3,685 matches
-
primăvara anului 1907, care a însemnat, înainte de toate, un strigăt disperat de alarmă, pe care burghezo-moșierimea l-a auzit, dar nu l-a ascultat. A trebuit să se producă actul revoluționar de la 23 August 1944, cu consecințele lui, binecuvântate, pentru instaurarea dreptății în favoarea celor mulți.“ (România literară, 14 aprilie 1977) IRIMESCU Ion „Cuvintele tovarășului Nicolae Ceaușescu, rostite cu calmul și înțelepciunea ce-l caracterizează, au avut un ecou adânc în conștiința noastră de oameni făuritori de bunuri artistice, marcând întotdeauna un
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
să folosească aceste tratative drept pretext pentru a se amesteca în treburile sale interne.“ (Scînteia tineretului, 22 iunie 1958) RĂDULEȚ Remus, acad. „Cu admirație pentru spiritul de echitate pe care-l promovați în politica internă și externă a țării, pentru instaurarea unui regim de pace și securitate în lumea frământatului nostru secol, este o cinste pentru mine să mă alătur oamenilor muncii care vă urează sănătate și putere de muncă în conducerea cu devotament și dragoste a destinelor poporului al cărui
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
marxist-leniniste, a problemelor literaturii și artei, să promoveze creația cu un înalt conținut educativ, militant, operele cu caracter patriotic revoluționar.“ (Teatru, octombrie 1976) ȘERBU Ieronim Viziunea slugărniciei (nota V. I.) „Este indiscutabil că literatura creată în cei zece ani de la instaurarea Republicii Populare Române are unele trăsături noi, esențiale, care-i determină o configurație proprie. Una din caracteristicile cele mai semnificative mi se pare a fi viziunea asupra omului, în care se încearcă restituirea integrității sale umane și morale, echilibrarea pe
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
armonie cu țara“, Scînteia, 7 ianuarie 1986) „Tovarășa Elena Ceaușescu a participat cu toată ființa la marile bătălii de clasă, la lupta antifascistă, la Revoluția de eliberare socială și națională a patriei, participând cu toată făptura pentru salvgardarea, apărarea și instaurarea unei păci durabile pe planeta noastră, iar rolul său ca personalitate proeminentă a științei românești, a cărei valoare este recunoscută de prestigioase foruri științifice din lume, vine să pună în lumină marele său aport în condițiile pe care Partidul Comunist
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
umanist îndreptat spre asigurarea păcii. Sunt cunoscute principiile politicii externe a partidului, contribuția președintelui țării noastre la elaborarea unei concepții românești, originale și realiste totodată cu privire la principiile relațiilor dintre state, la necesitatea dezarmării, în primul rând a dezarmării nucleare, la instaurarea unei noi ordini politice și economice internaționale, la asigurarea securității și păcii în lume.“ („O concepție umanistă despre menirea păcii“, Scînteia, 21 iunie 1987) CĂLDĂRARU Emilia „Urare lui, Om-faptă, Prin care timpul, spațiul Se măsoară Cu consistența grâului și-a
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
spunea Voltaire, munca îndepărtează de noi trei mari rele: urâtul, viciul și sărăcia. Și mai înțelegea un lucru esențial: că munca este izvorul prosperității, așa cum afirmă H. Seidel. În anii din urmă, mai precis după demolarea structurilor statului socialist și instaurarea democrației de emanație românească (ceva ce seamănă mai mult a anarhie), s-au deteriorat și devalorizat grav atitudinea și concepția despre muncă. Munca-i grea, obositoare, Ea aduce bunăstare. Dar din ’90 încoace, Multora nu le mai place. Fuga de
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
în anii democrației postdecembriste, adolescenții și tinerii contestă prevederile regulamentelor școlare și universitare care, în opinia lor, le-ar limita drepturile și libertățile de manifestare. Așa zisele constrângeri impuse de aceste acte normative nu sunt decât niște palide încercări de instaurare în instituțiile școlare și universitare a unui climat de ordine și disciplină fără de care nu se poate vorbi de educație în sensul propriu al termenului. Influențele mediului social tot mai nefavorabil și ale grupurilor de prieteni fac din familie un
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
evenimentele tot mai multe și tot mai grave petrecute în școli, prezentate în mass-media în ultima vreme, ne atrag atenția că adolescenții și tinerii pot fi victime sau pot provoca fapte extrem de periculoase, dacă nu se iau măsuri drastice pentru instaurarea ordinii și pentru intensificarea preocupărilor educative ale școlii și familiei. De altfel, de la dezinteresul față de învățătură și disprețul față de disciplină existente în școli, de la agresiunile verbale și fizice asupra dascălilor, de la utilizarea armelor albe și a altor obiecte periculoase în
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
