7,887 matches
-
sărbătoarea în amintirea suferințelor și morții Sale, constând din împărtășirea cu Trupul și Sângele Domnului, simbolizate prin pâine și rodul viței, sărbătoare care unește pe toți credincioșii într-o părtășie intimă cu Mântuitorul și, totodată unii cu alții, împlinind astfel porunca Domnului Iisus Hristos: „Să faceți lucrul acesta spre pomenirea Mea”(1 Cor 11:24). În timp ce botezul este ritul inițiator, Cina Domnului este ritul permanent al Bisericii vizibile. Ea poate fi definită pentru început ca un rit înființat de către Însuși Iisus
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
nevăzut. Credinciosului i se amintește de umilința lui Iisus Hristos și de responsabilitatea noastră de a ne sluji unii pe alții. Domnului a fost instituita în seara sărbătoririi Paștilor evreiești. Paștele era sărbătoarea ieșirii din robia Egiptului. Dumnezeu a dat porunca ca fiecare familie sa taie un miel fără cusur, iar cu sângele mielului să ungă ușorii ușii, astfel Israel avea sa fie ocrotit de judecata Lui Dumnezeu adusa asupra Egiptului (Exod 12). Masa Pascală trebuia să conțină un miel fără
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
și se aliniară în fața procuratorului. Ponțiu Pilat îi privi la lumina torțelor și le văzu fețele speriate. -Puneți-i în lanțuri! porunci el fără tragere de inimă. Cei trei legionari își așezară armele și căștile pe pardoseala de piatră. -Și această poruncă e valabilă și pentru ceilalți din a doua încercuire! continuă procuratorul ridicând glasul. Încet, încet, în fața formației se adunară mai mulți legionari care se aliniară. Aceștia puseră scuturile jos, sulițele și centurile având atașate săbiile gladius. Apoi își scoaseră fiecare
AL ZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348754_a_350083]
-
Romei și în virtutea legii cu care am fost delegat, vă recunoaștem mărite procurator ca conducător al acestei anchete. Ponțiu Pilat se ridicase deja fiindcă așa impunea eticheta. -Primesc stimați magistrați și vă chem să facem lumină în acest caz, prin poruncile pe care le veți primi și executa întru gloria lui Tiberius Augustus imperator, stăpân a toată lumea și a provinciei Iudeea din guvernoratul Siriei, spuse el. Zeii să ne ajute! -Zeii să ne ajute! rostiră cu toții. Soarele răsărea peste Ierusalim. În
AL ZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348754_a_350083]
-
cu miresme după obicei. -Atunci fugi mai repede și împiedică-le să ajungă la mormânt, spuse arhiereul Caiafa, căci cu Pilat o scoatem noi cumva la capăt. Chiar acum plec către dânsul. -Și după asta să te întorci la noi porunci, căpitane, spuse arhiereul Anna. Căpitanul Ahav nu pierdu timpul și ieși în curte unde câțiva ciraci îl așteptau. -Repede la mormânt! spuse căpitanul către ei. Luați-vă oamenii! Dacă întâlnim pe cale niște femei să știți că sunt ucenițe ale răzvrătitului
AL ZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348754_a_350083]
-
sunt departe de Ierusalim, însă am dat ordin prin porumbei către castrele și patrulele din jur să oprească orice suspect. Ar trebui să punem mâna pe ei rapid fiindcă n-au pe unde să fugă! O mică vexilație așteaptă o poruncă a mea, iar la o veste cât de mică legionarii vor fi pe urmele lor! Ponțiu Pilat îl privi pe arhiereul Caiafa care părea mulțumit de ceea ce tocmai aflase de la procurator. -La ce ar putea fi însă folosit un tâlhar
AL ZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348754_a_350083]
-
împotriva ucenicilor și adepților lui, spuse Ponțiu Pilat. -Trebuie să dau o lecție și mai dură acestei secte procuratorule! Nu crezi? -Fă-o repede arhiereule! mai spuse Ponțiu Pilat. Peste trei zile Baraba e al meu. Am să dau chiar acum poruncile necesare. Dar să nu fie din nou vre-o viclenie. -Fii fără grijă... Nu va fi nici o viclenie... Procuratorul își ridică o mână. -Ave Cezar! rosti el cam în bătaie de joc. Arhiereul Caiafa nu mai spuse nimic iar palanchinul
