29,392 matches
-
diverse elemente de etnie, tehnologie, artă și cultură urbană. Sunt patru elemente fundamentale în hip hop: În anii 1970, partea de percuție muzicală[prima formație de Hip Hop(Săritură din Șold) fiind Disco Rapp], brake-beat-ul, era cea mai populară pentru dans. DJ Kool Herc și Grandmaster Flash independent unul față de celălalt au izolat și repetat aceste părți din muzică pentru petrecerile de dans ce țineau toată noaptea. Genurile preferate de muzică erau de obicei break-uri din cântece funk care de
Hip hop () [Corola-website/Science/299704_a_301033]
-
muzicală[prima formație de Hip Hop(Săritură din Șold) fiind Disco Rapp], brake-beat-ul, era cea mai populară pentru dans. DJ Kool Herc și Grandmaster Flash independent unul față de celălalt au izolat și repetat aceste părți din muzică pentru petrecerile de dans ce țineau toată noaptea. Genurile preferate de muzică erau de obicei break-uri din cântece funk care de obicei aveau elemente de percuție. Rapping-ul s-a dezvoltat datorită faptului că MC-ii vorbeau în timpul muzicii pentru a-și promova DJ-ul
Hip hop () [Corola-website/Science/299704_a_301033]
-
o formă de drum & bass uman. Aria de sunete ce pot fi produse de corzile vocale ale omului sunt uluitoare, mai ales pentru cei nefamiliarizați cu această practică muzicală. Breakdance-ul, cunoscut și ca B-boying sau B-girling, este un stil de dans foarte complex care conține de la cele mai dificile elemente de acrobație la sol până la cele mai fine mișcări de balet,este un stil în care înveți să-ți controlezi corpul și temperamentul până la cele mai mici detalii. Termenul de "breakdancer
Cultura hip hop () [Corola-website/Science/299701_a_301030]
-
pe trotuar, executând un spectacol de breakdance pentru un public numeros. În timp ce breakdance-ul în forma sa actuală a început în Bronx-ul de Sud odată cu celelalte elemente hip-hop, este asemănător cu (și este posibil să provină din) Capoeira, un stil de dans/arte marțiale, care a fost dezvoltată de sclavi în Brazilia. "Hip-hop" că o formă de dans devine din ce in ce mai popular. Acesta provine din breakdance, dar nu constă numai în mișcări de break. Spre deosebire de majoritatea formelor de dans, care sunt cel putin
Cultura hip hop () [Corola-website/Science/299701_a_301030]
-
actuală a început în Bronx-ul de Sud odată cu celelalte elemente hip-hop, este asemănător cu (și este posibil să provină din) Capoeira, un stil de dans/arte marțiale, care a fost dezvoltată de sclavi în Brazilia. "Hip-hop" că o formă de dans devine din ce in ce mai popular. Acesta provine din breakdance, dar nu constă numai în mișcări de break. Spre deosebire de majoritatea formelor de dans, care sunt cel putin vag structurate, dansul hip-hop are foarte puține (dacă are) limitări în ceea ce privește pașii și mișcările. Graffiti, o
Cultura hip hop () [Corola-website/Science/299701_a_301030]
-
Capoeira, un stil de dans/arte marțiale, care a fost dezvoltată de sclavi în Brazilia. "Hip-hop" că o formă de dans devine din ce in ce mai popular. Acesta provine din breakdance, dar nu constă numai în mișcări de break. Spre deosebire de majoritatea formelor de dans, care sunt cel putin vag structurate, dansul hip-hop are foarte puține (dacă are) limitări în ceea ce privește pașii și mișcările. Graffiti, o ocupație de când lumea, are o semnificație specială pentru hip-hop că unul dintre elemente. A început ca un mod de "tagging
Cultura hip hop () [Corola-website/Science/299701_a_301030]
-