care se bat cu pumnul în piept că militează pentru binele Cetății. Care organizează campanii cu surle și trâmbițe pentru reîmpădurirea patriei, pentru construirea de școli, străzi și spitale, pentru câștigarea respectului față de cetățean, pentru constituirea unei adevărate gherile împotriva instaurării iminentei dictaturi. Nici una, însă, nu a explicat oamenilor, pe înțelesul lor, ce înseamnă parlament unicameral, care sunt avantajele și dezavantajele lui - la fel și în cazul celui bicameral. Dincolo de perdelele de fum, să știe electoratul pentru ce votează la referendum
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
al luptei de clasă ( 1948 până spre începutul anilor ‟60) b). revenirea spre o relativă normalitate și spre unele tradiții românești ( din 1962/1964 până spre anii 1978/1979) ; c). accentuarea violenței politice și ideologice ( 1978/1979 până în decembrie 1989); Instaurarea comunismului în România a impus un model politic și educațional, asemănător celui din U.R.S.S. Reforma învățământului, din august 1948, a avut ca principala preocupare școlarizarea fiilor de muncitori și a muncitorilor tineri, care n-au avut posibilitatea să aspire
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
elevii să lipsească de la școală pentru că oricum absentele le sunt motivate, cu sau fără temei, atât timp cât accepta că întro școală și în managementul acesteia părerea mediocrilor să conteze doar pentru că sunt în trena celor de la putere și câtă vreme accepta instaurarea sistematică a fricii față de politrucii înfipți în scaunele de inspectori, nimic nu poate să se schimbe în bine. „Dacă vă întrebați ce are de-a face un doctor cu învățământul o să vă răspund așa: sănătatea începe cu simțul responsabilității, atât
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
1944), Gheorghe Stoian (26 august 1941), Eugen V, Profir (8 iulie 1941), Ion Țolea (1943), Vasile Ț. Andrian (septembrie 1944), Paul Barais (8 mai 1945), Teodor Dumitru Ardealu (12 martie 1945, Cehoslovacia), Laurențiu Boghiceanu și mulți alții rămași necunoscuți. Odată cu instaurarea guvernului comunist condus de către dr. Petru Groza se începe purificarea aparatului de stat, solicitându-se informații despre profesori, dorindu-se reînnoirea personalului didactic, de a cărei atitudine politică și stare materială sunt preocupate noile autorități. În prim plan stau valorile
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
el, privind în continuare cadranele. Eu am călcat strîmb cînd am venit aici din cauza accidentului de la picior, dar tu, de ce naiba, că ești zdravăn, slavă cerului! Vlad întoarce fața spre mine și surîde. Ar merita să știi cum a decurs instaurarea lui Iordache în funcția de șef al instalației. A venit el și mi-a spus, cu un fel de jenă: "Știi, m-au numit..." "Știu! i-am răspuns. Băiete, ai să fii bun și-ai să stai în banca ta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
tot ce era legat de el au devenit În bună măsură tabu. După un exces de popularitate (negativă, ce-i drept) În perioada dintre războaie, când evreul devenise protagonistul fără voie al prea multor cărți, studii și articole antisemite, odată cu instaurarea regimului comunist În România evreul a fost obiectul unui alt exces : nu s-a mai scris aproape nimic despre el, ca și cum nu ar fi existat (conform principiului regimurilor totalitare : „Despre cine/ce nu se vorbește, nu există”). Un exces de
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
să poarte acest stigmat etnic până În august 1944 <endnote id="(371)"/>. Evident, situația din Transilvania de Nord - aflată din 1940 sub administrație maghiară - a fost complet diferită. La 5 aprilie 1944, imediat după ocuparea Ungariei de către trupele germane și după instaurarea guvernului Sztójay (22 martie 1944), a fost emisă o ordonanță guvernamentală privind obligativitatea purtării de către evrei a stelei galbene cu șase colțuri. A urmat o cascadă de ordonanțe antievreiești : confiscarea Întregii averi, interzicerea oricărei activități intelectuale, comerciale sau industriale, deportarea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
infiltrați În toate structurile de vârf ale statului [...] și care are În posturile cele mai importante numai evrei” (România Mare, nr. 437, noiembrie 1998) ; sau : „Apocalipsa și venirea lui Satan la conducerea lumii este de fapt o imagine simbolică a instaurării Noii Ordini Mondiale, a sfârșitului lumii creștine În favoarea masoneriei” (Puncte cardinale, nr. 9, septembrie 1998 ; <endnote id="cf. 502, III, pp. 67-69"/>). 3. Evreul vrăjitor Solomonarul Fiind stăpânit de Diavol și hărăzit Iadului, nu este de mirare că evreului i-
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a fost delegat de a îndeplini în mod provizoriu funcția de ajutor de primar al orașului Dorohoi. Acesta însă a deținut funcția de ajutor de primar până în 30 decembrie 1940, când a demisionat pentru a-și aranja dreptul de pensie. Instaurarea regimului de la 10 februarie 1938 a impus o reorganizare a serviciilor exterioare existente în circumscripția județului Dorohoi și a numărul funcționarilor repartizați pe servicii. Situația este certificată de prefectul județului col. Em.Procopiescu. În serviciul Ministerului Sănătății funcționau două instituții
