pentru riscurile din entitățile lor, conform concepției conducerii corporatiste. Dacă managerii nu primesc aceste lucruri, auditorii au datoria să devină promotorii schimbării. Atunci când managerii sunt persoane închise, auditorii interni
Guvernanţa corporativă by Marcel Ghiță () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_483]
-
nu locuiesc sau care nu au sediu În România nu pot cumpăra terenuri, iar atunci când le moștenesc, au obligația să le vândă sau să le doneze În decurs de un an”. În domeniul industriei și al serviciilor, PDAR se declara adept al privatizării, susținând totuși menținerea proprietății de stat și a controlului public „În sectoarele de interes național: industrie energetică, minieră, exploatarea petrolului și a gazului natural, transporturi aeriene, feroviare și navale, poștă și telecomunicații”. Dacă În agricultură infuzia de capital
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
principiului de diferențiere politică și socială. Regimurile de tip sovietic guvernează În mod ilegitim, mai degrabă după principii charismatice decât raționale, și nu pot pregăti societatea pentru un tip de guvernare modernă viabilă. Critica acestui tip de teorii vine din partea adepților teoriilor modernizării, teorii care presupun o abordare sociologică și care iau avânt În spațiul anglo-saxon În anii ’70 - ele „acordă mai multă importanță inițiativei actorilor și spațiilor de joc pe care aceștia sunt În măsură să și le creeze” (p.
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
tip sovietic, menținute pe baze stabile și legitime, și care văd socialismul de tip sovietic ca fiind În mod esențial o strategie de modernizare a unor societăți Întârziate din punctul de vedere al dezvoltării strucurilor sociale moderne. În mod corespunzător, adepții acestui tip de abordare presupun diferențierea socială și politică din ce În ce mai accentuată, apariția unor grupuri concurente și Îi Întreabă pe adepții teoriilor neo-totalitarianiste cum Își pot explica menținerea structurii monistice de putere Într-o societate pluralistă, În care există diferențiere socială
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
o strategie de modernizare a unor societăți Întârziate din punctul de vedere al dezvoltării strucurilor sociale moderne. În mod corespunzător, adepții acestui tip de abordare presupun diferențierea socială și politică din ce În ce mai accentuată, apariția unor grupuri concurente și Îi Întreabă pe adepții teoriilor neo-totalitarianiste cum Își pot explica menținerea structurii monistice de putere Într-o societate pluralistă, În care există diferențiere socială? Dificultățile tranziției păreau că pun sub semnul Întrebării posibilitatea acestor societăți și a elitelor lor de a se adapta noilor
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
În Europa Centrală și de Est, Editura Humanitas, București, 2003, p. 166. Distincția dintre minimaliști și maximaliști a fost folosită În contextul studiilor despre clivajele politice În Europa de Est de către Daniel-Luis Seiler. Politologul utiliza această dihotomie pentru a face diferența Între adepții unei tranziții lente la economia de piață și promotorii unei tranziții economice rapide. În studiul nostru, utilizarea celor doi termeni nu Încearcă să ilustreze clivajul identificat de Seiler, ci să definească categorii În cadrul nomenclaturii convertite, atât din perspectiva raportării la
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
a lacurilor sărate. Ca reprezentant al Universității din Iași, a fost, în câteva legislaturi, senator și deputat; susținea politica de ameliorare a vieții rurale, pleda pentru o reformă agrară care să dea posibilitatea formării de obști țărănești, se înscria printre adepții votului universal. În 1948 a fost ales membru onorific al Academiei RPR. Chiar dacă întâiele încercări literare datează din 1887, anul șederii lui la Paris, B. debutează abia în 1894, la „Literatură și știință”, revista lui C. Dobrogeanu-Gherea, cel pe care
BUJOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285922_a_287251]
-
