7,856 matches
-
se află în pretenția ei la neutralitate. Or, revendicarea neutralității ungare este înțeleasă ca un revizionism prooccidental și de dreapta, în măsura în care conducătorii unguri caută să internaționalizeze conflictul. Bucureștiul se demarcă. În capitala română se sărbătorește luna prieteniei româno-sovietice. În octombrie, Scînteia oferă cititorilor români o informație îmbucurătoare: "Biblioteca Asociației româno-sovietice numără circa 150.000 de volume". Anul 1956 nu este deloc un an de referință pentru memoria românească. Totuși, studenții s-au mișcat, la universitățile din București, Cluj și Timișoara. La
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
val de emigranți părăsește România în 1958. Aproape 100.000 de evrei părăsiseră deja România între 1948 și 1952. În 1958, spectacolul plecărilor spre Israel este impresionant. Mișcarea este atît de amplă încît țările arabe protestează. Pe 25 februarie 1959, Scînteia lansează atacuri foarte violente împotriva sioniștilor. Guvernul anunță că suspendă autorizațiile de plecare; mai multe sute de evrei acuzați de sionism sînt arestați. Mișcarea de emigrație va căpăta bunăvoința autorităților române, care vor vinde vize la prețuri ridicate pentru plecări
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
stabilitate pe care îl reprezintă dispariția lui Gheorghiu-Dej și gestiunea succesiunii lui a fost pozitiv. Românii nu au avut de ce să tremure: firul istoriei începute în 1945 era solid. Gheorghiu-Dej dispare pe 19 martie 1965, iar știrea este publicată de Scînteia, pe 20. Două zile mai tîrziu, Ceaușescu este ales prim secretar al partidului, iar Chivu Stoica președinte al Consiliului de Stat. Populația este chemată să țină doliu un doliu-spectacol care lasă să se prevadă cultul personalității manifestat pentru defunct pînă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
deținuților politici luată de Dej în august 1964. Brucan mărturisește despre marea capacitate de manipulare a lui Ceaușescu, care s-ar fi înțeles cu Maurer încă de cînd a aflat de deteriorarea gravă a stării de sănătate a lui Gheorghiu-Dej. Scînteia publică pe 23 martie 1965 următorul comunicat: "Pe 22 martie 1965 a avut loc ședința plenară a Comitetului Central al Partidului Muncitoresc Român. La propunerea Biroului Politic, Plenara a ales în unanimitate ca prim-secretar al Comitetului Central pe tovarășul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
numește, cu o afecțiune mucalită, "Ceaușescu al nostru", ea nu este determinantă pentru bazele regimului care sînt ordinea siguranței și dinamica dezvoltării. Acțiunea occidentală începe în perioada 1967-1969. Raporturile cu Republica Federală Germania, active din 1966, capătă o amploare crescîndă. Scînteia prezintă în întregime această dezvoltare a relațiilor bilaterale. Vizita din 1966 a ministrului român al Comerțului Exterior în Germania de Vest produce rumoare. Ea este urmată de vizita de răspuns a ministrului german al Economiei. Aceste întîlniri pregătesc stabilirea de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
socialist este instrumentul noii construcții sociale. Ceaușescu este considerat în 1974 drept "cel mai iubit fiu al națiunii și strălucit militant revoluționar". Odată instituit, acest spirit militant animă definiția tuturor structurilor de stat: fiecare funcționar este un lucrător politic, afirma Scînteia în aprilie 1974, deci un activist de partid. Partidul evoluează: figurile de la începuturile revoluției dispar. Singurele dintre numele mari ale anilor '40 rămîn Bodnăraș, care moare în 1974, și Leonte Răutu. Noii promovați provin fie din rîndurile tineretului comunist, fie
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
războiului rece: pentru tînăra generație, această continuitate este lipsită de sens. Bătrînii sînt nostalgici, tineretul este total demobilizat, cei aflați în floarea vîrstei sînt supărați că și-au pierdut speranțele apărute odată cu alianța din 1968. Ritualul ceaușist este dezvoltat prin intermediul Scînteii sau prin articolele de politică externă din săptămînalul Lumea. Afirmarea competenței nomenclaturiștilor români nu mai este, în anii '80, decît un mit întreținut de propagandă. În sfîrșit, anturajul politic al lui Ceaușescu și al soției sale este mediocru: fidelitatea față de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și Sociale se reduce numai la controlul aplicării unui plan a cărui concepție nici nu-i revine. Singura noutate consistă în acceptarea dihotomică a raportului dușman/prieten. Proiectul ceaușist se reduce la un apel la mobilizare. Mobilizarea este o sărbătorire. Scînteia scrie pe 6 august 1989 despre festivitățile organizate pentru Ziua Minerului, despre unitatea de nezdruncinat, izvorul de forță al clasei muncitoare. Pe 8 august, ziarul sărbătorește superioritatea proprietății socialiste în agricultură. Pe 19 septembrie, Scînteia face o dare de seamă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
