4,702 matches
-
poezia La umbra plopilor, apărută în 1903, în „Familia”; după un an îi apar versuri și în „Gazeta Transilvaniei”, paralel cu articole și traduceri. Devine în acest timp prieten cu Ady Endre. Un stagiu la Paris îl familiarizează cu simbolismul apusean, cunoscut nemijlocit. După 1910 colaborează la publicațiile bucureștene „Vieața nouă” și „Noua revistă română”, este prezent cu texte polemice în „Facla”, de asemenea în „Simbolul”, efemera revistă a lui S. Samyro (Tristan Tzara) și I. Iovanaki (I. Vinea), semnează în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287621_a_288950]
-
ale istoriei poeziei, forma grafică a devenit o parte integrantă a anumitor opere literare finite. 192 În poezia chineză, cum a arătat Ernest Fenollosa, ideogramele cu aspect pictural reprezintă o componentă a sensului complet al poemelor. Dar și în tradiția apuseană există poemele cu particularități grafice din Antologia palatină, există poeziile The Altar (Altarul) sau The Churchfloor (Pronaosul) de George Herbert și poezii similare ale poeților metafizici englezi care, pe Continent, își pot găsi corespondent în gongorismul spaniol, marinismul italian, poezia
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
au fost aproape de loc studiate. Pentru limba engleză nu există nici un studiu despre rimă comparabil cu acela al lui Viktor Jirmunsky, *9 care analizează efectele rimei mai detaliat decât noi și urmărește istoria acesteia în Rusia și în principalele țări apusene. Se cuvine ca figura de sunet, în care repetarea unei vocale sau a unei consoane (ca în aliterație) este decisivă să nu fie confundată cu imitația sunetelor care constituie o problemă diferită. Imitația sunetelor s-a bucurat de foarte multă
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
a cabaliștilor creștini cum sânt Cornelius Agrippa și Paracelsus ; si, pe de altă parte, magia neagră, cea a oamenilor malefici. Dar la baza amândurora stă credința în puterea lucrurilor. Magia se apropie de artă prin aceea că plăsmuiește imagini. Tradiția apuseană îl asociază pe pictor și pe sculptor cu meșteșugarii, cu Hefaisfcos și cu Dedal, cu Pigmalion, care-i în stere să insufle viață unei imagini, în estetica folclorului, cel care plăsmuiește imagini este un vrăjitor sau un magician, în vreme ce poetul
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
didactice. Discuțiile autorului acestui articol cu profesori și specialiști avizați pentru a face comparații au scos în evidență faptul că nivelul conținutului învățământului psihologic românesc este ușor superior pe durata celor patru ani de studiu comparativ cu cel din Europa Apuseană și Statele Unite, dar situația se schimbă dramatic dacă ne referim la nivelul masteratelor și doctoratelor. Nu putem aduce date din statisticile românești, dar este evident că numărul absolvenților depășește cu mult posibilitățile de plasament profesional la nivel național. În privința motivației
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
Știință, inaugurată în 1951, Casa Academiei Române, care adăpostește 38 de institute de cercetare, deschisă oficial la 4 aprilie 2003, cât și administrarea și întreținerea unor case de odihnă și de creație, case memoriale, rezervații naturale etc. (Muzeul de Artă Veche Apuseană „Ing. D. Minovici”, Casa memorială „G. Călinescu”, Casa memorială „Acad. Aurel Avramescu și dr. Maria Avramescu”, Parcul Național Retezat, Palatul Ghica-Căciulați, Casa „Victor Eftimiu” ș.a.). O latură principală a activității A.R. este cea externă, manifestată în principal prin alegerea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285146_a_286475]
-