care a fost dezvoltată de sclavi în Brazilia. "Hip-hop" că o formă de dans devine din ce in ce mai popular. Acesta provine din breakdance, dar nu constă numai în mișcări de break. Spre deosebire de majoritatea formelor de dans, care sunt cel putin vag structurate, dansul hip-hop are foarte puține (dacă are) limitări în ceea ce privește pașii și mișcările. Graffiti, o ocupație de când lumea, are o semnificație specială pentru hip-hop că unul dintre elemente. A început ca un mod de "tagging" pentru găști. În timp, graffiti a evoluat
Cultura hip hop () [Corola-website/Science/299701_a_301030]
-
Mihai Eminescu"), o placă comemorativa a primilor locuitori a orașului Ștefan-Vodă. În oraș este unul din cele două monumente din țară, închinate Marelui Domnitor al Moldovei, Ștefan cel Mare, instalat în anul 1995. Printre colectivele artistice putem menționa clubul de dans sportiv „Bonton” și colectivul de dans popular „Izvoraș”. În Ștefan Vodă se organizează Festivalul de dansuri sportive cu participarea colectivelor din toată republică, a membrilor federației dansurilor sportive din Republică Moldova. În localitate activează 2 grădinițe pentru copii: grădiniță pentru
Ștefan Vodă () [Corola-website/Science/299703_a_301032]
-
primilor locuitori a orașului Ștefan-Vodă. În oraș este unul din cele două monumente din țară, închinate Marelui Domnitor al Moldovei, Ștefan cel Mare, instalat în anul 1995. Printre colectivele artistice putem menționa clubul de dans sportiv „Bonton” și colectivul de dans popular „Izvoraș”. În Ștefan Vodă se organizează Festivalul de dansuri sportive cu participarea colectivelor din toată republică, a membrilor federației dansurilor sportive din Republică Moldova. În localitate activează 2 grădinițe pentru copii: grădiniță pentru copii nr. 2 "Licurici", cu o
Ștefan Vodă () [Corola-website/Science/299703_a_301032]
-
cele două monumente din țară, închinate Marelui Domnitor al Moldovei, Ștefan cel Mare, instalat în anul 1995. Printre colectivele artistice putem menționa clubul de dans sportiv „Bonton” și colectivul de dans popular „Izvoraș”. În Ștefan Vodă se organizează Festivalul de dansuri sportive cu participarea colectivelor din toată republică, a membrilor federației dansurilor sportive din Republică Moldova. În localitate activează 2 grădinițe pentru copii: grădiniță pentru copii nr. 2 "Licurici", cu o capacitate de 150 locuri, si grădinița-creșă pentru copii nr. 3
Ștefan Vodă () [Corola-website/Science/299703_a_301032]
-
cel Mare, instalat în anul 1995. Printre colectivele artistice putem menționa clubul de dans sportiv „Bonton” și colectivul de dans popular „Izvoraș”. În Ștefan Vodă se organizează Festivalul de dansuri sportive cu participarea colectivelor din toată republică, a membrilor federației dansurilor sportive din Republică Moldova. În localitate activează 2 grădinițe pentru copii: grădiniță pentru copii nr. 2 "Licurici", cu o capacitate de 150 locuri, si grădinița-creșă pentru copii nr. 3 "Alionușca", cu o capacitate de 300 de locuri. Școala primară "Grigore
Ștefan Vodă () [Corola-website/Science/299703_a_301032]
-
creat o limbă comună în epoca elenistică (secolele IV - I î.Hr.), denumită „Koiné”. Arta dramatică, de pildă, și-a avut izvoarele în procesiunile religioase, cu precădere în cultul lui Dionysos. În jurul sanctuarelor sale se desfășurau procesiuni, cu recitări, muzică și dans, de origine asiatică. Inițial, pe scenă apăreau doar corul și un singur actor. Tragedia a atins culmile perfecțiunii prin operele lui Eschil (s-au păstrat însă doar fragmente)sau prin creațiile rafinatului Sofocle ("Antigona", "Orestia", "Oedip" etc.) și ale sensibilului
Grecia Antică () [Corola-website/Science/299092_a_300421]
-
