2,641 matches
-
peste el. Elefanții însă calcă inamicul în picioare dacă sunt astfel dresați, ceea ce i-a făcut să devină căutați de către generali, de exemplu Hannibal. Elefanții pot fi învățați să execute prizonierii prin diferite metode, și pot fi învățati să prelungească agonia victimei, lăsând-o să moară lent prin torturare, sau omorând-o rapid prin zdrobirea capului. Elefanții de acest gen erau perfect supuși controlului unui "mahut" („mânuitor de elefanți”), astfel că domnitorul avea posibilitatea de a putea grația condamnatul în ultima
Execuție cu ajutorul unui elefant () [Corola-website/Science/315426_a_316755]
-
Personajul vine din rândul meseriașilor bănățeni. Singura ei mângâiere este fiul său zidar care lucra ca simbriaș. Bătrâna îl astepta zilnic să se întoarcă de la lucru și era fericită văzându-l că vine, chiar dacă era beat. Când este bolnavă, în agonie, feciorul mustrat de conștiință se întoarce acasă mai degrabă ca de obicei și ea îi spune cu limba îngroșată: "„Mulțumim și de atât”". E. Hodoș reușeste, în această schiță, să facă o profundă analiză psihologică a personajelor prin puterea lor
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
Spre sfârșitul vieții, se ocupă și de critică literară, cu articole în diverse reviste. Frédéric Soulié își trăiește ultimii ani din viață pe proprietatea să de la Abbaye-aux-Boix, unde și va muri la 23 septembrie 1847, suferind de inimă, după o agonie de 80 de zile. Sora să nu a fost prezentă lângă patul lui de moarte. Scriitorul a fost înmormântat în ziua de 27 septembrie 1847, la cimitirul Père-Lachaise. Slujba a adus la un loc oameni din lumea presei, a teatrului
Frédéric Soulié () [Corola-website/Science/323683_a_325012]
-
un bazin în care apa se uscase demult, și doi pitici, cu capetele decolorate. Era, parcă, un alt văzduh aici. O lume care se stinsese cu încetul în celelalte cartiere mândre ale capitalei și care se păstrase aici cuviincioasă, fără agonia decrepitudinii și a mizeriei. Era o casă boierească de pe vremuri, dar bine păstrată. Doar umezeala arborilor vestejise prea de timpuriu fațada. Intrarea principală era apărată, cum se obișnuia acum patruzeci de ani, de un evantaliu de sticlă brumată. Câteva trepte
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
Terran în locul Federației Unite a Planetelor (așa cum există în universul principal Star Trek). Ofițerii sunt barbari la bordul navelor spațiale și disciplina este impusă prin tortură - membrii echipajelor au agonizatoare în loc de fazere și navele au fost dotate cu carcere de agonie. Ofițerii pot avansa în rang prin uciderea superiorilor pe care îi consideră incompetenți. Salutul militar este în stilul roman/nazist și este folosit de către toți membrii echipajului pentru a-și arăta loialitatea. Când a avut contacte cu persoane din universul
Univers oglindă (Star Trek) () [Corola-website/Science/326596_a_327925]
-
această ființă înfingând sulița în sufletul meu cu toată puterea. Am strigat de durere cu dificultate și am simțit că voi muri. I-am cerut băiatului să plece deoarece am simțit că nu mai am puterea să continui spovedania. Această agonie am simțit-o neîntrerupt până în dimineața zilei de 7. Nu pot să spun cât de mult am suferit în timpul acestei perioade de agonie. Chiar și intestinele mele erau torturate și înfierate de armă și nimic nu era cruțat de suferință
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
am cerut băiatului să plece deoarece am simțit că nu mai am puterea să continui spovedania. Această agonie am simțit-o neîntrerupt până în dimineața zilei de 7. Nu pot să spun cât de mult am suferit în timpul acestei perioade de agonie. Chiar și intestinele mele erau torturate și înfierate de armă și nimic nu era cruțat de suferință. Din acea zi înainte am fost rănit mortal . Am simțit în adâncurile sufletului o rană care era tot timpul deschisă și care imi
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
intestinele mele erau torturate și înfierate de armă și nimic nu era cruțat de suferință. Din acea zi înainte am fost rănit mortal . Am simțit în adâncurile sufletului o rană care era tot timpul deschisă și care imi provoca o agonie continuă. Pe 20 septembrie 1918, jurnalele consemnează că durerea străpungerii inimii a cedat și Padre Pio a rămas într-o „pace profundă”. În acea zi, pe când Padre Pio era angajat într-o rugăciune în podul corului bisericii Fecioarei Maria(En
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