AL ZECELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348754_a_350083]
-
Muntele Taborului, uimiți văzut-au ca prin ceață TREIMEA, Moise și Ilie și pe IISUS Schimbat la Față ! Sau în Grădina Ghetsimani când i-a luat cu EL, IISUS Rugându-Se-nsudori de Sânge, TATĂLUI Ceresc de Sus ! Iacov, conform Tradiției, urmând Porunca lui MESIA În Spania, Ierusalim, a dus Evanghelia ! Spunea vorbe de-ndreptare, din inimă, suflet și cuget Iar glasul său se auzea ! doar era un fiu de "Tunet !" A Predicat cu îndrăzneală, neștiind ce este frica Nici când păgânii-l
SF.AP.IACOV, FIUL LUI ZEVEDEU de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348947_a_350276]
-
se arată. Ce plin e de taine, de jos, până sus Cuvântul acesta în care mă îmbrac! Acolo, pe culmi, se mai roagă Iisus- „Tată, iartă-i, că nu știu ce fac!” Hotarul dintâi dintre viață și moarte, el, Muntele celor zece porunci și eu la-nceput l-am privit de departe, Sinaiul de-aproape e mai greu să îl urci... Referință Bibliografică: MUNTELE... / Nicolae Nicoară Horia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1580, Anul V, 29 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright
MUNTELE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1580 din 29 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348948_a_350277]
-
mintea sa, apoi tatălui la care se întoarce: - Tată! Greșit-am ... primește-mă ... ! În aceste cuvinte se află tot ce se cuprinde în noțiunea de pocăință; și mărturisirea cu lacrimi a păcatelor, și căința sau părerea de rău pentru încălcarea poruncii și părăsirea casei părintești, precum și hotărârea de a se îndrepta, de a se întoarce la casa la care, conform propriei sale mărturisiri, era îndestulat de toate. Ca și Zaheu vameșul, el își elaborează singur canonul cerând să fie primit nu
DESPRE PILDA FIULUI RISIPITOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346720_a_348049]
-
pe soți să-și "lase" tatăl și mama. Ce înseamnă aceasta? In primul rând nu înseamnă a-i abandona sau a-i neglija. Acum la bătrânețe, părinții au nevoie mai mare de grija copiilor, de afecțiunea lor. Neglijând părinții, neglijezi "poruncile lui Dumnezeu" care spun: - "îngrijește și cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, pentru ca să ți se lungească zilele în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău" (Exod 20:12). A-ți "lăsa" tatăl și mama după căsătorie
UNIUNE ŞI CREAŢIE A LUI DUMNEZEU de IONEL CADAR în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346766_a_348095]
-
trăim în dragoste: "Fraților voi ați fost chemați la slobozenie (libertate). Numai nu faceți din slobozenie (din libertate) o pricină ca să trăiți pentru firea pământească, ci slujiți-vă unii altora în dragoste." Căci toată legea se cuprinde intr-o singură poruncă: - să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți."(Galateni 5:13,14). Eu m-am căsătorit cu soția mea, m-am alipit de ea și ea de mine acum 50 de ani. In toți acești ani am trecut prin
UNIUNE ŞI CREAŢIE A LUI DUMNEZEU de IONEL CADAR în ediţia nr. 408 din 12 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346766_a_348095]
-
se căsători și s-a retras în munții Isauriei, departe de zarva lumii, pentru meditație și rugăciune. A nimerit într-o mănăstire în care egumenul era iconoclast iar tânărul Grigorie mustrându-l în fața obștei pentru aceasta, a fost bătut din porunca egumenului. Și pentru că sfântul Ioan Pustnicul autoriza părăsirea unei mănăstiri în cazul în care egumenul este eretic (canonul 121), Grigorie și-a găsit adăpost într-o altă mănăstire unde era egumen fratele mamei sale, Simeon, de care îl va lega