București, Universal Dalsi, 1999, ISBN : 973-9409-26-6 15. Bonniers Litterära Magasin, nr. 2, 1999, Stockholm, ISBN 91-0-056993-3 16. Irina Petraș, Poètes roumains contemporains, Ed. Écrits des Forges, Québec, Canada, Ed. Didactica și pedagogica, România, 2000, p. 159-163, ISBN : 2-89046-474-1 17. Comme dans un dessin de Escher (antologie), huit poètes roumain, traduits par Olivier Apert, Alain Păruit, Ed Pastenague et Odile Serre, Éditions Phy & Écrit des Forges, 2002 (Belgia-Franța-Canada), ISBN 2-87962-143-7 18. Dan Shafran, Ny Lyrisk brevväxling, Forlag Rumänska Kulturstiftelsen, 2002, ISBN 973-577-344-9
Marta Petreu () [Corola-website/Science/299155_a_300484]
-
House Publishers, Jersey-City, p. 264-268, I.S.B.N.: 1-58498-050-8; 24. Comme une epee, în Confluences poetiques, no. 3, Paris, p. 177, ISBN 978-2-9533497-0-2 25. L'Elue, în Confluences poetiques, no. 3, Paris, p. 178, ISBN 978-2-9533497-0-2 26. Le circuit de l'eau dans la nature, în Confluences poetiques, no. 3, Paris, p. 179-180, ISBN 978-2-9533497-0-2 27. La peau contre laquelle je m'appuie, în Confluences poetiques, no. 3, Paris, p. 179-181, ISBN 978-2-9533497-0-2 28. The Last Jugement, p. 81-82, translated by Adam Sorkin
Marta Petreu () [Corola-website/Science/299155_a_300484]
-
superioară, ca de exemplu legea, zeii, soarta sau societatea. Originile ei sunt obscure dar cu siguranță că este un produs al bogatelor tradiții poetice si religioase al vechii Grecii. Mai precis, originile sale pot fi regăsite in ditirambi, cânturile și dansurile care îl celebrau pe zeul grec Dionisos, mai târziu preluat de romani ca Bachus. Se crede că spectacolele acestea extatice și legate de băutură au fost create de satiri, ființe pe jumătate țapi care îl înconjurau pe Dionisos la petreceri
Tragedie () [Corola-website/Science/299183_a_300512]
-
a lui George Enescu și a fost legatara sa testamentară. Soția acestuia, prințesa Maria (Maruca) Cantacuzino a fost bunica ei maternă. A publicat în Franța mai multe cărți despre Gulagul românesc, dintre care cea mai celebră este "Les Anées volées - dans le Goulag roumain à seize ans", Seuil, 1991. Titlul traducerii în limba română este "Ia-ți boarfele și mișcă!". Oana Orlea a fost autoarea a mai multor romane scrise în limbile română și franceză. În 1952, la numai 16 ani
Oana Orlea () [Corola-website/Science/299208_a_300537]
-
pe front, activând la început în cadrul corpului medical al Armatei Regatului Unit (Royal Army Medical Corps), perioadă care a inclus și un stagiu la spitalul militar de campanie din Morpeth, Northumberland. În această perioadă a dirijat ocazional o formație de dans a armatei. Mai târziu a fost mutat în cadrul departamentului educațional al Armatei Regale (Army Educational Corps), unde printre altele a condus ședințe de logopedie la un spital de boli nervoase. A eșuat în încercarea sa de a deveni ofițer. În
Anthony Burgess () [Corola-website/Science/299222_a_300551]
-
se curăță și se îmbălsămează într-un ritual specific. La fel si teatrul wayang are o însemnătate spirituală, arătând lupta binelui cu râul. Muzică gamelan în Băli este diferită de cea din celelalte regiuni ale Indoneziei, si acompaniază teatrele și dansurile balineze. Dansurile sunt de foarte multe feluri, dansate în fiecare zi, acesta fiind una dintre cele mai frumoase atracții, dar specifice sunt acele dansuri în care actorii dansează în stare de tranșă. Kecak este cel mai cunoscut dans în Băli
Bali () [Corola-website/Science/299230_a_300559]
-
și se îmbălsămează într-un ritual specific. La fel si teatrul wayang are o însemnătate spirituală, arătând lupta binelui cu râul. Muzică gamelan în Băli este diferită de cea din celelalte regiuni ale Indoneziei, si acompaniază teatrele și dansurile balineze. Dansurile sunt de foarte multe feluri, dansate în fiecare zi, acesta fiind una dintre cele mai frumoase atracții, dar specifice sunt acele dansuri în care actorii dansează în stare de tranșă. Kecak este cel mai cunoscut dans în Băli, dar mai