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
corpul cavaleriei. III. 4. Problemele Comunității evreilor din Dorohoi în perioada septembrie 1940 și ianuarie 1941 În perioada cuprinsă între septembrie 1940 și ianuarie 1941, Comunitatea evreilor din Dorohoi nu a putut menține o conducere unitară. Evenimentele din iulie 1940, instaurarea guvernului național legionar au creat îngrijorare în rândul evreilor din Dorohoi. Instabilitatea de la nivelul conducerii Comunității a diminuat eficiența activității principalelor instituții aflate în controlul și administrarea comunității. Această instabilitate a fost generată de incapacitatea conducerii comunității de a se
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
politicii de purificare etnică, în special a vieții economice, constituia temelia reorganizării economice a Bucovinei. Românizarea devenea un proces de epurare a sectorului proprietății și vieții economice de prezența dominantă și acaparatoare a elementelor evreiești și străine de neam și instaurarea unei proprietăți și vieți economice pur românești, sănătoase și durabile. Procesul de românizare s-a dovedit a fi deosebit de complex, implica măsuri organizatorice, nu numai economice sau politico-administrative. Ca urmare, un rol important în procesul de românizare, așa cum a fost
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
dat autorizații de înmormântare, însă, nu trebuie neglijat faptul că, județul Dorohoi a pierdut câteva localități care au fost ocupate de sovietici, iar problema refugiaților era una din cele mai grave, pentru care autoritățile trebuiau să asigure hrană și adăpost. Instaurarea regimului național-legionar a produs îngrijorare în rândul evreilor din Dorohoi. Pe baza informațiilor din notele informative, din rapoartele privind starea de spirit a populației, ne dăm seama că evreii erau îngrijorați, că preferau o atitudine de izolare, de restrângere a
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
au răspuns la chemare. 3) Nu am dus o suficientă muncă de lămurire a masselor muncitoare evreești referitor la poziția sau atitudinea lor față de muncă”. Ca eternă sarcină de Îndeplinit fusese „...activizarea resortului artistic”. În mod absolut surprinzător, În anii instaurării „dictaturii proletariatului” În țara noastră nu se spunea nimic despre un eventual holocaust comis asupra evreilor de către Mareșalul Antonescu și poporul român. Dovada am găsit-o Într-un document emis de CDE Huși cu ocazia comemorării revoltei din ghetto-ul Varșoviei
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
privind existența acestui schimb de noapte au fost eliminate (conf. anexei 2)”. Deci, atât dușmanul de clasă din interiorul țării cât și ticăloșii capitaliști, nu trebuiau să afle că În România comunistă tovarășele și tovărășelele lucrau În trei schimburi datorită instaurării demagogice a egalității Între sexe. Aiuritor... c.a. De când sînt orașe românești Chilia și Cetatea Albă? SÎnt orașe sovietice, tovilor! După cum scriam și În alte dăți, comuniștii români voiau ca poporului să nu i se reamintească filele de istorie cu
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
jumătate)”. Bine-nțeles că plata acestor excursii de refacere era asigurată din banii obținuți prin truda celor mulți și (credeau comuniștii „de top”) proști. c.d. Unire selectivă Dacă pentru Unirea Mică se făcuse o largă propagandă chiar de la Începutul instaurării dictaturii comuniste, pentru cea de la 1918 fusese interzis orice comentariu, mai ales În privința alipirii benevole a Basarabiei și Bucovinei la trupul Țării. Tema fiind considerată a fi tabu informativ, cenzorii acționau În consecință. Ion Andrei pigulise o știre publicată În
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
reînființarea secției de limba și literatura franceză, în 1957, a fost transferată în noul colectiv, potrivit opțiunii sale. A devenit, din acel moment, principala colaboratoare a profesorului universitar doctor N. I. Popa, în efortul de consolidare a prestigiului secției și de instaurare a unui climat de muncă și seriozitate. I se datorează în mare măsură crearea cercului științific studențesc, de lucrările căruia a răspuns în mod direct, deprinzându-i pe studenți cu lucrul pe text și cu efortul de gândire personală. A
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]
-
1927 și întemnițat la Jilava. Procesul la Curtea Marțială, început la 11 mai 1927, se termină cu achitarea acuzatului. La 19 decembrie 1928 și-a dat demisia din Partidul Poporului, iar în 1929 s-a înscris în Partidul Național-Țărănesc. După instaurarea regelui (8 iunie 1930) Mihail Manoilescu a făcut parte din guvernele prezidate de Iuliu Maniu (13 iunie-10 octombrie 1930), Gh. Mironescu (10 octombrie-18 aprilie 1931) și Nicolae Iorga (18 aprilie-6 iunie 1931), la început în Ministerul Lucrărilor Publice, apoi la
Personalităţi ieşene by IoanTimofte () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91513_a_93222]