indescriptibil. Am crezut că voi muri dacă Domnul nu ar fi intervenit să-mi întărească inima care bătea să-mi iasă din piept. Viziunea a disparut și am contstat că mâinile mele, picioarele și partea laterală sângerau. Este de imaginat agonia pe care am experimentat-o și am continuat să o experimentez aproape în fiecare zi. Rană inimii sângerează în continuu, mai ales de Joia până Sâmbăta.Părinte, simt că mor din cauza durerii rănilor și jenă rezultată o simt adânc în
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
cutezătorului și agerului” prinț Prospero. Prospero și o mie de alți nobili s-au refugiat în această abație întărită pentru a scăpa de Moartea Roșie, o epidemie teribilă de ciumă cu simptome oribile care a pustiit ținutul. Victimele simțeau o agonie convulsivă și curgeau de pe ele sudori de sânge în loc de apă. Se spune că ciuma ucidea într-o jumătate de oră. Prospero și curtea lui sunt prezentați ca indiferenți la suferințele populației, intenționând să aștepte sfârșitul epidemiei de ciumă în lux
Masca Morții Roșii () [Corola-website/Science/325731_a_327060]
-
iacobinilor nu are porți și, prin urmare, nicio inscripție. „Hruba și pendulul” este un studiu al efectului terorii exercitate asupra naratorului, începând cu linia de deschidere care sugerează că el suferea deja de teama de moarte („Eram istovit - acea lungă agonie mă istovise de moarte”) și, la scurt timp după aceea, el își pierde cunoștința la auzul pedepsei cu moartea. Această anxietate îi este ironică cititorului, care știe de supraviețuirea implicită a naratorului: textul se referă la judecătorii îmbrăcați în negru
Hruba și pendulul () [Corola-website/Science/325815_a_327144]
-
și împreună cu un coleg l-au dus la spital. Doctorii l-au tratat de o infecție a sângelui provocată de o substanță necunoscută, însă Markov nu răspundea la tratament și, în cele din urmă, a murit după trei zile de agonie și delir, pe 11 septembrie 1978. Primul diagnostic a constatat că moartea ar fi fost provocată de o septicemie, însă la autopsia efectuată la morga locală s-a descoperit în rană un mic ac cu gămălie. În urma analizării la microscop
Gheorghi Markov () [Corola-website/Science/325003_a_326332]
-
dus la Aix-la-Chapelle, unde au fos tjudecați și condamnați la moarte. Ludovic a comutat sentința lor în aceea de a fi "doar" orbiți; cu toate acestea, orbirea a fost atât de traumatică încât Bernard a murit după două zile în agonie. În aceeași perioadă, Ludovic i-a tuns pe frații săi vitregi Drogo, Ugo și Theoderic și i-a trimis în diferite mănăstiri, pentru a preveni eventuale alte defecțiuni în cadrul propriei sale familii. După dispariția lui Bernard, Regatul Italiei a fost
Bernard de Italia () [Corola-website/Science/325094_a_326423]
-
McPherson a sosit clătinându-se, urcând cu greutate cărarea ce urca de pe plajă către faleză, iar apoi s-a prăbușit. El purta doar un sacou și pantaloni. Holmes și Stackhurst se reped către el și constată că profesorul era în agonie: din ultimele sale cuvinte, ei nu reușesc să audă decât niște cuvinte foarte stranii: «coama leului». Examinând corpul profesorului decedat, ei observă că spatele lui era acoperit de niște dungi roșiatice sângeroase, asemănătoare semnelor lăsate de o biciuire violentă cu
Coama leului () [Corola-website/Science/325234_a_326563]
-
era un fost admirator al lui Maud. O săptămână mai târziu, în timp ce ancheta nu avansa, câinele lui McPherson este găsit mort pe marginea apei, foarte aproape de locul unde se afla McPherson atunci când fusese atacat. Era evident că acesta murise în agonie, la fel cum pățise și stăpânul său. În acest moment, Holmes începe să bănuiască altceva. Cuvintele rostite de muribund, "coama leului", îi declanșează o amintire, dar el nu-și dă seama unde mai întâlnise această expresie. Meditând asupra acestui loc
Coama leului () [Corola-website/Science/325234_a_326563]
-
detectivului: Stackhurst îl susținea pe Murdoch care suferea intens și avea spatele brăzdat cu aceleași linii roșii ca și McPherson. Murdoch a leșinat de durere de două ori pe drum, iar Stackhurst se temea că acesta era pe moarte. În agonie, Murdoch a cerut să i se dea niște coniac, pentru a i se alina durerile, și apoi a leșinat. Spatele lui a fost uns cu untdelemn. Stackhurst a spus că l-a găsit pe Murdoch în același loc în care
Coama leului () [Corola-website/Science/325234_a_326563]
-
Cluj, Festivaluri și colocvii de haiku, la București și Slobozia; Festivalul de poezie din Kronach, Germania , 2oo3 , Le Mur de poésie ,Tours, Franța http://www.uniuneascriitorilor-filialacluj.ro/detalii membrii 480 DAMACUS-Iulian.html http://www.rasunetul.ro/iulian-damacus-scriitor-psiholog-parintii-inaltau-rugaciuni-din-priviri http://www.ziarulfaclia.ro/iulian-damacus-o-luna-albastra-editura-ecou-transilvan-2012-cluj-napoca/ http://agonia.ro/index.php/author/0038516/Iulian Damacus
Iulian Dămăcuș () [Corola-website/Science/329719_a_331048]