SFÂNTUL GRIGORIE DECAPOLITUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346869_a_348198]
-
fondurile bisericii și va angaja Comitetul parohial, obținând cele necesare din donațiile credincioșilor. Astfel, familia nu se va simți umilită, fiindcă a apelat la marea familie a parohiei, iar preotul și credincioșii au posibilitatea și fericita ocazie de a împlini porunca dragostei creștine, care trebuie vădită prin fapte concrete, în astfel de situații. De reținut: Cei care se întorc de la înmormântare, întrucât urmează să ia parte la masă, sunt așteptați de gazdă cu apă de spălat pe mâini. S-a încetățenit
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
învrednicește Dumnezeu pe cei mai iubiți dintre sfinții Săi și nouă ne este de ajuns atât cât ni s-a precizat expres. Mihail este reprezentat ca voievod al cetelor cerești având o sabie de foc iar Gavriil ca vestitor al poruncilor lui Dumnezeu, cu o floare de crin sau cu semnul Domnului Hristos. Când s-a produs căderea din ascultare a cetelor lui Lucifer, îngerul Michael este acela care a stat înaintea soborului îngeresc și a strigat: Să luăm aminte! Să
SFINŢII ARHANGHELI MIHAIL ŞI GAVRIIL de ION UNTARU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346874_a_348203]
-
va fi dus de îngeri în sânul lui Avraam. (Luc.16, 22). Așadar, de noi înșine și cu ajutorul nemijlocit al lui Dumnezeu depinde și atârnă felul morții noastre, noi putând să o facem frumoasă sau cumplită, după cum vom fi îndeplinit poruncile lui Iisus Hristos: "Fiți gata în tot ceasul de moarte, pocăiți-vă și credeți în Evanghelie.". Ca urmare, o continuă (po)căință și o credință vie în Domnul nostru Iisus Hristos ne va înlesni o moarte dulce și pașnică. Nu
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
să reintre în repausul lor veșnic.". "Moartea păcătosului este cumplită ." (Ps. 33, 21) - este însăși mărturisirea Cuvântului lui Dumnezeu. Și pentru ce? Cugetați bine la ce vrea să zică păcătosul. Păcătosul este acela ce încalcă Legea lui Dumnezeu și disprețuiește poruncile Sale. După cum virtutea, reflectându-se în conștiință, produce în aceasta o bucurie cerească, tot așa și păcatul face să se nască în suflet frica răspunderii. Moartea sufletului păcătos este tragică, fiindcă, în chiar momentul ieșirii sale din trup, este luat
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
atributele lui Dumnezeu). Aceasta este noua dinamică, noua mișcare pe care Hristos a adus-o în lume: calea de la certitudine (revelația) la experierea (Atot)prezenței divine. Omul nu se mai întreabă, fiindcă știe din revelație, ci își alcătuiește viața după poruncile lui Hristos, în afara cărora orice cunoaștere rămâne o simplă paradă intelectuală, lipsită de puterea vieții și imposibil de afirmat în iubire. Mintea omului își are aici întreaga importanță, „paza minții” fiind adeseori pomenită în scrierile ascetice, fiindcă ea poate alunga
METANOIA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346937_a_348266]
-
neamuri, cu particularitățile etnice, spirituale și culturale ale fiecăruia. „Primiți-vă unii pe alții, după cum și Iisus Hristos v-a primit pe voi, spre slava lui Dumnezeu” (Romani 15, 7). Acceptarea celuilalt ca popor, neam, limbă și cultură este astfel poruncă dumnezeiască. Anularea granițelor și diferențelor de orice natură, nu a fost Voia lui Dumnezeu niciodată, și nici nu va fi vreodată, existența omenirii ipostaziată în neamuri, fiind bineplăcută lui Dumnezeu și voită până la sfârșit. Cartea Apocalipsei mărturisește despre existența în