mare pentru vremea aceea. B. Vaticanului, cea a lui San Marco din Veneția, Laurentiana din Florența, fondată de Laurențiu Magnificul, biblioteca lui Matei Corvinul de la Buda, cea a Universității din Oxford etc. sunt tot atâtea centre de înflorire a culturii apusene. Vor veni însă vremuri grele și pentru b. Mai întâi tulburările pricinuite de Reformă și de războaiele religioase din secolul al XVI-lea vor duce la imense distrugeri de b. abațiale. În special în Anglia, dar și în Franța, pierderile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285733_a_287062]
-
Minunile Maicii Domnului. Autorul a folosit pentru antologie atât izvoare grecești - conform tradiției Muntelui Athos (Metafrast, sinaxare, penticostare, Viața Sfântului Ioan Damaschin ș.a.), cât și izvoare occidentale - conform unei bine stabilite tradiții a legăturilor insulei Creta cu centrele de cultură apusene, mai ales cu Veneția. Se pare că Landos a apelat la Il Libro dei cinquanta miracoli della Vergine (alcătuită în secolul al XIV-lea probabil de un călugăr cistercian) și la Miracoli della gloriosa Vergine Maria (secolul al XV-lea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287994_a_289323]
-
Cesar de Heisterbach, Vincent de Beauvais, Gautier de Coincy, Wilhelm de Malmesbury. Prin traducerea cărții lui Agapie Landos în câteva limbi slave și în limba română se stabilește un contact direct cu un vechi material literar, deosebit de prețuit în țările apusene. Mântuirea păcătoșilor „a cunoscut la români o difuzare cu totul deosebită în comparație cu receptarea sa la popoarele slave ortodoxe din sud-estul Europei” (Liviu Onu). Numai la Biblioteca Academiei Române se păstrează peste o sută de manuscrise cuprinzând variante diferite, cărora li se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287994_a_289323]
-
mai prodigios scriitor din pleiada cărturarilor ieșiți din școala lui Petru Movilă” (Ștefan Ciobanu), carte dedicată în 1665 surorii mitropolitului Petru Movilă, Ana Potocki. În carte, Galeatovski adunase Minuni ale Maicii Domnului, folosindu-se, ca și Landos, atât de surse apusene, cât și de surse locale. Niebo novoie a fost tradusă în românește de două ori: la sfârșitul secolului al XVII-lea și la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În afara acestor culegeri, cititorii români mai cunoșteau despre Maica Domnului povestirile din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287994_a_289323]
-
acestei idei, care conduce doar la similitudinea etică întru loialitate și onorabilitate exterioară, înseamnă civilizație"149. În acest sens, civilizația este complementară culturii și se opune barbariei, primitivismului, sălbăticiei. Acest concept este o expresie a conștiinței de sine a lumii apusene, care a înțeles că dezvoltarea științelor duce la dezvoltarea unor noi atitudini ale oamenilor față de ei înșiși, în direcția unui control mai accentuat al reacțiilor emoționale și a unei autodistanțări față de presiunea autorității statale. "Cea mai mare parte a avantajelor
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
minele Ghelari și Teliuc, din estul munților Poiana Ruscă. Alte zăcăminte mai mici, s-au exploatat la Ocna de Fier În Munții Dognecea, la Lueta În Munții Harghita și la Băișoara și Căpușu Mic, În județul Cluj (la poalele Munților Apuseni). În urma unor cercetări geologice au fost descoperite noi zăcăminte de minereuri de fier, cum sunt cele de mare adâncime de la Palazu Mare (județul Constanța). Cu toate acestea rezervele noastre naționale sunt insuficiente fiind nevoiți să importăm cantități Însemnate și, mai
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
După uscare, minereul era topit În cuptor utilizând drept combustibil mangalul (cărbune din lemn de foioase). Metalurgia aurului are vechi rădăcini și În Europa Centrală unde cantități importante de aur sau găsit mai ales În râurile Transilvaniei și În Munții Apuseni (figura nr. 17). Dovezile arheologice arată că aurul s-a strâns și prelucrat În aceste regiuni mult Înainte de extragerea și topirea cuprului, Încă din antichitatea veche. 3. Tehnologii tradiționale, istorice, de obținere a aurului 3.1.Prelucrarea În trecut a
