3,292 matches
-
Bucegi, Ceahlău, cu câteva duzini de "ochi albaștri" care nu pot spune că sclipeau de inteligență. Un gust amar dintr-o perioadă pe care o credeam și o doream uitată. Noroc de faptul că în urma unui scandal politic, juridic și mediatic, în 2008, CNSAS-ului i se luase "ghilotina" ce-i permitea să dispună "cine are și cine nu are ochi albaștri cu diferite nuanțe" acest drept fiind atribuit, cum era și normal într-un stat democratic, instanțelor de judecată. În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
al securității asupra oricui a scos capul sau măcar nu l-a plecat. Securitatea face legea în România actuală. Noi luăm de bune dosarele ei ca și când este autoritatea absolută în livrarea „adevărului”. Ea ne programează obsesiile și agendele politice și mediatice. Ea ne ține în nocturnă, lipiți de ecrane, într-un evazionism al lipsei de proiecte proprii în favoarea dezvăluirilor care învăluie. Confuzia este și totală și deliberată. Nu are nici o importanță de ce ai avut dosar la securitate, ce conține acesta. Important
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
o prăpastie. Text publicat în revista aLtitudini, numărul 7, din septembrie 2006 Cum să ieșim capcana jocului securisto-politic Recent am publicat în Revista 22 un articol intitulat „Maculați și neonuferi” în care consideram felul în care este tratată politic și mediatic „dosariada”, o diversiune de mari proporții prin care securitatea, prin urmașii săi interesați și doar prin aceia, ne administrează propriul regim de adevăr. În această capcană au căzut mulți nevinovați, unii din ignoranță despre acea lume, alții din interes pentru
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
sau se pierd. Nu încerc să împart românii în două: o majoritate care devine alergică la concurență și anihilează termenul de comparație și o minoritate competitivă care se predă tiraniei cutumiare. Ambele ispite subzistă în fiecare dintre noi. Le întreținem mediatic, politic, le alimentăm cultural. Suntem atât de prizonieri esențialismului mioritic încât devenim orbi la construcția postmodernă a identității. Singurul termen de comparație pe care îl suportăm, căci nu avem încotro, este Apusul. Spre el îndreptăm așteptări contemplativ-mesianice sau discursuri invidios-resentimentare
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
în fața camerei de filmat. În optica marelui public (îngrijorător concurent al cetățeanului), activitatea politică netelevizată nu prea există. Cel mai ilustru exemplu de notorietate „postmodernă” în politică îl reprezintă președintele partidului extraparlamentar Noua Generație (PNG), personajul carismatic răsfățat prin ubicuitate mediatică, Gigi Becali (aproape egal în percepția de politician activ cu Ion Iliescu). Pe această cale, Gigi Becali devine mai „activ” politic decât miniștri foarte implicați: Eugen Nicolăescu, Vasile Blaga, și decât primarul capitalei Adrean Videanu, tinzând să-și atingă ținta
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
voi ca fraierele, fix până la calendele grecești, după politicieni români care să se uite la mintea unei femei.” Mi-am amintit foarte viu această scenă acum câteva zile, în momentul în care Corneliu Vadim Tudor anunța, cu surle și trâmbițe mediatice, noua achiziție de imagine a Partidului România Mare. Intrarea în politică a Oanei Zăvoranu, divă sexy de telenovelă dâmbovițeană, a fost o scenă de zile mari. Vadim o avea de-a dreapta sa pe noua „consilieră cu imagine”, după prototipul finalului
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
România Muncitoare), tovarășa de muncă și viață a bărbatului care ține în mână ciocanul. În ultimii 16 ani, vidul de imagine politică feminină a fost aproape complet. Acum femeile acestei țări trebuie să joace rolul promovat în lumea politică și mediatică a timpului lor, odată ce ele sunt luate în seamă fie doar ca „îngrijitoare”, dar anonime și neinteresante, fie doar ca bombe sexuale, mai deloc ca profesioniste competente (în cercetările privind aparițiile mediatice, profesionistele și studentele ocupă sub 4% din apariții
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
să joace rolul promovat în lumea politică și mediatică a timpului lor, odată ce ele sunt luate în seamă fie doar ca „îngrijitoare”, dar anonime și neinteresante, fie doar ca bombe sexuale, mai deloc ca profesioniste competente (în cercetările privind aparițiile mediatice, profesionistele și studentele ocupă sub 4% din apariții, vedetele sexy - 86%). Pe scurt, probabil că a venit vremea României Senzuale. Am putea oare gândi altfel, din vreme ce femeile care educă, fac cercetare, sunt managere de firme, femei de afaceri
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
adevăr, poate pentru noi, cei aflați în balta nostră mică, în plină zonă activă a vulcanilor noroioși este foarte important trecutul și împărțirea oamenilor în securiști-nonsecuriști, așa cum în primul deceniu de tranziție nimic nu a fost mai important politic și mediatic decât împărțirea oamenilor în comuniști-anticomuniști. Este complet de dorit să ne cunoaștem trecutul ca să ne distanțăm moral și politic față de el. Dar nu putem face din acesta un substitut general al problemelor care ne așteaptă. Odată aruncați pe ringul european