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
Împărăția Ta” înseamnă a pregăti, a anticipa întoarcerea Lui Iisus Hristos. Însă această a doua Venire este prezentă în chip tainic în fiecare Euharistie, orice om putând să guste anticipat din plinătatea ei, în Sfânta Împărtășanie. În Împărăția Sfântului Duh, poruncile lui Iisus Hristos, ce se reduc de fapt, la una singură, iubirea față de Dumnezeu, față de semeni și față de sine însuși, apr drept căi ale responsabilității și ale comuniunii. Revoluția Împărăției constă în aceea că nimic nu este superior persoanei și
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
privirea în altă parte și se gândi la ale sale. Irod rămase cu privirea ațintită către el preț de câteva clipe, încurcat, deoarece i se păruse, pentru o clipă poate, că îl vede aievea pe Ioan Botezătorul, profetul decapitat la porunca sa. Era ferm convins că omul din fața sa îi făcuse o vrăjitorie, ori îi rostise un descântec aducându-i aievea în fața ochilor chipul lui Ioan. Fusese deci o vedenie menită probabil să-l înfricoșeze sau să-l culpabilizeze de moartea
AL CINCILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346944_a_348273]
-
urmări nefaste pentru tetrarhia sa. Hotărâră așadar o acțiune comună împotriva ucenicilor și adepților lui Iisus. Totodată patrulele trebuiau să urmărească atent ceea ce se petrecea la mormânt. Tetrarhul Irod dădu câteva ordine scurte căpitanilor săi care își plecară capetele așteptând poruncile și spre seară patrulele sale alături de cele romane împânziseră deja orașul, chipurile pentru buna desfășurare a sărbătorii și evenimentelor de Pessah. Un curier fusese trimis înainte la procuratorul Ponțiu Pilat cu un pergament pe care acesta îl semnă și care
AL CINCILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346944_a_348273]
-
ați vorbit? -Mărite procurator, spuse un centurion, oamenii și asinii sunt parte dintr-o caravană venită din Liban și sunt cu toții ai unui negustor care face comerț cu noi. Numele lui este Hasim din Rekem. Auzind aceasta, Ponțiu Pilat dădu poruncă centurionului ca toți prinșii să fie eliberați și legionarii să-și ocupe din nou, fiecare, poziția sa. O patrulă formată din oamenii tetrarhului Irod împreună cu o patrulă alcătuită din oameni tocmiți de arhiereul Caiafa și Sinedriu și o parte din
AL CINCILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346944_a_348273]
-
Ortodoxă Română între anii 1885-2000, vol. III/2, București, Editura Inst. Biblic, 2006, 470 pag., 40 lei(copertă groasă, numeroase planșe color); 54. Neofit, Rugăciuni către tineri, Iași, Editura Credința strămoșească, 2005, 288 pag., 10 lei; 55. Ocoleanu, P., Liturghia poruncilor divine, Craiova, Editura Mitropoliei Olteniei, 2004, 220 pag., 12 lei; 56. Palade, M., Iconoclasmul în actualitate, București, Editura Sofia, 2005, 220 pag., 27 lei; 57. Papadopoulou, Stilianou, Teologie și limbă. Teologie experimentală. Limbă convențională, Craiova, Editura Mitropoliei Olteniei, 2007, 128
OFERTĂ DE CARTE (19) MAI 2012 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346963_a_348292]
-
reînoirea naturii noastre, la iluminarea și desăvârșirea ei. Viața în Iisus Hristos dată în Sfintele Taine este începutul vieții veșnice, și premisa învierii noastre. Drept urmare, viața aceasta nu este un simplu ascetism sau moralism, nu este o împlinire juridică a poruncilor. Orice spiritulailtate, orice formă de asceză, de efort personal se altoieste pe acestă viață în Iisus Hristos dată în Sfintele Taine, în special în tainele inițierii: Botezul, Mirungerea și Sfânta Euharistie. Aceste probleme, ar trebui mult abordate de Biserică, este
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346318_a_347647]