Prieten cu Eminescu, e unul dintre partenerii de discuții ai poetului, dar între ei va interveni, din cauza opiniilor politice diferite, o ruptură. B., ale cărui sentimente naționale nu pot fi puse la îndoială, a fost un antijunimist convins și un adept al purismului în limbă. Ales secretar general în 1871, el îl înlocuiește, șase luni mai târziu, pe I. Slavici la președinția societății „România jună”. În 1872, după terminarea studiilor universitare, este numit profesor de limbile latină și română la gimnaziul
BUMBAC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285946_a_287275]
-
Colinda, Povârnișul, Casă pentru Serafim, Nu crede țipătul păsării de noapte, prin scenariile și regia filmelor documentare Paralela 47, Balada lemnului, Mama, Pământul nu uită, Vlad Ioviță ș.a. Și în cinematografie B. înclină spre metaforă și simbol, dovedindu-se un adept al filmului poetic. SCRIERI: Soare în cârjă, Chișinău, 1966; Fântâna adună apă, Chișinău, 1970; Lebăda roșie, Chișinău, 1981; Spre o mioară, Chișinău, 1987. Repere bibliografice: Mihai Cimpoi, Profiluri literare, Chișinău, 1972, 74-78; Mihail Dolgan, Marginalii critice, Chișinău, 1973, 190-199; Cimpoi
BURGHIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285955_a_287284]
-
dintre motivele romantice consacrate, cum va face și în Arpa română (1852), Lyra (1858) ș.a. Poemul epitalamic Florica (1847), având ambiția transpunerii unei iubiri ideale, este o superficială proză rimată. Prin temperament și prin experiență, A. este mai degrabă un adept al liricii militante, cu sursa în evenimentele timpului. Scrie Marșul libertății, Mircea, Hora Unirii, numeroase alegorii, fabule, satire, pamflete, balade istorice care, în lipsa unui sigiliu de originalitate, întrețineau doar un climat literar specific. Târziu, în 1884, mizând pe valoarea documentară
ARICESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285450_a_286779]
-
știu dacă numai pe București sau pe țară, trebuie să-l Întrebăm pe Horia Patapievici - pe colonelul Ilie Merce, actual deputat PRM. Mircea Mihăieș: Era pe București. Vladimir Tismăneanu: În egală măsură, Partidul România Mare a recrutat În ultimul timp adepți și din zone foarte neașteptate. Este, de pildă, cazul lui Mihai Lupoi, pe care l-am Întâlnit la Washington, În grădina reședinței ambasadorului român, Sorin Ducaru. Am avut o conversație de vreo două ore, altminteri amuzantă. Când l-am Întâlnit
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
parte, printr-un fel de hiperdemocrație - nu e termenul meu -, adică o extincție a partidelor politice și o apariție a unui lider cvasisalvaționist, care să Întreprindă măsurile de schimbare necesare. Nu văd instaurându-se această hiperdemocrație și nici nu sunt adeptul ei. Prefer un regim democratic normal, În care partidele politice să intre În competiții mai mult sau mai puțin previzibile, cu rezultate mai mult sau mai puțin previzibile, legate de starea de spirit de satisfacție sau insatisfacție din rândul electoratului
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
refer la indecizia lui de a merge pe o singură pistă. Angajarea Într-o anumită ambiguitate e penalizată, pentru că el spune anumite lucruri, dar În România Mare limbajul nu s-a schimbat. Drept care, este perceput ca un om vulnerabil, iar adepții lui nu mai Înțeleg nimic. Vladimir Tismăneanu: Întâlnesc destul de multe figuri, chiar și În aria de influență a PSD-ului, care pot face afirmații naționaliste similare, deci România Mare nu este singura opțiune. Mircea Mihăieș: Aș vrea să insistăm pe
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
o lună, când totul era legat strict de persoana președintelui partidului și de inestimabilele contribuții ale acestuia. Cred că la Palatul Cotroceni s-a jubilat puțin pe această temă, pentru că Ion Iliescu, orice s-ar spune, nu a fost niciodată adeptul acestui gen de unipersonalizare. Modelul negativ Ceaușescu funcționa la el mult mai bine decât la Adrian Năstase. Vladimir Tismăneanu: Nu știu ce au făcut Iliescu și Năstase În acești zece-cincisprezece ani, dar, privind comportamentele lor de după 1989, pot să spun următorul lucru
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]