3,059 matches
-
mai ales în familiile de rang foarte înalt, din marea vechime, de la începuturile Evului Mediu, clasifică oriunde e vorba de sânge domnesc sau de rezolvarea unor chestiuni de succesiune în familiile domnitoare. În cazul convertiților, de exemplu, startul îl dă nașul simbolic pe care și-l alege convertitul. Și acela este dator să-i ofere, ca un gaj de succes, ca un cec în alb pentru destinul schimbat, o valoare oarecare, recompensă și mijloc de supraviețuire totodată. Instituția parenajului, care devine
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
creștinescul punct frontal "numele tatălui". Așadar, reproduc textul: " Dacă nu-mi lua Dumnezeu rațiunea - scrie el - puteam să nu dau atenție incidentului olimpic de la "200 m liber - bărbați", și să cred în continuare că: -F.I.N.A. nu-și poate găsi "nașul" într-un grup de arbitri aleși pe sprânceană; -o cameră subacvatică de la bazinul de înot, gripată brusc, a strănutat exact când concurenții au ajuns la 150 de metri dând astfel lumii imaginea americanului Aaron Peirsol luând-o pe scurtătură și
Haralamphy și jocurile olimpice by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12549_a_13874]
-
o mare parte din ostașii Bisericii, în fapt, „s-au lăsat la vatră“, renunțând la statutul lor de ostași activi. În realitate, rămân „ostași ai lui Hristos“ doar cei care se mențin trăitori activi ai angajamentelor asumate la Botez, prin nași, iar mai târziu, prin trăirea conștientă a acestor angajamente, adică practicând Taina Pocăinței - nașterea din nou. Însuși Sf. Apostol Pavel îl îndeamnă pe Timotei să sufere și să lupte „ca un bun ostaș al lui Hristos“ (II Tim. 2, 3
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
Grigorie de Nyssa, cât și Sf. Serafim de Sarov susțin cu temeiuri biblice și patristice necesitatea hotărârii adică a legământului în viața de credință. Hotărârea este un act conștient al voinței noastre de a ne schimba. Dacă la Botez mărturiseau nașii pentru noi, răspunzând în locul nostru la „lepădările“ de satan, acum, la nașterea din nou, noi înșine mărturisim cu gura noastră și cu întreaga noastră ființă că ne lepădăm de diavolul și de iadul lui. Cu mult adevăr, citând pe Sf.
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
la cel mai mic obstacol, să înțeleg că gusturile nu se discută și că, la urma urmei, acum cîțiva ani ne plîngeam de prea multe colinde. Muzica era însă dată la maximum și literele îmi jucau înaintea ochilor, combinîndu-se cu nașu', rasu, paraii și alte cuvinte mai greu de înțeles pentru o ureche neinițiată. Tensiunea dintre auz, văz și înțelegere a ajuns în scurt timp de nesuportat, așa că m-am dus la casă, să plătesc în grabă o singură carte. Minunea
Actualitatea by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/15574_a_16899]
-
pământuri comune, dar uneori mai mult vitrificate și din gresie ceramică, care sunt utilizate, ca și cărămizile, în construcții, în special pentru clădiri. Poziția cuprinde: 1) Țiglele de acoperire (pentru acoperișuri, pentru coronamente de ziduri etc.). Acestea au de obicei nașuri, perforări pentru fixarea cu cuie sau pot avea o formă specială pentru a fi îmbinate și prin această diferă de cele de la pozițiile nr. 69.07 și 69.08. Pot să aibă formă plata, semicilindrica pot fi perforate sau cu
ANEXĂ nr. 69 din 5 ianuarie 2000 PRODUSE CERAMICE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166459_a_167788]
-
parte din construcție, formând osatura acesteia, țiglele și dalele sunt destinate să fie fixate cu ajutorul cimentului, cleiului sau prin alte procedee pe pereții deja realizați. De asemenea, diferă de țiglele de acoperire prin faptul că sunt plate și nu au nașuri sau altă formă necesară îmbinării și sunt destinate să fie dispuse alăturat fără a se suprapune. Dalele sunt mai mari decât plăcile și uneori au alte forme geometrice (hexagonale, octogonale etc.) decât dalele care de cele mai multe ori sunt rectangulare. Plăcile