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
acest clasament Statele Unite ale Americii ocupă primul loc cu 8.133,5 tone de aur. Este urmată de Germania, Fondul Monetar Internațional, Italia, Franța și China. Cele mai bogate zăcăminte de aur din România se află În Carpații Occidentali (Munții Apuseni), În perimetrul cuprins Între localitățile Săcărâmb, Baia de Arieș, Baia de Criș, Bucium și Roșia Montană (figura nr. 18). Zăcăminte mai reduse cantitativ se găsesc În zona munților din Maramureș, pe valea Lotrului (la Valea lui Stan), Carpații Orientali centrali
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Baia de Arieș, Baia de Criș, Bucium și Roșia Montană (figura nr. 18). Zăcăminte mai reduse cantitativ se găsesc În zona munților din Maramureș, pe valea Lotrului (la Valea lui Stan), Carpații Orientali centrali etc. Știați că... - În sudul Munților Apuseni există o așezare minieră numită Stănija (Munții Metaliferi). Numele localității provine de la o instalație arhaică (stănijă), specifică rudarilor, pentru măcinarea minereurilor auro-argintifere. - Muzeul Aurului din municipiul Brad, județul Hunedoara este considerat drept unicat În Europa. Muzeul a fost creat la
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Munții Maramureșului (la Baia Borșa și Cariera Toroiaga), În Apuseni (Baia de Arieș, RoșiaPoieni), În Obcinele Bucovinei (la Fundu Moldovei, Cârlibaba și cariera din Obcina Mestecăniș), În Dobrogea (la Altân Tepemalachit), În zona Munților Hăghimaș (Bălan) dar și În Munții Apuseni (foto 1), din zăcămintele de polimetale (minereuri complexe). În ciuda aparenței abundenței zăcămintelor din țara noastră concentrația metalelor din minereu și productivitatea redusă a muncii au determinat Închiderea exploatărilor aproape În totalitatea lor. Din păcate cele mai multe minereuri se găsesc În filoane
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
a evoluat datorită activității miniere, acum abandonată. Termenul “baie” este sinonim cu “mină”, de aici derivând și numele de “băieși” = mineri. Dovezile arheologice conduc la ideea că exploatările de cupru de aici datează din vremea sciților și dacilor! ...În Munții Apuseni, Întâlnim toponime (nume de localități) miniere ca diminutive, cum ar fi “Băița (Bihorului)”, adică o mină mai mică. ...În județul Maramureș, la poalele Munților Gutâi Întâlnim localitatea minieră Băița, parte a orașului Tăuții-Măgherăuș dar și, comuna Băița de sub Codru, aflată
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Metalul astfel obținut este scump! Pentru obținerea unei tone de aluminiu se consumă 2 tone alumină și 17000-22000 KWh energie În curent continuu. - În România sunt două fabrici care prelucrează primar bauxita, la Oradea care prelucrează zăcămintele exploatate În Munții Apuseni și la Tulcea, pe baza importurilor din Australia și America de Sud. Alumina obținută În cele două centre se transformă În aluminiu la Slatina! - După argint și cupru, aluminiul este cel mai bun conducător de căldură și electricitate. - Peștera cu Bauxită din
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
115-191; Ov. Densusianu, Limba descântecelor, „Grai și suflet”, 1930, 2, 1931, 1, 1934, 1-2; Artur Gorovei, Descântecele românilor, București, 1931, 7-197; I. A. Candrea, Folklorul medical român comparat, București, 1944, 322-375; Gh. Pavelescu, Cercetări asupra magiei la românii din Munții Apuseni, București, 1945; Ist. lit., I, 53-63; Chițimia, Folcloriști, 120-124; I. L. Popa, Contribuții la studiul practicii magice în Banat, în Folclor literar, îngr. Eugen Todoran și Gabriel Manolescu, I, Timișoara, 1967, 151-181; Ovidiu Papadima, Literatura populară română, București, 1968, 347-420; Gh.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286736_a_288065]