-
că era un teatru mai pompos, cu mult patos și multă pasiune, dar a reușit să facă primii pași spre eliminarea teatralității, cu alte cuvinte a lansat lupta împotriva teatrului patetic, demodat și declamativ. Astfel, aflată într-o stare de agonie cumplită, teatrul din Cluj își căutase drumul spre viitor, concomitent cu care s-au întâmplat o mulțime de lucruri nefericite. Au fost angajați la teatru o serie de regizori care nu avuseseră nicio tangență cu meseria.(...) În schimb, la Târgu
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
sub acest aspect - o reconsiderare sau, mai exact, o "re-nuanțare" a atitudinii publicistice față de opera artistului - nu in cele din urmă, datorită ciclului "Monumente în prăbușire". Projectul conceput în secolul trecut culminează cu seria "Veneția. Laguna malata" - un ”protocol al agoniei” început în anii ´90, prin care artisul propune o interpretare inedită a etern-fascinantei teme venețiene. Spațiile poetice ale imaginilor absorb firesc, în accepția criticului de artă Prof. Univ. Dr. Livia Drăgoi, «emblemele locului» motive ale unui amplu repertoriu «vestigionar» încărcat
Radu-Anton Maier () [Corola-website/Science/329990_a_331319]
-
Atunci, ei au aruncat portretul la pământ și unul dintre jefuitori a scos sabia și a provocat două tăieturi adânci. Atunci când tâlharul a încercat să o taie a treia oară, el a căzut la pământ și s-a târât în agonie până la moartea sa. În ciuda încercărilor de a repara urmele acestor cicatrici, restauratorii au avut dificultăți în acoperirea acestor slash-uri (și au aflat că icoana a fost pictată cu tempera infuzată cu ceară diluată). În comemorarea atacului, două tăieturi de pe obrazul
Madona Neagră de la Częstochowa () [Corola-website/Science/327750_a_329079]
-
mâna sa. În timp ce mâna stângă care ține hățul este înmănușată, cea dreaptă este descoperită. În opt tablouri, David se folosește de inscripții pentru a le întări semnificația. "Belizarie cerșind", "Durerea Andromacăi", "Moartea lui Marat" care-l prezintă pe revoluționar în agonie ținând o foaie de hârtie semnată de mâna Charlottei Corday, "Ultimele momente ale lui Michel Lepeletier" (pierdut), "Bonaparte traversând Marele Saint-Bernard", "Sapho, Phaon și Dragostea", "Napoleon în cabinetul său de lucru" și "Leonidas la Termopile". În portretul ecvestru sunt gravate
Bonaparte traversând Marele Saint Bernard () [Corola-website/Science/327373_a_328702]
-
scenografică elenistică de un dramatism dus la extrem. Din Renaștere, acest grup statuar este reprezentativ artei antice și al curentului academic și baroc al artei elenistice. Expresia de vinovăție și de mare dramatism a lui Laocoon, care face contorsiuni în agonia dureroasă, provoacă fiori. Șerpii monstruoși încolăciți în jurul celor trei, cu scopul de a-i omorî ca pedeapsă divină, leagă prin liniile lor curbe grupul statuar și conferă din punct de vedere vizual unitate. Acest fapt ajută la demonstrarea dinamicii care
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
divorțează, și-a ratat viața și îi i-e greu s-o recunoască. Cât despre propriul soț, el s-a recăsătorit, are doi copii și a devenit dependent de vodcă. Dramă sarcastică descriind depravarea valorilor morale ale unui regim în agonie, abordând un subiect până atunci tabu, distanța dintre generații. Dar filmul, gălăgios și isteric, refuză orice analiză sprijinit de un populism ieftin în care mai toate personajele își afectează și urlă disperarea.”"
Rubedeniile () [Corola-website/Science/328877_a_330206]
-
sa a fost un rebut. O mie de ani mai târziu, o privire scurtă aruncată asupra lui Nicolae Carpathia și Leon Fortunato ne arată cum iazul de foc se deschide ca să-l înghită pe Satana. Carpathia încă se zbate în agonia torturii în foc și sulf, repetând mereu că Iisus este Domnul. Scena se încheie și suferința lui Carpathia, împreună cu cea a stăpânului și a subalternului său, devine eternă. Carpathianismul este o religie fictivă stabilită de către Nicolae Carpathia. Carpathianismul a fost
Listă de personaje din Left Behind () [Corola-website/Science/328019_a_329348]
-
existenței. În plus, inima este cu atât mai importantă, cu cât are capacitatea de a trezi celelalte componente ale conștiinței. Viziunea lui Nursi asupra scopului vieții umane și a adevăratei căi sufite se bazează pe patru scopuri principale: eliberarea de agonia sufletului în lume, accederea în Rai după Ziua Judecății, servirea lui Dumnezeu și manifestarea adevărurilor divine în ființă, deci transformarea în musulman. Primul scop constituie eliberarea de durerea condiției umane, care este suferința unui suflet în deșertul existenței, separat de
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]