ANEXĂ nr. 69 din 5 ianuarie 2000 PRODUSE CERAMICE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166459_a_167788]
-
din ceară, hârtie, pământ, carton etc.), ingerași, saboți și butuci pentru Crăciun (în general, din carton decorat), moși Crăciuni etc. De notat, că unele dintre obiectele pentru decorarea arborilor de Crăciun folosesc pentru ornamentarea ieslelor. 3) Articolele de deghizare: măști, nașuri false, urechi false, bărbi false, mustăți false, peruci (altele decât imitațiile bunurilor de la poziția nr. 67.04), pălării etc. Sunt cu toate acestea excluse de la această poziție articolele pentru travesti din materiale textile de la Capitolele 61 sau 62. 4) Articolele
ANEXĂ nr. 95 din 5 ianuarie 2000 JUCARII, JOCURI, ARTICOLE PENTRU DIVERTISMENT SAU PENTRU SPORT; PARTI ŞI ACCESORII ALE ACESTORA. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166823_a_168152]
-
ambalaje de vânzare în detaliu sau în plăci, potcoave, bastonașe sau sub forma asemănătoare că și alte compoziții pentru stomatologie, pe bază de platina (poziția nr. 34.07). C) Alte aparate și articole de proteze și brațe, antebrațe, gambe, picioare, nașuri, articulații artificiale (pentru solduri, genunchi, de exemplu), ca și tuburile de țesuturi sintetice care folosesc pentru înlocuirea vaselor sanguine, si protezele valvulare cardiace. Bucățile de os sau de piele pentru grefele osoase sau cutanate, prezentate în recipiente sterilizate, se clasifică
ANEXĂ nr. 90 din 5 ianuarie 2000 INSTRUMENTE ŞI APARATE OPTICE, FOTOGRAFICE SAU CINEMATOGRAFICE, DE MASURA, DE CONTROL SAU DE PRECIZIE; INSTRUMENTE ŞI APARATE MEDICO-CHIRURGICALE; CEASORNICARIE; INSTRUMENTE MUZICALE; PARTI ŞI ACCESORII ALE ACESTORA. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/166818_a_168147]
-
mijloacele harului, pot face uz de serviciile oficiale ale preotului și ale funcționarilor bisericii, se pot folosi de instituțiile bisericești, pot exercita în conformitate cu dispozițiile legale în vigoare dreptul de a alege și de a fi ales, după confirmare pot deveni nași, în caz de prejudicii religioase pot cere protecția autorităților bisericești competente. ... (2) Obligațiile membrilor parohiilor sunt: să ducă o viață religioasă și morală adecvată, să participe la serviciile divine, să se folosească de mijloacele harului, să se îngrijească de botezul
HOTĂRÂRE nr. 400 din 9 aprilie 2008 privind recunoaşterea Statutului Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196909_a_198238]
-
mijloacele harului, pot face uz de serviciile oficiale ale preotului și ale funcționarilor bisericii, se pot folosi de instituțiile bisericești, pot exercita în conformitate cu dispozițiile legale în vigoare dreptul de a alege și de a fi ales, după confirmare pot deveni nași, în caz de prejudicii religioase pot cere protecția autorităților bisericești competente. ... (2) Obligațiile membrilor parohiilor sunt: să ducă o viață religioasă și morală adecvată, să participe la serviciile divine, să se folosească de mijloacele harului, să se îngrijească de botezul
STATUTUL din 9 aprilie 2008 Bisericii Evanghelice-Lutherane din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196910_a_198239]
-
7, 9 sau 12 membri, în funcție de categoria parohiei, precum și 2-4 membri supleanți. ... (2) Membrii Consiliului parohial și supleanții, persoane majore, se aleg pe termen de 4 ani, activează benevol și pot fi realeși. ... (3) Membrii aceleiași familii, precum și rudeniile spirituale (nașii și finii) nu pot fi în același timp membri ai Consiliului parohial. ... (4) Sunt membri de drept în Consiliul parohial, cu vot deliberativ, preotul paroh, ca președinte, ceilalți preoți și diaconi slujitori activi ai parohiei, precum și primul cântăreț (cantor, dascăl