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
vor și nici care ar putea fi electoratul lor. Sunt partide fără program și fără scop. Mai mult, unele dintre ele se pare că sunt și fără membri. Partidul Inițiativa Națională este un caz paradigmatic din această specie. Politic și mediatic se compune din președinte, Cosmin Gușă, și vicepreședintă, Lavinia Șandru. Ei spun că reprezintă o nouă generație care se opune celei „epuizate moral și istoric”. Cine sunt cei care se opun? Evident, ei doi, căci alții nu apar în spațiul
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
a cam trăit traiul și post război rece este o agendă perdantă. O reacție destul de asemănătoare, dar mai diminuată, de pitulare sub preș a problemelor sociale grele am văzut-o și în vestul european. Marginalii și săracii lumii sunt pitualți mediatic și politic. Minoritarii sunt mult mai vizibili. Poate cel mai grav exemplu este „pitularea” Africii: semenii noștri de pe acolo sunt mai mult decât decimați de SIDA, armate de milioane de copii și puberi orfani fac „legea”, atâta cât le este
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
bine plătite ale tranziției. În primul deceniu, lăsați în „zona gri”, adică „de capul nostru”, situația politică și economică a femeilor s-a degradat dramatic. Au devenit dependente de bărbați, din punct de vedere atât economic și politic, cât și mediatic. Patriarhatul modern (cel pe care Vestul l-a consumat în secolul al XIX-lea și a doua jumătate a secolului XX) s-a creat în tranziția postcomunistă. În schimb, ele au fost forțate să intre masiv în economia de piață
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Mihaela Rădulescu. Feminismul actual socotește „postfeminismul” mass-media ca o contraofensivă dură și periculoasă față de achizițiile feministe anterioare. Postfeminismul este un recul în războiul „sexul sau capul?” reintroduce drept model copleșitor sexul (în România actuală proporția este de 83% dintre aparițiile mediatice ale femeilor). În cazul nostru, lipsa „vaccinării” cu feminismul celui de-al doilea val face ca afirmarea preponderentă prin sex-appeal să sară calul spre incitare la prostituție generalizată, eventual la o „prostituție de lux” în favoarea unui bărbat bogat (vezi cazul
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
și aparatură electrocasnică, salarii egale la munci de valoare comparabilă pentru cei din sectorul public (există o discriminare cruntă între salariile celor care păzesc bărbații de violența altor bărbați și a celor care educă oameni și îngrijesc sănătatea); schimbarea reprezentării mediatice generale ca potențiale prostituate etc. Fără reprezentare politică, toate cele de mai sus cad în afara agendei politice sau pe „centura” acesteia. Actual, reprezentarea politică este aproape imposibilă chiar prin criteriile de selecție pentru locuri eligibile: a) notorietate politică (cu excepții
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
și dezbaterea morală este numai cea făcută de către reprezentanții Bisericii sau educată în facultăți de teologie. Chiar dacă în anume universități se predă etică, în varii forme, inclusiv etică aplicată privind dreptul la viață, avortul, eutanasia, prostituția, reproducerea asistată, în spațiul mediatic nu auzim nimic despre asta. Rămâne o poveste sub clopot de sticlă într-o seră academică. Așa se face că trăim într-o lume schizofrenică: morala este ori religioasă ori nu este deloc. Acest deloc înseamnă de fapt mass-media (mai
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
că acest test - dincolo de prevederi constituționale și legale, de acțiunile Consiliului Național pentru Combaterea Discriminării și ele impuse de Uniunea Europeană - este greu de trecut. Examenul moralității noastre ca majoritari la putere nu ne plasează decât, cel mult, în zona mediocrității. Mediatic este însă și mai grav. De dragul ratingului căpătat pe căi circare, multe televiziuni încurajează personaje al căror discurs către „popor”, iar nu către cetățeni, se aseamănă celor ultranaționaliste, adesea cu nuanțe legionare. Acest tip de personaje monopolizează patriotismul și tind
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
și tele-novelistice, afacerilor, politicii, în partea ei intens mediatizată. Presa se manifestă „erotico-narcisic” față de politicieni și de ea însăși. Așa cum ne reflectă mass-media românești suntem o țară fără profesori, cercetători, medici, scriitori, manageri, constructori, softiști, fermieri, aviatori etc. Aceștia există mediatic anonim sau episodic, de obicei în legătură cu vreun scandal în zonă. Înțeleg că tentativa de a introduce măcar scriitori la „Zecepentru România” a eșuat. Oamenii nu puteau încropi numele acestora. Nu aveau de unde să le știe. Fiindcă televizorul spune cam tot
