8,962 matches
-
Baia Mare s-a desființat, bani să-mi plătesc lecții particulare nu aveam, iar mamei i se părea profund neserioasă o asemenea meserie. Tata și-a dat și el cu părerea. I-ar fi plăcut să mă vadă preot, dar nici agricultor n-ar fi fost rău! Oricum, el nu s-a amestecat prea mult și m-a lăsat pe mine să hotărăsc. În schimb, mama avea o idee fixă: medicina. Dar nu orice fel de medicină, ci cea veterinară. C.Ș
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
instituție a fost numită ”Așezământul Eparhial Regina Mamă Elena”. Statistica din anul 1938 privind componența socială a elevilor precizează că din 320 de eleve, 65 erau fiice de preoți, 10 de diaconi, 37 de cântăreți, 45 de Învățători, 59 de agricultori, 60 de fincționari, 22 erau orfane. Un număr de 22 de eleve proveneau din Vechiul Regat. În excepționala monografie a doamnei Maria Vieru-Isaev, consacrată vieții operei preotului Alexandru Cristea sunt menționate Înalte personalități naționale care s-au Înscris În Cartea
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
românești... Atunci, în acel context, am început să scriu, trimițând la Zorile Bucovinei, pe atunci unicul ziar de limbă română ce apărea la Cernăuți, primele poezioare și articole. Părinții mei, mama Catrina și tata Vasile, au fost oameni de rând, agricultori, trecuți prin malaxoarele războiului și ale terorii staliniste, prin colectivizarea forțată. Obișnuiți cu greutățile și având un suflet ales, ei ne-au educat pe noi, cei cinci copii ai lor, în spiritul dragostei de tot ce-i românesc, ne-au
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
ulterior (1856-1860). ● A izbucnit războiul din Crimea (1853-1856). ● Au avut loc mișcările revoluționare din Europa anilor 1848. ● Mulți țărani își părăsesc micile ferme și s-au înrolat în armată. Unele țări europene au devinit dependente de produsele agricole americane. ● Speranța agricultorilor americani era legată de sfârșitul lunii septembrie, când sperau că își vor putea vinde recoltele și că acest lucru va restabili situația economică generală. ● La terminarea războiului, agricultura europeană s-a refăcut rapid, prețul cerealelor americane a scăzut datorită competiției
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
au început în timpul crizei din 1929-1933, când fermierii nu reușeau să-și asigure câștiguri la nivelul muncitorilor din orașe. Acest lucru era cu atât mai grav, cu cât în agricultură lucra la acea data circa 25% din populație. Astăzi, numărul agricultorilor este redus la 2%. 143 Printre așa-zișii fermieri se numără: multimiliardarul David Rockefeller, celebrul jucător de baschet Scottie Pippen, crainicul de la un post de radio Sam Donaldson și Ted Turner, proprietarul unuia dintre cele mai puternice posturi de TV
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
dezvoltarea armonioasă a omului. Exercițiile fizice nu sunt o invenție a grecilor. Inițial, exercițiile fizice erau un mod de a lupta pentru existență. În evoluția societății, omul a trecut de la condiția de culegător la aceea de vânător și apoi de agricultor. Elemente ale civilizației mesopotamiene și egiptene se regăsesc și în cea minoică. Aceștia au preluat jocuri sportive, care s-au dezvoltat mai târziu în jurul cetății Micene. Întrecerile sportive ca: box, kybistisis (acrobații peste cuțite lungi, sau săbii înfipte în pământ
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
factorilor amintiți în acest capitol, comentați locul pe care îl ocupă adjectivele în italice în fragmentele următoare: (1) Când se trezi în dimineața aceea în odaia de la han, soarele aprinsese desenele roșii de pe perdeaua neagră. În sala de jos, țăranii agricultori vorbeau tare la cafeaua de dimineață: erau supărați, în fraze răutăcioase și molcome, pe unul dintre stăpânii lor. Fără îndoială, de ceva vreme Meaulnes auzea prin somn acest calm zgomot. Dar nu-și dăduse seama mai devreme. Perdeaua asta cu
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
mâinilor, a fețelor, a genunchilor, sensul ar fi fost cu totul altul: nu pete palide considerate ca atare, apărute pe un fond închis, ci o anumită culoare pentru diferite părți ale corpului. Se pot distinge mai multe clase: pseudo-adjective: țărani agricultori, voci matinale. Nu sunt adjective calificative (*vocea este matinală, *țăranul este agricultor). Calificând, prin excelență, și fiind întotdeauna plasate după substantiv, ele pot fi parafrazate cu ajutorul grupurilor prepoziționale (o voce de dimineață, un țăran din agricultură). adjective (calificative) care clasifică
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
nu pete palide considerate ca atare, apărute pe un fond închis, ci o anumită culoare pentru diferite părți ale corpului. Se pot distinge mai multe clase: pseudo-adjective: țărani agricultori, voci matinale. Nu sunt adjective calificative (*vocea este matinală, *țăranul este agricultor). Calificând, prin excelență, și fiind întotdeauna plasate după substantiv, ele pot fi parafrazate cu ajutorul grupurilor prepoziționale (o voce de dimineață, un țăran din agricultură). adjective (calificative) care clasifică: desene roșii, perdea neagră, cameră liniștită. Aceste adjective sunt întrebuințate cu valoarea