STATUTUL din 16 ianuarie 2008 (*actualizat*) pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/194544_a_195873]
-
CM va amenaja un spațiu destinat vizitelor, utilizat după un program stabilit de către coordonatorul serviciului. CM dispune de o cameră care să servească excluziv vizitelor apartenenți lor cuplurilor mama-copil (tatăl copilului, bunicii sau orice altă persoană importantă pentru aceștia - prieteni, nașii copilului etc.). Beneficiarii serviciului pot opta pentru persoanele pe care doresc să le primească. Responsabilul de caz trebuie să consemneze date despre aceste opțiuni ale beneficiarilor și să le comunice tuturor membrilor echipei CM. Personalul nu restricționează vizitele, decât la
GHID METODOLOGIC din 15 martie 2006 de implementare a Standardelor minime obligatorii pentru Centrul maternal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/179047_a_180376]
-
și se înregistrează la primăria localității sau, după caz, a sectorului municipiului București în a cărui rază teritorială locuiește familia. În situația în care copilul nu a fost botezat, la solicitarea mamei, echipa centrului o poate sprijini în găsirea unor nași de botez pentru copil și să boteze copilul conform opțiunii mamei. Tot în vederea respectării și păstrării identității religioase, mama nu va fi oprită să-și continue relațiile cu comunitatea religioasă din care provine. 6.8. Servicii de integrare profesională Pentru
GHID METODOLOGIC din 15 martie 2006 de implementare a Standardelor minime obligatorii pentru Centrul maternal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/179047_a_180376]
-
și o adeziune tot mai strânsă la Persoana sa. Can. 618 - (775 § 2) Părinții au primii obligația de a forma fiii în credința și practica vieții creștine prin cuvânt și exemplu; aceeași obligație au cei ce țin locul părinților, precum și nașii. Can. 619 - Pe lângă familia creștină, parohia însăși și chiar orice comunitate bisericească trebuie să se îngrijească de instruirea catehetică a membrilor lor și de integrarea lor în comunitatea însăși, oferindu-le acele condiții în care să-și poată trăi cât
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
după prescrierile liturgice ale Bisericii sui iuris în care va fi înscris cel care se botează, conform normei dreptului. Can. 684 - § 1. (cf 873) Dintr-un foarte vechi obicei al Bisericilor, cel care se botează va avea cel puțin un naș. § 2. (872) Nașul este cel care, prin funcția pe care și-a asumat-o, îl va ajuta pe cel ce se botează, când va fi ieșit din copilărie, la inițierea creștină, sau îl va prezenta pe copilul ce va fi
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
ale Bisericii sui iuris în care va fi înscris cel care se botează, conform normei dreptului. Can. 684 - § 1. (cf 873) Dintr-un foarte vechi obicei al Bisericilor, cel care se botează va avea cel puțin un naș. § 2. (872) Nașul este cel care, prin funcția pe care și-a asumat-o, îl va ajuta pe cel ce se botează, când va fi ieșit din copilărie, la inițierea creștină, sau îl va prezenta pe copilul ce va fi botezat și, în
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
fi botezat și, în plus, își va da silința pentru ca botezatul să ducă o viață creștină corespunzătoare botezului și își va îndeplini cu fidelitate obligațiile inerente. Can. 685 - § 1. (cf 874) Pentru ca cineva să îndeplinească în mod valid sarcina de naș se cere: 1° să fi fost inițiat în cele trei sacramente: al botezului, al ungerii cu sfântul mir și al Euharistiei; 2° să aparțină Bisericii catolice, rămânând neschimbat § 3; 3° să aibă intenția să îndeplinească această sarcină; 4° să fi
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