mobilizare. Mobilizarea este o sărbătorire. Scînteia scrie pe 6 august 1989 despre festivitățile organizate pentru Ziua Minerului, despre unitatea de nezdruncinat, izvorul de forță al clasei muncitoare. Pe 8 august, ziarul sărbătorește superioritatea proprietății socialiste în agricultură. Pe 19 septembrie, Scînteia face o dare de seamă asupra vizitei lui Ceaușescu în județul Botoșani și reamintește: "Marile realizări obținute de județul Botoșani în domeniul industriei și agriculturii ca și în toată țara demonstrează cu putere forța creatoare a unui popor care a
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
populație să piardă orice motivație pentru a munci, să perceapă proprietatea socială ca pe ceva străin. S-au manifestat tendințe de acaparare și lăcomie. Comportarea incorectă a consumatorului le-a accentuat. Justiția socială a fost încălcată", recunoaște sovieticul Aganbeguian. Corespondenții Scînteii descoperă, dimpotrivă, echipe muncitorești de elită care prezintă o capacitate de anticipare. Față de criza socială, comunismul românesc răspunde prin soluția stahanovismului. Corespondenții oferă cititorilor spectacolul îmbucurător al unor uzine bine întreținute, de exemplu întreprinderea Siderurgică din Călărași, dotate cu biblioteci
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
soluția stahanovismului. Corespondenții oferă cititorilor spectacolul îmbucurător al unor uzine bine întreținute, de exemplu întreprinderea Siderurgică din Călărași, dotate cu biblioteci de specialitate din domeniile tehnic și economic. Ceaușescu și echipa sa rezistă: drept dovadă este lungul document publicat de Scînteia, pe 16 august 1989, în pregătirea aniversării zilei de 23 August 1944. Textul creează legătura dintre un trecut militat antifascist al conducătorilor români, trecut de care Occidentul a beneficiat datorită eliberării Ungariei și Cehoslovaciei, în 1944-1945, și un prezent creator
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
parte sînt inserate articole abile de reflecție fundamentală asupra problematicii criticii, fără a se face nici o trimitere la perestroika. În această ambianță nesigură, de resemnare, de servilitate, de mîndrie și totodată dezertare, Gorbaciov se întîlnește cu românii. Organul partidului român, Scînteia, nu acordă decît o jumătate din prima pagină vizitei lui Gorbaciov, de luni, 25 mai 1987, vizită comentată în următorii termeni: "Poporul român salută cu satisfacție vizita în țara noastră a tovarășului Mihail Gorbaciov și își exprimă convingerea că relațiile
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
importantă delegație, vine în vizită oficială în România, între 10 și 14 mai 1988. Lista domeniilor de cooperare economică se lungește. Ceaușescu și Elena fac o vizită oficială de prietenie la Moscova, la invitația partidului sovietic, pe 6 octombrie 1988: Scînteia titrează: "O contribuție de mare importanță la aprofundarea prieteniei și cooperării româno-sovietice". Analizele presei românești subliniază că trebuie să crească forța de atracție și prestigiul socialismului în lume. Se acordă o atenție deosebită dezvoltării cooperării economice româno-sovietice. În sfîrșit, mai
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în octombrie 1987, după ce a discutat cu Arafat și OEP: această politică de contacte între Israel și OEP prin intermediul Bucureștiului are o poveste lungă. Ceaușescu îi primește pe șefii de guvern israelieni și realizează contacte israelo-palestiniene. Demonstrația ideologică este solidă. Scînteia insistă mult timp asupra procesului de evoluție a datoriilor țărilor africane, asupra manifestărilor pacifiste din Occident, asupra sumbrelor realități ale lumii capitaliste în care șomajul progresează. Și totuși, Ceaușescu nu mai este crezut. Opinia publică îl urăște acum, așa cum odinioară
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
la adresa conducerii politice românești, vin dinspre Budapesta: paroxismul este atins odată cu ceremonia înmormîntării lui Nagy, organizată la Budapesta pe 16 iunie 1989, care este caracterizată de București ca un semn al contrarevoluției emergente și deci al intențiilor iredentiste ale Budapestei: Scînteia din 18 iunie 1989 scrie despre gravele manifestații antisociale, revizioniste și antiromânești care au loc la Budapesta. Este convocat ambasadorul Ungariei la București și i se remite un protest oficial al Guvernului român. Acest protest denunță la rîndul lui manifestațiile
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
evită ca diferendul cu Ungaria să facă obiectul unei dezbateri. Ceaușescu profetizează și își afirmă neliniștea în fața "tendințelor care apar în unele țări". În paralel, Pravda explică faptul că nici un lider nu deține monopolul adevărului, care vine din confruntarea opiniilor. Scînteia comentează pe 8 iulie 1989: "Tovarășul Nicolae Ceaușescu și tovarășa Elena Ceaușescu au oferit un dineu în onoarea tovarășului Mihail Gorbaciov și a tovarășei Raisa Gorbaciova. Întîlnirea și dineul s-au desfășurat într-o atmosferă de caldă prietenie, de stimă
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