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
excepțională să putere de muncă, toate dublate de o verticalitate și de o modestie demne de urmat. DR. TH. OBREJA (1935-1987) Dr. Theodor Obreja s-a născut În anul 1935 În comuna Gorban, raionul Huși, Într-o familie modestă de agricultori. Cu toate dificultățile materiale, În fiecare an se numără printre elevii de frunte ai liceului „Cuza Vodă" din Huși pe care Il absolvă În 1954. În același an, prin concurs, devine student al Facultății de Medicină Generală al Universității din
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
Doctor Popescu Georgie, născut la 7 iulie 1924, în comuna Horodnic de Sus, județul Suceava, din părinți agricultori, săraci. Școala primară de 7 clase am urmat-o în comună, liceul de 8 clase l-am efectuat la liceul Eudoxiu Hurmuzachi din Rădăuți, Facultatea de Medicină Generală de 6 ani am urmat-o la Cluj Napoca și am terminat-o
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
de comercianți, Vasile Zorzor va urma școala militară și apoi va alege o armă specializată în instaurarea unui climat de ordine publică și de apărare a avutului personal și public. Era fiul lui Ștefan și al Mariei, tatăl considerându-se agricultor, dar și comerciant de produse agricole. După absolvirea Școlii de Jandarmi, se înscrie și la Facultatea de Drept, pentru a avea solide cunoștințe în domeniul juridic. Fiind un militar de carieră, perseverent, a avansat în grad fiind comandant de companie
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3144]
-
încă în Cruciada săracilor și a păstorilor condusă de notarul Tanchelm la Anvers, subzistă încă în revolta "Ligii celor aleși" condusă în 1525 de către Thomas Münzer sau în aceea condusă de Münster în 1534-1535. Persistă chiar și în mișcarea micilor agricultori din sudul Toscanei "Societatea familiilor creștine" mișcare dirijată de David Lazzaretti în cursul anilor 1870118. Într-o manieră tipică, aceste "rebeliuni primitive"119 se ridică împotriva statului în formare, împotriva bisericii deja stabilite, împotriva oricărei autorități în afara celei a propriului
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Important este că aceasta îi impresionează, li se impune ca expresie a noii majestăți, cea a suveranului național; că totodată se transformă în semnul deplinei integrări într-un corp politic și devine simbolul reușitei sociale atunci cînd vreun fiu de agricultor accede la mărețul statut de vorbitor francofon curent. L.R. Higonnet denumește această strategie drept "politică a terorismului lingvistic și a hegemoniei gramaticale".191 În orice caz, această politică va dicta măsurile corective inspirate de către abatele Henri Grégoire. Începînd din 1788
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
fi a-gravat în Germania prin expresia așa-numitelor "rațiuni de război" de orientare pangermanistă. La Paris, filosoful Bergson opune "sufletul francez" "mașinismului german".307 La Berlin, industriași ca Hugo Stinnes, Alfred Hugenberg, Emil Kirdorf, în general Asociația patronatului, Federația agricultorilor ca și masa claselor mijlocii, proslăvesc anexarea Țărilor baltice și a Poloniei rusești, prefigurînd deja principiul "epurării etnice" a acestor teritorii. Ceea ce e mai rău e că asemenea năzuințe sînt împărtășite și de oameni politici moderați, cum ar fi Gustav
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
revenire fără speranță ce va cauza o represiune și mai aspră. Cu această ocazie, Cromwell se va debarasa de problema irlandeză într-un mod simplu și eficient: va trimite în Irlanda o parte a armatei sale, formate în întregime din agricultori, iar aceștia se vor instala în Ulster. În aceste condiții, o serie de măsuri penale aplicate în intervalul 1702-1705 vor sfîrși prin a-i situa pe catolici în afara legii. Ridicarea acestei discriminări legale, operate în 1782, nu semnifică mare lucru
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Crotona, sperma) în cap. Cf. R. B. Onian, Origins of European Thought, pp. 107-108, 115, 134-136 etc. Cea mai îndelungată revoluție: descoperirea agriculturii. Mezoliticul și neoliticul și spiritualității specifice vânătorului. Vânătoarea ca mijloc de subzistență se prelungește în societățile de agricultori. Probabil că un anumit număr de vânători, care refuzau să participe activ la economia cultivatorilor, au fost folosiți ca apărători ai satelor; la început împotriva fiarelor sălbatice care îi hărțuiau pe sedentari și distrugeau ogoarele, iar mai târziu împotriva tâlharilor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