dacă lipsesc, de slujitor; 5° să nu fie tatăl sau mama, sau soțul celui care se botează; 6° să nu fie pedepsit cu pedeapsa excomunicării, nici chiar minore, a suspendării, depunerii sau privării de dreptul de a îndeplini sarcina de naș. § 2. Pentru a îndeplini cineva în mod licit funcția de naș se cere, în plus, să aibă vârsta cerută de dreptul particular și să ducă o viață corespunzătoare credinței și funcției pe care și-o asumă. § 3. (cf 874 § 2
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
sau soțul celui care se botează; 6° să nu fie pedepsit cu pedeapsa excomunicării, nici chiar minore, a suspendării, depunerii sau privării de dreptul de a îndeplini sarcina de naș. § 2. Pentru a îndeplini cineva în mod licit funcția de naș se cere, în plus, să aibă vârsta cerută de dreptul particular și să ducă o viață corespunzătoare credinței și funcției pe care și-o asumă. § 3. (cf 874 § 2) Este licit să fie admis din motive întemeiate un credincios creștin
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
de dreptul particular și să ducă o viață corespunzătoare credinței și funcției pe care și-o asumă. § 3. (cf 874 § 2) Este licit să fie admis din motive întemeiate un credincios creștin al unei Biserici orientale necatolice pentru sarcina de naș, însă totdeauna împreună cu un naș catolic. Can. 686 - § 1. (cf 867 a) Părinții sunt obligați să boteze cât mai repede copilul, conform obiceiului legitim. § 2. (851 2°) Parohul se va îngriji ca părinții copilului ce va fi botezat, precum și cei
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
ducă o viață corespunzătoare credinței și funcției pe care și-o asumă. § 3. (cf 874 § 2) Este licit să fie admis din motive întemeiate un credincios creștin al unei Biserici orientale necatolice pentru sarcina de naș, însă totdeauna împreună cu un naș catolic. Can. 686 - § 1. (cf 867 a) Părinții sunt obligați să boteze cât mai repede copilul, conform obiceiului legitim. § 2. (851 2°) Parohul se va îngriji ca părinții copilului ce va fi botezat, precum și cei care urmează să-și asume
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
686 - § 1. (cf 867 a) Părinții sunt obligați să boteze cât mai repede copilul, conform obiceiului legitim. § 2. (851 2°) Parohul se va îngriji ca părinții copilului ce va fi botezat, precum și cei care urmează să-și asume sarcina de naș, să fie instruiți corespunzător asupra semnificației acestui sacrament și asupra obligațiilor coerente acestuia, și să fie bine pregătiți pentru celebrarea sacramentului. Can. 687 - § 1. (857) Exceptând cazul de necesitate, botezul se va celebra în biserica parohială, rămânând neschimbate obiceiurile legitime
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
neschimbate obiceiurile legitime. § 2. În casele particulare însă, botezul poate fi administrat conform normei dreptului particular, sau cu permisiunea Ierarhului locului. Can. 688 - (875) Cel care administrează botezul se va îngriji ca în cazul în care nu este prezent un naș, să fie cel puțin un martor prin care să poată fi dovedită celebrarea botezului. Can. 689 - § 1. (877) Parohul locului unde este celebrat botezul trebuie să înregistreze cu toată grija și fără întârziere în registrul botezaților numele celor botezați, menționând
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
puțin un martor prin care să poată fi dovedită celebrarea botezului. Can. 689 - § 1. (877) Parohul locului unde este celebrat botezul trebuie să înregistreze cu toată grija și fără întârziere în registrul botezaților numele celor botezați, menționând slujitorul, părinții și nașii, locul și ziua botezului și indicând totodată locul nașterii, Biserica sui iuris în care sunt înscriși botezații, precum și martorii, dacă sunt. Dacă este vorba de fiu născut din mamă necăsătorită, trebuie inclus numele mamei, dacă rezultă în mod public maternitatea
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]