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
laolaltă tăcerea și reculegerea unor prieteni apropiați. Apropiați de cine? De defunctă sau de epoca din care venea ea? România își trăiește în stil propriu evenimentele. Patria se resuscitează din cînd în cînd, pentru perioade scurte și infructuoase, prin șocuri mediatice. Publicul generator de rating, share, publicitate și bani e cel care comandă. Moartea unui sfînt precum Părintele Calciu, care a cărat la picioare mulți ani lanțurile pușcăriilor comuniste, e expediată la „și altele“ - undeva, înainte de Meteo, între două calupuri publicitare
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
Sun survolează subiectul prin verdictul unui șut în fund, nu înainte de a da amănunte dintr-un vestiar în care coechipierii sînt ușor deranjați de atitudinea ursuză a tînărului venit din țara lui Dracula. În vreme ce pentru compatrioți Mutu e un mit mediatic, pentru britanici, Adrian ajunge, în cel mai bun caz, la nivelul unui străin excentric, cules de la porțile Orientului de un miliardar la fel de straniu. Dacă ar fi nimerit la oricare alt club britanic de frunte, traseul lui Mutu ar fi fost
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
condamne, să îl înfrunte și să-l execute, indiferent că el se numește zmeu, Hydra din Lerna, balaur, Minotaur sau, precum în secolul care a trecut, Hitler, Stalin, Miloșevici sau, iată, Bin Laden (G. Liiceanu, Ușa interzisă). B. În texte mediatice scrise: ( iată − prezentativ al existenței (și identității): Iată, aceștia suntem noi! Grădinița Nr.1 Târgoviște, cu program prelungit oferă învățământului tradițional românesc alternativele educaționale Step By Step... (cauta.netul.ro) ( iată − prezentativ de identificare: Iată cum arată BMW Seria 1
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]
-
am dres așa, a avut așa, transpirație, cutare, i-am explicat.... (IVLRA: 32) Și uite așa. Noiembrie 5, 2007. Rapid Unirea... am făcut noi egal cu Unirea Urziceni. Cât mă poate enerva Dan Petrescu (wordpress.com) 3.1.3.Prezentativele "mediatice" Un caz particular de funcționare îl constituie interjecțiile prezentative în textele mediatice vorbite (prezentativele "mediatice"). Ceea ce distinge discursul public de alte tipuri de discurs, este, în primul rând, convenționalitatea sa24. În aceste condiții, este justificat faptul că formațiunea specifică pentru
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]
-
32) Și uite așa. Noiembrie 5, 2007. Rapid Unirea... am făcut noi egal cu Unirea Urziceni. Cât mă poate enerva Dan Petrescu (wordpress.com) 3.1.3.Prezentativele "mediatice" Un caz particular de funcționare îl constituie interjecțiile prezentative în textele mediatice vorbite (prezentativele "mediatice"). Ceea ce distinge discursul public de alte tipuri de discurs, este, în primul rând, convenționalitatea sa24. În aceste condiții, este justificat faptul că formațiunea specifică pentru realizarea prezentării mediatice este interjecția "cultă" iată. Asociată inițial textelor scrise, mai
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]
-
așa. Noiembrie 5, 2007. Rapid Unirea... am făcut noi egal cu Unirea Urziceni. Cât mă poate enerva Dan Petrescu (wordpress.com) 3.1.3.Prezentativele "mediatice" Un caz particular de funcționare îl constituie interjecțiile prezentative în textele mediatice vorbite (prezentativele "mediatice"). Ceea ce distinge discursul public de alte tipuri de discurs, este, în primul rând, convenționalitatea sa24. În aceste condiții, este justificat faptul că formațiunea specifică pentru realizarea prezentării mediatice este interjecția "cultă" iată. Asociată inițial textelor scrise, mai apoi expunerilor orale
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]
-
particular de funcționare îl constituie interjecțiile prezentative în textele mediatice vorbite (prezentativele "mediatice"). Ceea ce distinge discursul public de alte tipuri de discurs, este, în primul rând, convenționalitatea sa24. În aceste condiții, este justificat faptul că formațiunea specifică pentru realizarea prezentării mediatice este interjecția "cultă" iată. Asociată inițial textelor scrise, mai apoi expunerilor orale oficiale, iată pătrunde cu funcțiile menționate (vezi supra) mai întâi în textele radiofonice clasice (unde utilizarea concretului uite, care se adresează în primul rând simțului vizual, nu era
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]
-
iată pătrunde cu funcțiile menționate (vezi supra) mai întâi în textele radiofonice clasice (unde utilizarea concretului uite, care se adresează în primul rând simțului vizual, nu era firească) pentru ca, în cele din urmă să fie utilizată cu precădere în textele mediatice actuale vorbite (interferând cu valorile colocvialului uite, simțit ca inferior și eliminat din conversația radiofonică și mai ales din cea televizată). În felul acesta, iată se transformă, dintr-un prezentativ demonstrativ, neutral afectiv, cu funcție de evocare, într-o marcă a
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]