were the First Agrarians", New York Times, ianuarie, 12,1970. 20 Cf. M. Eliade, Aspects du mythe, pp. 132 sq. [= Aspecte ale mitului, București, Editura Univers, 1978, pp. - Nota trad.]. Sq. Cea mai îndelungată revoluție: descoperirea agriculturii. Mezoliticul și neoliticul că agricultorul asociază cu o crimă munca, pașnică prin excelență, care îi asigură existența; în timp ce în societățile de vânători responsabilitatea carnajului este atribuită altuia, unui "străin". E de înțeles atitudinea vânătorului: el se teme de răzbunarea animalului doborât (mai exact, a "sufletului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de către zei; un erou civilizator urcă la cer, pune stăpânire pe câteva semințe și le dăruiește oamenilor. Jensen numea aceste două tipuri de mitologii "Hainuwele" și "Prometeu" și le raporta la civilizația paleo-cultivatorilor (vegecultura) și, respecți v, la aceea a agricultorilor propriu-ziși (cerealicultura)22. Distincția este, fără îndoială, reală. Totuși, în ce privește cele două tipuri de mituri de origine, ea este mai puțin rigidă decât considera Jensen, căci numeroase mituri explică apariția cerealelor pornind de la o ființă primordială jertfită. Să adăugăm că
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
22. Distincția este, fără îndoială, reală. Totuși, în ce privește cele două tipuri de mituri de origine, ea este mai puțin rigidă decât considera Jensen, căci numeroase mituri explică apariția cerealelor pornind de la o ființă primordială jertfită. Să adăugăm că în religiile agricultorilor originea cerealelor este, de asemenea, divină; dăruirea de cereale oamenilor este adesea pusă în relație cu o hierogamie între zeul cerului (sau al atmosferei) și Mama-Pământ, sau cu o dramă mitică implicând împreunarea sexuală, moartea și învierea. 12. Femeia și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
el se găsește în anumite culturi arctice. Cea mai îndelungată revoluție: descoperirea agriculturii. Mezoliticul și neoliticul cosmogonici - e, desigur, mai veche, preagricolă. O regăsim, cu variații inevitabile, la australieni și la numeroase triburi din America de Nord27. La paleocultivatori și agricultori scenariul mitico-ritual de Anul Nou comportă revenirea morților; ceremonii asemănătoare supraviețuiesc în Grecia clasică, la vechii germani, în Japonia etc. Experiența timpului cosmic, mai ales în cadrul muncilor agricole, sfârșește prin a impune ideea timpului circular și a ciclului cosmic. Deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de două milenii Orientul și lumea mediteraneană, își trag rădăcinile din concepțiile neoliticului. La fel de importante au fost valorizările religioase ale spațiului, adică, în primul rând, ale locuinței și satului. O existență sedentară organizează altfel lumea decât o viață nomadă. Pentru agricultor, spațiul în care trăiește: casa, satul, ogorul, constituie "adevărata lume". "Centrul Lumii" este locul consacrat prin ritualuri și rugăciuni, căci prin el are loc comunicarea cu Ființele supraumane. Nu cunoaștem semnificațiile religioase atribuite de oamenii neoliticului din Orientul Apropiat caselor
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
M. Eliade, Le Chamanisme, p. 213. două principii cosmogonice (Iarnă/Vară; Zi/Noapte; Viață/Moarte), semnificația profundă este în ambele cazuri aceeași: confruntarea, întrecerile, luptele trezesc, stimulează sau augmentează forțele creatoare ale vieții 30. Această concepție bio-cosmologică, elaborată probabil de către agricultorii din neolitic, va cunoaște în decursul vremilor multiple reinterpretări, chiar deformări. Ea este greu recognoscibilă, de exemplu, și în anumite tipuri de dualism religios. Nu pretindem că am enumerat toate creațiile religioase suscitate de descoperirea agriculturii. Ne-am mulțumit să
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mai bine de un secol, într-adevăr, nu putem privi o bună fotografie a aliniamentelor de la Carnac sau a triliților gigantici de la Stonehenge, fără să nu ne întrebăm despre scopul și semnificația lor. Rămâi încremenit în fața măiestriei tehnologice a acestor agricultori din epoca pietrei șlefuite. Curn au reușit să înalțe la verticală blocuri de 300 de tone și să ridice lespezi de 100 de tone? În plus, asemenea monumente nu sunt izolate. Ele fac parte dintr-un întreg complex megalitic, întinzându
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
complexitatea simbolismului litic și valențele religioase ale pietrelor și ale stâncilor 3. Stânca, lespedea, blocul de granit revelă durata infinită, permanența, incoruptibilitatea, în ultimă instanță un mod de a exista independent de devenirea timpului. Contemplând grandioasele monumente megalitice ale primilor agricultori ai Europei Occidentale, nu putem să nu ne amintim un mit indonezian: La început, când cerul era foarte aproape de pământ, Dumnezeu a binecuvântat prima pereche de oameni cu toate darurile sale, lăsându-le în jos la capătul unei frânghii, într-
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]