and Opinion Research, martie 1987. România Literară, săptămînalul Uniunii Scriitorilor din România, ianuarie-aprilie 1987. "România: stalinism in one country, an interview with Mihai Botez", în Un captive Minds, iunie-iulie 1988. Sapir, Jacques, Feu le système soviétique?. Paris, La Découverte, 1992. Scînteia, organ al C.C. al P.C.R., august-septembrie 1989. Shafir, Michael, "Ceausescuism against Gorbatchevism" în Radio Free Europe Research, 30 mai 1988. Socor, Vladimir, "Unprecedented Expansion of Romanian-Soviet Economic Cooperation", în Radio Free Europe Research, 12-16 mai 1986. Tatu, Michel, Gorbatchev. L
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
atrofiat” după o vreme și a “murit” asemeni unei plante care nu mai este udată și este privată de soare și de un sol bun. Dacă noi nu am reușit să fim acele genii în care fiecare mamă a întrezărit scânteia geniului, avem responsabilitatea față de copiii noștri să o facem, să le dezvoltăm copiilor creativitatea nativă și să le dăm șansa de a ajunge la genialitate. Mintea umană poate crea sau poate distruge totul. Gândurile sunt foarte puternice, ele ne pot
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2981]
-
în alta a rândului. Acest exercițiu se face pentru a obișnui ochiul și creierul cu o viteză mai mare de citire. Antrenamentul nr. 3: Reveniți la textul inițial și căutați următoarele cuvinte: nebănuite, inteligențelor, arborescentă, conexiuni, generează, creativitatea, concentrării, genii, scânteia, puternice, direcționăm, genialitatea, lăuntrică, talentele, argumente, interpretează, căutarea, justificat, simfonie, intuim, aparține, interacțiune, macină, dezlocuim, perseverența. Antrenamentul nr. 4: Numărați în text cuvintele boldate și cele scrise cu italic. Treceți peste pagină în survol mental și le căutați. Scrieți răspunsul
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2981]
-
vechi, din Lucian din Samosata, este dus, astfel, mai departe: Ceea ce e acum și va rămâne de-a pururi câtă vreme va dăinui turnul și va dura meșteșugul său". Nu zidul prin pietrele sale, ci meșteșugul: în care e idee, scânteie divină e adevărata "rivalitate demiurgică" la M. Eminescu: Viața-omenirei lungă luptă e cu tine, / Obeliscii în risipă, piramidele-n ruine / Pedici sunt ce le-au pus omul l-al tău pas înfricoșat" (Moarte, tu îmi pari ...). "... Corpul nostru este un
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
sorb Toate razele lumii într-un grăunte uimit , În el îs toate, dânsul e 'n toate ce-a gândit." (Povestea magului călător în stele) Nu altfel citește Gerard de Nerval interiorul bulgărului de lut cu "sâmburele" lumii: "Adonai așeză o scânteie imperceptibilă în centrul mulajului de pământ din care, se gândise el, îl va face pe om, iar această fărâmă a fost de ajuns pentru a încălzi steiul, pentru-al însufleți și a-l face să gândească, dar, acolo sus, acest
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
el, îl va face pe om, iar această fărâmă a fost de ajuns pentru a încălzi steiul, pentru-al însufleți și a-l face să gândească, dar, acolo sus, acest suflet e-n luptă cu gerul...".48 A "așeza o scânteie" într-un bulgăre de pământ este a recunoaște în om "punctul de solstițiu" "sosit în omenire": în el e și finitudine și "nemărginire": "Cât geniu, câtă putere într-o mână de pământ"; sau: "A pus în tine Domnul nemargini de
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
cosmice, praful este un semn al unei gândiri negative. "Pulberea" lui nu este rezultatul unei arderi tensionate, purificatoare, precum cenușa păsării Phoenix. El este o consecință a dislocării stâncii, a măcinării zidului, a fărâmițării lutului din care s-a stins scânteia divină. Rar vom găsi o temă literară atât de gradual expusă, atât de bogată în luxurianță. Imaginile depășesc clarobscurul epocii, dualitatea alb negru, planurile sus jos sunt redate prin suprapuneri cu o viteză și o pregnanță cinematografică: "Închipuiește-ți că pe
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
a reînturnării"; Demonism) propriu liricii eminesciene, de refacere a Unității cosmice, așa cum reiese din acest fragment care explică părăsirea sufletului 4 de către trup: " Când omul risipitu-i un lut fără suflare Sufletul în afară rămâne surd și orb..." (Povestea magului...) Fără "scânteia divină" lutul e "inert" (Ce suflet trist...) și devine doar un "vas de lut, un sac de viermi" Iar fața ta e străvezie), căci partea adamică e rău alcătuită dintru început, ea conține germenii perisabilului, a prafului: "Fiindcă tina5 lumii
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
Chiar expunerea la cantități mici de plumb pare a cauza deficiențe cerebrale. Conținutul de plumb din atmosferă este dat de emisia de gaze de eșapament, motiv pentru care acesta este prezent oriunde sunt folosite vehicule cu motoare cu aprindere prin scânteie (M.A.S.). Chiar în țările în care benzina cu plumb nu mai este folosită, acest metal continuă să fie prezent în praf, ca urmare a emisiei acestuia timp de decenii. Astfel, în Mexico City, spre exemplu, șapte din zece nou
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3158]