-
intime e martorul tristeților și nădejdilor lui cotropitoare. Având, cum s-a spus, teatrul în sânge, era fatal aproape să ajungă în fruntea Teatrului Național (1905-1908, 1912-1914). Inițiativele lui sunt ale unui reformator, la curent cu experiențele recente din teatrul apusean (Henry Irving, André Antoine, Firmin Gémier). Firea autoritară, impulsivă a directorului, maniera lui de a sfida cu superbie aristocratică amenințările sau provocările îi aduc multe adversități. Au loc manifestații, chiar incidente grave, cum a fost acela din 13 martie 1906
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
cel teologic, cel metafizic și în cele din urmă cel pozitiv, denumit astfel deoarece se limitează numai la ceea ce este dat în mod pozitiv, evitând orice speculație." (Blackburn, 1999, p. 311). Pe seama unor asemenea enunțuri statele europene, mai ales cele apusene, treptat-treptat s-au desprins de influențele de natură doctrinar-creștină și s-au aliniat unor alte curente, mai degrabă de natură politică, în care vom asista mai târziu la separarea puterii statale de orice formă religioasă și de orice influență metafizică
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
de contribuții antice, preluate de bizantini și amendate în spirit creștin, se topise în acea imobilitate în care medievalii traduceau fixitatea și invariabilitatea universului ce îi adăpostea. Învățăturile... se apropie prin spirit și țeluri declarate de literatura sapiențială a Renașterii apusene, ceea ce se observă în primul rând prin trimiteri la tot felul de scrieri - de la Il libro del cortegiano al lui Baldassare Castiglione și Principele lui Machiavelli până la „texte de învățătură” atribuite unor monarhi europeni (Ludovic al IX-lea, Friedrich Wilhelm
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
atmosferă, destinată să creeze și să întrețină veselia petrecerilor populare. Răspândită pe întreg teritoriul carpato-dunărean, specia apare, cu totul sporadic, și la istroromâni, în timp ce la aromâni și meglenoromâni nu este semnalată. Ariile de mare intensitate a prezenței acesteia (Maramureșul, Munții Apuseni, Țara Hațegului, Țara Bârsei, Bucovina) coincid, în general, cu acelea în care muzica de joc conservă forme arhaice. Aici melodiile jocurilor populare, executate adesea numai la fluier, se cereau întărite de s. Atestată documentar de Samuil Micu în 1780, apoi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289980_a_291309]
-
special la Văratic și Agapia. Ținea conferințe la adunările studențești, celebra liturghia în spitale și în cămine de bătrâni, le vizita săptămânal pe deținutele din închisoarea Văcărești. În 1947, când fratele său însoțește în exil familia regală, la intervenția cancelariilor apusene ministrul român de Interne părea dispus să-i permită și lui să plece, dar G. nu dă curs acestui proiect: „Dumnezeu m-a așezat aici, rămân aici.” Se retrage într-o odăiță din Sanatoriul Saint-Vincent-de-Paul de pe Șoseaua Jianu, la înființarea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287262_a_288591]
-
anul 1963, iar primele mele tablouri redau ceea ce se petrece în natură. Încă de la început am dorit să fiu cât mai aproape de adevăr, tablourile mele să reflecte cât mai bine, cât mai autentic natura din această minunată vale a Munților Apuseni.” Născut în cătunul Nicodinești, satul Brusturi, comuna Hălmagiu, jud. Arad. Debut artistic - 1967 Bibliografie și reprezentare grafică: Artă plastică de amatori, Consiliul Culturi și Educației Socialiste, Întreprinderea poligrafica „București-Noi”, București, 1971; Arta plastică de amatori, Ed. Meridiane, București, 1980; Vasile
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]