Bali () [Corola-website/Science/299230_a_300559]
-
gamelan în Băli este diferită de cea din celelalte regiuni ale Indoneziei, si acompaniază teatrele și dansurile balineze. Dansurile sunt de foarte multe feluri, dansate în fiecare zi, acesta fiind una dintre cele mai frumoase atracții, dar specifice sunt acele dansuri în care actorii dansează în stare de tranșă. Kecak este cel mai cunoscut dans în Băli, dar mai sunt multe alte dansuri că Barong și Rangda, Legong, Bariș, Ramayana, Kebyar, Janger, Topeng, Pendet, Sanghyang. În ultimii ani, Băli a devenit
Bali () [Corola-website/Science/299230_a_300559]
-
teatrele și dansurile balineze. Dansurile sunt de foarte multe feluri, dansate în fiecare zi, acesta fiind una dintre cele mai frumoase atracții, dar specifice sunt acele dansuri în care actorii dansează în stare de tranșă. Kecak este cel mai cunoscut dans în Băli, dar mai sunt multe alte dansuri că Barong și Rangda, Legong, Bariș, Ramayana, Kebyar, Janger, Topeng, Pendet, Sanghyang. În ultimii ani, Băli a devenit o destinație importantă pentru turiști care vor să descopere tainele exotice ale insulelor indoneziene
Bali () [Corola-website/Science/299230_a_300559]
-
multe feluri, dansate în fiecare zi, acesta fiind una dintre cele mai frumoase atracții, dar specifice sunt acele dansuri în care actorii dansează în stare de tranșă. Kecak este cel mai cunoscut dans în Băli, dar mai sunt multe alte dansuri că Barong și Rangda, Legong, Bariș, Ramayana, Kebyar, Janger, Topeng, Pendet, Sanghyang. În ultimii ani, Băli a devenit o destinație importantă pentru turiști care vor să descopere tainele exotice ale insulelor indoneziene. Numărul călătorilor a crescut exponențial, în 2006 numărul
Bali () [Corola-website/Science/299230_a_300559]
-
Festivalului Verzei”, sărbătoare anuală la care are loc o expoziție a principalelor produse agricole de sezon (aici producându-se anual peste 500 de tone de murături, în special varză și castraveți), degustări de sarmale, o paradă a cailor, concerte și dansuri folclorice. Ocupațiile de bază ale locuitorilor sunt: agricultura, creșterea animalelor și prelucrarea produselor agricole; în ultimii ani dezvoltându-se și un mic sector economic privat, axat în principal pe prelucrarea cărnii, prelucrarea lemnului, exploatarea balastului și nisipului din bazinul râului
Milișăuți () [Corola-website/Science/299251_a_300580]
-
filmat se putea găsi pe la operatorii de actualități, prelucrarea peliculei se rezolva tot cu aceștia ,problema găsirii unei locații pentru un "„platou de filmare”" era foarte dificilă regizorul umblând pentru acest lucru prin toate magaziile, hambarele, manejuri sau săli de dans. Uneori filmările se făcea prin diferite apartamente sau case ale unor proprietari binevoitori. Reflectoarele de obicei erau adunate de prin atelierele foto. Datorită înghesuielii din locuințe de multe ori prin vreo oglindă sau mobilier apărea reflexul refectoarelor sau imaginea operatorului
Filmul românesc până în 1948 () [Corola-website/Science/299822_a_301151]
-
nervi și de sânge, deposedate de liberul arbitru, antrenate în fiecare act al vieții lor de fatalitatea cărnii. Thérèse și Laurent sunt brute umane, nimic mai mult». Romancierul a publicat prima oară nuvela intitulată "În Paris. O căsătorie din dragoste" ("Dans Paris. Un mariage d'amour") în "Le Figaro" din 24 decembrie 1866. Aceasta va reprezenta cadrul în care elementele principale, deocamdată absente, ale viitorului roman se vor înfiripa. Apoi îi propune directorului revistei "Revue du Revue du XIXeme siècle", Arsène
Émile Zola () [Corola-website/Science/299808_a_301137]